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MÉTODO INDUCTIVO

SERMON DEL MONTE MATEO 5 -7

JUAN CARLOS JIMENEZ HINESTROZA

Pastor
ÁLVARO PARDO

MÉTODOS DE ESTUDIO
SEMINARIO BÍBLICO
AVIVAMIENTO FAITH COLLEGE
Contents
1. MENCIONES...........................................................................................................................................3
a. Menciones explicitas.............................................................................................................................3
2. DEFINIR PALABRAS SEGÚN USO DE CONTEXTO, PREPARAR BOSQUEJO............................14
3. EXTRAER CONCLUSIÓN Y APLICACIÓN.......................................................................................15
Método teológico Sermón del Monte

1) OBSERVACIÓN:
7.4.1.1) LEER.
Mateo 5-7 Nueva Mateo 5-7 Reina- Mateo 5-7 Nueva
Traducción Viviente Valera 1960 (RVR1960) Versión Internacional
(NTV) (NVI)

El Sermón del
El Sermón del Las
monte: Las
monte bienaventuranz
bienaventuranz
as
5 Cierto día, al ver que as
las multitudes se 5 Cuando vio a las
reunían, Jesús subió a la (Lc. 6.20-23) multitudes, subió a la
ladera de la montaña y ladera de una montaña
se sentó. Sus discípulos 5  Viendo la multitud,
y se sentó. Sus
se juntaron a su subió al monte; y
discípulos se le
alrededor, 2 y él comenzó sentándose, vinieron a
acercaron, 2 y tomando
a enseñarles. él sus discípulos.
él la palabra, comenzó a
Y abriendo su boca les

enseñarles diciendo:
Las enseñaba, diciendo:

«Dichosos los pobres
bienaventuranz Bienaventurados los

en espíritu,
as pobres en espíritu,     porque el reino de los

porque de ellos es el cielos les pertenece.



«Dios bendice a los que
reino de los cielos. 4 
Dichosos los que lloran,
son pobres en espíritu y
    porque serán
se dan cuenta de la Bienaventurados los

que lloran, porque ellos consolados.


necesidad que tienen de
recibirán consolación.

Dichosos los humildes,
él,
    porque recibirán la
    porque el reino del
Bienaventurados los

tierra como herencia.
cielo les pertenece.
mansos, porque ellos 6 
Dichosos los que tienen

Dios bendice a los que
recibirán la tierra por hambre y sed de
lloran,
heredad. justicia,
    porque serán

Bienaventurados los     porque serán


consolados.

que tienen hambre y saciados.



Dios bendice a los que
sed de justicia, porque 7 
Dichosos los
son humildes,
ellos serán saciados. compasivos,
    porque heredarán

    porque serán tratados


toda la tierra. Bienaventurados los

con compasión.

Dios bendice a los que misericordiosos, porque 8 
Dichosos los de corazón
tienen hambre y sed de ellos alcanzarán
limpio,
justicia, misericordia.     porque ellos verán a
    porque serán Dios.
Bienaventurados los de

saciados. 9 
Dichosos los que
limpio corazón, porque

Dios bendice a los trabajan por la paz,
ellos verán a Dios.
compasivos,     porque serán llamados

    porque serán tratados


Bienaventurados los

hijos de Dios.
con compasión. pacificadores, porque 10 
Dichosos los

Dios bendice a los que ellos serán llamados perseguidos por causa
tienen corazón puro, hijos de Dios. de la justicia,
    porque ellos verán a     porque el reino de los
Bienaventurados los
10 

Dios. que padecen cielos les pertenece.



Dios bendice a los que persecución por causa
11 
»Dichosos serán
procuran la paz, de la justicia, porque de ustedes cuando por mi
    porque serán llamados causa la gente los
ellos es el reino de los
hijos de Dios. cielos. insulte, los persiga y
10 
Dios bendice a los que levante contra ustedes
11 
Bienaventurados sois
son perseguidos por toda clase de
cuando por mi causa os
hacer lo correcto, calumnias. 12 Alégrense y
vituperen y os persigan,
    porque el reino del llénense de júbilo,
y digan toda clase de
cielo les pertenece. porque les espera una
mal contra vosotros, gran recompensa en el
11 
»Dios los bendice a mintiendo. cielo. Así también
ustedes cuando la gente 12 
Gozaos y alegraos, persiguieron a los
les hace burla y los
porque vuestro galardón profetas que los
persigue y miente precedieron a ustedes.
es grande en los cielos;
acerca de ustedes y dice
porque así persiguieron
toda clase de cosas
a los profetas que La sal y la luz
malas en su contra
fueron antes de
porque son mis »Ustedes son la sal de
13 

vosotros.
seguidores. 12 ¡Alégrense! la tierra. Pero, si la sal
¡Estén contentos, se vuelve insípida,
La sal de la ¿cómo recobrará su
porque les espera una
gran recompensa en el tierra sabor? Ya no sirve para
cielo! Y recuerden que a 13 Vosotros sois la sal de nada, sino para que la
los antiguos profetas los la tierra; pero si la sal gente la deseche y la
persiguieron de la pisotee.
se desvaneciere, ¿con
misma manera.
qué será salada? No »Ustedes son la luz del
14 

Enseñanza sirve más para nada, mundo. Una ciudad en


acerca de la sal sino para ser echada lo alto de una colina no
fuera y hollada por los puede esconderse. 15 Ni
y de la luz hombres. se enciende una
»Ustedes son la sal de
13 
lámpara para cubrirla
la tierra. Pero ¿para qué La luz del con un cajón. Por el
sirve la sal si ha perdido mundo contrario, se pone en la
su sabor? ¿Pueden repisa para que alumbre
lograr que vuelva a ser Vosotros sois la luz del
14 
a todos los que están en
salada? La descartarán mundo; una ciudad la casa. 16 Hagan brillar
y la pisotearán como asentada sobre un su luz delante de todos,
algo que no tiene monte no se puede para que ellos puedan
ningún valor. esconder. ver las buenas obras de
Ni se enciende una luz
15  ustedes y alaben al
»Ustedes son la luz del
14 

y se pone debajo de un Padre que está en el


mundo, como una
almud, sino sobre el cielo.
ciudad en lo alto de una
colina que no puede candelero, y alumbra a
esconderse. 15 Nadie todos los que están en El cumplimiento
enciende una lámpara y casa. de la ley
luego la pone debajo de Así alumbre vuestra luz »No piensen que he
16 
17 

una canasta. En cambio, delante de los hombres, venido a anular la ley o


la coloca en un lugar para que vean vuestras los profetas; no he
alto donde ilumina a buenas obras, y venido a anularlos, sino
todos los que están en glorifiquen a vuestro a darles
la casa. 16 De la misma Padre que está en los cumplimiento. 18 Les
manera, dejen que sus cielos. aseguro que mientras
buenas acciones brillen existan el cielo y la
a la vista de todos, para Jesús y la ley tierra, ni una letra ni
que todos alaben a su una tilde de la ley
No penséis que he
17 
Padre celestial. desaparecerán hasta
venido para abrogar la
que todo se haya
Enseñanza ley o los profetas; no he
cumplido. 19 Todo el que
venido para abrogar,
acerca de la ley sino para cumplir. infrinja uno solo de
estos mandamientos,
17 
»No malinterpreten la 18 
Porque de cierto os
razón por la cual he digo que hasta que por pequeño que sea, y
venido. No vine para pasen el cielo y la tierra, enseñe a otros a hacer
abolir la ley de Moisés o ni una jota ni una tilde lo mismo, será
los escritos de los pasará de la ley, hasta considerado el más
profetas. Al contrario, que todo se haya pequeño en el reino de
vine para cumplir sus cumplido. los cielos; pero el que
propósitos. 18 Les digo la los practique y enseñe
De manera que
19 

verdad, hasta que será considerado grande


cualquiera que
desaparezcan el cielo y en el reino de los
quebrante uno de estos
la tierra, no cielos. 20 Porque les digo
mandamientos muy
desaparecerá ni el más a ustedes que no van a
pequeños, y así enseñe
mínimo detalle de la ley entrar en el reino de los
a los hombres, muy
de Dios hasta que su cielos a menos que su
pequeño será llamado
propósito se justicia supere a la de
en el reino de los cielos;
cumpla. 19 Entonces, si los fariseos y de los
mas cualquiera que los
no hacen caso al más maestros de la ley.
haga y los enseñe, éste
insignificante
será llamado grande en
mandamiento y les
el reino de los cielos.
El homicidio
enseñan a los demás a
»Ustedes han oído que
21 

hacer lo mismo, serán Porque os digo que si


20 

se dijo a sus
llamados los más vuestra justicia no fuere
antepasados: “No
insignificantes en el mayor que la de los
mates,  y todo el que
[a]

reino del cielo; pero el escribas y fariseos, no


mate quedará sujeto al
que obedece las leyes entraréis en el reino de
juicio del
de Dios y las enseña los cielos.
tribunal”. 22 Pero yo les
será llamado grande en
el reino del cielo. Jesús y la ira digo que todo el que se
enoje  con su hermano
[b]

»Les advierto: a menos


(Lc. 12.57-59) quedará sujeto al juicio
20 

que su justicia supere a del tribunal. Es más,


la de los maestros de la
21 
Oísteis que fue dicho a cualquiera que
ley religiosa y a la de los los antiguos: No insulte  a su hermano
[c]

fariseos, nunca entrarán matarás; y cualquiera quedará sujeto al juicio


en el reino del cielo. que matare será del Consejo. Y
culpable de juicio. cualquiera que lo
Enseñanza Pero yo os digo que
22  maldiga  quedará sujeto
[d]

cualquiera que se enoje


contra su hermano, será al fuego del infierno. [e]

acerca del culpable de juicio; y


»Por lo tanto, si estás
23 

enojo cualquiera que diga:


presentando tu ofrenda
Necio, a su hermano,
en el altar y allí
21 
»Han oído que a será culpable ante el
recuerdas que tu
nuestros antepasados se concilio; y cualquiera
hermano tiene algo
les dijo: “No asesines. que le diga: Fatuo,
contra ti, 24 deja tu
Si cometes asesinato quedará expuesto al
ofrenda allí delante del
quedarás sujeto a infierno de fuego.
altar. Ve primero y
juicio” . 22 Pero yo digo:
[a]

23 
Por tanto, si traes tu reconcíliate con tu
aun si te enojas con
ofrenda al altar, y allí te hermano; luego vuelve
alguien,  ¡quedarás
[b]

sujeto a juicio! Si llamas acuerdas de que tu y presenta tu ofrenda.

a alguien idiota,  corres hermano tiene algo


[c]
»Si tu adversario te va
25 

contra ti,
peligro de que te lleven a denunciar, llega a un
ante el tribunal; y si deja allí tu ofrenda
24 
acuerdo con él lo más
maldices a alguien, delante del altar, y pronto posible. Hazlo
 corres peligro de caer
[d]
anda, reconcíliate mientras vayan de
en los fuegos del primero con tu camino al juzgado, no
infierno. [e]
hermano, y entonces sea que te entregue al
ven y presenta tu juez, y el juez al
»Por lo tanto, si
23 

ofrenda. guardia, y te echen en


presentas una ofrenda
la cárcel. 26 Te aseguro
en el altar del templo y Ponte de acuerdo con
25 

que no saldrás de allí


de pronto recuerdas que tu adversario pronto,
alguien tiene algo contra hasta que pagues el
entre tanto que estás
último centavo. [f]

ti, 24 deja la ofrenda allí con él en el camino, no


en el altar. Anda y sea que el adversario te
reconcíliate con esa entregue al juez, y el
El adulterio
persona. Luego ven y juez al alguacil, y seas »Ustedes han oído que
27 

presenta tu ofrenda a echado en la cárcel. se dijo: “No cometas


Dios. adulterio”.  28 Pero yo les
[g]

De cierto te digo que


26 

»Cuando vayas camino digo que cualquiera que


25 
no saldrás de allí, hasta
al juicio con tu mira a una mujer y la
que pagues el último
adversario, resuelvan codicia ya ha cometido
cuadrante.
rápidamente las adulterio con ella en el
diferencias. De no ser corazón. 29 Por tanto, si
así, el que te acusa tu ojo derecho te hace
podría entregarte al Jesús y el pecar, sácatelo y tíralo.
juez, quien te entregará adulterio Más te vale perder una
a un oficial y te meterán sola parte de tu cuerpo,
en la cárcel. 26 Si eso Oísteis que fue dicho:
27 
y no que todo él sea
sucede, te aseguro que No cometerás adulterio. arrojado al infierno.  30 Y,
[h]

no te pondrán en Pero yo os digo que


28  si tu mano derecha te
libertad hasta que hayas cualquiera que mira a hace pecar, córtatela y
pagado el último una mujer para arrójala. Más te vale
centavo. [f]
codiciarla, ya adulteró perder una sola parte de
con ella en su corazón. tu cuerpo, y no que todo
Enseñanza él vaya al infierno.
Por tanto, si tu ojo
29 

acerca del derecho te es ocasión


adulterio El divorcio
de caer, sácalo, y échalo
de ti; pues mejor te es »Se ha dicho: “El que
31 

»Han oído el
27 

que se pierda uno de repudia a su esposa


mandamiento que dice:
tus miembros, y no que debe darle un certificado
“No cometas
todo tu cuerpo sea de divorcio”.  32 Pero yo
[i]

adulterio” . 28 Pero yo
[g]

echado al infierno. les digo que, excepto en


digo que el que mira
caso de inmoralidad
con pasión sexual a una Y si tu mano derecha
30 

sexual, todo el que se


mujer ya ha cometido te es ocasión de caer,
divorcia de su esposa la
adulterio con ella en el córtala, y échala de ti;
induce a cometer
corazón. 29 Por lo tanto, pues mejor te es que se
adulterio, y el que se
si tu ojo —incluso tu ojo pierda uno de tus
casa con la divorciada
bueno — te hace caer
[h]
miembros, y no que
comete adulterio
en pasiones sexuales, todo tu cuerpo sea
también.
sácatelo y tíralo. Es echado al infierno.
preferible que pierdas
una parte de tu cuerpo Jesús y el Los juramentos
y no que todo tu cuerpo divorcio »También han oído que
33 

sea arrojado al se dijo a sus


infierno. 30 Y si tu mano También fue dicho:
31 
antepasados: “No faltes
—incluso tu mano más Cualquiera que repudie a tu juramento, sino
fuerte — te hace pecar,
[i] a su mujer, dele carta cumple con tus
córtala y tírala. Es de divorcio. promesas al
preferible que pierdas Pero yo os digo que el
32 
Señor”. 34 Pero yo les
una parte del cuerpo y que repudia a su mujer, digo: No juren de
no que todo tu cuerpo a no ser por causa de ningún modo: ni por el
sea arrojado al infierno. fornicación, hace que cielo, porque es el trono
ella adultere; y el que de Dios; 35 ni por la
Enseñanza se casa con la tierra, porque es el
acerca del repudiada, comete estrado de sus pies; ni
adulterio. por Jerusalén, porque es
divorcio la ciudad del gran
»Han oído la ley que
31 
Jesús y los Rey. 36 Tampoco jures
dice: “Un hombre puede juramentos por tu cabeza, porque
divorciarse de su esposa no puedes hacer que ni
con solo darle por Además habéis oído
33 
uno solo de tus cabellos
escrito un aviso de que fue dicho a los se vuelva blanco o
divorcio” . 32 Pero yo digo
[j] antiguos: No negro. 37 Cuando ustedes
que un hombre que se perjurarás, sino digan “sí”, que sea
divorcia de su esposa, a cumplirás al Señor tus realmente sí; y, cuando
menos que ella le haya juramentos. digan “no”, que sea no.
sido infiel, hace que ella Pero yo os digo: No
34  Cualquier cosa de más,
cometa adulterio; y el juréis en ninguna proviene del maligno.
que se casa con una manera; ni por el cielo,
mujer divorciada porque es el trono de Ojo por ojo
también comete Dios; »Ustedes han oído que
38 

adulterio.
35 
ni por la tierra, porque se dijo: “Ojo por ojo y
es el estrado de sus diente por diente”.
Enseñanza  39 Pero yo les digo: No
pies; ni por Jerusalén, [j]

acerca de los porque es la ciudad del resistan al que les haga


juramentos gran Rey. mal. Si alguien te da
una bofetada en la
33 
»También han oído que 36 Ni por tu cabeza
mejilla derecha,
a nuestros antepasados jurarás, porque no
vuélvele también la
se les dijo: “No rompas puedes hacer blanco o
otra. 40 Si alguien te pone
tus juramentos; debes negro un solo cabello.
pleito para quitarte la
cumplir con los 37 
Pero sea vuestro camisa, déjale también
juramentos que le haces
hablar: Sí, sí; no, no; la capa. 41 Si alguien te
al SEÑOR” . 34 Pero yo
[k]

porque lo que es más de obliga a llevarle la carga


digo: ¡no hagas esto, de mal procede. un kilómetro, llévasela
juramentos! No digas: dos. 42 Al que te pida,
“¡Por el cielo!”, porque El amor hacia dale; y al que quiera
el cielo es el trono de los enemigos tomar de ti prestado, no
Dios. 35 Y no digas: “¡Por le vuelvas la espalda.
la tierra!”, porque la (Lc. 6.27-36)
tierra es donde El amor a los
Oísteis que fue dicho:
38 
descansa sus pies.
Ojo por ojo, y diente por
enemigos
Tampoco digas: “¡Por
diente. »Ustedes han oído que
43 
Jerusalén!”, porque
Jerusalén es la ciudad se dijo: “Ama a tu
39 
Pero yo os digo: No
del gran Rey. 36 Ni prójimo  y odia a tu
[k]

resistáis al que es malo;


siquiera digas: “¡Por mi enemigo”. 44 Pero yo les
antes, a cualquiera que
cabeza!”, porque no digo: Amen a sus
te hiera en la mejilla
puedes hacer que enemigos y oren por
derecha, vuélvele
ninguno de tus cabellos quienes los persiguen,
también la otra;
se vuelva blanco o  45 para que sean hijos
[l]

40 
y al que quiera ponerte de su Padre que está en
negro. 37 Simplemente
a pleito y quitarte la el cielo. Él hace que
di: “Sí, lo haré” o “No,
túnica, déjale también la salga el sol sobre malos
no lo haré”. Cualquier
capa; y buenos, y que llueva
otra cosa proviene del
maligno. 41 
y a cualquiera que te sobre justos e
obligue a llevar carga injustos. 46 Si ustedes
Enseñanza por una milla, ve con él aman solamente a
quienes los aman, ¿qué
acerca de la dos.
recompensa recibirán?
venganza 42 
Al que te pida, dale; y
¿Acaso no hacen eso
al que quiera tomar de
»Han oído la ley que
38  hasta los recaudadores
ti prestado, no se lo
dice que el castigo debe de impuestos? 47 Y, si
rehúses.
ser acorde a la saludan a sus hermanos
gravedad del daño: “Ojo
43 
Oísteis que fue dicho: solamente, ¿qué de más
por ojo, y diente por Amarás a tu prójimo, y hacen ustedes? ¿Acaso
diente” . 39 Pero yo digo:
[l] aborrecerás a tu no hacen esto hasta los
no resistas a la persona enemigo. gentiles? 48 Por tanto,
mala. Si alguien te da sean perfectos, así
44 
Pero yo os digo: Amad
una bofetada en la como su Padre celestial
a vuestros enemigos,
mejilla derecha, ofrécele bendecid a los que os es perfecto.
también la otra maldicen, haced bien a
mejilla. 40 Si te los que os aborrecen, y El dar a los
demandan ante el orad por los que os necesitados
tribunal y te quitan la ultrajan y os persiguen;
camisa, dales también 6 »Cuídense de no hacer
para que seáis hijos de
45 

tu abrigo. 41 Si un sus obras de justicia


vuestro Padre que está
soldado te exige que delante de la gente para
en los cielos, que hace
lleves su equipo por un llamar la atención. Si
salir su sol sobre malos
kilómetro,  llévalo
[m] actúan así, su Padre que
y buenos, y que hace
dos. 42 Dales a los que te está en el cielo no les
llover sobre justos e
pidan y no des la dará ninguna
injustos.
espalda a quienes te recompensa.
pidan prestado. Porque si amáis a los
46 
»Por eso, cuando des a

que os aman, ¿qué los necesitados, no lo


Enseñanza recompensa tendréis? anuncies al son de
¿No hacen también lo
acerca de amar trompeta, como lo
mismo los publicanos?
a los enemigos hacen los hipócritas en
Y si saludáis a vuestros
47  las sinagogas y en las
»Han oído la ley que
43 
hermanos solamente, calles para que la gente
dice: “Ama a tu ¿qué hacéis de más? les rinda homenaje. Les
prójimo”  y odia a tu
[n]
¿No hacen también así aseguro que ellos ya
enemigo. 44 Pero yo digo: los gentiles? han recibido toda su
¡ama a tus enemigos! recompensa. 3 Más bien,
 ¡Ora por los que te Sed, pues, vosotros
48 

cuando des a los


[o]

perfectos, como vuestro


persiguen! 45 De esa necesitados, que no se
Padre que está en los
manera, estarás entere tu mano
cielos es perfecto.
actuando como izquierda de lo que hace
verdadero hijo de tu la derecha, 4 para que tu
Padre que está en el Jesús y la limosna sea en secreto.
cielo. Pues él da la luz limosna Así tu Padre, que ve lo
de su sol tanto a los que se hace en secreto,
6  Guardaos de hacer
malos como a los te recompensará.
vuestra justicia delante
buenos y envía la lluvia
de los hombres, para
sobre los justos y los
ser vistos de ellos; de La oración
injustos por igual. 46 Si
otra manera no tendréis »Cuando oren, no sean

solo amas a quienes te recompensa de vuestro como los hipócritas,
aman, ¿qué recompensa Padre que está en los porque a ellos les
hay por eso? Hasta los cielos. encanta orar de pie en
corruptos cobradores de las sinagogas y en las

Cuando, pues, des
impuestos hacen lo esquinas de las plazas
limosna, no hagas tocar
mismo. 47 Si eres amable para que la gente los
trompeta delante de ti,
solo con tus amigos, vea. Les aseguro que ya
como hacen los
 ¿en qué te diferencias
[p]
han obtenido toda su
hipócritas en las
de cualquier otro? Hasta recompensa. 6 Pero tú,
sinagogas y en las
los paganos hacen lo cuando te pongas a
calles, para ser alabados
mismo. 48 Pero tú debes orar, entra en tu cuarto,
por los hombres; de
ser perfecto, así como cierra la puerta y ora a
cierto os digo que ya
tu Padre en el cielo es tu Padre, que está en lo
tienen su recompensa.
perfecto. secreto. Así tu Padre,

Mas cuando tú des que ve lo que se hace
Enseñanza limosna, no sepa tu en secreto, te
izquierda lo que hace tu recompensará. 7 Y al
acerca de dar a
derecha, orar, no hablen solo por
los necesitados hablar como hacen los

para que sea tu
6 »¡Tengan cuidado! No limosna en secreto; y tu gentiles, porque ellos se
hagan sus buenas Padre que ve en lo imaginan que serán
acciones en público para secreto te recompensará escuchados por sus
que los demás los en público. muchas palabras. 8 No
admiren, porque sean como ellos, porque
perderán la recompensa Jesús y la su Padre sabe lo que
de su Padre, que está ustedes necesitan antes
en el cielo. 2 Cuando le
oración de que se lo pidan.
des a alguien que pasa
(Lc. 11.2-4) »Ustedes deben orar

necesidad, no hagas lo
así:
que hacen los hipócritas Y cuando ores, no seas

que tocan la trompeta como los hipócritas; »“Padre nuestro que


en las sinagogas y en porque ellos aman el estás en el cielo,
las calles para llamar la orar en pie en las santificado sea tu
atención a sus actos de sinagogas y en las nombre,
caridad. Les digo la esquinas de las calles, 10 
venga tu reino,
verdad, no recibirán para ser vistos de los hágase tu voluntad
otra recompensa más hombres; de cierto os     en la tierra como en el
que esa. 3 Pero tú, digo que ya tienen su cielo.
cuando le des a alguien recompensa. 11 
Danos hoy nuestro pan
que pasa necesidad, que cotidiano.[m]

Mas tú, cuando ores,


no sepa tu mano 12 


Perdónanos nuestras
entra en tu aposento, y
izquierda lo que hace tu deudas,
cerrada la puerta, ora a
derecha. 4 Entrega tu     como también
tu Padre que está en
ayuda en privado, y tu nosotros hemos
secreto; y tu Padre que
Padre, quien todo lo ve, perdonado a nuestros
ve en lo secreto te
te recompensará. deudores.
recompensará en
13 
Y no nos dejes caer en
público.
Enseñanza tentación,
Y orando, no uséis
acerca de la sino líbranos del

vanas repeticiones, maligno”.


oración y el
[n]

como los gentiles, que 14 


»Porque, si perdonan a
ayuno piensan que por su otros sus ofensas,
palabrería serán oídos. también los perdonará a
»Cuando ores, no

hagas como los No os hagáis, pues,


8  ustedes su Padre
hipócritas a quienes les semejantes a ellos; celestial. 15 Pero, si no
encanta orar en público, porque vuestro Padre perdonan a otros sus
en las esquinas de las sabe de qué cosas ofensas, tampoco su
calles y en las sinagogas tenéis necesidad, antes Padre les perdonará a
donde todos pueden que vosotros le pidáis. ustedes las suyas.
verlos. Les digo la
Vosotros, pues, oraréis
El ayuno

verdad, no recibirán
así: Padre nuestro que
otra recompensa más »Cuando ayunen, no
estás en los cielos,
16 

que esa. 6 Pero tú, pongan cara triste como


santificado sea tu
cuando ores, apártate a hacen los hipócritas,
nombre.
solas, cierra la puerta que demudan sus
detrás de ti y ora a tu
10 
Venga tu reino. Hágase
rostros para mostrar
Padre en privado. tu voluntad, como en el
que están ayunando.
Entonces, tu Padre, cielo, así también en la
Les aseguro que estos
quien todo lo ve, te tierra.
ya han obtenido toda su
recompensará. 11 
El pan nuestro de cada recompensa. 17 Pero tú,
»Cuando ores, no
7  día, dánoslo hoy. cuando ayunes,
parlotees de manera perfúmate la cabeza y
interminable como Y perdónanos nuestras
12 
lávate la cara 18 para que
hacen los seguidores de deudas, como también no sea evidente ante los
otras religiones. Piensan nosotros perdonamos a demás que estás
que sus oraciones nuestros deudores. ayunando, sino solo
recibirán respuesta solo ante tu Padre, que está
Y no nos metas en
13 

por repetir las mismas en lo secreto; y tu


tentación, mas líbranos
palabras una y otra Padre, que ve lo que se
del mal; porque tuyo es
vez. 8 No seas como hace en secreto, te
el reino, y el poder, y la
ellos, porque tu Padre recompensará.
gloria, por todos los
sabe exactamente lo
siglos. Amén.
que necesitas, incluso Tesoros en el
Porque si perdonáis a
antes de que se lo cielo
14 

pidas. 9 Ora de la los hombres sus


siguiente manera: ofensas, os perdonará »No acumulen para sí
19 

también a vosotros tesoros en la tierra,


Padre nuestro que estás
vuestro Padre celestial; donde la polilla y el
en el cielo, óxido destruyen, y
    que sea siempre santo
mas si no perdonáis a
15 

donde los ladrones se


tu nombre. los hombres sus
meten a robar. 20 Más
10 
Que tu reino venga ofensas, tampoco
bien, acumulen para sí
pronto. vuestro Padre os
tesoros en el cielo,
Que se cumpla tu perdonará vuestras
donde ni la polilla ni el
voluntad en la tierra ofensas.
óxido carcomen, ni los
    como se cumple en el
ladrones se meten a
cielo. Jesús y el robar. 21 Porque donde
11 
Danos hoy el alimento ayuno esté tu tesoro, allí
que necesitamos, [q]

Cuando ayunéis, no
16  estará también tu
12 
y perdónanos nuestros
seáis austeros, como los corazón.
pecados,
hipócritas; porque ellos »El ojo es la lámpara
22 
    así como hemos

demudan sus rostros del cuerpo. Por tanto, si


perdonado a los que
para mostrar a los tu visión es clara, todo
pecan contra nosotros.
hombres que ayunan; tu ser disfrutará de la
13 
No permitas que
de cierto os digo que ya luz. 23 Pero, si tu visión
cedamos ante la
tienen su recompensa. está nublada, todo tu
tentación, [r]

    sino rescátanos del Pero tú, cuando


17  ser estará en oscuridad.
maligno.[s]
ayunes, unge tu cabeza Si la luz que hay en ti es
y lava tu rostro, oscuridad, ¡qué densa
»Si perdonas a los que
14 
será esa oscuridad!
pecan contra ti, tu Padre para no mostrar a los
18 

celestial te perdonará a hombres que ayunas, »Nadie puede servir a


24 

ti; 15 pero si te niegas a sino a tu Padre que está dos señores, pues


perdonar a los demás, en secreto; y tu Padre menospreciará a uno y
tu Padre no perdonará que ve en lo secreto te amará al otro, o querrá
tus pecados. recompensará en mucho a uno y
público. despreciará al otro. No
»Cuando ayunes, que
16 
se puede servir a la vez
no sea evidente, porque
Tesoros en el a Dios y a las riquezas.
así hacen los hipócritas;
cielo
pues tratan de tener
De nada sirve
una apariencia
miserable y andan
(Lc. 12.32-34) preocuparse
desarreglados para que No os hagáis tesoros
19 
»Por eso les digo: No
25 

la gente los admire por en la tierra, donde la se preocupen por su


sus ayunos. Les digo la polilla y el orín vida, qué comerán o
verdad, no recibirán corrompen, y donde beberán; ni por su
otra recompensa más ladrones minan y cuerpo, cómo se
que esa. 17 Pero tú, hurtan; vestirán. ¿No tiene la
cuando ayunes, vida más valor que la
sino haceos tesoros en
20 

péinate  y lávate la
[t]
comida, y el cuerpo más
el cielo, donde ni la
cara. 18 Así, nadie se dará que la ropa? 26 Fíjense en
polilla ni el orín
cuenta de que estás las aves del cielo: no
corrompen, y donde
ayunando, excepto tu siembran ni cosechan ni
ladrones no minan ni
Padre, quien sabe lo que almacenan en graneros;
hurtan.
haces en privado; y tu sin embargo, el Padre
Padre, quien todo lo ve, Porque donde esté
21 
celestial las alimenta.
te recompensará. vuestro tesoro, allí ¿No valen ustedes
estará también vuestro mucho más que
Enseñanza corazón. ellas? 27 ¿Quién de
acerca del ustedes, por mucho que
La lámpara del se preocupe, puede
dinero y las
cuerpo añadir una sola hora al
posesiones curso de su vida? [o]

19 
»No almacenes tesoros (Lc. 11.33-36) »¿Y por qué se
28 
aquí en la tierra, donde La lámpara del cuerpo
22 
preocupan por la ropa?
las polillas se los comen es el ojo; así que, si tu Observen cómo crecen
y el óxido los destruye, ojo es bueno, todo tu los lirios del campo. No
y donde los ladrones cuerpo estará lleno de trabajan ni hilan; 29 sin
entran y luz; embargo, les digo que ni
roban. 20 Almacena tus siquiera Salomón, con
pero si tu ojo es
23 

tesoros en el cielo, todo su esplendor, se


maligno, todo tu cuerpo
donde las polillas y el vestía como uno de
estará en tinieblas. Así
óxido no pueden ellos. 30 Si así viste Dios
que, si la luz que en ti
destruir, y los ladrones a la hierba que hoy está
hay es tinieblas,
no entran a en el campo y mañana
¿cuántas no serán las
robar. 21 Donde esté tu es arrojada al horno,
mismas tinieblas?
tesoro, allí estarán ¿no hará mucho más
también los deseos de por ustedes, gente de
Dios y las
tu corazón. poca fe? 31 Así que no se
riquezas preocupen diciendo:
»Tu ojo es una
22 

“¿Qué comeremos?” o
lámpara que da luz a tu (Lc. 16.13) “¿Qué beberemos?” o
cuerpo. Cuando tu ojo
Ninguno puede servir a
24  “¿Con qué nos
es bueno, todo tu
dos señores; porque o vestiremos?” 32 Los
cuerpo está lleno de
aborrecerá al uno y paganos andan tras
luz; 23 pero cuando tu ojo
amará al otro, o todas estas cosas, pero
es malo, todo tu cuerpo
estimará al uno y el Padre celestial sabe
está lleno de oscuridad.
menospreciará al otro. que ustedes las
Y si la luz que crees
No podéis servir a Dios necesitan. 33 Más bien,
tener en realidad es
y a las riquezas.[a] busquen primeramente
oscuridad, ¡qué densa
el reino de Dios y su
es esa oscuridad!
El afán y la justicia, y todas estas
»Nadie puede servir a
ansiedad cosas les serán
24 

dos amos. Pues odiará a añadidas. 34 Por lo tanto,


uno y amará al otro;
(Lc. 12.22-31) no se angustien por el
será leal a uno y mañana, el cual tendrá
despreciará al otro. No Por tanto os digo: No
25 
sus propios afanes.
se puede servir a Dios y os afanéis por vuestra Cada día tiene ya sus
al dinero. vida, qué habéis de problemas.
comer o qué habéis de
25 
»Por eso les digo que
no se preocupen por la beber; ni por vuestro
vida diaria, si tendrán cuerpo, qué habéis de El juzgar a los
suficiente alimento y vestir. ¿No es la vida demás
bebida, o suficiente ropa más que el alimento, y
para vestirse. ¿Acaso no el cuerpo más que el 7 »No juzguen a nadie,
es la vida más que la vestido? para que nadie los
comida y el cuerpo más juzgue a
Mirad las aves del
26 

que la ropa? 26 Miren los ustedes. 2 Porque tal


cielo, que no siembran,
pájaros. No plantan ni como juzguen se les
ni siegan, ni recogen en
cosechan ni guardan juzgará, y con la medida
graneros; y vuestro
comida en graneros, que midan a otros, se
Padre celestial las
porque el Padre celestial les medirá a ustedes.
alimenta. ¿No valéis
los alimenta. ¿Y no son 3 
»¿Por qué te fijas en la
vosotros mucho más
ustedes para él mucho astilla que tiene tu
que ellas?
más valiosos que hermano en el ojo, y no
ellos? 27 ¿Acaso con todas
27 
¿Y quién de vosotros le das importancia a la
sus preocupaciones podrá, por mucho que viga que está en el
pueden añadir un solo se afane, añadir a su tuyo? 4 ¿Cómo puedes
momento a su vida? estatura un codo? decirle a tu hermano:
28 
»¿Y por qué
28 
Y por el vestido, ¿por “Déjame sacarte la
preocuparse por la qué os afanáis? astilla del ojo”, cuando
ropa? Miren cómo Considerad los lirios del ahí tienes una viga en el
crecen los lirios del campo, cómo crecen: no tuyo? 5 ¡Hipócrita!, saca
campo. No trabajan ni trabajan ni hilan; primero la viga de tu
cosen su ropa; 29 sin propio ojo, y entonces
29 
pero os digo, que ni
embargo, ni Salomón verás con claridad para
aun Salomón con toda
con toda su gloria se sacar la astilla del ojo
su gloria se vistió así
vistió tan hermoso como como uno de ellos. de tu hermano.
ellos. 30 Si Dios cuida de 6 
»No den lo sagrado a
30 
Y si la hierba del
manera tan maravillosa los perros, no sea que
campo que hoy es, y
a las flores silvestres se vuelvan contra
mañana se echa en el
que hoy están y mañana ustedes y los
horno, Dios la viste así,
se echan al fuego, despedacen; ni echen
¿no hará mucho más a
tengan por seguro que sus perlas a los cerdos,
vosotros, hombres de
cuidará de ustedes. ¿Por no sea que las pisoteen.
poca fe?
qué tienen tan poca fe? No os afanéis, pues,
31 

»Así que no se
31 
diciendo: ¿Qué Pidan, busquen,
preocupen por todo eso
comeremos, o qué llamen
beberemos, o qué
diciendo: “¿Qué
vestiremos? »Pidan, y se les dará;

comeremos?, ¿qué busquen, y encontrarán;


beberemos?, ¿qué ropa Porque los gentiles
32 
llamen, y se les
nos pondremos?”. 32 Esas buscan todas estas abrirá. 8 Porque todo el
cosas dominan el cosas; pero vuestro que pide, recibe; el que
pensamiento de los Padre celestial sabe que busca, encuentra; y al
incrédulos, pero su tenéis necesidad de que llama, se le abre.
Padre celestial ya todas estas cosas.
conoce todas sus »¿Quién de ustedes, si

Mas buscad
33 

necesidades. 33 Busquen su hijo le pide pan, le da


primeramente el reino
el reino de Dios  por
[u] una piedra? 10 ¿O si le
de Dios y su justicia, y
encima de todo lo pide un pescado, le da
todas estas cosas os
demás y lleven una vida una serpiente? 11 Pues si
serán añadidas.
justa, y él les dará todo ustedes, aun siendo
lo que necesiten. Así que, no os afanéis
34  malos, saben dar cosas
por el día de mañana, buenas a sus hijos,
»Así que no se
34 

porque el día de ¡cuánto más su Padre


preocupen por el
mañana traerá su afán. que está en el cielo dará
mañana, porque el día
Basta a cada día su cosas buenas a los que
de mañana traerá sus
propio mal. le pidan! 12 Así que en
propias preocupaciones. todo traten ustedes a
Los problemas del día
El juzgar a los los demás tal y como
de hoy son suficientes
por hoy. demás quieren que ellos los
traten a ustedes. De

No juzgar a los (Lc. 6.37- hecho, esto es la ley y


los profetas.
demás 38,41-42)
7 »No juzguen a los
7  No juzguéis, para que La puerta
demás, y no serán
no seáis juzgados. estrecha y la
juzgados. 2 Pues serán Porque con el juicio con

puerta ancha
tratados de la misma que juzgáis, seréis
»Entren por la puerta
13 

forma en que traten a juzgados, y con la


estrecha. Porque es
los demás.  El criterio
[v]
medida con que medís,
que usen para juzgar a os será medido. ancha la puerta y
otros es el criterio con el 3  espacioso el camino que
¿Y por qué miras la
que se les juzgará a conduce a la
paja que está en el ojo
ustedes.[w]
destrucción, y muchos
de tu hermano, y no
entran por ella. 14 Pero

»¿Y por qué te echas de ver la viga que
estrecha es la puerta y
preocupas por la astilla está en tu propio ojo?
angosto el camino que
en el ojo de tu amigo, 4 
¿O cómo dirás a tu conduce a la vida, y son
[x]
 cuando tú tienes un
hermano: Déjame sacar pocos los que la
tronco en el
la paja de tu ojo, y he encuentran.
tuyo? 4 ¿Cómo puedes
aquí la viga en el ojo
pensar en decirle a tu
amigo: “Déjame
tuyo? El árbol y sus
ayudarte a sacar la

!!Hipócrita! saca frutos
astilla de tu ojo”, primero la viga de tu
»Cuídense de los falsos
15 

cuando tú no puedes propio ojo, y entonces


profetas. Vienen a
ver más allá del tronco verás bien para sacar la
ustedes disfrazados de
que está en tu propio paja del ojo de tu
ovejas, pero por dentro
ojo? 5 ¡Hipócrita! Primero hermano. son lobos feroces. 16 Por
quita el tronco de tu No deis lo santo a los

sus frutos los
ojo; después verás lo perros, ni echéis conocerán. ¿Acaso se
suficientemente bien vuestras perlas delante recogen uvas de los
para ocuparte de la de los cerdos, no sea espinos, o higos de los
astilla en el ojo de tu que las pisoteen, y se cardos? 17 Del mismo
amigo. vuelvan y os modo, todo árbol bueno
»No desperdicies lo que
6  despedacen. da fruto bueno, pero el
es santo en gente que árbol malo da fruto
no es santa.  ¡No
[y] La oración, y la malo. 18 Un árbol bueno
arrojes tus perlas a los regla de oro no puede dar fruto
cerdos! Pisotearán las malo, y un árbol malo
perlas y luego se darán (Lc. 11.9-13; no puede dar fruto
vuelta y te atacarán. 6.31) bueno. 19 Todo árbol que
no da buen fruto se
Oración eficaz Pedid, y se os dará;

corta y se arroja al
buscad, y hallaréis; fuego. 20 Así que por sus
»Sigue pidiendo y

llamad, y se os abrirá. frutos los conocerán.
recibirás lo que pides;
sigue buscando y Porque todo aquel que

»No todo el que me
21 

encontrarás; sigue pide, recibe; y el que dice: “Señor, Señor”,


llamando, y la puerta se busca, halla; y al que entrará en el reino de
te abrirá. 8 Pues todo el llama, se le abrirá. los cielos, sino solo el
que pide, recibe; todo el que hace la voluntad de
¿Qué hombre hay de

que busca, encuentra; y mi Padre que está en el


vosotros, que si su hijo
a todo el que llama, se cielo. 22 Muchos me dirán
le pide pan, le dará una
le abrirá la puerta. en aquel día: “Señor,
piedra?
Señor, ¿no profetizamos
»Ustedes, los que son

10 
¿O si le pide un en tu nombre, y en tu
padres, si sus hijos les
pescado, le dará una nombre expulsamos
piden un pedazo de pan,
serpiente? demonios e hicimos
¿acaso les dan una
Pues si vosotros, muchos
piedra en su lugar? 10 O
11 

milagros?” 23 Entonces
si les piden un pescado, siendo malos, sabéis dar
les diré claramente:
¿les dan una serpiente? buenas dádivas a
vuestros hijos, ¿cuánto “Jamás los conocí.
¡Claro que no! 11 Así que
más vuestro Padre que ¡Aléjense de mí,
si ustedes, gente
está en los cielos dará hacedores de maldad!”
pecadora, saben dar
buenos regalos a sus buenas cosas a los que
hijos, cuánto más su le pidan? El prudente y el
Padre celestial dará 12 
Así que, todas las
insensato
buenos regalos a cosas que queráis que »Por tanto, todo el que
24 

quienes le pidan. los hombres hagan con me oye estas palabras y


vosotros, así también las pone en práctica es
La regla de oro haced vosotros con como un hombre
»Haz a los demás todo
12  ellos; porque esto es la prudente que construyó
lo que quieras que te ley y los profetas. su casa sobre la
hagan a ti. Esa es la roca. 25 Cayeron las
esencia de todo lo que La puerta lluvias, crecieron los
se enseña en la ley y en estrecha ríos, y soplaron los
los profetas. vientos y azotaron
(Lc. 13.24) aquella casa; con todo,
La puerta Entrad por la puerta
13 
la casa no se derrumbó
porque estaba
angosta estrecha; porque ancha
cimentada sobre la
es la puerta, y
13 
»Solo puedes entrar en
el reino de Dios a través espacioso el camino que roca. 26 Pero todo el que
de la puerta angosta. La lleva a la perdición, y me oye estas palabras y
carretera al infierno  es
[z]
muchos son los que no las pone en práctica
amplia y la puerta es entran por ella; es como un hombre
ancha para los muchos insensato que construyó
porque estrecha es la
14 

que escogen ese su casa sobre la


puerta, y angosto el
camino. 14 Sin embargo, arena. 27 Cayeron las
camino que lleva a la
la puerta de acceso a la lluvias, crecieron los
vida, y pocos son los
vida es muy angosta y ríos, soplaron los
que la hallan.
el camino es difícil, y vientos y azotaron
son solo unos pocos los aquella casa. Esta se
Por sus frutos
que alguna vez lo derrumbó, y grande fue
encuentran. los conoceréis su ruina».

El árbol y su (Lc. 6.43-44) Cuando Jesús terminó


28 

de decir estas cosas, las


fruto 15 
Guardaos de los falsos
multitudes se
profetas, que vienen a
»Ten cuidado de los
15  asombraron de su
vosotros con vestidos de
falsos profetas que enseñanza, 29 porque les
ovejas, pero por dentro
vienen disfrazados de enseñaba como quien
son lobos rapaces.
ovejas inofensivas pero tenía autoridad, y no
en realidad son lobos
16 
Por sus frutos los como los maestros de la
feroces. 16 Puedes conoceréis. ¿Acaso se ley.
identificarlos por su recogen uvas de los
fruto, es decir, por la espinos, o higos de los
manera en que se abrojos?
comportan. ¿Acaso Así, todo buen árbol da
17 

puedes recoger uvas de buenos frutos, pero el


los espinos o higos de árbol malo da frutos
los cardos? 17 Un buen malos.
árbol produce frutos
No puede el buen árbol
18 

buenos y un árbol malo


dar malos frutos, ni el
produce frutos
árbol malo dar frutos
malos. 18 Un buen árbol
buenos.
no puede producir frutos
malos y un árbol malo 19 
Todo árbol que no da
no puede producir frutos buen fruto, es cortado y
buenos. 19 Por lo tanto, echado en el fuego.
todo árbol que no 20 
Así que, por sus frutos
produce frutos buenos
los conoceréis.
se corta y se arroja al
fuego. 20 Así es, de la
Nunca os
misma manera que
puedes identificar un conocí
árbol por su fruto,
puedes identificar a la
(Lc. 13.25-27)
gente por sus acciones. 21 
No todo el que me
dice: Señor, Señor,
Verdaderos entrará en el reino de
discípulos los cielos, sino el que
hace la voluntad de mi
»No todo el que me
21 
Padre que está en los
llama: “¡Señor, Señor!” cielos.
entrará en el reino del
cielo. Solo entrarán Muchos me dirán en
22 

aquellos que aquel día: Señor, Señor,


verdaderamente hacen ¿no profetizamos en tu
la voluntad de mi Padre nombre, y en tu nombre
que está en el cielo. 22 El echamos fuera
día del juicio, muchos demonios, y en tu
me dirán: “¡Señor, nombre hicimos muchos
Señor! Profetizamos en milagros?
tu nombre, expulsamos Y entonces les
23 

demonios en tu nombre declararé: Nunca os


e hicimos muchos conocí; apartaos de mí,
milagros en tu hacedores de maldad.
nombre”. 23 Pero yo les
responderé: “Nunca los Los dos
conocí. Aléjense de mí,
cimientos
ustedes, que violan las
leyes de Dios”.
(Lc. 6.46-49)
24 
Cualquiera, pues, que
me oye estas palabras,
Edificar sobre y las hace, le compararé
un cimiento a un hombre prudente,
que edificó su casa
sólido sobre la roca.
»Todo el que escucha
24 

Descendió lluvia, y
25 

mi enseñanza y la sigue
vinieron ríos, y soplaron
es sabio, como la
vientos, y golpearon
persona que construye
contra aquella casa; y
su casa sobre una roca
no cayó, porque estaba
sólida. 25 Aunque llueva a
fundada sobre la roca.
cántaros y suban las
aguas de la inundación Pero cualquiera que
26 

y los vientos golpeen me oye estas palabras y


contra esa casa, no se no las hace, le
vendrá abajo porque compararé a un hombre
está construida sobre un insensato, que edificó su
lecho de roca. 26 Sin casa sobre la arena;
embargo, el que oye mi y descendió lluvia, y
27 

enseñanza y no la vinieron ríos, y soplaron


obedece es un necio, vientos, y dieron con
como la persona que ímpetu contra aquella
construye su casa sobre casa; y cayó, y fue
la arena. 27 Cuando grande su ruina.
vengan las lluvias y
Y cuando terminó
28 
lleguen las inundaciones
Jesús estas palabras, la
y los vientos golpeen
gente se admiraba de su
contra esa casa, se
doctrina;
derrumbará con un gran
estruendo». porque les enseñaba
29 

como quien tiene


Cuando Jesús terminó
28 

autoridad, y no como
de decir esas cosas, las
los escribas.
multitudes quedaron
asombradas de su
enseñanza, 29 porque lo
hacía con verdadera
autoridad, algo
completamente
diferente de lo que
hacían los maestros de
la ley religiosa.

7.4.1.2) ANOTAR.

7.4.1.3) PREGUNTAR.

7.4.1.4) RELACIONAR.

7.4.1.5) MEDITAR.

2) INTERPRETACIÓN:
7.4.2.1) BOSQUEJO

7.4.2.2) DEFINICIÓN.

7.4.2.3) RACIOCINIO.

7.4.2.4) IMPLICACIÓN.

3) APLICACIÓN PERSONA

1. DEFINIR PALABRAS SEGÚN USO DE CONTEXTO, PREPARAR BOSQUEJO.

Perdón y Justificación
Versículos – Palabra Versículo
pide
MATEO 5: 6 Justicia 6 
Bienaventurados los que tienen hambre y sed de
justicia, porque ellos serán saciados.

MATEO 5: Justicia 10 


Bienaventurados los que padecen persecución por
10
causa de la justicia, porque de ellos es el reino de
los cielos.

MATEO 5: Justicia 20 


Porque os digo que si vuestra justicia no fuere
20
mayor que la de los escribas y fariseos, no
entraréis en el reino de los cielos.

MATEO 5: Justos 45 


para que seáis hijos de vuestro Padre que está en
45
los cielos, que hace salir su sol sobre malos y
buenos, y que hace llover sobre justos e injustos.

MATEO 6: 1 Justicia Guardaos de hacer vuestra justicia delante de los


hombres, para ser vistos de ellos; de otra manera
no tendréis recompensa de vuestro Padre que está
en los cielos.

MATEO 6: Justicia Mas buscad primeramente el reino de Dios y su


33 justicia, y todas estas cosas os serán añadidas.
MATEO 6: perdonamos Y perdónanos nuestras deudas, como también
12 nosotros perdonamos a nuestros deudores.
MATEO 6: Perdonáis - Porque si perdonáis a los hombres sus ofensas, os
14 perdonará perdonará también a vosotros vuestro Padre
celestial;
2. EXTRAER CONCLUSIÓN Y APLICACIÓN

¿Qué dice esta información acerca del mundo humano, material y/o carnal para nuestro
fortalecimiento espiritual?
La unión de una persona que cree en Jesús y cree en su muerte y resurrección tiene como base
la obediencia, al entender que el sacrificio de Cristo fue por el pecado del hombre, a fin de que
el hombre pudiera tener una relación real DIOS, una paráfrasis que explica claramente esta
pregunta se encuentra reflejada en libro Estudios de doctrina bíblica allí Ernesto Trenchard
dice;

Bibliografía

Sagradas Escrituras: Biblia Reina Valera 1960

El discurso del sermón de la montaña según el evangelio de mateo: una propuesta ético-pedagógica
https://repository.javeriana.edu.co/bitstream/handle/10554/12596/PerezVargasJohnJairo2014.pdf?
sequence=1&isAllowed=y

Teología sistemática Enciclopedia Digital http://theologicalatinoamericana.com/?cat=103

Teología Sistemática página web.

teologiasistematicas. (s.f.). Obtenido de https://teologiasistematicas.com/eclesiologia/