NOCIONES GENERALES DE LOS DERECHOS HUMANOS

El hombre constantemente ha luchado con el fin de hacer reconocer sus derechos

fundamentales, hasta constituir un testimonio que afirma su progreso. Antiguamente el
individuo era considerado sujeto de necesidades y anhelos sin ningún tipo de deber ni
derecho. Aristóteles y Platón, sostuvieron que existían hombres que no tenían derechos,
“Esclavos”. A esto surgieron manifestaciones que garantizaron los derechos individuales
como la carta Magna Leonesa en España, que estableció garantías de la libertad personal,
el derecho de la propiedad y la inviolabilidad del domicilio. En Estados unidos el congreso
de filadelfia proclamo la independencia y estableció que todos los hombres han sido
creados iguales con derechos iguales como: la vida, la libertad y la búsqueda de felicidad,
lo cual fue complementado con la constitución que consagra la libertad religiosa, de
palabra, de prensa, reunión, la inviolabilidad del hogar, seguridad personal, derecho de
propiedad y garantías judiciales. En Francia la Asamblea nacional constituyente aprobó la
declaración de los derechos del hombre y del ciudadano. En el siglo XX se hace un
movimiento para obtener reconocimiento y protección de los derechos humanos, en el
cual termino en tres importantes declaraciones: “La declaración americana de derechos y
deberes del hombre (1948)”, “La declaración universal de los derechos humanos”
(1948)”,”Convención europea de los derechos del hombre y de las libertades
fundamentales”.

El proceso como derecho fundamental.

“No hay acción sin derecho, ni derecho sin acción”. La concepción positivista sostiene que
la acción ha asumido un grado de autonomía que en vez de ser instrumento del derecho
se ha convertido en instrumento del proceso, lo cual ha llevado a desnaturalizar la
vigencia de loa derechos fundamentales. Después de la segunda guerra mundial se
plantea la reintegración del derecho y proceso superando el positivismo. Los derechos
fundamentales son valiosos en la medida que cuenten con garantías procesales que
permitan accionarlos ante tribunales incluso entre particulares y cámaras parlamentarias.

Importancia actual del derecho internacional.

El objeto primordial del derecho internacional público no puede ser otro que la promoción
equilibrada y armónica del desarrollo del conjunto de la humanidad, instaurando la meta
en el bienestar conjunto que garantice la paz duradera y desarrollo armónico de la misma.

La ambigüedad conceptual y terminología de los derechos humanos.

Derechos humanos desde la perspectiva técnico jurídica no es el termino más adecuado,

sin embargo es preferible entre todos los existentes, por ello las siguientes razones.

1. Término aceptado por medios de comunicación y usado en el lenguaje vulgar.

2. Término aceptado por los estados y todos los pueblos.
3. Trasciende la perspectiva estatista.
4. Trasciende el estricto campo jurídico.
5. Es una expresión que encierra una teoría ética pre jurídica.
El termino derechos humanos tiene una estructura tridimensional, ética, jurídica y política.

Causas de la ambigüedad conceptual y terminología:

- La progresiva ampliación histórica del uso y significado de la expresión derechos

humanos, Por lo que debido a la ampliación del uso de la expresión, su significado
es más impreciso.
- LA carga emotiva de los Derechos humanos debido a su carácter utópico que
encierran por su propia naturaleza.
- La fuerte carga ideológica que tiene la expresión usada.
- Partir de la premisa metafísica abstracta sin hacer referencia a situaciones
existenciales del hombre.

Definiciones de los derechos humanos.

Ernesto Pinto Bazurco, afirma que son condiciones de vida social sin las cuales el hombre
no puede perfeccionar y afirma su propia personalidad.

Juan Álvarez Vita, afirma que ha devenido en obsoleta y que ha sido superada, tanto
teóricamente como doctrinalmente.

Karel Vasak afirma que el propósito es defender por medios institucionalizados los
derechos de los seres humanos de los abusos del poder.

El departamento de información de las Naciones Unidas afirma que los derechos son
inherentes a nuestra naturaleza y sin los cuales no podemos vivir como seres humanos.

Antonio Pérez Luño afirma que hay tres tipos de definiciones.

A. Tautológicas: “Los derechos del hombre solo corresponden al hombre por el hecho de
ser hombre”.

B. Formales: “Son aquellos que pertenecen o deben pertenecer a todos los hombres y
que ningún hombre puede ser privado”

C. Teleológicas: “Son aquellos que son imprescindibles para el perfeccionamiento de la

persona humana, para el progreso social o para el desarrollo de la civilización”.

Los derechos humanos son: “Conjunto de facultades e instituciones que en cada momento
histórico, concretan las exigencias de la dignidad, la libertad y la igualdad humana las
cuales deben ser reconocidas positivamente por los ordenamientos jurídicos a nivel
nacional e internacional.”

Definición de los derechos humanos del grupo académico de IEPALA.

Aquellas exigencias de poder social cuya toma de conciencia por los individuos y grupos
sociales supone la pretensión de garantizarlos bien por la vía institucional.