lhustracién de portada: Juan Excusdia,kdentidad externa, 215 %25em a edicién, 2010 D.R. © 2010, Eduardo Nivén y Ana Rosas Mantecin (coordinadores) DR.© 2010, Universidad Autonon Unidad tetapalapa Division de Ciencias Sociales y Humanidades Departamento de Antropolog Metropolitana San Rafael Atlin nitn, 186, el. Vicentina lztapalapa, 09310 Mévico, DE Tel. (55) 9804 4763, (55) 5804 A764 y fax (65) S804. antrogeaniumaiamn mx DR. © 2010, juan Pablas Eton, S.A. Malintzin 199, Col del Carmen Delepacisn Coyoacin, 04100, México, DE juanpablosedltoxgeprodigy-net ax» ISBN 978-607-7700-74. Jmpreso en Méleo Reservados os derechos Presenta L DrEMNICIONES Del patrimonio como producto. La interpretacién. del patrimonio como espacio de intervencién cultural Eduardo Nivin Bolén Sobre el diélogo como metifora del patrimonio cultural Francisco Cruces Patrimonio cultural y gentrification en el Brasil ‘contemporneo: balance y perspectivas Rogerio Proenga Leite Patrimonio y sociedad: recursos, interpretacién y desarrollo local Marcelo Martin I. PROBLEMAS, CONFLICTOS ¥ DESAFIOS Las dimensiones conflictivas del patrimonio Patrice MeléDel patrimonio como producto. La interpretacién del patrimonio como espacio de intervencién cultural Eduardo Nivén Bolin* Este texto quiete mostrar las transformaciones en la forma de entender cl patrimonio, un objetivo que no es novedoso pero que da pie a pen- sar en la gran cantidad de factores que hay que considerar para explicar las politicas que se han seguido en esta materia, Desde otra perspectiva, también supone que el patrimonio, en el futuro, vivird transformacio. nes en la forma en que es percibido por la sociedad, las cuales sera im- portante tenerlasa la vista, Entre las transformaciones mas importantes ‘que han padecido los recursos patrimoniales esta su conversién en un producto que se comercializa, una realidad ante la que se podrian tomat distintas posturas, como teatar de comprender este proceso para infuir endl. Es por esto queen la parte tltima del texto propongo el andlisis del proceso de interpretacién del patrimonio como espacio relevante de in. tervencién en la construecién del patrimonio como producto. (CAMBIOS EN LAS MANERAS DE ENTENDER EL PATRIMONIO El pasado es una invencién moderna. La conciencia de épacas anterio. res, diferentes a la actual, poseedoras o despojadas de méritos en fun. clin de los valores del presente, tiene como uno de sus origenes cb aptecio del Renacimiento por cl Mundo Antiguo —que luego sera Tamado Clésico—, en detrimento de la época intermedia que lo susti- tuy, Este aprecio se manifesté en in cambio en el trato hacia los + Departaente de Antiopologla, Universidad Auténoma Metropolitana Ttapalapa oesen} lis]monumentos y esculturas de la época romana. Gran parte del esplen- dor de la Roma clisica, por ejemplo, fue literalmente pulverizado por los constructores de la ciudad en los hornos de cal medievales, porque vieron més prictico usar el miirmol de estatuas y monumentos que ex- traedlo de las montafias, Fue el entusiasmo de los papas renacentistas et que sustituyé la actitud piadosa de destruir las representaciones de los dioses antiguos por medidas de proteccién que llegaron, como en el caso de Paulo I! (que goberné ala Iglesia entre 1534 y 1549), asociadas a la consolidacién de la magnificencia del Vaticano.! Durante el siglo ‘xvil esta actitud fue emulada por monarcas escandinavos y ot10s go: bernantes ilustrados y,a fines del xvith, los reyolucionarios franceses transformaron la actitud renacentista ¢ iluminista de algunos gober nantes por la responsabilidad estatal de resttuiral pueblo el pasado y el arte para la celebracién misma dela nacién? Tn la época industrial, las politicas de patrimonio adquirieran la for sma de politicas de intervencién en la conservacion. La historia de este proceso se expresa al inicio por medio de manifiests, cartas, ecomen- ddaciones y acuerdos de asociaciones formadas por interesados en la conservacién. Después avana6 hasta abarcar a los propios Estados na , Nas, Peter J. M. 2002 “Masterpieces of Oral and Intangible Culture Reflections on the unesco World Heritage List’ en Current Anthropology, vol. 43, nim. 1, febrero, pp 139-148, Ouivé NeaRere, Julio 1999 “EI sesenta aniversario de la ENAW’ en Memoria 60 altos de la wast, México, maH-Conaculta, Prars, Lloreng 1997 Antropologia y pairimontio, Barcelona, Arie. ; Primer CONGRESO INTERNACIONAL DE AxquiTECTOS ¥ TEeNIcos pe MONUMENTOS HisToRIcos 1931 Conferenca Internationale di Atene. Carta di Atene, 1931, en Ripuey, Ronald T, 1992 “To Protect the Monuments: The Papal Antiquarian (1534- 1870)’, en Xenia Antiqua, 1, pp. 117-154 Sexto CONGRESO INTERNACIONAL DE ARQUITECTOS 1904 Recomendaciones dela Conferencia de Madrid, 1904, en Unrrep Nations (onv) ve bs «or toon a 2006 International Migration 2006 Department of Econom Social Affairs Population Division (United Nations Publica tion, Sales No. E.06.X11L6), en Wart, J. Allen 1987, "Moract in the Metropolis: The Arts Coalition and the Urban Growth Machine’ en Urban Afars Quarterly, vol. 23, nim. 1, pp. 15-36.