Educación. Dr. Don Juan Esteban Rodríguez Garrido Máster en Formación del Profesorado Educación, Sociedad y Política Educativa
Tema 5. Actividad 3. Reseña de autor.
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Actividad 3
La escuela Moderna de Francisco Ferrer i Guardia:
un compromiso pedagógico y político
Situándonos a mediado del siglo XIX y representando las aspiraciones del
pueblo europeo, Ferrer i Guardia trasciende hasta nuestros días como figura pedagógica y símbolo del anarquismo español.
En torno a 1870, a nivel europeo la colonización de las grandes potencias
europeas en Asia, América del Sur y Central y el activismo empieza a provocar que miles de revolucionarios sean ejecutados ante la tercera república en Francia. La lucha de clases por su parte se empezase a organizase sindicalmente frente a una burguesía defendida por el Estado que pierde fuerza. [ CITATION Jai01 \l 3082 ]
En España, en el primer tercio del siglo XIX vivimos la sociedad de la
Restauración, momento de cambio que empieza a proclamar la mejora de la educación y el crecimiento económico. Ante la pérdida del imperio colonial de Cuba y Filipinas se empieza a perder confianza en el sistema; surge una tendencia regeneracionista que busca modernizar España por medio del crecimiento económico y mejora de la educación. Sin embargo el proceso se complicó ante una sociedad dividida. Por una parte, la alta burguesía industrial y financiera en defensa de posturas democráticas y republicanas que permanecían aún apegada a los hábitos tradicionales e influencia eclesiástica. Por otro con un grueso de población de gran pobreza que limitaba el desarrollo industrial y la modernización social entre la que empezaba a distinguirse un creciente número de obreros organizados política y sindicalmente. Especialmente en Cataluña, adquiere importancia este movimiento. Se cuestiona la existencia de una única nación española frente al autogobierno y a partir de movimientos obreros se produce el nacimiento de diversas escuelas-taller (de mayor importancia el Ateneo Catalán en1861) que dan pie (a partir del Primer congreso de la Asociación Internacional de Trabajadores) a determinar un cambio de educación en diferentes
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frentes: el intelectual, el gimnástico y el tecnológico en función de la edad del niño- joven. En este convulso proceso de emancipación y lucha del movimiento obrero frente a los Estados liberales (y al sistema de producción nacido de la Revolución Industrial) Ferrer i Guardia crea la Escuela Moderna (1901) en reacción a los elementos dominadores de la sociedad y sus metodologías educativas. Apuesta como líneas base por la coeducación y la higiene en los centros educativos planteamientos de total vigencia entre los defensores de la pedagogía crítica en la actualidad. Así como por un ideario educativo renovador que hacía hincapié (entre otros aspectos): 1. la coeducación de sexos y de clases: como ideal en sí mismo de igualdad y decisión libre basada en criterios racionales Concibe a hombre y mujer como seres iguales que compenetrados podrían evolucionar del patriarcado al matriarcado moral mediante la interacción entre clases y los valores de cooperación, solidaridad y trabajo en equipo. Valores a instruir desde la propia formación y docencia del equipo educativo. 2. la erradicación de los exámenes, calificaciones y castigos físicos: considerando estas contingencias psíquicas en comunión mundial apostaba por promover las facultades de la infancia sin patrón dogmático de forma que cada estudiante obtuviera las aptitudes necesarias para ser su propio guía para el transcurso de su vida. 3. El laicismo y método científico: eliminación de todo conocimiento que no pudiese ser demostrado mediante el método científico. Cuanto más se conozcan los productos de la naturaleza, sus cualidades y la manera de utilizarles, más abundarán los productos alimenticios, industriales, científicos y artísticos útiles, convenientes y necesarios para la vida, saldrán de la escuela moderna hombres y mujeres dispuestos a cultivar todos los ramos del saber y de la actividad. 4. Higiene escolar: considera la limpieza como un valor moral que ha de enseñarse y cultivarse por medio del ejemplo y práctica. Así el cuidado de los espacios (salubridad, no aglomeración y armonía) como del propio cuerpo (educación física, en salud y alimentación).
Considero que el trasfondo ideológico de la Escuela Moderna se confunde con la
ideología del propio Ferrer (desarrollada a través de experiencia) y quizás de gran oposición a dogmas, lo que le pudo hacer caer en su propio dogma. Sin embargo no
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deja de ser una revolución ideológica-metodológica de gran valor cuyos grandes principios siguen imperando en nuestra sociedad.
Bibliografía Galán, J. E. (1998). Historia de España contada para escépticos. Madrid: Editorial Planeta. Solá, J. T. (2001). El legado pedagógico del siblo XX para la escuela del siglo XXI. Barceloma: Graó.
Sitio Web
TVE, D. (2015). Obtenido de Documental emitido en TVE sobre Ferrer i Guardia - Viva la escuela moderna: https://www.youtube.com/watch?v=TUHLrYluhXw
