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HAOL, Núm.

17 (Otoño, 2008), 161-168 ISSN 1696-2060

A PROPÓSITO DE LOS ANARQUISTAS DE CASAS


VIEJAS: ENTRE LA MEMORIA Y EL PRESENTE

Ángeles Pérez Morente1


Carmen Morente Muñoz2
1
Universidad de Granada, Spain. E-mail: angelespmorente@hotmail.com
2
Universidad de Cádiz, Spain. E-mail: cmorente@teleline.es
Recibido: 10 Junio 2008 / Revisado: 8 Julio 2008 / Aceptado: 14 Julio 2008 / Publicación Online: 15 Octubre 2008

Resumen: El objetivo de este artículo es revisar los archivos municipales y eclesiásticos,


el trabajo del antropólogo estadounidense ministeriales, etc.
Jerome Mintz sobre los sucesos acaecidos en
Casas Viejas. Para ello se reconstruye el proceso También la época y los fenómenos estudiados
de investigación que siguió y las fuentes permitieron al autor utilizar como fuente
utilizadas, para a partir de ahí reconstruir la documental la prensa escrita. Aquí podemos
experiencia anarquista en la España del siglo encontrar un sesgo determinante a la hora de
XX, exponiendo las circunstancias de la valorar procesos y acontecimientos: de un lado,
propiedad agraria durante la historia del país y la prensa escrita, ya fuera de carácter provincial
con especial atención a la actuación del o nacional, portavoz de los intereses de las
movimiento anarquista en el siglo XX: II clases hegemónicas y, de otro lado, las humildes
República, Franquismo y Transición. El trabajo publicaciones anarquistas que pretendían
presenta una interesante reflexión sobre el rol funcionar como medios de organización de las
del anarquismo en el presente y la pervivencia clases trabajadoras; difusoras de nuevos valores
de sus ideales en el mundo actual. civilizatorios, y educadoras de unos sectores
Palabras Clave: Anarquismo, Casas Viejas, sociales apartados históricamente, y de modo
historia social, memoria, Segunda República, brutal, de cualquier impulso cultural o
franquismo. espiritual.
______________________
Por el gran impacto que los acontecimientos de

J erome R. Mintz (1930-1997) fue un


antropólogo norteamericano que dedicó
gran parte de su vida como investigador a
analizar y escribir sobre las condiciones
históricas y etnológicas que hicieron posible los
Casas Viejas tuvieron en la vida política del
país, cuando la joven II República Española no
había cumplido dos años de su azarosa vida,
resulta vivificante el seguimiento hecho por
Jerome R. Mintz, de cómo fueron expuestos y
acontecimientos de Casas Viejas. Para ello se valorados dichos acontecimientos en las Cortes
desplazó con su familia al lugar de los hechos, Generales; por el propio Presidente del
en el año 1965, con una beca de la Universidad Gobierno, D. Manuel Azaña; las declaraciones
de Indiana, para realizar la investigación de de los portavoces políticos y ministeriales, etc.
campo. Fruto de estos trabajos fue un libro
clásico: Los anarquistas de Casas Viejas1. Y, por último, todo este esfuerzo documental es
completado con la utilización de las fuentes
Sorprende la cantidad de fuentes documentales orales; con multitud de entrevistas a los
sobre las que fijó una minuciosa atención. protagonistas implicados en los acontecimientos.
Además de la amplia bibliografía en la que Horas de reflexiones, datos, comentarios,
sostiene su análisis sobre la realidad basados en el recuerdo, en la memoria
socioeconómica, sobre los fundamentos sobreviviente, que atraviesan el libro de Jerome
ideológicos del anarquismo o sobre el desarrollo R. Mintz, casi desde la primera página,
del movimiento obrero español, también utilizó confiriéndole un aliento humano que nos motiva
fuentes histórico-documentales provenientes de para conocer más y nos conmueve y emociona.

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ideológicos en que sustentó su dominio la


La utilización de la memoria oral como aristocracia, no se produjeron. Al contrario, el
documento y parte fundamental de su libro es siglo XX amaneció con un poderosísimo sector
también, en este caso, un esfuerzo por dignificar primario anclado en la pervivencia del latifundio
el pasado y el presente (cuando comienza su de matriz feudal, cuyo origen no fue otro que los
investigación, en 1965) del colectivo de repartos de la llamada “Reconquista”; y por la
trabajadores y trabajadoras del campo, alejados derrota del liberalismo y, por consiguiente, con
de cualquier atisbo de propiedad sobre la tierra; la pervivencia de los poderes que sustentaron al
una denuncia impactante de los niveles de Antiguo Régimen: aristocracia de la tierra,
explotación y crueldad a los que estaban Iglesia y Monarquía.
sometidos. Varias cintas cinematográficas y
cientos de fotografías realizadas por Jerome La desamortización de los bienes de la Iglesia,
Mintz durante su estancia en Casas Viejas, acometida por Mendizábal en 1836, lejos de
dibujan a la perfección el rostro de la sociedad a resolver el carácter monopólico de la propiedad
cuyo estudio dedicó tantos esfuerzos; esfuerzo de la tierra, lo agudizó. Una frustración más para
“gráfico”, en este caso, cuyo resultado último, es los sectores que podían haber dinamizado la
decir, la imagen estática o en movimiento, nos producción agrícola. Este orden de cosas no sólo
recuerda al obtenido por Val del Omar, el influyó en la situación del sector agrario (baja
cineasta granadino que filmó rostros y entornos productividad de la tierra, permanencia de
similares en los materiales que realizó sobre las cultivos extensivos sin ningún desarrollo
Misiones Pedagógicas en los años 30 y que nos científico o tecnológico, escasísima demanda
demuestran el estancamiento de la sociedad interna en las zonas agrícolas, depauperización
campesina tras la victoria definitiva del de sus poblaciones, etc); todo lo contrario,
fascismo, en 1939. fueron determinantes en el desarrollo del país,
alejando cualquier impulso modernizador que lo
En la época en que Mintz utiliza los testimonios convulsionara en su estructura básica, como
como instrumento de estudio, aún no se había demostraron los trabajos de Josep Fontana,
planteado en España el debate sobre la llamada referidos a la estructura económica y social
“Memoria Histórica”, en cuyo planteamiento ha española del siglo XIX2.
pesado y mucho la recopilación de testimonios.
De todos modos el autor tiene presente, lo cual El sistema de “cerraba” con la alianza entre los
queda demostrado por los distintos contenidos terratenientes y la oligarquía financiera. La
de los recuerdos según la persona ante idéntico pervivencia del latifundio de origen feudal
tema, el carácter selectivo y subjetivo del impidió el desarrollo de las fuerzas productivas
recuerdo. a nivel general, sustentador como era de una
clase social parasitaria (tuviera o no título
Las condiciones en que se desarrollaron los nobiliario), y agudizó las diferencias de
sucesos de Casas Viejas eran extrapolables, más desarrollo entre distintas zonas de la geografía
allá de lo ocurrido en 1933, a otros cientos de estatal. Nada de progreso se podía esperar de
miles de seres humanos sometidos a iguales una clase que sustentaba su poder en los
condiciones en una España en la que, para beneficios obtenidos por la sobreexplotación de
desgracia de esas generaciones y de otras que las una mano de obra analfabeta, hambrienta y
sucedieron, el modelo latifundista siguió siendo semiesclava. Clase suntuaria, especuladora y
dominante. rentista, que alargaba su poder a través de varios
tentáculos que siguieron determinando a la
1. EL LATIFUNDIO DE ORIGEN FEUDAL formación social española durante muchos
lustros: la corrupción pública, el clientelismo
La historiografía mucho ha discutido sobre la político y el caciquismo, tan hermanados los tres
presencia o no de la Revolución Burguesa en que a veces, como en el misterio de la Santísima
nuestro país, en el tiempo histórico en que le Trinidad, eran el mismo fenómeno con tres caras
correspondía; a saber: entre los siglos XV al distintas.
XVIII. En cualquier caso, dos de las
características definitorias del proceso de Las cifras de este drama social son descritas de
ascenso y hegemonía política de la burguesía: la modo minucioso por Jerome Mintz en su libro y
capacidad para abordar la reforma agraria dentro denunciadas con crudeza por los testimonios
de sus límites territoriales nacionales y el orales. Ninguna duda puede quedarnos en el
desbancamiento de los poderes políticos e sentido de la influencia que durante siglos tuvo

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este modelo de tenencia de la tierra y de asaltaba el pósito del grano, el cuartel o el


explotación de la misma, sobre la psicología almacén del terrateniente. Luego, el sistema de
social de los sectores que la padecieron; explotación respondía mediante sus aparatos
configurando una cosmovisión individual (por represivos; el castigo por el pecado vaticinaba
íntima) y colectiva del mundo que mucho tuvo calamidades desde el púlpito y el amo de la
que ver con el arraigo posterior del pensamiento tierra daba un giro más a la tuerca de los
anarquista entre los campesinos sin tierra. paupérrimos salarios, el número de los jornales,
no llamando a trabajar a los considerados
2. EL DRAMA DE ESTA HUMANIDAD “cabecillas” o cualquiera otra posibilidad al
“DOLIENTE” alcance de su mano.

El drama social que durante siglos arrastraron Desde esta situación de marginación extrema, de
las masas campesinas desposeídas de la tierra, aislamiento, y en un ambiente marcado por la
como se describe en el libro de Jerome Mintz, se pobreza cultural y la falta de perspectivas,
expresó, también durante siglos, en sucesivas resultaba difícil para los campesinos sin tierras y
rebeliones. Lo ocurrido en Casas Viejas, en sus familias el acceso a las ideas emancipadoras
1933, no puede interpretarse como un fenómeno que se venían desarrollando desde el siglo XIX,
intrínsecamente novedoso. Así lo demuestra es decir, el socialismo utópico y el marxismo.
Juan Díaz del Moral para el período
comprendido entre 1918-19203. La precariedad del hábitat, la soledad de esas
almas imposibilitadas de participar en
La desesperación acumulada durante actividades lúdicas o recreativas, más allá del
generaciones se agudizaba en tiempos de malas consumo de alcohol que actuaba como droga
cosechas, sequías, subida de los precios de los barata y enajenante; los propios instrumentos de
alimentos “básicos” (lo cual para describir la trabajo, anclados en tiempos pretéritos, las
dieta de los campesinos y sus familias es casi un jornadas de trabajo extenuantes (cuando
eufemismo), etc. Situaciones que motivaban los existían) y la búsqueda como si de animales se
levantamientos, las rebeliones, sin una estrategia trataran de algo que echarse a la boca durante el
definida, como una chispa que cayera sobre tea tiempo restante; la caza furtiva tan perseguida
seca; que desataba todos los diablos del hambre pero desarrollada bajo riesgo de una paliza o el
y la humillación acumuladas. calabozo o ambas cosas. Todo nos conduce a
suponer – y así lo demuestran muchos de los
Ningún avance civilizatorio o tecnológico testimonios recogidos por Jerome Mintz-, la
llegaba a las vidas de esta humanidad doliente, dificultad que tuvieron para buscar
desprovista de educación, sin posibilidades de explicaciones de fondo sobre los problemas que
promoción social, víctima periódica de padecían y, lo que es más importante, para situar
epidemias; desnutrida, con bajo nivel de una estrategia de liberación adecuada a la
esperanza de vida; familias con muchos hijos y realidad, mucho más compleja y abarcadora que
una altísima mortalidad infantil; disciplinada por la estrecha realidad de su aldea.
los escasísimos recursos a los que tenían acceso,
obligadas al sometimiento por autoridades La prioridad única de la subsistencia, el hambre,
presentadas como de origen divino... el mismo marcaban como único objetivo de sus anhelos,
origen que daba cuerpo ideológico al sistema de disponer de un pedazo de tierra de la que
explotación. El orden de cosas, se les había obtener lo imprescindible para sobrevivir.
dicho durante siglos, era voluntad de Dios. Del Sentimiento profundo, anclado en lo más hondo
mismo Dios que premiaría su obediencia y del alma, que mediatizó el comportamiento del
sacrificio en este mundo con el paraíso después campesinado sin tierra cuando se abrieron
de la muerte. resquicios para solucionar, desde perspectivas
más colectivas y productivas, el problema de la
Los responsables del sufrimiento que padecían tierra.
eran señalados, no obstante, con nombres y
apellidos en la mayoría de los levantamientos: el La simplicidad en cierta medida del anarquismo
terrateniente, el cura y la autoridad encargada de facilitó una salida, o un callejón sin salida,
mantener el sistema mediante la coerción y la según se mire, para muchos de estos hombres y
fuerza represiva. Las instituciones que dicho mujeres. Expropiar a los terratenientes y repartir
orden sustentaban eran atacadas en su las tierras con carácter individual entre los
materialidad, es decir, se quemaba la Iglesia, se campesinos y sus familias, así, sin más, era una

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aspiración legítima pero no la solución a sus recompensados con el apoyo de amplios


problemas. sectores del movimiento obrero y popular.

4. VIGENCIA DEL PENSAMIENTO Su lucha contra cualquier tipo de autoridad sigue


ANARQUISTA EN ESPAÑA teniendo una lectura emancipadora, dado el
marco de injusticias y arbitrariedades históricas.
Quizás el atraso de la estructura socioeconómica En cualquier caso, la crítica principista contra
española pueda explicar que todavía durante el cualquier tipo de autoridad (en bastantes
primer tercio del siglo XX, el anarquismo como coyunturas identificada con instituciones o
ideología y el anarcosindicalismo como prácticas autoritarias), sin una valoración
expresión organizada del movimiento obrero, rigurosa del origen, carácter, legitimidad o no de
siguieran siendo determinantes en amplios la autoridad en concreto, provocó severas
sectores no sólo del campesinado sin tierra sino contradicciones internas (como quedó de
también entre sectores de la clase obrera; en una manifiesto en la convocatoria insurreccional de
época en que ya se ha producido la Revolución 1933), y dificultó el desarrollo de políticas de
de Octubre de 1917 y las ideas, organizaciones alianzas con otros sectores sociales y de una
sindicales y políticas, de distinto carácter, de táctica que permitiera “ritmos” en el proceso
matriz socialista habían desbancado a las revolucionario.
corrientes anarquistas.
Su compromiso con la participación directa de
El anarquismo desde su nacimiento debe ser los trabajadores en la toma de decisiones, lo que
considerado como una ideología revolucionaria, se ha denominado “autogestión”, frente a
ya que su objetivo último no es otro que liberar prácticas dirigistas o usurpadoras de la voluntad
a la Humanidad de la esclavitud de la real de los implicados, no fueron siempre, como
explotación. Lo que la enmarca dentro de las demostraron los acontecimientos de 1933 y
corrientes “utópicas” (más adecuado, desde mi otros, fáciles de llevar a la práctica. Pero en
punto de vista, sería calificarlas de “idealistas”), cualquier caso siguen siendo un elemento de
no es que persiga un objetivo imposible de ética política muy valorado y reivindicado
conseguir o sólo conquistable a muy largo plazo también en la actualidad por nuevos
sino el diagnóstico de la naturaleza última de la movimientos sociales.
sociedad industrial -incluido el tema del poder-
y las estrategias y tácticas para conseguir los El movimiento obrero contemporáneo, sobre
objetivos que se propone. Su carácter “apolítico” todo para el caso de América Latina, tiene, por
es quizás la expresión más acabada de lo que último, una gran deuda con el anarquismo
intentamos decir. Y, como refleja Jerome Mintz español (también italiano), ya que fueron
en su libro, una de las contradicciones que emigrantes anarquistas de ambos países los que
llevaron a su división interna. impulsaron con su influencia sobre los
trabajadores en los países de destino, la
Entre los elementos más destacables del construcción del movimiento obrero, poniendo
anarquismo se encuentran los valores las bases para la existencia de poderosísimas
civilizatorios que defendieron: la dignificación centrales sindicales.
del trabajador, su redención social a través de la
educación. Así como el esfuerzo por superar el 5. LA II REPÚBLICA Y EL PROBLEMA
marco de influencia de la Iglesia sobre el DE LA TIERRA
pensamiento, costumbres y hábitos.
La descomposición y crisis que se vivió en la
El anarquismo también aportó elementos muy España de principios del siglo XX, tuvo su
positivos como la defensa de la solidaridad entre mayor expresión en la proclamación de la II
los trabajadores, la defensa de la paz y la República Española, el 14 de abril de 1931, tras
amistad entre los pueblos. Su trabajo tenaz por la celebración de unas elecciones municipales,
organizar a los trabajadores de distinto signo, que se convirtieron en un plebiscito contra la
por movilizarlos en defensa de mejores Monarquía.
condiciones de vida y trabajo; la abnegación y
temple de muchos de sus dirigentes, casi Tras la salida al exilio de Alfonso XIII, se abría
“evangelizadores”, como demuestran muchos un período de esperanza y la posibilidad de
testimonios recogidos por Mintz, etc, fueron desarrollar el proyecto, por tanto tiempo
aplazado, de modernización y democratización

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del país. Dicho proyecto debería, entre otros Reforma Agraria, tras cientos de problemas,
muchos problemas acumulados, resolver el marchas adelante y atrás, se aprobaría en las
referido a la tierra. La necesidad de promover, Cortes Generales, el 9 de septiembre de 1932,
de una vez por todas, la Reforma Agraria, con 318 votos a favor y 19 en contra.
atacando en su raíz la situación arcaizante del
sector primario, pasaba irremediablemente por El movimiento anarquista, según su modelo de
la modificación de la propiedad sobre la tierra. “apoliticismo”, no había participado en los
Era el clamor que se pedía desde los sectores de procesos electorales, habiendo llamado a sus
campesinos desposeídos; era una necesidad afiliados y amigos, a la abstención. Idónea base
también de carácter general para el país pues la ideológica para no sentirse representados ni
democratización y la modernización eran comprometidos con las acciones del Gobierno.
inviables sin acometerla. Si a ello sumamos su lucha contra la “autoridad”
y por la destrucción del Estado como su
Así como desde el primer Gobierno de la II representante máximo, la confrontación estaba
República se desarrollaron medidas profundas servida. También la confrontación interna entre
para resolver otros conflictos no resueltos; a el sector histórico del anarquismo, la CNT, y el
saber: la separación de Iglesia y Estado y la más radicalizado y “politizado” (a pesar de sus
revolución educativa que permitiera sacar del pesares), es decir, la FAI.
analfabetismo a millones de seres humanos, la
Reforma Agraria no corrió igual suerte, Jerome Mintz plantea de modo muy crítico
atrasándose permanentemente la toma de cómo fue la resolución de este conflicto interno
decisiones, alargándose los debates, etc. Así y de los artilugios poco claros utilizados para
quedaba evidenciado que el proyecto de la II forzar la convocatoria del levantamiento a nivel
República, por muy ambicioso que fuera en su de todo el Estado, vulnerando el funcionamiento
formulación constitucional, estaba inmerso y interno de la CNT, por parte de los núcleos de la
atravesado por los conflictos de clase. FAI.

La burguesía liberal, mayoritaria en la dirección Si nos metemos en las dificultades de


del proyecto, era capaz de acometer sólo comunicación de la época (vistas con nuestros
determinado tipo de transformaciones: a pesar ojos actuales) y, sobre todo, en los escasos
del clamor popular, la Reforma Agraria siguió recursos de este tipo con que contaban las
siendo el patito feo de todos los Gabinetes. Y el organizaciones anarquistas, nos pueden
conflicto social estalló, como era de esperar. sobrecoger muchos acontecimientos y otros
conducirnos a multitud de preguntas. ¿Cómo
Cierto que el Gobierno de la República incidió pretender un levantamiento que debía ser en
desde un primer momento de manera positiva cierta medida sorpresivo y que para triunfar
para que mejoraran las condiciones de trabajo y requería ineludiblemente de un conocimiento
vida del conjunto de los trabajadores y masivo, en condiciones de extrema
particularmente, de los trabajadores del campo y incomunicación de los núcleos que debían
sus familias: desde aumentos salariales, pasando ejecutar el plan? Es terrible la imagen del grupo
por reducir y fijar la jornada laboral en 8 horas, de hombres de Casas Viejas esperando la señal
prohibir el trabajo a destajo, hasta la regulación luminosa desde lo alto de una colina para saber
de jornales obligatorios a los patronos agrícolas si había llegado el momento, cuando la
según hectáreas de su propiedad y naturaleza de convocatoria ya había fracasado en su centro de
las explotaciones. Pero también es cierto que el acción...
poder de los terratenientes, que se conservaba
intacto, permitió en muchas ocasiones obviar la Los acontecimientos de Casas Viejas, sobre todo
nueva legislación protectora de las mejoras para su final terrible y demoledor, tuvieron, como
los trabajadores; dejando en muchas ocasiones planteamos al principio, profundas
en manos de los municipios y de las nuevas consecuencias. Entre ellas, costó el Gobierno al
autoridades municipales (gran parte de ellas, Presidente Azaña. Uno de los aspectos más
socialistas), la garantía de aplicación de este tipo vulnerables fue el hecho de que fuera
de medidas o de otras de beneficencia en precisamente el nuevo cuerpo de seguridad
momentos de crisis alimentarias o de empleo de creado por la República, la Guardia de Asalto, el
las poblaciones; de este modo se echaba en responsable de la matanza. Las derechas
hombros de los que menos recursos tenían, los supieron utilizar a la perfección todas las
Ayuntamientos, la pesada piedra. El decreto de contradicciones exacerbadas por lo ocurrido,

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sirviéndoles, entre otros factores, para ganar las


elecciones el 19 de noviembre de 1933, La victoria del fascismo sobre el campo popular
inaugurando lo que se conoció como “bienio no puede ser entendida, de todos modos, sólo en
negro”, que fue también negro en lo que se clave interna o sólo en clave de los errores
refiere a la represión ejercida contra el cometidos por los republicanos en dicho
movimiento obrero y popular. período. Sin la intervención, por activa o por
pasiva, de las potencias occidentales,
Tras el fracaso de la Revolución de Asturias, de dictatoriales o democráticas, no se entendería el
1934, y la consiguiente ola de represión, las resultado final. Por eso algunos historiadores
cárceles se llenaron de obreros de distintos prefieren hablar de “Guerra de España” y no de
lugares de la geografía española y de distintas guerra civil.
organizaciones sindicales y políticas. Lo cual
tuvo también sus consecuencias “positivas”: de Situación que siguió mediatizando el futuro. La
un lado, se produjo un extraordinario no intervención de las fuerzas aliadas para
movimiento de solidaridad por parte de todos los acabar con los dos regímenes fascistas en
sectores ideológicos del movimiento obrero, a Europa, España y Portugal, producto de los
los cuales la reivindicación de la Amnistía Acuerdos de Potsdam (1945), suscritos al final
hermanó. La convivencia dentro de las cárceles de la II Guerra Mundial; la firma del Concordato
favoreció el debate. La necesaria unidad para con el Vaticano y los Acuerdos entre el
conseguir una amnistía general favoreció la Gobierno de los EE.UU. de Norteamérica y la
unidad de las izquierdas (Frente Popular) para dictadura de Francisco Franco (ambos en 1953),
derrotar a la CEDA, en las elecciones de el ingreso de España en las Naciones Unidas, en
febrero de 1936. Y, de otro, el cambio en la 1955, etc., garantizaron la pervivencia de la
posición de los anarquistas que, en esta ocasión, dictadura fascista durante décadas.
no hicieron campaña por la abstención, lo que
posibilitó el triunfo del Frente Popular. Instantáneas de la durísima represión que se
desarrolló durante tanto tiempo están recogidas
Otros cambios de envergadura se produjeron en los testimonios que aparecen en el libro de
tras el triunfo del Frente Popular: la presencia de Jerome Mintz.
máximos representantes del anarquismo en
puestos del Gobierno, la decisión de ejecutar, 6. LA TRANSICIÓN POLÍTICA Y SUS
¡por fin!, la Reforma Agraria: en los cuatro SECUELAS
meses que transcurrieron entre el 19 de febrero
(triunfo del Frente Popular) y el 19 de junio, se Algunos historiadores plantean que más que de
ocuparon 232.199 hectáreas y se asentaron Transición Política, para definir el cambio
71.919 colonos; el Instituto de Reforma Agraria, producido en España, a la muerte del dictador
en realidad, lo que hizo fue legalizar las Franco, se debería hablar de II Restauración
ocupaciones de tierras realizadas por los Borbónica. Esto, desde el punto de vista de la
campesinos; la mayor de ellas, la realizada tras investigación histórica. Desde el campo del
la convocatoria de la FNTT (Federación ensayo político y del periodismo de
Nacional de Trabajadores de la Tierra- UGT), el investigación, otros llegan a una conclusión
25 de marzo de 1936. O la presencia, tiempo similar en contenido aunque diferente en
después, del ejército de Buenaventura Durruti, la terminología; se habla de Transacción Política.
llamada “Columna Durruti”, uno de los
dirigentes máximos de la FAI, en la defensa de De modo muy simple: los que tenían la
Madrid. legitimidad (las organizaciones que habían
luchado contra el fascismo y por las libertades
Por desgracia, el levantamiento de un sector del democráticas) y los que tenían la legalidad (tras
Ejército, apoyado por la Iglesia y la oligarquía más de 40 años de dictadura), transaron un
financiero terrateniente contra el legítimo acuerdo que abarcó a todos los niveles de la vida
Gobierno, provocó la catástrofe de la guerra económica, social, política y cultural del país,
civil. El fascismo encontró una segura mediante el cual y a cambio de su legalización,
plataforma de apoyo en las clases medias, las fuerzas democráticas antifascistas,
sumidas en las incertidumbres provocadas por abandonaban gran parte de sus objetivos,
las medidas del Gobierno, la gran contestación y brindándoles a los fascistas de todo la vida, la
movilización social y las proclamas de la legitimidad histórica que nunca tuvieron.
Iglesia.

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Ángeles Pérez Morente, Carmen Morente Muñoz A propósito de los anarquistas de Casas Viejas

Viene al caso detenerse en este período de la durante la Guerra Civil y la Dictadura),


historia reciente de España pues la llamada aprobada por el Congreso de los Diputados el
Transición Política fue posible en la medida que día 31 de octubre de 2007, que no ha satisfecho
las cúpulas del proceso consensuaron el silencio ni siquiera a sus promotores. En realidad,
y, lo que vino después de él, el olvido, con la persiste la imposibilidad de llegar al fondo de
pretensión de que era la única posibilidad de las responsabilidades porque nuestra peculiar ley
cerrar las heridas y garantizar la estabilidad del de punto final lo impide. De cuestionarse el
sistema. consenso establecido por las élites, una de las
instituciones que podría verse afectada sería la
El Decreto de Amnistía General (Real Decreto Monarquía.
Ley de 30 de julio de 1976 y ampliación
posterior), por el cual los presos políticos podían En cuanto a las reivindicaciones de los
recobrar su libertad, fue en realidad una “Ley de campesinos desposeídos, la necesidad de la
Punto Final”, que cerraba cualquier puerta a una Reforma Agraria siguió gravitando, sobre todo
revisión o enjuiciamiento de los crímenes del en Andalucía hasta hace pocos años; las
fascismo en España. Y, más en profundidad, la Marchas por la Reforma Agraria, recorrían los
negación a cuestionar la Monarquía heredada campos andaluces, y la consigna “La tierra para
por voluntad del Dictador, y que en buena lógica el que la trabaja”, seguía expresando el objetivo
democrática estaba marcada por su falta de último de las movilizaciones. La tradicional
legitimidad. lucha de los campesinos sin tierra contra el
latifundismo se vio representada a la perfección
Este carácter de la Transición Política la en un nuevo sindicato, el Sindicato de Obreros
convirtió en “capital no tangible” exportable a del Campo (SOC). A efectos contemporáneos se
otros países en los que se cuestionaba la puede acudir a los estudios realizados por el
existencia de dictaduras y se buscaban salidas profesor Gómez Oliver, de la Universidad de
para superarlas. Fue evidente para el caso de Granada4.
América Latina (Chile, Argentina, Uruguay o
países centroamericanos que vivían conflictos Las modificaciones estructurales producidas en
internos armados). En todos ellos se impusieron España a partir de su vinculación con el modelo
leyes de punto final... que al final fueron de integración europeo, también afectaron al
rebasadas por el clamor popular que exigió modelo agrario, a la distribución de la población
verdad, justicia y reparación. Mediante distintos rural (que ha disminuido muchísimo), a las
procesos legales dichas leyes fueron derogadas. hábitos de vida y costumbres, al nivel de
Las derogaciones fueron posibles gracias, entre desarrollo humano (sanidad, escolarización,
otros aspectos, a la utilización del testimonio, seguridad social, pensiones, acceso a las nuevas
que consiguió por su impacto movilizar a tecnologías, etc); no es que podamos afirmar
grandes sectores, incluidos los que que el latifundio desapareció ya que sigue
generacionalmente no habían vivido los existiendo pero sí que ha dejado de ser el
conflictos. elemento definidor de la manera de producir y
de relacionarse, en el marco, además, de una
Para el caso de España la situación no se ha economía que sitúa al sector terciario como el de
resuelto, quedando en una especie de limbo un mayor volumen.
período trascendental de nuestra historia actual.
Por eso el esfuerzo temprano realizado por Muy distinta fisonomía define hoy al sector
Mintz cobra tanta importancia; importancia primario a niveles mayoritarios: la inversión de
mayor si cabe dada la pretensión del llamado capitales y tecnología, incluso en sectores
“revisionismo histórico” de negar la barbarie y tradicionales como el olivar; la existencia de
los crímenes de la dictadura fascista del general cultivos de altísima tecnificación y
Franco y que tiene sus dos expresiones más productividad (cultivos tempranos bajo plástico)
esperpénticas en Pio Moa y César Vidal, y la presencia mayoritaria e imprescindible de
ninguno de los dos historiadores. mano de obra emigrante.
Estos cambios hacen más valiosos los
De modo tardío se abrió el debate sobre la estudios antropológicos realizados por
Memoria Histórica, plasmándose en una Ley (su Jerome Mintz, que entre otras bondades
nombre no puede ser más largo: Ley por la que permitirán a muchas generaciones acercarse
se amplían y se establecen medidas a favor de
de un modo riguroso y ameno a realidades
quienes padecieron persecución o violencia

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sociales en vías de extinción o pertenecen a partidos políticos de izquierdas y


desaparecidas. pueden presentarse en las listas en diferentes
tipos de elecciones, etc.
En otro orden de cosas, el restablecimiento de
las libertades democráticas, abrió el camino para Por último, manifestar nuestra admiración y
la reorganización del movimiento obrero y agradecimientos a los anarquistas de Casas
sindical. Antes de la ruptura violenta del Viejas, al anarquismo, así como al resto de
régimen legítimo y democrático republicano, ideologías que, con aciertos y errores, como en
dos corrientes sindicales se disputaban la cualquier actividad humana, trabajaron y
influencia sobre el movimiento obrero: de un lucharon para conseguir un mundo más humano.
lado, la anarquista (CNT) y, de otro lado, la Sin ellos, las cosas serían aún peores.
socialista (UGT). De ellas, la anarquista fue la
1
que demostró menores recursos para adaptarse a Mintz, Jerome R.: The Anarchists of Casas Viejas,
los nuevos tiempos. La socialista, a pesar de su Chicago, The University of Chicago Press, 1982
escasa presencia durante la dictadura, [edición española: Los anarquistas de Casas Viejas.
Cádiz, Diputación de Granada y Servicio de
aprovechando su caudal histórico y el apoyo
Publicaciones de la Diputación de Cádiz, 1999, 7].
recibido por la socialdemocracia europea, 2
Fontana, Josep, Cambio económico y actitudes
renació con fuerza de las cenizas. En cualquier políticas en la España del siglo XIX. Barcelona,
caso, ambas corrientes, tuvieron que reconocer y Ariel, 1968; id., La revolución liberal: política y
disputar sus cuotas de influencia y hacienda en 1833-1845. Madrid, Instituto de
representación, con el nuevo movimiento Estudios Fiscales, 1977.
3
sindical que representaban las Comisiones Diaz del Moral, Juan, Las agitaciones campesinas
Obreras, principal organización de los en Andalucía (1918-1920). Sevilla, Andaluzas
trabajadores, nacida en la lucha contra la Unidas, 1985.
4
Dictadura. González de Molina, Manuel; Gómez Oliver,
Miguel (coord.), Historia Contemporánea de
Andalucía (Nuevos contenidos para su estudio).
El viejo debate interno del anarquismo volvió a Granada, Consejería de Educación, 2000, 490-504.
plantearse, con características similares al que se
recoge en el libro de Jerome Mintz. Dicho
debate, que fue agrio y a veces algo violento
sobre todo cuando llegó la disputa sobre las
siglas y el patrimonio sindical, se resolvió con la
división del anarquismo en dos centrales
sindicales que se reclaman de la misma tradición
histórica: la CNT y la CGT (Confederación
General del Trabajo).

De modo simplificado: la CNT sería la que


mantiene el ideario anarquista en su forma
histórica más pura y la CGT, la que ha
intentado, sin renunciar a él, adaptarlo a las
nuevas condiciones.

Cualquiera puede ver en los paneles de las


Facultades de nuestra Universidad y en las
calles, las actividades que con regularidad
convoca la CNT, sus denuncias escritas con
pinturas en los muros, sus convocatorias de
movilización, etc.

La CGT, por su parte, sin abandonar el ideario


autogestionario, aceptó participar en las
elecciones sindicales, obteniendo con el tiempo
una considerable representación. Está presente
en los comités de empresa; negocia convenios
colectivos con la administración y con la
patronal, etc. Algunos de sus afiliados

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