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El ABC de la tarea docente: currículum y enseñanza.

El ABC de
la tarea
docente:
currículum
y
enseñanza.
PROFESOR: Roych, Juan Francisco.

ALUMNOS: Cardinaux, Matías.


Lencina, Andrea.
ASIGNATURA: Pedagogía.

ESTABLECIMIENTO: Instituto de
Profesorado “Sedes Sapientiae”.

CURSO: 1° año “Profesorado en


Historia”.

CICLO LECTIVO: Año 2017.


Palabras clave: contenido a enseñar, contenido de la enseñanza, cultura, selección cultural,
poder y autoridad, currículum, aprendizaje escolar, evaluación.

Contenidos y culturas.

¿A qué llamamos “contenidos”?

El contenido es lo comunicado, es el mensaje de la transmisión pedagógica. El


docente sería el transmisor de un mensaje ajeno. Debemos diferenciar, el contenido a
enseñar del contenido de la enseñanza. El contenido a enseñar es aquello que las
autoridades reconocidas como legítimas determinan que debe ser presentado a los
alumnos en las escuelas. El contenido de la enseñanza es lo que los docentes
transmiten a sus estudiantes. Hay contenidos “ocultos”, cosas que se enseñan y que
no hay sido explicitados como contenidos a enseñar. Cuando se habla de
contenidos se trata de algo que la escuela debe o se propone comunicar a los
alumnos.

¿Contenido = conocimientos?

Los contenidos a enseñar comprenden todos los saberes/conocimientos que los


alumnos deben alcanzar en cada etapa escolar.

La cultura.

Ser culto es parte de una distinción social. La cultura es un conjunto de experiencias


objetivas, compartidas y transmitidas. Hace posible la vida y los intercambios que se
producen en los colectivos humanos. Es transmitida, compartida y aprendida. La
cultura hace posible la comunicación entre los seres humanos.

¿Cultura o culturas?

Las cosas no significan lo mismo para todas las personas. Hay diferencias de clase,
etnia, edad, región, género, grupo cultural. Nuestra sociedad es pluralista, diversificada
y compleja. La noción de cultura se liga con cierto tipo de actividades que se realizan
en ciertas instituciones y a través de algunas redes de comunicación.

Culturas, identidades, especializaciones.

Una persona participa casi de tantas culturas como grupos e instituciones frecuenta.
Insertarse en una sociedad implica, una especialización de los saberes. La transmisión
cultural implica conocimientos y maneras apropiadas de utilizarlos.

El contenido a enseñar es el producto de un proceso de selección cultural.

El fenómeno educativo supone una selección, un recorte de la totalidad cultural. Decir


pensar, de proceder o de sentir. Cada sociedad, nación o grupo humano selecciona el
Palabras clave: contenido a enseñar, contenido de la enseñanza, cultura, selección cultural,
poder y autoridad, currículum, aprendizaje escolar, evaluación.

saber que considera necesario y conveniente para transmitir. Esta selección varía
según las circunstancias sociales, políticas e históricas. La generación de estos
contenidos radica en algún grupo o institución, las universidades, los centros de
investigación científica, las Academias, los laboratorios o los centros de desarrollo
industrial. El sistema escolar parte del reconocimiento de que existen elementos
culturales fuera de él y que algunos de éstos deben ser transmitidos de manera
sistemática e intencional a los alumnos. No todos los saberes requieren de una
institución especializada para su transmisión.

Procesos, actores e instituciones que determinan los contenidos a enseñar.

Cultura, poderes y autoridad.

La educación es un proceso selectivo que excluye algunas cosas y valora otras. Esto
está vinculado con cuestiones de poder y de autoridad. El conflicto por determinar
quién está autorizado a decir verdades y quién forma parte del grupo que puede
utilizar ese saber está relacionado con la posibilidad de usar ese capital cultural para
acceder a los beneficios de poseer capital económico, capital político o capital social.
El seleccionar qué y cuánto se enseña, cómo se enseña, a quién se enseña, quién
enseña, quién dice que lo que se debe enseñar son cuestiones sobre las que toda
actividad tiene conflictos. Foucault sostiene que en toda sociedad, la producción
cultural está controlada, seleccionada y distribuida. Él plantea procedimientos:

1.- La prohibición. Sexo, política, religión son regiones donde lo prohibido se ejerce
con fuerza. Quienes ejercen el poder político, cultural, económico intentan hacer
olvidar.

2.- La posesión y uso de la verdad. A quien se considera portador de la verdad se le


atribuye una posición superior frente a quien no la detenta.

3.- Llegar a decir una verdad reconocida implica el seguimiento de determinadas


reglas. Éstas son disciplinas.

La producción y selección de elementos culturales se realiza a partir de tres campos:

a) El campo cultural.

-Las instituciones de enseñanza superior y las instituciones de investigación son las


creadoras y productoras de disciplinas.

-La producción visual, la música, la literatura no se crean dentro del sistema


educativo.
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-Algunas destrezas son característicos de nuestra cultura: leer, escribir, armar


artefactos.

b) El campo del Estado.

El Estado tiene como función organizar el gobierno de las personas y el conjunto de


las actividades sociales. Las instituciones estatales influyen en la determinación de los
contenidos a enseñar.

El campo del mercado.

-Las empresas tienden a generar una presión sobre el sistema educativo.

-Las empresas, los bancos, los grupos económicos impulsan la introducción de


contenidos actitudinales para la adaptación de un trabajador al mundo del empleo.

-Otra intervención se produce en la llamada “industria cultural”. La editorial de textos


escolares y los medios de comunicación son dos actores.

Un contenido a enseñar es impuesto a través de un proceso complejo de presiones y


negociaciones. En la selección de contenidos se juegan condicionamientos
económicos, motivos políticos, presiones de grupos de interés. El proceso que origina
el contenido tiene las siguientes características:

-Organizaciones, empresarios, editoriales de textos escolares o las iglesias suelen


tener más capacidad y recursos para intervenir en este proceso que los padres, los
alumnos, los grupos indígenas o las organizaciones que agrupan a ciertas minorías.

-Es probable que la atención de los empresarios del sector automotriz esté más
concentrada en el nivel medio y superior que en el nivel inicial.

-La Matemática ha sido un cuerpo de conocimientos valorado por la tradición escolar


occidental.

-Cada sociedad ha valorado elementos como base de procesos de formación de las


personas mientras que ha rechazado otros.

-La selección de contenidos favorece más a ciertos grupos sociales que a otros.

Para llegar a ser un contenido a enseñar existen criterios:

 Criterios de utilidad.
 Criterios de verdad.
 Criterios de belleza.
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 Criterios de bien.

La división social del trabajo pedagógico:

Los textos pedagógicos que presentan los contenidos a enseñar son elaborados por
especialistas e instituciones. El contenido debe ser organizado, secuenciado y
adecuado para su utilización. Basil Bernstein sostiene que para entender la
pedagogizacion de las culturas, es preciso reconocer tres contextos:

 Contexto primario: donde se crean los textos culturales, es decir, los saberes
especializados para su trasmisión.
 Contexto secundario, donde los contenidos son reproducidos y transmitidos a
través de instituciones y especialistas.
 Contexto recontextualizador, donde un conjunto de especialistas e
instituciones organizan los textos que serán utilizados en el contexto
secundario. Realizan la selección y el recorte de elementos del contexto
primario y definen el mensaje que deberán trasmitir. A través de estas
actividades se establece una división social.

“Traducción”, “transposición”,”recontextualización”:

El elemento cultural es transformado en texto pedagógico. Bernstein sostiene que el


mensaje pedagógico no es solo el producto de un “recorte”, si no la creación de un
nuevo producto cultural. Ha denominado “recontextualización” a estos procesos de
construcción. La recontextualización debe entenderse como el conjunto de
transformaciones por las cuales un texto cultural se constituye en contenido a enseñar
y luego en manos de los docentes en contenido de enseñanza.
¿Que realiza la educación?

 La educación simplifica y modifica la complejidad del saber “original”, ya que no


puede existir un proceso educativo que transmita toda la complejidad de los
saberes a enseñar.
 El mensaje educacional trasmite más que solo un conocimiento, trasmite un
mensaje político y moral.

El contenido que se enseña sufre un doble proceso de desgaste con el paso del
tiempo:
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 Se desactualiza respecto de los cambios de la ciencia y las artes.


 Tiende a distanciarse de los valores morales, políticos y sociales.

Textos pedagógicos: currículum y textos escolares:

El currículum es el conjunto de documentos que materializa el proceso de selección y


traducción cultural que origina el contenido a enseñar. Los contenidos a enseñar se
materializan en los libros para los alumnos. Estos tienen gran influencia en la
organización del contenido enseñado por los docentes.

Las teorías del aprendizaje:

El concepto de aprendizaje es un requisito indispensable para cualquier estrategia de


enseñanza. Para enseñar algo debemos tener una cierta idea de cómo los aprendices
procesan los mensajes. Todo aquel que enseña algo tiene una teoría para enseñar.
Pero sin embargo no es posible obtener indicaciones precisas sobre qué y cómo
enseñar a partir de una teoría del aprendizaje. Cada teoría del aprendizaje nos brinda
una idea de cómo aprende una persona, pero no nos da ninguna verdad.

El aprendizaje escolar y las exigencias del aula:

La escuela es la institución especializada en la transmisión cultural sistemática de la


cultura elaborada que la sociedad selecciona para su reproducción .La educación
existe para proporcionar a los individuos acceso a culturas que están afuera de la
suya. El aprendizaje escolar es un aprendizaje fuera de contexto. Los contenidos que
la escuela presenta a sus alumnos no son requeridos por la participación directa
social, si no por los requerimientos de un currículum que establece lo que se debe
saber. La clase es un sistema social en el que existen conflictos de poder, atracción
rechazo. El aula es como un ecosistema que posee un equilibrio inestable, en el que
confluyen:

 Elementos que definen el clima físico y psicosocial (clima de trabajo, tiempo


etc.)
 Experiencias personales y sociales
 Diversos mensajes y formas de comunicación

El aprendizaje escolar está regulado por las necesidades de evaluación:

Las comunicaciones y el aprendizaje de saberes están condicionados por la


evaluación y el control de una autoridad. La vida en el aula y en la clase es un proceso
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poder y autoridad, currículum, aprendizaje escolar, evaluación.

constante de negociaciones: por las notas, las tareas y las acciones permitidas o
prohibidas.

En las aulas donde el profesor o el maestro son las únicas autoridades respecto de las
normas y las reglas de juego; la negociación toma forma de resistencia pasiva,
desinterés o de oposición por parte de los alumnos.

Bibliografía utilizada:

Mariano Palamidessi-Silvina Gvirtz “El ABC de la tarea docente: Curriculum y


Enseñanza