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ENSAYO

"Diáspora" se refiere a los grupos étnico-raciales que se han reubicado en un territorio


determinado (lugar de destino) después de haber sido trasladados desde su lugar de
origen mediante las migraciones: forman así comunidades diaspóricas que son
trasplantadas a partir de distintas conexiones con su territorio primigenio (la tierra de
origen). Cuando se habla de diáspora africana nos referimos a la migración en gran
escala de africanos al continente americano.
La Diáspora africana a América ha sido de las más grandes en la historia de la
humanidad, más de 10 millones de esclavizados llegaron entre los siglos XV al XIX. Los
antepasados de los Afrodescendientes procedían de vastos territorios del África donde
muy diversas culturas se desarrollaron. A finales del siglo XV en 1481 (Colon llego a
América en 1492) llegaron los portugueses a áfrica el reino del Congo fue el de mayor
extensión territorial y poderío en este periodo.
Los afrocolombianos fueron ubicados en zonas cálidas, selváticas o en las costas, en
ambientes similares a los de su natal Nigeria, Gabón, Congo, entre otros. Estos
esclavos llegaron para trabajar en las minas de oro en el Rio Magdalena en el Cauca y
el Choco y era una mano de obra altamente calificada en mineria porque en Africa
había mucho oro. La mayor concentración se encuentra actualmente en las zonas
costeras de la región del Pacifico (Departamentos del Chocó, Valle del Cauca, Cauca y
Nariño) y del Caribe (departamentos de La Guajira, Magdalena, Atlántico, Bolivar,
Cesar, Córdoba, Sucre y Antioquia). Asi mismo, se sitúan en las regiones cálidas de los
valles del Magdalena, Cauca San Jorge, Sinú, Cesar, Atrato, San Juan, Baudó, Patia y
Mira. Algunos enclaves de antiguos palenques, haciendas, minas, o plantaciones
bananeras, son hoy en dia, núcleos significativos de población negra en casi todas las
regiones del territorio colombiano.

América estuvo plagada de sublevaciones de afroamericanos durante los siglos de la


esclavitud: los levantamientos de Nanny y los bosques en Jamaica en 1730; la rebelión
en Surinam en 1760. Los quilombos brasileños como el de Palmares en 1690; las
rebeliones islámicas de Bahía en Brasil entre 1808 y 1835. En la Nueva Granada los
esclavos respondieron a la esclavitud mediante la rebelión se presentaron revueltas de
esclavos en Zaragoza, en Marinilla, en el palenque de la Matuna en Cartagena, en la
Ramada en Santa Marta, entre otras. Cartagena eran una amenaza constante para los
barcos cargados de africanos que llegaban allí como esclavos, ya que los asaltaban y
liberaban a cuantos africanos podían. La Corona española presionada por los
gobernadores de Cartagena, firmó un Real Decreto en 1691, que confería libertad a los
africanos habitantes del Palenque (de San Basilio). Así los habitantes de Palenque de
San Basilio se convirtieron en el primer territorio libre de América, mucho antes que los
de Haiti o de otros lugares de América, y de que Colombia alcanzase la independencia
de España en 1819.
El arduo trabajo de los esclavizados en Colombia se dio en la minería, en las grandes
plantaciones, el tráfico fluvial, las actividades domésticas entre otras actividades
laborales que desempeñaban los negros como buceador de perlas, boga, zapatero,
albañil y panadero, estas actividades eran realizadas comúnmente en zonas rurales en
donde la fuerza de trabajo esencial se necesitaba en haciendas cañeras y hatos
ganaderos. En zonas urbanas los esclavos ejecutaban oficios artesanales, de
transporte y construcción, pero en general fueron los oficios domésticos los que
coparon su atención.
Algunos historiadores coinciden en señalar que todo lo bueno que las naciones
europeas consiguieron fue posible gracias al sufrimiento y las dejaciones padecidas por
americanos, africanos y asiáticos al servicio de ellas, En otras palabras, ese aporte
infame fue un pilar más del proceso de conformación del mundo moderno y el inicio de
la integración mundial que hoy conocemos como globalización.
Según lo dicho anteriormente, en las últimas décadas se han generado movimientos
que rescatan el legado ancestral que conlleva provenir de personas migrantes de áfrica.
Cabe resaltar que las culturas americanas, en especial las “latinas y caribeñas”, están
caracterizadas por ser heterogéneas y construirse sobre la amalgama formada en la
época colonial. Es por tanto que, estos movimientos traen a colación las prácticas
africanas, como un elemento importante que determina muchas de sus conductas que
normalmente suele ser excluido.

El proceso de esclavización de las personas africanas en América y Europa produjo el


desarrollo y expansión acelerada de la estructura tecnológica e industrial del naciente
sistema capitalista. Las grandes fortunas, industrias y casas comerciales europeas
surgieron con el comercio esclavista y la explotación inhumana de los pueblos
africanos.

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