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Esta parroquia ha dado todo...

La gente dice que el Magallanes dizque es de


Valencia, pero en realidad es el equipo de Catia, afirma José Vera, cronista del
sector y dueño del puesto Batidos La Voladora en el Mercado de Catia, en
referencia a los orígenes del equipo beisbolero más popular y añejo del país.

Conocida como la parroquia Sucre, esta populosa zona de alrededor de dos


millones de habitantes se caracteriza por su multiculturalidad, una fuerte
actividad comercial e industrial, su ubicación estratégica como puerta de
entrada a Caracas desde el Litoral, el caos urbano del tráfico y la buhonería y la
identidad de sus residentes, que aunque se muden siempre dirán con orgullo yo
soy catiense, tal y como lo cuenta Adriana Meneses, directora del Museo Jacobo
Borges, que aunque no nació por los predios de la ya extinta Laguna, comparte
a diario las vivencias de la comunidad a través de su trabajo en esta institución
cultural, pionera en la integración de lo social con lo artístico.

Catia: Galería de creadores y personajes

Catia es una de las zonas del país que tiene uno de los movimientos culturales
más importantes. Ha sido muy prolífica en lo cultural y lo deportivo. Cuando
nace como la Nueva Caracas a finales de 1940, esta parroquia comienza a
convertirse en todo este universo donde residen personajes que han aportado
muchísimo a la cultura venezolana y mundial, afirma Meneses, quien a manera
de inventario cita al artista plástico Jacobo Borges, al escritor José Ignacio
Cabrujas, la agrupación Sonero Clásico del Caribe y al fotógrafo Pedro Duim
como contribuyentes de las bellas artes vinculados al sector.

A estos nombres bien puede sumarse el del escultor Francisco Narváez, quien
ejercía su labor creadora desde el corazón del Barrio Obrero, o el de Román
Chalbaud, cuya famosa obra El pez que fuma, tuvo su inspiración en un
conocido y según la leyenda autodenominado burdel catiense.

Fuera del ámbito artístico, surgen otros nombres, pues Catia también tiene sus
próceres, inmortalizados en los nombres de barriadas y calles: Ventura Maury,
Ruperto Lugo, Jaime Oliver, el General Flores y, por supuesto Antonio José de
Sucre, Juan Antonio Pérez Bonalde y Simón Bolívar, quienes tienen sus
respectivas plazas en la parroquia.

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Territorio del caciques y generales

La historia de este amplio sector se remonta a la época de la fundación de


Caracas, cuando el cacique Catia comandaba lo que entonces se conocía como
Maracapana, escenario de la batalla decisiva por la conquista del valle que hoy
constituye la capital del país.

Por ser el puente que comunica a la ciudad con el mar, esta zona fue clave en el
desarrollo de Caracas y del resto de Venezuela, desde el punto de vista
comercial.

Carlos Palacios, coordinador de la muestra Catia, Eje Expositivo, que prepara el


Museo Jacobo Borges, cuenta que una de las piezas de esta exposición son
extractos del diario de Robert Ker Porter, quien fue cónsul inglés en la época de
la colonia y atribuía sus dolores de cabeza a los vientos que venían de Catia. El
hecho de que Ker Porter hiciera alusión a Catia en sus diarios forma parte de
ese imaginario alrededor de la zona que te da una dimensión su importancia en
el desarrollo de la historia tanto de la ciudad como del país.

La mayor parte de los terrenos de la zona pertenecieron al General Flores


cuenta Vera-, uno de los que peleó junto a Bolívar. Cuando terminó la guerra, al
general Flores lo recompensaron con esta hacienda.

Así surgió la sucesión Flores Pacheco, que alguna vez fue dueña de lo que ahora
se conoce como Los Flores, Agua Salud, Lídice, Manicomio, Los Frailes, Ruperto
Lugo, Altavista y Cútira.

Parroquia mestiza y multicultural

Catia fue designada como Parroquia Sucre en 1936 y tras la II Guerra Mundial
se convirtió en receptáculo de inmigrantes europeos que venían a Venezuela a
trabajar en el negocio de la construcción y en las fábricas de la zona, relata
Vera.

Catia es, como su población, multicultural. Aquí tenemos una comunidad árabe
importantísima, así como italiana, portuguesa, española, colombiana,
ecuatoriana, peruana... una mezcla que se traduce en multiculturalidad, explica

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Meneses, para quien este fenómeno mestizo, todo un melting pop, ha
contribuido a enriquecer el movimiento cultural.

De igual manera, Vera cuenta que hasta hay una calle llamada Ucrania, en los
Magallanes, porque allí se asentaron unos ucranianos... La mezcla ha aportado
un nuevo nivel de pensamiento...

Como producto de esta fusión cultural en las calles de Catia han surgido
creadores y creaciones interesantes. Si vas a cualquiera de sus zonas, bien sea
Lomas de Urdaneta, Isaías Medina, Los Flores te consigues con un increíble
inventario de grupos musicales, de teatro, gente haciendo actividad cultural,
comenta Meneses, que ha identificado en esta comunidad expresiones
culturales disímiles entre sí, que luego han pasado a formar parte de las
colecciones del museo que dirige, entre las cuáles cabe citar El Caballo de
Troya, dedicada a mostrar nada más y nada menos que la cultura carcelaria del
Retén de Catia el otrora karma de la zona-; Navegantes del Magallanes, 84 años
de historias; Revelados y Hechos y Fábulas de Pedro Duim, el fotógrafo y
boxeador catiense que recogió el testimonio de una Caracas más humana; y la
reciente y exitosa Y Llegó la Salsa, un tributo al género musical que mueve a
este enclave del Oeste.

Y es que para Meneses, la cultura va mucho más allá de las bellas artes, que
también tienen su espacio en el Museo Jacobo Borges con exposiciones y
talleres.

Nosotros consideramos que la cultura es todo lo que hace el hombre, y que


debe ser un elemento de transformación social y mejora de la vida de la gente.
Por eso incluimos temas que
le tocan de cerca de la comunidad. Por ejemplo, Caballo de Troya no era una
exposición de cultura popular. Se trajeron artistas contemporáneos a trabajar
tanto con los presos en el retén como con la temática carcelaria. Hasta hicimos
un taller de video donde los mismos presos manejaron sus cámaras...

Un museo para Catia, inspiración de pintores

Aunque diez años después de su inauguración, el Museo Jacobo Borges es junto


al Parque del Oeste y las casas de cultura un punto de encuentro entre arte,

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deporte y comunidad, durante su construcción hubo escépticos que no
apostaban al éxito de esta institución.

Había mucha gente que tenía la idea de que los museos no son para ellos, que
son para otro tipo de público. Y actualmente si vienes un día cualquiera te
encontrarás con gente que no ves en otros museos. Porque sienten todavía que
este espacio en otra parte no es para ellos, pero hoy en día sienten que esto es
suyo, describe Meneses.

No obstante, no siempre sintieron que el arte les fuera ajeno. Según


Palacios, en la historia de la pintura venezolana, sobre todo la que tiene
que ver con Caracas, hay dos grandes polos, que son los puntos de vista
del paisaje, que son Catia y Petare. A finales del siglo pasado y a
principios de este siglo con el surgimiento del círculo de bellas artes,
estos pintores se ubicaban precisamente en esos márgenes para
descubrir lo que era el paisaje natural que tenían más a mano, siendo
pintores de Caracas.

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