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Análisis crítico.

Psicología Cultural, La Actividad Humana y Cibercultura.

Desde la década de 1980 las Nuevas Tecnologías (NT), las Tecnologías de la


Información y la Comunicación (TIC) y las Tecnologías Informáticas (TI)
comenzaron a influir notablemente en el ámbito cultural, generando grandes
transformaciones en la sociedad en cuanto a las relaciones laborales, educativas,
intelectuales, deportivas, comunicativas y recreativas, entre muchas otras.
La Psicología cultural, se ha desarrollado principalmente como una respuesta
alternativa a los proyectos de psicología que no incluían, como elementos claves,
la cultura y a su relación dialectica con el individuo. Esta supone un análisis crítico
de aquellos enfoques que, aun enfatizado el papel de las fuerzas histórico-
culturales, no adoptan una perspectiva dialéctica. Su interés se centra en los
aspectos diferenciales de las funciones mentales universales.
Por otro lado, la actividad humana en la psicología Histórico-Cultural, se
caracteriza porque la actividad es inicialmente externa cuando hay un manejo real
de los objetos materiales. Luego es interna cuando se realizan acciones con los
mismos objetos en un plano representativo.
En ese sentido, la Psicología Histórico-cultural, parte de la concepción del reflejo
psíquico de la realidad objetiva, considera que los resultados del conocimiento
deben ser relativamente adecuados al objeto el cual existe independientemente
del sujeto.
La cibercultura surge por la entrada de la cibernética y la teoría de sistemas a una
cultura con la vivencia del pensamiento complejo contemporáneo y supone una
construcción de la vida a través de categorías y visiones emergentes. Se requiere
por ello una reconfiguración de la sociedad contemporánea desde nuevos
esquemas preceptuales, que le dan una profundidad y proyección muy grandes.
En la cibercultura se reconocen nuevas realidades que impulsan nuevos
conceptos, en particular los que tienen que ver con las relaciones, con la
información y en especial con el mundo digital.
La cibernética, a nivel sociológico, hace referencia a los sistemas que se regulan
por sí mismos dentro de los más diversos campos del ser. Por ejemplo, el sistema
nervioso de los seres vivientes o las instalaciones programadas de mando para
plantas automáticas de producción.
Desde el punto de vista filosófico, la cibernética es la ciencia que estudia los
sistemas de control, y especialmente de autocontrol, tanto en los organismos vivos
como en las máquinas. El control no es sino el envío de mensajes que
efectivamente cambian el comportamiento del sistema receptor.
En este orden de ideas, encontramos:
 Rearticulaciones del tiempo y el espacio
Las nociones del tiempo y espacio están íntimamente vinculadas con las
concepciones del mundo y varían según las sociedades y culturas en las que se
escriban.
 Tensiones entre lo global y lo local
La dimensión más local en términos de territorio está trastocado por los procesos
globales, y lo global aparece como un inmenso bricolaje de expresiones propias
de múltiples localidades.
En la actualidad la computadora ha configurado nuestra identidad laboral y es una
extensión de nuestro pensamiento y acción, el arte contemporáneo es resultado
de la revolución tecnológica actual (Roman Gubern 1992).
Es por ello que, en realidad un tema como éste no puede tener una conclusión,
pues son muchos los enfoques que de la cibercultura se desprenden. Por ahora se
debe mencionar que la transformación de la cultura que están propiciando las
nuevas tecnologías (NT), las tecnologías de información y comunicación (TIC) y
las tecnologías informáticas (TI) está cambiando todos los paradigmas y
convirtiendo al mundo en esa aldea global, de la que habló Marshall McLuhan.
Árbol del problema

Aumento de
Muerte, heridos, presencia
victimas. policial

Malestar social

Aumento de la delincuencia juvenil en


barrios de la ciudad de Cartagena

Los jóvenes
Bajos niveles de
disponen de
escolaridad
ingresos muy
bajos

Prejuicios sociales
Actividad Individual 3: Apoyándose en el insumo del árbol de problemas,
describir los acontecimientos precipitantes de la problemática psicosocial.

Un problema reciente e importante que se ha podido observar en la gran mayoría


de los barrios de la ciudad de Cartagena de Indias es el del incremento
espectacular de la delincuencia juvenil, lo que ha provocado un evidente malestar
social, un aumento de la presencia policial en la zona y un número significativo de
muertos, heridos y damnificados en general por este auge de las conductas
antisociales protagonizadas por algunos grupos locales de jóvenes.
Ahora bien, todo ello debido a que, los canales para la participación juvenil en su
gran mayoría se encuentran bloqueados o son inexistentes, las organizaciones
juveniles locales son muy débiles y existen claros prejuicios sociales que impiden
la integración de este grupo de edad.
Por otro lado, hay que reconocer que la mayoría de los jóvenes de estos barrios
cuentan con unos ingresos escasísimos o carecen completamente de ellos. Por
una parte, las empresas de las distintas zonas de la ciudad no muestran un interés
especial en contratar a trabajadores jóvenes, alegando su falta de experiencia y de
seriedad. Además, muchos jóvenes apenas tienen información sobre el mercado
laboral y desconocen sus posibilidades de contratación. Por último, debe
señalarse que la deficiente capacitación laboral del colectivo juvenil provoca el
subempleo o el paro de muchos de ellos. Esta escasa capacitación puede deberse
a la ausencia de una formación laboral específica pero, también, a los muy bajos
niveles de escolaridad que tienen muchos de estos jóvenes. Aparte de todo esto,
buena parte de los hábitos de vida de la mayoría de estos jóvenes son muy poco
saludables y el consumo de drogas, el alcoholismo o las relaciones sexuales de
riesgo son mucho más comunes, de tal manera que lo han normalizado.

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