Está en la página 1de 5

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

IRETE KANA
+
O I
O I
O O
I I

EN ESTE SIGNO NACE:


------------------
1.- LOS CHISMES.
2.- EL PALO COPEY.
3.- EL GOLPEAR EL BORDE DEL TABLERO CON EL IKOFA.

DESCRIPCION DEL ODDUN.


---------------------
AQUI FUE DONDE QUISIERON PERDER A LA MUJER DE IRETE KANA.
EL AWO DE ESTE IFA DEBE CUIDARSE DE LA ENVIDIA DE SUS
HERMANOS DE IFA QUIENES TRATARAN DE PERJUDICARLO.
CUANDO EL AWO SE VE EN ESTE IFA, SU MUJER NO DEBE IR EN
SIETE DIAS A LA PLAZA, PORQUE ALLI SE PUEDE BUSCAR UN
PROBLEMA.
ESTE IFA HABLA DE PROBLEMAS MATRIMONIALES Y DE SEPARACION
DE LOS CONYUGES.
AQUI NACIERON LOS CHIMES. AL DUE�O DE ESTE IFA LE GUSTA EL
CHISME.
NO SE HACEN NI SE TOMAN JURAMENTOS.
LA VIDA DA DURAS PRUEBAS Y CASTIGOS. LA PERSONA AQUI VIENE
A EXPIAR SUS FALTAS ANTERIORES EN LA TIERRA.
CUANDO ESTE IFA SALE EN UN ATEFA, EL PADRINO PARA EVITARSE
PROBLEMAS, TIENE QUE DARLE AL EURE SOBRANTE A SU IFA, PARA
QUE ASI ORUNMILA LE HABLE Y ESTE ODDUN IRETE KANA NO LO
TOQUE A EL DE CERCA.
CUANDO EL AWO SE VE EN ESTE IFA DURANTE SIETE DIAS DUERME
CON GORRO BLANCO Y AMARILLO.
SARAYEYE CON EYELE MEYI PARA LA LERI DEL ALEYO, SE LE
CANTA DE LEJOS.
HABLA LA CASA DE BARRO QUE SE LE CAYO ENCIMA A ELEGBARA.
HABLA DE FAMILIA NUMEROSA.
HA ESTADO EN EL ESPIRITISMO Y TIENE QUE ESTAR EN EL SANTO.
EL OWUNKO QUISO SER OBA Y EL AKUKO GENERAL.
OBATALA LO RECLAMA.
EN SU CASA HAY BABALAWOS O SANTEROS.
SE LE PONE A ORUNMILA UNA PANDERETA DE PIEL DE LEOPARDO.
SE JURA AL LADO DEL RIO.
MARCA TRAICION DE LOS AHIJADOS.
TENGA CUIDADO CON COGER LO AJENO, QUE LO VAN A SORPRENDER
CON EL OBJETO Y LO VAN A DESFIGURAR TODO.
AQUI SAN LAZARO POR LLEVAR UNA VIDA DESORGANIZADA Y NO
OBEDECER A SUS MAYORES LLEGO A CONTRAER TODAS LAS ENFERME-
DADES MALIGNAS Y CONTAGIOSAS DE LA TIERRA.
CUIDESE DE TRES ENEMIGOS. MUDESE DE DONDE VIVE.
HAGA TODO EL BIEN QUE PUEDA A JOROBADOS O CONTRAHECHOS.
A USTED LE QUISIERON ECHAR UN DA�O Y ESO SE LO PROPICIO
ELEGBA POR DEUDAS QUE TIENE CON EL.
PROCURE NO LE CAIGA NADA DEL TECHO.
SUELTESE EL PELO A LA HORA DE DORMIR.
MUJER: EN LA SALIDA A LA CALLE HAY TRAMPAS, TRASTORNOS Y
ATRASOS. MARCA PERDIDA DE LA MEMORIA.
LA PERSONA SE PUEDE VOLVER MEDIO LOCA.
SE PADECE DE LOS RI�ONES Y REUMATISMO.

ELEGBA DEL SIGNO: ESHU ALAGUANA.


----------------

EWE DEL SIGNO: TAMARINDO, RAIZ DE COCO, FRUTA BOMBA,


------------- IKOKO, IJAGUA.

OBRAS DE IRETE KANA.


-------------------

SECRETOS DEL SIGNO:


------------------
HAY QUE RECIBIR A ELEGBA, YOKO OSHA Y ORUNMILA. DELE DE
COMER A OSHUN Y USE REFAJO, CAMISON O CAMISETA AMARILLA.
NOTA: BA�ARSE CON EWE CUNDIAMOR; EL EBBO Y LA ROPA PUESTA
SE ENTIERRAN.

EBBO:
----
AKUKO, 4 EYELE, ISHU, HILOS DE COLORES, ASHO TIMBELARA,
ASHO ARA, CANASTA DE TOMATES DE GUINEA, EKU, EYA, EPO. DOS
EYELE PARA SARAYEYE AL INTERESADO Y DESPUES SE LE DAN A
OBATALA; LAS OTRAS DOS PARA KOFIBORI.

EBBO:
----
GALLO, CHIVO, HILO NEGRO, DERECHO.

EBBO:
----
UNA CANASTA DE TOMATE DE GUINEA, 4 PALOMAS, DOS PARA SU
CABEZA. SE CANTA DESDE LEJOS Y SE LE DAN A OBATALA.

EBBO:
----
CUATRO PALOS, AKUKO, EKU, EYA, OWO LA MEYO.

REFRANES:
--------
1.- ESTOY TAN MAL QUE NO TENGO NI PARA COMER.
2.- AWO NO ENGA�A AWO.
3.- NO PUEDEN CONTIGO, PERO CON TU MUJER SI.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE IRETE KANA.


---------------------------------------------

1.- LA AYAPA Y EL LEOPARDO.


----------------------

PATAKIN:
AQUI FUE DONDE LA AYAPA NO TENIENDO TAMBOR, SE LO ROBO AL
LEOPARDO Y CON EL SE PRESENTO ANTE OLOFIN, LO TOCO Y GANO
ELLA.
EL LEOPARDO CANSADO DE BUSCAR SU TAMBOR, SE AGAZAPO EN EL
CAMINO PARA OBSERVAR A TODOS LOS QUE HABIAN IDO A TOCAR A
CASA DE OLOFIN
CUANDO LA AYAPA LO OYO CANTAR, COMPRENDIO QUE ERA POR ELLA
Y SE PARO. EL LEOPARDO RERCONOCIO SU TAMBOR, LE FUE ARRIBA
Y CON SUS GARRAS LA ARA�O TODA Y CUANDO TRATO DE TIRARLA
CONTRA EL SUELO PARA MATARLA, ELLA SE FUE Y SE ESCONDIO
ENTRE LAS HIERBAS.
LAS MARCAS HECHAS POR EL LEOPARDO CON SUS GARRAS EN EL
CUERPO DE LA AYAPA, SE PUDEN VER HASTA HOY EN DIA.

2.- IRE OSHEGUN OTA.


---------------

PATAKIN:
HABIA TRES BABALAWOS QUE QUERIAN HACERLE DA�O A IRETE KANA
Y COMO NO SE LO PODIAN HACER A EL, BUSCARON LA MANERA DE
HACERSELO A SU MUJER.
PARA ELLO FUERON A CASA DE OLOFIN Y LE DIJERON QUE LA
CAUSA DE LA REVOLUCION QUE HABIA EN EL PUEBLO ERA LAS
MUJERES QUE VENDIAN HILO EN LA PLAZA Y QUE ENTRE ELLAS
ESTABA SU MUJER Y LA IRETE KANA Y LE DIJERON ADEMAS QUE
HABIA QUE HACER EBBO CON UN GALLO Y LAS DOS MUJERES Y PARA
ASI EVITAR LA REVOLUCION.
LUEGO ELLOS FUERON Y LE DIJERON A SUS MUJERES QUE NO
FUERAN A VENDER HILO A LA PLAZA; PERO YA OLOFIN HABIA DADO
ORDENES QUE SE PROCEDIERA CONTRA TODAS LAS MUJERES QUE
VENDIAN HILO.
ESE DIA IRETE KANA MIRO Y VIO QUE HABIA UNA TRAICION Y
ORDENO QUE SE ROGARA LA CABEZA Y SE PUSIERA UNA VENDA POR
ESPACIO DE SIETE DIAS Y QUE CUANDO LAS AMIGAS VINIERAN A
BUSCAR A SU MUJER, ESTA LES DIJERA QUE NO PODIA IR PORQUE
SE ENCONTRABA ENFERMA Y COMO LA MUJER DE IRETE KANA ERA
OBEDIENTE, ASI LO HIZO.
LAS OTRAS MUJERES NO OBEDECIERON A SUS MARIDOS Y A TODAS
LAS PRENDIERON MENOS A LA DE IRETE KANA.
VIENDO LOS AWOSES QUE SUS MUJERES ESTABAN PRESAS Y PREPA-
RADAS PARA EL EBBO, DECIDIERON IR A CASA DE IRETE KANA Y
LE CONFESARON LA TRAICION QUE QUERIAN HACERLE Y DE ESTA
MANERA PUDIERON SALVAR A SUS MUJERES. ADEMAS ELLOS LE
DIJERON A OLOFIN QUE HACIA FALTA IRETE KANA PARA HACER LA
ROGACION Y LO MANDARON A BUSCAR.
IRETE KANA FUE Y DIJO QUE HABIA QUE HACER EL EBBO CON LOS
HILOS QUE VENDIAN LAS MUJERES Y PEDAZOS DE ROPA; Y ASI SE
RESOLVIO EL ASUNTO.

3.- COMO SHAKUANA INSTALO SU REINADO.


--------------------------------

EBBO: AKUKO, OWUNKO, AIKORDIE, HILO NEGRO, EKO, IGUI MEYI,


EYA, OPOLOPO OWO.

EBBO: AKUKO, MINIETRAS VARIADAS, UN PERRO, ABITI, IKOFA,


MARA�A DE HILO, ASHO ARA, UN OWUNKO, DOS PALOS,
EYELE MERIN, DEMAS INGREDIENTES, OPOPOLO OWO.
DE LAS EYELES DOS SON PARA LA LERI Y DOS PARA OBATA-
LA CANTANDOLE DE LEJOS.

PATAKIN:
CIERTA VEZ QUE SAN LAZARO (SHAKUANA) LLEVABA UNA VIDA
DESORGANIZADA Y NO OBEDECIA LOS CONSEJOS DE OLOFIN, POR LO
QUE LLEGO A RECOGER TODAS LAS ENFERMEDADES CONTAGIOSAS QUE
HAY EN LA TIERRA Y ERAN TANTAS LAS QUEJAS QUE LLEGABAN A
OIDO DE OLOFIN, QUE ESTE NO PUDO INTERVENIR EN SU FAVOR.
ENTONCES LOS SACERDOTES YORUBAS SE REUNIERON EN UN CONSE-
JILLO Y ACORDARON DESTERRARLO DE SU PUEBLO Y AL MISMO
TIEMPO, DESPRECIARLO POR SU DESOBEDIENCIA, AL EXTREMO DE
QUE NADIE LE OFRECIA AYUDA PARA QUE SE CURASE NI SIQUIERA
SU HIJO.
EL UNICO QUE SE APIADO DE EL FUE ELEGBA, PUESTO QUE LOS
YORUBAS ACORDARON NO HABLAR CON EL, DETERMINANDO CERRARLE
EL HABLA EN LA RELIGION, NO PUDIENDO UTILIZAR LOS CARACO-
LES (DILOGUN), DESDE ESE MOMENTO, PORQUE SE LO HABIAN
COCIDO CON EL JA (ESCOBILLA QUE USA), PARA QUE ASI, NO
PUDIERA ACTUAR EN LA RELIGION.
SHAKUANA, AL VERSE DESPRECIADO Y DESTERRADO, SE FUE DE SU
PUEBLO; LA GENTE DEL PUEBLO AL VERLE PASAR, LE TIRABAN
AGUA DETRAS Y LE DECIAN: "LLAVATE LO MALO". A PARTIR DE
ESE MOMENTO NO SE LEYO MAS EN EL DILOGUN QUE HASTA EYILA
SHEBORA, ESTO LO HACIAN PARA NO RECORDARLO A EL NUNCA MAS
YA QUE EL HABLABA EN METANLA.
UN DIA SHAKUANA SE ENCONTRO CON ESHU QUE LO LLEVO A CASA
DE ORUNMILA EN EL TERRITORIO DE IFE; ORUNMILA LE DIJO A
ESHU, "ALAGUANA, TU SIEMPRE ME TRAES ESTOS COMPROMISOS,
PERO LO VOY A MIRAR", SALIENDOLE ESTE IFA, DONDE ORUNMILA,
LE DIJO QUE LO HABIAN DEJADO MUDO POR SU DESOBEDIENCIA,
PERO QUE EL IBA A SER MUY GRANDE EN OTRA TIERRA QUE NO ERA
LA SUYA, PERO QUE TENIA QUE HACER EBBO (EL SEGUNDO).
SHAKUANA OBEDECIO A ORUNMILA, DANDOLE LAS GRACIAS Y CUANDO
YA SE IBA DE CASA DE ORUNMILA, ESHU LE TRAJO UN PERRO, QUE
SE LO HABIA COGIDO A OGGUN Y A OZAIN.
SHAKUANA SIGUIO SU CAMINO HASTA LLEGAR A LA TIERRA DAHOMEY
(TIERRA ARARA). EN ESTA TIERRA TODOS VIVIAN POR SU RESPE-
TO, SIN CREER EN NADA NI EN NADIE, NADA MAS QUE EN EL REY.
ESTE SE CREIA UN DIOS ABSOLUTO, EN VIDA Y HACIENDA, PUES
MATABA Y HACIA LO QUE LE VENIA EN GANAS.
EL REY AL VER LLEGAR A SHAKUANA FUE Y SE ARRODILLO DELANTE
DE EL, PIDIENDOLE PERDON POR LO MALO QUE HABIA HECHO, LOS
DEMAS NATIVOS AL VER LA ACTITUD DEL REY, SE UNIERON A
ESTE; OLOFIN QUE VIO LO QUE ESTABA SUCEDIENDO, LO CONSAGRO
POR HABER OIDO LOS CONSEJOS DE ORUNMILA Y MANDO UN FUERTE
AGUACERO QUE LIMPIO A SHAKUANA DE TODOS SUS PECADOS.
DONDE EL ESTABA PARADO SE ABRIO LA TIERRA PRODUCTO DE UNA
DESCARGA ELECTRICA, FORMANDOSE UN HOYO DONDE ENTERRO TODOS
SUS MALES INSTALANDO SU REINADO EN TIERRA DEL DAHOMEY.
NOTA: POR ESO ES QUE AUNQUE SHAKUANA ES DE LA TIERRA YORU-
BA (LUKUMI), SU GRANDEZ Y MILAGROS SE PRODUJERON EN
DAHOMEY (ARARA) POR MANDATO DIRECTO DE OLOFIN, SIEN-
DO RESPETADO Y VENERADO POR LOS ARARA Y LUKUMIES.
NOTA: CUANDO LOS ARARA DAN UNA CAZUELA DE AZOJUANO, LA DAN
TAPADA O SELLADA, PUES SHAKUANA TAPO EL HOYO CON
TODOS LOS MALES QUE LO AQUEJABAN. AL HOMBRE QUE LE
SALGA ESTE IFA DEBE RECIBIR MANO DE ORUNMILA
(AWOFAKA). SI ES HIJO DE SAN LAZARO TENDRA QUE HACER
OLUO POPO, SI NO ES HIJO DE ESTE SANTO, TENDRA QUE
HACER IFA.

4.- LODAFUN OBATALA.


----------------
EBBO: AKUKO, ADIE, EYELE, DOS OBINI, DOS PARA LIMPIARSE EL
CUERPO Y SOLTARLA. OPOLOPO OWO.

PATAKIN:
QUE USTED ES CAZADOR, QUE SU CAZA LE IBA BIEN PORQUE
OBEDECIA A ORUNMILA Y POR ESTA RAZON LOS DEMAS LE TENIAN
ENVIDIA Y POR ENVIDIA LOS NEGOCIOS LE IBAN MAL, VIENDOSE EN
TAN MAL ESTADO SE FUE A VER CON ORUNMILA, EL LE VIO ESTE
IFA Y LE DIJO QUE HICIERA EL EBBO ARRIBA INDICADO, Y DIJO
EL CAZADOR, ESTOY TAN MAL QUE NO TENGO NI PARA COMER Y NO
PUDIENDO HACER LO QUE ORUNMILA LE HABIA INDICADO, SE FUE
A CAZAR AL MONTE PERO COMO TENIA TANTOS ARAYES ESTOS LE
ECHARON LAS FIERAS PARA QUE SE LO COMIERAN.
EL CAZADOR AL VERSE PERSEGUIDO POR DICHOS ANIMALES SALVA-
JES SALIO HUYENDO, NO SABIA DONDE ESCONDERSE, POR LA GRAN
PERSECUCION QUE LE TENIAN LOS ANIMALES QUE LE QUERIAN
COMER SU LERI, DESPUES DE TANTO CORRER SE ENCONTRO UNA
PUERTA CERRADA Y LA EMPUJO FUERTEMENTE BUSCANDO AMPARO
PARA SALVARSE Y ERA LA CASA DE OBATALA.
OBATALA AL VERLO LLEGAR TAN SOFOCADO LE PREGUNTO LO QUE LE
PASABA, EL LE CONTESTO LOS APUROS QUE HABIA PASADO HUYENDO
DE LAS FIERAS, LO QUE LE HABIA DICHO ORUNMILA Y QUE POR NO
TENER OWO NO LO HABIA HECHO. ENTONCES OBATALA LE DIJO:
TOMA HIJO, DANDOLE LO QUE LE FALTABA PARA QUE HICIERA LO
QUE ORUNMILA LE HABIA INDICADO.
EL CAZADOR FUE A CASA DE ORUNMILA E HIZO LO QUE ESTE LE
HABIA DICHO Y DE ESA MANERA SU NEGOCIO EMPEZO A MEJORAR Y
FUE FELIZ.

5.- IRETE KANA.


----------

EBBO: AKUKO, ADIE, ABAN EN DUN DUN Y FUN FUN, EBAN CON
TOMATE DE GUINEA, EKU, EYA, EPO, OWO MEYI.

NOTA: LODAFUN OLOFIN ORUNMILA.

PATAKIN:
QUE HABIA CUATRO AWOSES Y TRES DE ELLOS LE TENIAN MUCHA
ENVIDIA A IRETE KANA SIENDO ESTE MUCHO MAS POBRE QUE
ELLOS, PORQUE DECIAN QUE ESTE SABIA MUCHO MAS QUE ELLOS, Y
QUE ESTABAN TAMBIEN PORQUE ELLOS HABIAN ENCAMINADO A UNA
MUJER Y NO PUDIERON ACEPTAR, EL SI. LOS CUATROS HACIAN EL
REGISTRO EN CASA DE OLOFIN, LOS TRES HICIERON UN COMPLOT
PARA ACABAR CON LA OBINI DE IRETE KANA, AUNQUE LOS DE
ELLOS VENDIAN TOMATE Y OTROS OBJETOS EN ELELE Y LA OBINI
DE IRETE KANA VENDIA OU FUN FUN Y DUN DUN EN YELEYA,
CUANDO ESTOS TRES AWOS HICIERON EL REGISTRO EN EL ILE DE
OLOFIN LE DIJERON QUE TODO EL MAL QUE A EL LE PASABA.

+++