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Estoicismo

Fue un movimiento filosófico que se dio durante el periodo helenístico, fue fundado
por Zenón de Citio, su pensamiento era que podíamos alcanzar la felicidad, la
libertad y la tranquilidad renunciando a lo material y siguiendo unos principios, y la
razón, la doctrina estoica consideraba esencial a cada persona, y lo consideraba
miembro de una familia universal; esto ayudó a romper barreras regionales,
sociales y raciales, también decían que el universo es un todo armonioso y
causalmente relacionado, que se rige por un principio activo, el lógos cósmico y
universal del que el hombre también participa; DIOS y que la naturaleza no
funciona de la misma manera en todos los seres es decir que:

~Los hombres nacen con un alma.

~En los animales irracionales mediante un alma sensible que percibe pero no
conoce.

~Mediante un alma vegetal en las plantas.

~Mediante el movimiento local de los átomos regidos por el “destino”.

En cuanto a la teología estoica esta dice que no hay Dios fuera de la naturaleza, si
no que el mundo en su totalidad es divino, que el azar no existe, sino que
simplemente se desconoce el porqué de los acontecimientos, también que como
el mundo es eterno siempre se repetirán los mismos acontecimientos,
los estoicos consideran que el conocimiento es la evidencia de la percepción.
 -La moral estoica
Decían que la libertad es aceptar nuestro propio destino, y este es vivir conforme a
la naturaleza, por esto el hombre debe saber que es verdad y saber en que
basarse,  el bien consiste en vivir de acuerdo con la razón, evitando las pasiones,
ya que estas con lo contrario a la razón y como no pueden controlarse deben
evitarse y que el cosmopolitismo defiende la igualdad y solidaridad de los
hombres.

-Unos de los representantes más importantes del estoicismo fueron:

~Zenón de Citio  perteneció al  Estoicismo Antiguo (siglos III–II a. C.) Este fue


discípulo de Crates de Tebas y de Estilpón de Megara, a los 42 años funda su
escuela donde  Sus enseñanzas originaron el estoicismo, su pensamiento se basa
en Heráclito, en la escuela cínica y Platón. El daba clases en público y de aquí el
nombre de su escuela. De sus escritos se conservan sólo fragmentos. Algunos
dicen que se suicidó en el año 264 a. C, Zenón y sus discípulos y sobre todo
Crisipo fueron los tres primeros del estoicismo, estos dividieron la filosofía en 3:
lógica, física y ética.
- La lógica admite que "todo el conocimiento viene a partir de los sentidos —no
hay ideas innatas—, pero cuando el hombre adquiere sus conocimientos llega a
percibir los conceptos comunes, es decir, los conceptos morales universales. Para
los estoicos, los conocimientos lógicos no son innatos, sino sencillamente
comunes a todos los hombres. El hombre percibe los conocimientos universales a
través de los sentidos una intuición nos hace verlos a través de un hecho
particular y no de una intuición divina como en Sócrates y Platón."
- La física
En cuanto a la física dice que" Un principio rector (el logos), en forma de fuego,
conforma todas las cosas del universo, hasta las no materiales —dios no está
fuera del universal—.Todo obedece  a leyes divinas. Al final, el elemento divino del
fuego se separará y se volverá a unir de forma cíclica eternamente."
- La ética del estoicismo es una ética de la fatalidad y la ética nos hace acordes a
la divinidad, oponiendo una resistencia constante a las pasiones o sentimientos
dañinos.

 ~Panecio de Rodas (Lindos, 185 a. C. - Atenas, 110 a. C.) fue un filósofo griego,
maestro de la escuela estoica, y perteneció al estoicismo medio.
 -  En cuanto a Física y metafísica

 Panecio no cree en varias teorías clásicas del estoicismo: la teoría de las


conflagraciones periódicas (Si todo se convierte en fuego, ¿de qué se alimentaría
el fuego? Acabaría también por extinguirse), la teoría de la inmortalidad del alma y
la teoría de la adivinación. Cree en la tesis de Aristóteles de la eternidad del
mundo, también cree en la Providencia como una intervención general de Dios en
la naturaleza.

-En cuanto a lo  Moral


Decía que "es irrealizable el ideal de la apatía del sabio"." La norma de la vida
moral es seguir la propia naturaleza". Rechazaba la unidad de la virtud y distinguía
varias clases de virtudes particulares.
-En cuanto a la Política
En la política no cree en el monarquismo rígido de los antiguos estoicos sino en
régimen mixto igual que Aristóteles.

Este  Distingue tres teologías:


-La  poética:
“es rechazable porque los poetas han atribuido a los dioses acciones indignas de
un simple hombre de bien”,
- Física, filosófica:
“es verdadera, pero no es accesible a la mayoría de los hombres”., filosófica o
racional;
 -civil, o política:
 “constituida por los ritos y cultos aceptados en las ciudades, debe conservarse y
respetarse por su importancia para mantener el orden y la paz civil.”

 ~Séneca (4 a. C. – 65) fue un filósofo, político, orador y escritor romano, se


destacó tanto como pensador  intelectual, así como político, perteneció al
estoicismo moderno.

Sobre la muerte de Séneca se dice que este se suicidó después de haber recibido


la condena de muerte.-Fue importante en la política romana durante la era
imperial, también fue uno de los senadores más admirados, influyentes y
respetados.

 Él Decía:
“Es feliz, por tanto, el que tiene un juicio recto; es feliz el que está contento con las
circunstancias presentes, sean las que quieran, y es amigo de lo que tiene; es feliz
aquel para quien la razón es quien da valor a todas las cosas de su vida”.
“Niego que las riquezas sean un bien: pues si lo fuesen, harían hombres buenos;
ahora bien, como lo que se encuentra entre los malos no puede llamarse un bien,
les niego ese nombre. Por lo demás, concedo que han de tenerse, que son útiles y
proporcionan grandes comodidades a la vida”

~¿Cómo aplicar estas filosofías actualmente?

-No ser tan optimista en cuanto a las cosas y a las personas, para que las cosas
nos sorprendan menos.
-Las esperanzas son motivo del enfado de las personas.
-Ser pesimistas desde que nos levantamos para estar preparados para las cosas
malas, una tranquila reflexión diaria.
-La riqueza material no es sinónimo de felicidad.
- El conocimiento se adquiere por los sentidos
-Podemos decir que uno aprende de lo que se percibe, es decir que cada día
aprendemos algo nuevo dependiendo de lo que nos pase y las experiencias que
vivamos y así se crean los conceptos universales.

~ Algunas ideas importantes:

El estoicismo, hoy en día como otras filosofías es de gran inspiración para que las
personas piensen filosóficamente sobre las cosas cotidianas así como lo hacían
sus representantes, estos nos enseñan cómo es la mejor o una manera de vivir.
Las 6 características de los estoicos en la filosofía más destacadas
A continuación vamos analizar las características del estoicismo para que puedas
conocer mejor en qué se diferencia del resto. Son las siguientes:
1. Vivir conforme a la naturaleza
La filosofía estoica asocia la felicidad con vivir conforme a la Naturaleza, lo cual
supone aceptar el propio destino. Solo lo que depende de uno mismo, es
susceptible de definirse como bueno o malo, y lo contrario, será totalmente
indiferente. Vemos, pues, que la moral, es lo que se opone a lo indiferente. Porque
solo la intención depende del ser humano. El resto, depende de la naturaleza, de
los demás.
2. Indiferencia ante las circunstancias adversas
La vida y la muerte, la salud y la enfermedad, el placer y el sufrimiento, han de ser
totalmente indiferentes al ser humano, dado que no depende del mismo. Estos son
cosas del destino, y por lo tanto, no han de preocuparle.
“No procures que lo que sucede suceda como lo quieres, sino quiere que lo que
sucede suceda como sucede, y serás feliz”. Epíteto.
3. Responsabilidad de la propia vida
Todos los seres humanos son responsables de su propia vida, si bien separa
aquellos campos de la misma que dependen de ellos, de los que no dependen.
Las personas solo tienen poder sobre ellas mismas.
“Todos mis bienes están conmigo”. Seneca.
Hasta este punto es importante la intención moral, que se convierte en el
fundamento de la ética estoica.
4. Fortalecimiento individual
La moral estoica se dirige al fortalecimiento del cuerpo y el alma, educarlo para
que pueda soportar el dolor, el hambre, la privación de libertad, en definitiva, del
propio destino.
5. Aceptación del propio destino
Para el estoico, es necesario tomar conciencia de la situación del ser humano,
trágica, principalmente, porque su vida, no depende de él, sino de las
circunstancias. Es decir, está condicionado por su propio destino.
Nada en la vida depende de su voluntad, salvo la intención, por ello, ha de
mostrarse indiferente ante las adversidades. Quien no sabe esto, vivirá entre la
angustia de no ver satisfechos sus deseos y el deseo de acumular bienes
materiales. Solo aceptando el propio destino, se puede alcanzar el grado de
coherencia necesario, el punto el que el pensamiento y la acción coinciden, esto
es, es prefecto estado de paz, de imperturbabilidad, de serenidad, de apatía.
6. Vivir el momento presente
Lo anterior lleva al ser humano a vivir la experiencia presente, porque el pasado
ya no está, ya se fue, y el futuro es incierto, es por tanto, absurdo, preocuparse.
No tienen sentido, por tanto, preocuparse por la muerte, ya que esta es inevitable.