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Rafael Uribe Uribe crecié en el campo, aprendié a crea del proceso del café y de c6mo tra 1 la tierra, Se gradué de abogado en el Colegio Mayor del Rosario en Bogota y desde ahi empez6 su interés por la academia y por el pensamiento politico. Posteriormente se alz6 en armas por el Partido Liberal en las tres guerras civiles mas duras de finales del siglo XTX, en la ultima, la Guerra de los Mil Dias, se destacé primero como general y luego como propulsor de la iniciativa de paz que acogeria el gobierno conservador en 1902. En ese atio crucial hizo sentir su voz en contra de la separacion de Panama, lo que se dio sin embargo con la influencta de los Estados Unidos y la complacencia del gobierno nacional, el 3 de noviembre de 1903. Su determinacion por la paz lo lev de nuevo a su labor parlamentaria y diplomatica. Fue electo representante a la cimara en 1904 y 1909, y senador en 1911. Este ultimo cargo lo asumié siendo tinico senador representante de su partido y un orador temible en el recinto del congreso. Como parlamentario abogé por los derechos de los trabajadores, por las garantias de las minorfas y la oposicién, por los problemas del agro, por tn estado laico y socialista, entendido como aquel que “e obligado a mantener el equilibrio entre las aspiraciones encontradas de las clases, para impedir que las unas sacrifiquen y exploten a las otras"*. También brilld como periodista, fundé y colaboré con varios periédicos: “La Unién”, “El Republicano”, ~ bajo”, “La Disciplina”, “El Autonomista” y “El Liberal”. Y como académico, haciendo importantes aportes al pet Republicana, mas tarde conocida como Universidad Libre. “Tomado de: wore sdeabajo.info “Necesitamos una Colombia nueva,_. una joven Colombia y para ello tenemos que empezar por romper las maniotas del pasado. Hagamos menor _gasto de voces agresivas y mayor de palabras amables; No anhelemos mas la muerte; no contemplemos mas la tristeza con favor particular; lancemos con pasion un grito de demanda del ser y del durar”. maw “Su sangre, al salpicar las piedras del Capitolio Nacional, habia caido simbolicamente sobre toda la Nacion”. Capitolio Nacional para asistir a la sesién de aquel dia en el Senado de la Repuibli- ca, subiendo las escaleras del costado oriental, fire atacado con golpes de hachuela ena cabeza por Galarza y Carvajal, dos carpinteros que alegaban haberlo matado porque no tomaba en cuenta a su gremio. Murié en su casa a las 2 de la madrugada del dia siguiente, PORE en cere eerie cement creme kre afligidas por la pérdida, quienes se reunieron en la Plaza de Bolivar y marcharon hasta el Cementerio Central para despedir al ilustre pensador y excepcional colombiano. ] El 15 de octubre de 1914, alrededor de la 1:30 de la tarde, cuando se dirigia al El pensamiecnto social de Uribe Uribe “El pais, desafortunadamente, no lo conoce en las tres dimensiones de su pensamiento: estadista, humanista, pensador. No hay que decirle 1 Su mensaje es esencial en la vida cultural de nuestro continent "Hay que procurar sustituir paulatinamente el actual sistema de relaciones economicas por otro distinto, o por lo menos introducirle modificaciones sustanciales, particularmente en la manera de organizar el trabajo y la produccién". s General. “En Colombia todo esta por hacer. Com el siglo de vida independiente que pronto cumpliremos, lo hemos pasado divertidos en el sport de la guerra, estamos singularmente retrasados en todas las sendas del progreso. ‘Tenemos foda una nacién por reconstruir. Nuestros padres y nosotros mismos creimos “hacer patria” empleando los fusiles destructores. Necesitamos “hacer patria” con las herramientas fecundas del trabajo”. interven moO que busque ante todo una justicia “Con la paz estable y duradera, los problemas economicos iran resolviendose por si mismos. la paz, como resultado de una victoria del pais sobre si mismo, es la mas segura prenda de un futuro mejor. La paz debe ser algo mas que la ausencia material de combates”. “(...) Es necesario que el liberalismo esté con el pueblo, no con meras reformas politicas oO eccondémicas, si es que se quiere poder hacer jas & realidad, la mayor realidad posible, Oras pero I Igualdad y Frater abras de Libertad, a ahora huecas pz dad con ¢ hace mas de u losele. ” siglo viene halaga “Basta lo expuesto para producir entre los verdaderos patriotas la alarma sobre la peligrosa situacion moral, intelectual, social, econdmica, financiera y defensiva en que nos encontramos; y basta también para concluir que si todos los colombianos, con todas nuestras facultades y recursos nos aplicaramos a atacar los problemas enumerados, tal vez dentro de cincuenta anos tuviéramos adelantada 11 solucién; pero que si seguimos como hasta aqui hemos venido, el siglo XX acabaré como se nos acabé el XIX, sin haber avanzado un paso, sino mis bien retrocedido en muchas cosas.” 66EI pais se pierde por falta de religién, sostienen los que creen que todavia tenemos poca. El pais se pie le por falta de vergiienza, dijo el austero doctor Francisco Eustaquio Alvarez; el pais se pierde por ignorancia, declaré acertadamente el insigne instruccionista, doctor Damaso Zapata; el pais se pierde por pereza, enmendé otro notable hombre piiblico; pero nosotros, que creemos saber de nuestra histor y de nuestra psicologia, venimos hoy a probar que el pais se pierde por falta de tolerancia. 99 URIBE OID 12 DE ABRI yd 16 DE OCTUBRE 1914 Su memoria esta representada en varios puntos sobre la cartografia de la ciudad. Un colegio y una localidad de Bogota llevan su nombre. Una placa sobre la cra. 7*, en el costade oriental del edificio del Congreso, recuerda el lugar donde fue atacado. Un monumento sobre la carrera 7*, a la altura del Parque Nacional lo homenajea como miartir, Y su tumba en el Cementerio Central se convierte cada 15 de octubre en un punto de conmemoracion. BEB] siege Patrimonio Cultural