Academia Naval Almirante Illingworth

¿Podemos tener creencias o conocimiento que no estén

determinados por nuestra cultura?

Cristhian Zambrano Zagal Jhoel

Pre Bachillerato Internacional

2014-2015
 En este ensayo abarcaremos sobre temas como la cultura, creencias y
conocimiento, que a lo largo del mismo se presentaran argumentos a favor y en contra,
con el fin de dar una respuesta a la problemática planteada.

Según Clifford Geertz (2011) “El concepto de cultura al cual me adhiero denota
una norma de significados transmitidos históricamente, personificados en símbolos, un
sistema de concepciones heredadas expresadas en formas simbólicas por medio de las
cuales los hombres se comunican, perpetúan y desarrollan su conocimiento de la vida y
sus actitudes con respecto a ésta”

Quiere decir que una cultura es aquel conjunto de personas, que han transmitido
todos sus conocimientos a través del tiempo, es decir herencias por el cual, se puede
desarrollar de una manera mejor y tener una mejor actitud en aquella cultura que se dé.

Edward Tylor (1871) “La cultura es aquel conjunto complejo que incluye el
conocimiento, las creencias, el arte, la moral, el derecho, las costumbres y cualesquiera
otras producciones y maneras de vivir nacidas del hombre que vive en sociedad”

Lo que Edward nos quiere decir es que una cultura es aquella donde se comparte
sus conocimientos, creencias, costumbres, etc. Un hombre que sea parte de una cultura
debe de aprender a compartir todo esto y poder ser parte de esa sociedad.

Por otro lado, una creencia es el firme asentimiento, es decir la creencia es

la idea que se considera verdadera, mientras que conocimiento, es aquella
información adquirida por la experiencia o la educación.

Si bien sabemos el conocimiento vulgar, es adquirida de una forma “vaga”, ya

que es superficial y no profundiza en aquel proceso de conocimiento, y tan solo hace
referencia a la observación o a la descripción de aquello; por lo contrario el
conocimiento científico utiliza el razonamiento, la reflexión y el punto crítico de la
persona, y responde a la búsqueda intencional, este método usa métodos y objetivos que
nos permiten satisfacer nuestra necesidad de conocimiento (A comparación del método
vulgar, el método científico tiene una secuencia para adquirir tal conocimiento,
mientras que el vulgar es tan solo adquirido de cualquier forma y no aplica ningún
razonamiento ni secuencia)

¿El conocimiento vulgar puede relacionarse con alguna creencia?

 En realidad, si, ya que la conformación de una creencia nace desde el interior de
una persona (se desarrolla a partir de las propias convicciones y los valores morales),
pero es influenciada por factores externos y el entorno social (la presión familiar, los
grupos dominantes, etc.), y es ahí donde interviene el conocimiento vulgar.

Un ejemplo, es al momento de inclinarnos hacia alguna religión, si nos

inclinamos a dicha religión, es mas por motivos de herencia o subjetivos, mas no por
que hayamos investigado sobre dicha religión.
Según David Hume

Las creencias, como hemos visto, son el nivel del conocimiento propio
de las cuestiones de hecho, basadas en inferencias causales, que nos
llevan a aceptar la existencia de un mundo exterior. Las creencias son
ideas de reflexión con la fuerza y vitalidad de las impresiones. Esto se
debe, según Hume, a que las impresiones presentes avivan estas ideas de
reflexión, provocando el asentimiento subjetivo de la creencia. Es decir
que por lo tanto, se da una relación de asociación entre impresiones de
sensación actuales y las ideas de reflexión sobre la existencia de cuerpos
exteriores a la mente

Lo que nos quiere dar a entender Hume es que la mayoría de las creencias se
basan en conocimientos subjetivos y debido a la fuerza de convicción de estas, es que
terminamos aceptando dicha creencia sin saber si es segura o cierta.

¿En una cultura, todos tienen que tener una misma creencia?

Si bien sabemos cultura es aquel conjunto de personas que comparten muchas

cosas en común, y una de ellas es la creencia, ya que si en una cultura, no comparten
una misma creencia, esta tendría problemas, y puede llevarla a la ruptura de esta.Por
ejemplo la religión de los Olmecas era politeísta, es decir, adoraban a varios dioses
relacionados con fenómenos naturales, los astros y algunos animales de la región.

Todos los que pertenecían a los Olmecas tenían esa misma creencia, nadie podía
tener otro tipo de creencia o inventarse, otra creencia, porque pone en grave peligro a su
propia cultura. Sin embargo cuando los españoles llegaron a América, tuvimos que
cambiar nuestra cultura por otra (entre esas nuestras creencias), y ¿Qué paso con
nuestra cultura? Esa cultura desapareció y tuvimos que adaptarnos a la nueva cultura
que nos impusieron los españoles.

¿Una cultura puede hacer desaparecer a otra cultura?

Existen muchas formas de que una cultura haga desaparecer a otra. Actualmente
muchas culturas están desapareciendo en el mundo. Algunas ciertamente han
desaparecido por el genocidio (se han exterminado a sus miembros). Otras han
desaparecido por vía de la asimilación forzada. Pero, muchas culturas desaparecen
sencillamente porque no tienen el poder atractivo para sus miembros, y éstos prefieren
incorporarse voluntariamente a otras culturas.

Algunos autores pretenden equiparar la desaparición espontánea (es decir, no

forzada) con el genocidio. Para estos autores, la desaparición cultural es trágica e
inmoral, independientemente de cuál sea su mecanismo. Por ejemplo, si bien en los
primeros años de colonización china, el gobierno de Beijng pretendió destruir la
identidad cultural tibetana mediante tácticas muy buenas, hoy muchos tibetanos están
dispuestos a asimilarse a la cultura china voluntariamente, precisamente porque se ven
más atraídos por las ventajas del creciente “boom” chino. Es necesario saber que no
todas las asimilaciones y desapariciones culturales son forzadas, ya que gente que ve
más beneficios en renunciar a una cultura y asumir otra.

En mi opinión, la desaparición de una cultura es trágica (sólo si se emplean

tácticas inmorales para hacerla desaparecer, como el genocidio) Pero, si los miembros
de una cultura ven más beneficios y prosperidad en otra cultura, y deciden
voluntariamente trasladarse a otra cultura, abandonando conscientemente, no sería algo
que lamentar.

En esto, muy aparte de la desapariciones de las culturas, hay que tomar en

cuenta que un cultura ya esta establecidas por conocimientos y estereotipos que sigue
esa sociedad, esto quiere decir, es decir siguen una monotonía. Como por ejemplo la
colonización española en nuestro país, nuestra cultura perdió muchas culturas que hoy
en día solo se ven vigentes en lugares muy recónditos de nuestro país, el idioma del
quichua se fue perdiendo y hoy hablamos el español, las religiones que teníamos, entre
otras cosas, se vieron obligados a desaparecer y tener otros conocimientos y creencias
que con el tiempo se fueron adaptando y hoy en día ya se ha vuelto parte de nuestra
sociedad. Lo que quiere decir que una Cultura no necesariamente tiene que desaparecer,
sino que tan solo adaptarse o evolucionar y no quedarse a la intemperie del resto, sino
avanzar.

En mi opinión, el conocimiento se puede definir en muchos aspectos, ejemplo

de esto es la sociedad globalizada del presente, lo que se quiere decir que no podemos
quedarnos inmersos en nuestros conocimientos y creencia ya que nuestros sistemas
educativos y tecnologías se están adaptando en nuestro país, un claro ejemplo es el
Bachillerato Internacional, porque la manera de enseñanza es de mente abierta” de las
cuales nos hacen de mentes globalizadas.

El mismo gobierno lo hace posible, la cultura china y ecuatoriana son muy

distintas, sin embargo nuestra cultura puede aprovechar de tal cultura; si vemos cosas
distintas de otras culturas no se perjudicaría por ejemplo hay muchos inmigrantes
ecuatorianos que viajan a otro país por motivos de estudios, trabajo o de fuerza mayor,
ellos tienen que adaptarse y aprender una cultura totalmente distinta a su cultura
nativa, ellos aprenden un nuevo idioma, nuevas costumbres, nuevas reglas y las
respetan, eso no está determinado en nuestra cultura pero se tiene que respetar a dicha
cultura y en cuestiones de creencia, es más personal, tú decides si seguir con tu propia
creencia o adaptarte a otra, esto es solo cuestión de adaptación

Los tiempos han cambiado, ya no tenemos que seguir, como en tiempos

antiguos, que cada cultura era de mente cerrada, y no de una forma más expresiva ,
ahora ya no es así, hoy en día cada cultura comparte todos acerca de sus conocimientos,
costumbres, tradiciones y creencias con otras culturas, ya quedo en el pasado de ser de
“mente cerrada”, para pasar al presente y ser más expresivos y de una mentalidad
abierta, que dos culturas se ayuden mutuamente, es beneficioso para ambas culturas, y
con tiempo incluso formar una alianza entre culturas, lo que significa que si una cultura
tiene problemas, pues tiene la ayuda de otra cultura, y no como en tiempos pasados, que
si alguna cultura tenía un problema, esta tenía que hacerse valer por sí sola. Sí, podemos
tener creencias o conocimientos que no estén dentro de nuestra cultura, porque esta
creencia o conocimiento, no son individuales, sino que es para la cultura en general
Bibliografía:

Garcia, E (2007) cultura y creencias. Recuperado el 1 de febrero del 2014. Disponible

en: http://contrapeso.info/2007/cultura_y_creencias/

Definición de creencia. Recuperado el 1 de febrero del 2014. Disponible en:

http://definicion.de/creencia/

Andrade, G (2013) la desaparición de una cultura no siempre es objetable. Recuperado

el 1 de febrero del 2014. Disponible en:

http://opinionesdegabriel.blogspot.com/2013/06/la-desaparicion-de-una-cultura-no.html

Efe (2012) Vargas Llosa pronostica la desaparición de la cultura. Recuperado el 1 de

febrero del 2014. Disponible en:

http://www.abc.com.py/gente/vargas-llosa-pronostica-la-desaparicion-de-la-cultura-
390495.html