La danza en la historia

Guía de tareas n°2

Alumna: Ferrarino Ivanna

Profesora: Briceño Andrea
3° año
Fecha de entrega: 8/04/2020
1 Glosario

Mito: Un mito es una narración maravillosa protagonizada por dioses, héroes o personajes

fantásticos, ubicada fuera del tiempo histórico, que explica o da sentido a determinados
hechos o fenómenos.
Los mitos, en este sentido, forman parte del sistema de creencias de un pueblo o cultura.

Rito: es un acto religioso o ceremonial, repetido invariablemente en cada comunidad

cultural. Los ritos son las celebraciones de los mitos; por tanto, no se pueden entender
separadamente de ellos. Tienen un carácter expresión del contenido de los mitos.
La celebración de los ritos (ritual) puede consistir en fiestas y ceremonias, de carácter más
o menos solemne, según pautas que establece la tradición o la autoridad religiosa o de la
organización correspondiente también sirve para ritos humanos como sacrificios con
animales destinados para tal fin.

Ceremonia:
Acto o serie de actos exteriores arreglados por ley o costumbre, en celebración de una sol
emnidad.Ademán afectado, en obsequio de una persona o cosa.

Olimpo: Olimpo significa lo más alto entre lo alto. Como tal, es el nombre del monte
donde, según la mitología griega, residían los dioses. Asimismo, es el nombre de la
montaña más alta de Grecia. 

Primitivo: es aquel o aquello que no tiene ni toma origen de otra cosa. Se trata, por lo
tanto, de alguien o algo que está vinculado a los orígenes o a los primeros tiempos

Magia: Conjunto de conocimientos y prácticas con los que se pretende conseguir cosas
extraordinarias con ayuda de seres o fuerzas sobrenaturales.

Símbolo: Un símbolo es una representación sensible y no verbal de una idea compleja, y

que resulta de un proceso de asimilación y síntesis de dicha idea en una cultura. Esa
representación sensible puede tratarse de un elemento gráfico, visual, auditivo o figurado.
Por lo tanto, un símbolo surge de un proceso de convencionalización de un concepto y del
modo de expresarlo distinto al lenguaje verbal. El símbolo permite exteriorizar o reflejar
un pensamiento o concepto a partir de una convención social

Génesis: Origen o principio de una cosa

Prestidigitación: es la disciplina que consiste en utilizar las manos para realizar

diversos trucos y así engañar al espectador. Los prestidigitadores, por lo tanto,
son ilusionistas ya que crean efectos que parecen mágicos, sin que los observadores
puedan descubrir cuáles son las razones físicas o lógicas que los sustentan.
Entendiendo la magia como un arte escénico, puede afirmarse que la prestidigitación es
un tipo de magia. La clave de sus trucos se encuentra en el uso de las manos con rapidez y
habilidad para provocar confusión en los espectadores.

Pantomima: Representación teatral en la que los actores no se expresan con palabras,

sino únicamente con gestos.

Ritmo: Forma de sucederse y alternar una serie de sonidos que se repiten periódicamente
en un determinado intervalo de tiempo, especialmente la manera en que se suceden y
alternan en una obra artística los sonidos diferentes en intensidad (fuertes y débiles) o
duración (largos y breves).

Hedonístico- Hedonismo: es una doctrina filosófica que coloca el placer como el bien

supremo de la vida humana.

Texto Prehistoria:

 En el periodo prehistórico la raza humana comenzaba a desarrollarse, algunos

Vivian en chozas en terreno abierto y en terrazas en las riberas fluviales, y otros
Vivian en cuevas, algunos eran agricultores, recolectores y otros cazadores.
Comenzaban a fabricar las primeras herramientas y utensilios de lacas de piedra y
madera.
 Se cree que las primeras pinturas rupestres fueron representaciones de sueños y
visiones y las proyectaban sobre las rocas.
 El arte paleolítico era un arte sin destinatario humano, hecho para seres
espirituales o poderes impersonales, para recibir bendiciones , protección, buenas
cosechas, buena caza y buena reproducción de los animales
 El arte paleolítico estaba ligado a rituales mágicos
 El hombre paleolítico no se individualizaba, no había distinción entre él y el
mundo. El formaba parte del mundo.
 La magia era el medio por el cual podían explicar y entender al mundo y las cosas
que pasaban. En la magia encontramos también lo que hoy llamamos un sistema
social y legal.
 En la prehistoria cada momento era amenazador, peligroso e incierto
Texto: Fichas bibliográficas complementarias de lectura

 La danza expresa la fuerza vital que ata al humano y a la naturaleza. Se hace mito y
rito, símbolo y arte utilizando elementos sacados de su propio psicofísico.
 La danza expresa un sentimiento, un estado del alma
 La danza colabora con la transmisión de los antiguos mitos.
 La humanidad prehistórica encontró el ritmo en los sonidos repetidos que
encontraron en el habitad, chocaban bastones, aplaudían o chocaban los pies con
el piso. Más tarde sumaron los movimientos de brazos y piernas, así como la
liberación de la vos.
 La danza es la expresión más antigua, luego transformada en arte
 La necesidad de comunicarse con sus semejantes llevo al hombre a la construcción
del lenguaje.
 El hombre, al sentirse indefenso ante la naturaleza empezó a considerar sus
elementos principales (sol, luna, mar, animales) como seres superiores , dioses
 Acercándose al teatro, en el pazo de la comunidad recolectora o agrícola a la
cazadora, los hombres encontraron modos de ritualizar los preparativos del
trabajo y las celebraciones de éxito.
 En las pinturas rupestres se puede observar una ficción dramática y el disfraz de
animal.
 A lo largo de los años se van conformando los primeros ritos, ceremonias y formas
de expresión primitivas donde se danzaba y aparecen los primeros gérmenes de
teatralidad, se establece una especie de comunicación poblada de aspectos
simbólicos y misterios que inventan formas dramáticas llenas de ideas metafóricas.
 Pronto se destacó una persona con cualidades especiales, entre ellas curar. El
grupo interpretaba que esta persona estaba próxima a la divinidad y sus dones
venían de nacimiento o por influjo directo con dicha divinidad. A este individuo se
lo llamara chaman, especie de mago, sacerdote y hechicero. cuya influencia en el
grupo era enorme.
 Los chamanes contaban con una preparación similar a la de los actores.
 La función del chaman era convencer de una realidad imposible pero su intención
principal era la de curar, no la de recrear una ficción.
 El músico era un intermediario entre el hombre y los dioses. El músico hechicero
poseía todo un repertorio de cantos, del cual usara el que convenga para cada
caso; era ayudado a cantar por la comunidad
 La música tiene un carácter utilitario colectivo, como los cantos de trabajo, donde
este mismo marcaba el ritmo del trabajo.
  El canto individual está ligado a la expresión psicológica. Quien canta o toca un
instrumento en soledad movido por su estado de ánimo.

Texto: Danza en la prehistoria

 En el ballet romántico había una búsqueda de un orden superior. Sustituyen los

antiguos símbolos por la belleza olímpica estatuaria de soldados que enfrentan al
diablo o a divinidades superiores y reflejos de un mítico pasado.
 En el ballet se puede representar con narración, no narración, pasado, presente,
diversión, angustia, tortura, locura, rebelión, abstracción, imitación, todo es
posible, reinterpretar los clásicos, desmitificarlos, trastocar sus significados.
 El coreógrafo moderno debe tener una información amplia y haber estudiado
mucho, ya que hoy se trata de afrontar el verdadero rostro de la vida en que
vivimos. Quien esta desprovisto de medios naturales e intelectuales de
interpretación, no tiene posibilidades de perduración o de éxito.
 En los tiempos primitivos la danza era un hecho público y social, y naturalmente
no tiene nada que ver con el espectáculo.
 Las primeras fórmulas de danza eran muy simples y la más usada era bailar en
circulo
 Las motivaciones para danzar eran los sentimientos del hombre y su relación con
la naturaleza y con los misterios de la vida y el cosmos ,y convirtiéndose luego en
un ritual a repetir según frecuencias y exigencias bien definidas
 La danza primitiva interpreta al hombre en multitud, al hombre grupo e
inicialmente no está sometido a reglas ni disciplinas. Solo cuando asume el valor
de ceremonia tiene comportamientos codificados.
 En lo colectivo que predomina siempre hay alguien que se destaca, aquel que sabe
hacer algo más que los otros.
 Algunos coreógrafos y compañías actuales recuperan esta fórmula fundamental
del primitivo ( aldea, tribu, ceremonia) llevándola al espectáculo
 El mundo desconocido de la magia y luego la religión se apropian de la danza
 En la civilización griega y romana hay una creciente importancia en la creencia de
los ritos, la danza es un bien adquirible, una propiedad y comienza a tener una
relación creativa con la música, con los primeros instrumentos civilizados.
 Con Luis XIV se inicia la operación teatral que no es más que una proyección de lo
que se hacía en los antiguos rituales.
 En las sociedades primitivas se danzaba lo que se intuía de la vida, se danzaban las
condiciones de vida, no estaban organizadas, no conocían la lógica, domina entre
 ellas lo desconocido y toda forma representativa está relacionada siempre al
miedo y a la exaltación de lo natural
 En la época clásica se descubre y se exalta lo bello, que inventan la armonía
 El cristianismo desestabiliza el sistema, dando inicio a una sociedad mística, todo
lo mundano es pecado, alegría-pecado, la danza es pecado. Dios está en el cielo y
la muerte en la tierra. El miedo original asume otras formas
 En el renacimiento se recupera el clasicismo, la sociedad está organizada confiada
en la lógica nuevamente. Sale de escena el diablo y retorna apolo. El poder celebra
sus fiestas con una riqueza cada vez mayor.

3_ Arte rupestre

Bisonte- Cueva de Altamira

Se puede observar la figura

de un bisonte muy realista y muy detallista, donde también se utilizó muy bien en relieve
de la piedra generando volumen en el dibujo, a pesar de que en los libros se detalla al
hombre primitivo como un hombre “bruto” se puede ver que tenían manos muy hábiles
para pintar la realidad.
 Cueva de Altamira

Este dibujo no se ve tan realista y detallista como el anterior, pero se pueden ver quizás
mujeres alrededor de animales que quizás hayan cazado. Se puede ver que es un dibujo
más plano en forma de silueta, con figuras onduladas.

Cueva de chauvet

Se pueden ver dibujos superpuestos, más realistas como si fueran manadas de distintos
tipos de animales, en los caballos se puede ver bien el juego de sobras, Los dibujos
terminan donde comienza un relieve muy dificultoso de la roca.
Cueva Lascaux

En esta imagen representada en siluetas se

puede ver la práctica de la caza con arcos y
flechas hacia una gran cantidad de venados. Son
dibujos planos pero con movimiento.

Cueva monte castillo

En esta imagen se pueden

observar dibujos sin sentido
para nosotros, pero que
quizás para ellos era un tipo
de escritura o simbología, es
un dibujo plano donde se
destacan los puntos y la
repetición.