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La cognición no se limita al cerebro, sino que involucra todo el cuerpo. El autor propone el concepto de "enacción" para referirse a cómo el conocimiento surge a través de la interacción recurrente y dinámica entre el organismo y su entorno, en lugar de representaciones mentales internas.
La cognición no se limita al cerebro, sino que involucra todo el cuerpo. El autor propone el concepto de "enacción" para referirse a cómo el conocimiento surge a través de la interacción recurrente y dinámica entre el organismo y su entorno, en lugar de representaciones mentales internas.
La cognición no se limita al cerebro, sino que involucra todo el cuerpo. El autor propone el concepto de "enacción" para referirse a cómo el conocimiento surge a través de la interacción recurrente y dinámica entre el organismo y su entorno, en lugar de representaciones mentales internas.