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ALUMNOS:
LEON VASQUEZ, MICHAEL CHARLY
LOPEZ FUENTES, LILI YUDITH
MASLUCAN MAS, DORALISA
MIRANDA CABRERA, CLAUDIA ESTEFANÍA
Introducción
En este suceso se vio una brutal violación a los derechos humanos de parte del
estado hacia los Awajún y Wampís. Al estado realizar un acuerdo que ellos
consideraban que vulneraba su estilo de vida, identidad, cultura, tierras y
desarrollo de la población.
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1. Conflicto social “El Baguazo”
Fuente: http://observatoriopetrolero.org/wp-content/uploads/2013/01/Estacion-6-bloqueado.jpg
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Regan Mainville, J. (2010) “El paro organizado por los pueblos de la Amazonía
peruana en agosto de 2008 y en abril de 2009 asombró a la ciudadanía, en algunos casos
con expresiones de solidaridad y en otros casos reacciones teocéntricas como la de
«perro del hortelano»”. Para los Awajún y Wampís la única supervivencia es la selva, la
tierra ellos buscan el desarrollo para su pueblo ellos requieren ser consultados y no
imponerles leyes que destruyan su comunidad.
Según PeruculturaHD (2015) los indígenas se sentían burlados porque cada vez
que buscaban una respuesta a su pedido les decían que el legislativo no podía derogarlo,
los del legislativo indicaban que eran los del ejecutivo, cansados de esta situación
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iniciaron un paro de más de 50 días y tomaron la estación Petroperú debido a que ellos
afirmaban que el gobierno iba a dar respuesta a su pedido acordaron en un acta que los
35 policías y 12 civiles no podían salir y sacaban sus armas de la base de Petroperú y a
cambio ellos no realizaban ningún acto hostil en contra de ellos así estuvieron por más
de 50 días. La toma de decisión política este caso del estado fue fatal frente a este
suceso.
Fuente: https://revistaideele.com/ideele/sites/default/files/imagen-imagenbaguazo_.jpg
La información que tenían los indígenas el 5 de junio de 2009 era que su líder
Santiago Manuin entonces se desato una guerra, ellos consideraron que rompieron el
acta de no violencia del acta de la estación 6 entonces acabaron con la vida de los 18
policías que se encontraban dentro la estación, el error de parte del estado fue no
conocer las reglas de la comunidad indígena que una vida se paga con otra y que
estaban organizados y contaban con estrategias. La ministra Mercedes Cabanillas
ordeno un operativo sin preocuparse de las acciones de la estación 6 que disparan a
quemarropa desde los helicópteros
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Peruinfo (2013) la crueldad con la que actúa la policía contra los indígenas y
civiles de la zona los helicópteros comienzan a lanzar bombas lacrimógenas hacia los
civiles que se encontraban en el lugar la cantidad de heridos cada vez iba en aumento en
el cruce del diablo la rabia confundida de la población entre indígenas y policías.
Según PUCP (2015) por qué sucedió o desencadeno estos hechos en Bagua,
aparte del abandono del estado, la falta de atención de esta zona una ley que no se
consultó la comunidad creyó que lo llevan eran empresas forestales que iban a talar sus
bosques no se explicó no se entendió a profundidad otras personas indicaron que
estaban perdiendo sus tierras sin embargo a pesar de la explicación del estado no se
creyó a pesar de los 50 días ellos ya habían decidido retirarse son una comunidad
completamente organizados ellos deciden administrar justicia manejan su economía de
manera diferente la tragedia es que escuchan por radio que estaban matando a sus
hermanos así que ejecutaron a los rehenes, se desbordo por varias razones el operático
un fracaso mal planeado por falta de conocimiento de que la comunidad vive bajo otras
reglas con otras costumbres la denuncia de los familiares de los policías indican que a
sus familiares es que lo mandaron a matar por la responsabilidad del ex presidente Alan
García y el ex gabinete de ministros. La importancia que tuvo la defensoría del pueblo
la información equivocada de que los cuerpos los estaban tirando al rio, hubo personas
trataron de ayudar a detener la gresca se envían a policías muy jóvenes a morir la
pésima actuación del gobierno que no supo imponer calma, no puedes abandonar a un
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pueblo y luego imponer por que va en contra de un estado de derecho. Los decretos se
anularon. El TLC no se cayó, al día de hoy se encuentra cuatro procesos judiciales
estancados y el juicio por la estación 6 aún no ha empezado, hay más 70 mil civiles
acusados, ninguna autoridad pública ha sido encontrada culpable.
Wayka (2019) en dicho conflicto el presidente Alan García que habría dado la
orden a desalojarlo a sangre y fuego, Yehude Simon presidente del Consejo de
Ministros quien consintió la orden, Mercedes Cabanillas Ministra del Interior quien
ejecuto la orden, quien fue la voz Velásquez Quesquén presidente del congreso de Perú
quien bloqueo toda salida dialogada del conflicto en el seno del parlamento, finalmente
en Amazonas se ha logrado conseguir la nulidad 11 concesiones mal otorgadas
mediante un amparo que pone por delante el derecho irrestricto al derecho de consulta
previa libre informada en el territorio Awajún y Wampís.
El comercio (2019) Mercedes Araos señala “un evento muy lamentable por mal
entendidos fue un error una intervención mal hecha. Quizás no lo comunique bien yo no
mentí que había la posibilidad que el tratado fracasara porque teníamos que tener la ley
forestal. Me afecto profundamente fue una injusticia porque yo no tuve nada que ver
con la muerte de esas personas.”
2. Derechos constitucionales
Derecho a la vida
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3. Garantías constitucionales
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Según RPP (2016) El proceso duró más de siete años y culminó el 22 de septiembre de
2016 con la absolución de todos los casos a los nativos. Entre quienes están los
dirigentes Alberto Pizango y Santiago Manuin, acusados de haber sido los instigadores.
El fallo fue emitido de manera unánime.
Sin embargo según Jorge Paucar (2019) han pasado diez años desde el Baguazo, y aún
no se respeta en todos los casos que debería, las víctimas no han sido reparadas, los
responsables políticos no han sido sancionados y la protesta sigue siendo criminalizada.
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Conclusiones
La toma de decisión política este caso del estado fue fatal frente a este suceso, el error
de parte del estado fue no conocer las reglas de la comunidad indígena ya que la
comunidad creyó que lo llevan eran empresas forestales que iban a talar sus bosques no
se explicó no se entendió a profundidad, esto llevo a que fueran violados muchos
derechos constitucionales, como el derecho a la libre protesta pacífica, derecho a la libre
expresión, derecho a la vida entre otros que se vieron afectados.
Para esto se plantearon nuevas garantías constitucionales como una nueva reforma
política donde exista una proporción de representación en el congreso, ya que no existe
actualmente representación de indígena en el congreso.
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Referencias
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PUCP (2015, 12 de junio). Sin pauta: El Baguazo 6 años después ¿Qué ha cambiado?
PUCP [Archivo de vídeo]. Recuperado de: https://www.youtube.com/watch?
v=aBxcNNIDSFE
El comercio (2019, 4 de junio). Mercedes Araoz habla sobre el Baguazo a diez años de
la tragedia [Archivo de vídeo]. Recuperado de:
https://www.youtube.com/watch?v=3dsnEvAMJXo
Regan Mainville, J. (2010). Los Awajún y Wampís contra el Estado: una reflexión
sobre antropología política. Investigaciones Sociales, 14(24), 19 - 35.
https://doi.org/10.15381/is.v14i24.7278
Perú 21 (2013) Rechazan hábeas corpus de oficial en caso ‘Baguazo’ . Recuperado de:
https://peru21.pe/politica/rechazan-habeas-corpus-oficial-caso-baguazo-109609-
noticia/?ref=p21r
IDL (2019) Aportes de la sentencia del caso El Baguazo al reconocimiento del derecho
a la protesta. Recuperado de: https://idl.org.pe/aportes-de-la-sentencia-del-caso-el-
baguazo-al-reconocimiento-del-derecho-a-la-protesta/
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