FILOSOFIA

[PRIMER PARCIAL]

 Phylos y sophya:
La filosofía surge gracias a la curiosidad humana y busca la respuesta a preguntas
inquietantes acerca de la verdad, el ser, la existencia, la trascendencia del espíritu, el bien
y el mal, eso es hacer filosofía.

 La transcendencia:
El hecho es que cada uno tiene una respuesta propia a estas preguntas y en ocasiones
completamente opuestas unas y otras.
La pregunta es, ¿por qué no hay una respuesta única a los problemas del alma, la
libertad, Dios, el bien y el mal?

 Concepto de filosofía:
Conjunto de reflexiones sobre la esencia, las propiedades, las causas y los efectos de las
cosas naturales, sobre el hombre y el universo.
¿Qué es el conocimiento?, es la facultad del ser humano para comprender por medio de
la razón, la naturaleza, cualidades y relaciones de las cosas.
Por lo que surge el problema de conocimiento, como vamos adquirir el conocimiento, hay
cinco problemas.
Escepticismo:
Niega la valides a todo conocimiento lo mejor es dudar de todo.
Empirismo:
Solo conduce capacidad conocitiva, la capacidad de aprendizaje a las facultades
sensibles.
El racionalismo:
Contraria al empirismo pretende que los sentidos te engañan y que el conocimiento solo
se consigue a través de las actividades intelectuales.
Idieralismo-idealismo:
Niega que podemos conocer a las cosas independientes del sujeto. Es decir, solo
captamos nuestras propias ideas y no las que están afuera.
El realismo:
Afirma que si tenemos conocimiento valido y se alcanza con los sentidos y la inteligencia
independiente del sujeto y sus propias ideas.

 El problema del ser:

Es el problema central que trata de revolver la meta física, que se encarga de responder
al ser.
Primeramente, hay que distinguir el ser, de los seres.
Entendiéndose a este último a las cosas y a las personas; en cambio el ser se debe
entender como verso es decir como el deber ser, siendo el ser la realidad y el deber ser la
esencia o sustancia de la realidad.
  El problema del absoluto:
Se trata del problema de la existencia y la esencia de Dios, siendo que hasta los ateos
han explicado o tenido que fundamentar el motivo de su negativo.
Se le conoce como el problema de los problemas se dice que lo absoluto es
independiente de todo y subsiste por si mismo repitiéndose que solo Dios es lo absoluto
es el todo, un sujeto eterno e infinito, es perfecto contiene todo lo existente, crea el
principio y la causa.

 El problema de la constitución y la evolución del universo:

Construye el problema del tiempo y del espacio.
De la evolución y la ciencia en la materia y un tema central científico a través de la
filosofía y relacionado con la cosmología tratando de explicar el universo.

 La lógica
La lógica es el orden de conceptos y a ellos corresponde dictaminar acerca de las
estructuras, mentales y los procesos de raziocimos así como las leyes de todo
pensamiento bien estructurado.

 Ética:
Le corresponde tratar las cuestiones acerca del bien y el mal en la ética, la libertad, los
valores y las virtudes mayores eso a grandes rasgos es la ética.

 La estética:
Le corresponde tratar el estudio del arte y la belleza y se le considera a la actividad
artística y de proyección sentimental.

 El existencialismo:
Trata de resolver como tema central la existencia autentico del hombre y su solución
depende del modo de vida del hombre.
En términos mas simples es una filosofía de la búsqueda de uno mismo y el significado de
la vida a través de libre albedrio, la elección y la responsabilidad personal es decir trata de
encontrar quién eres a lo largo de la vida del hombre.
No apoya de ninguna manera la riqueza o el placer como el fin último del hombre.
Cree que los valores y estructuras sociales controla al individuo y no lo dejan ser el
mismo.
La gente es básicamente buena pero la sociedad o las fuerzas extremas la estropean la
gente es básicamente buena.

 Características de la filosofía:
La filosofía pretende una fundamentación suprema de todas las tesis que sustenta,
filósofos, hasta llegar a los cimientos o bases sobre las cuales de edifica la estructura de
las tesis afirmadas.
La filosofía quiere abarcar todo cuanto existe es decir quiere alcanzar un nivel
transcendental, la filosofía es un saber plenamente humano en el sentido que penetra
justamente en los temas y cuestiones que afectan íntimamente la vida personal de cada
uno. Como lo es su existencia la libertad, el amor, la fidelidad, la obligación, el bien y el
mal con la felicidad.
La filosofía sigue un método sin desechar loa datos empíricos los cuales profundiza y
encuentra las causas o razones es entonces un uso equilibrado de experiencias sensibles
y razón por lo que se conoce como método experimental, racional.
Por último, la filosofía es desinteresada en cuanto al propio conocimiento de sus tesis,
problemas y soluciones proporciona por si mismo una plena satisfacción del intelectual
por lo que se entiende al conocimiento como finalidad plena.

 Filosofía noética {NOÉ}:

Rama de la filosofía que estudia el pensamiento investigando la naturaleza, de la
conciencia explorando el mundo interior de la mente y como se relaciona con el universo
por ello también se le conoce como conocimiento interior.

 Ideas típicas de la cosmovisión noética:

Según ellos dicen una especie de lentes por medio de la cual cada sujeto imprime un
colorido, un valor la filosofía consiste en una estructura especial a las cosas, a las
personas y las situaciones que vive.
El conocimiento Holístico o también conocido como intuición se consigue cuando un
sujeto se despoja, aunque sea de forma parcial y temporal de las propias estructuras y
categorías que normalmente utiliza el conocimiento conceptual.
En este sentido se utiliza la empatía percibimos la verdad, la bondad, la maldad o la virtud
de las cosas.
Cada individuo genera su cosmovisión personal en función de lo que paulatinamente
acumulo en su vida como paso a paso a través de los valores principios normas éticas
pautas de conducta y demás elementos que caracterizan a un individuo.
Se formulo la tesis de que según su filosofía así será tu felicidad, no son los cosas las que
me hacen sufrir si no lo que pensamos acerca de ellas.
En el individuo hay que distinguir entre persona y personalidad. La persona es el núcleo
del interior su verdadero ser, su energía permanente y la personalidad es el modo como
se manifiesta la persona ante los demás.

 Diferencia de filosofía con otras ciencias:

La filosofía estudio las causas ultimas mientras que las ciencias experimentales estudian,
las causas próximas, el filosofo trata de llegar hasta la esencia del objeto estudiado y
abandona el nivel experimental. En cambio, el científico siempre elabora explicaciones de
nivel experimental y su debida comprobación.
Las causas próximas las ciencias que realizan experimentos con los cuales determinan
afirman y demuestran al explicar con bases lo que está ocurriendo.
Causas supremas, no pertenece a un nivel sensible y solo se captan aun nivel intangible
que, a través del pensamiento, encontramos temas con Dios, la belleza, la muerte, la
moral, etc.
 FILOSOFIA
[Segundo parcial]

 Los presocráticos:
Se les conoce a los filósofos que precedieron a las ideas de Sócrates.

 Tales de Mileto:
Griego, político, matemático, astrónomo se le considera el primer filosofo verdadero sin
ser filosofo sus tesis versa sobre resolver la pregunta cuál es el elemento o principio
básico de la naturaleza respondiéndose como elemento universal de todas las cosas el
agua.
Considerado a esta tesis el origen de la filosofía y cuando a Tales de Mileto nos referimos
que no se le considera un filosofo la respuesta es sabio.

 Pitágoras:
Primer filosofo que se le otorga tal nombre ya que no quiere llamarse sabio se define así
mismo como romo amante de la sabiduría siendo sus principales tesis base a las
matemáticas y la astronomía.
Da origen al famoso teorema geométrico y sostiene la teoría de la música, de las esferas
celestes, según la cual los planetas y estrellas producen sonido de acuerdo a la distancia
a la tierra teniéndose un zumbido impredecible para los habitantes de la tierra.
Al ser un matemático funda su tesis principal en que toda la esencia de las cosas esta
relacionada y representada con los números.

 Empédocles:
Nada puede originarse de la nada y lo que existe no puede desaparecer pues todo se
encuentra en constante movimiento.

 La explicación de la materia:
Consigna que todo esta sustentado y originado por cuatro elementos, tierra, aire, fuego,
agua y de ello derivan la materia, de ello surgen también sostiene que todas las cosas
están sujetas a dos fuerzas, el amor y el odio estas dos sujeta a la humanidad.

 El amor y el odio:
Considerando al amor como atracción y el odio como recursión y ello origino todo cuando
existía amor y odio.
El amor y el odio es un hilo conductor que guía a las personas.
Donde se une o desune siendo el descubrimiento del amor de creatividad.
Define el amor como una fuerza que arrastra a los seres pero que las personas, es una
manifestación más fuerte y el odio es esa fuerza que corrompe que se para y que
destruye.

 Empédocles:
Es un creyente de la reencarnación, yo ya fui muchacho, también fui muchacha alguna
vez fui arbusto, alguna vez fui pájaro y también he sido pez de mar.

 Sócrates:
Vive de 470 a 500 a.C. es maestro de Platón y gracias a el conocemos la mayor parte de
su obra en virtud de que nunca realizo por escritos sus ideas.
Se dio una injusticia contra la ley y por lo tanto antes prefiere la muerte.
Sócrates es un convencido de que la muerte ere el inicio, era una nueva vida pura, mente,
espiritual y llena de felicidad para aquellas que como el siempre habían buscado la virtud
en la vida.

 La mayéutica:
O también conocida como parto espiritual es el método socrático de enseñanza a base de
preguntas que obligaba a sus discípulos a pensar por cuenta propia y encontrar la
solución a ello mismo.
Su labor de enseñanza consistía en no enseñar si no que sus discípulos reflexionaran por
si mismo con ayuda del maestro.

 Solo se que no se nada

Burla irónica que utilizaba para que el que presumía saberlo todo.
Como eran sus clases hacían caer contradicción a sus discípulos para al final. Terminar
conduciéndolo por el camino de la verdad siempre a base de preguntas.

 Conócete a ti mismo:
Expresión que dirigía a sus discípulos para llamar la atención sobre la importancia del
conocimiento personal.
Los temas casi exclusivamente de su preferencia eran la conducta del hombre su bondad
y su búsqueda de la felicidad debido a esto Sócrates es considerado el fundador de la
ética.
Continuamente se dan cosos personales que conocen perfectamente el bien concreto que
han de seguir y sin embargo no se determina a hacer escogen libremente otro camino
cuyo bien no es el que en ese momento con bien a su naturaleza y circunstancia.
Eligen el mar conociendo su propio bien, hay sabios que no han alcanzado las virtudes y
por otro lado también hay grandes ignorantes en estas ciencias, pero virtuoso en esta
práctica.

 Teoría de la cadena de la injusticia.

Mas vale sufrir una injusticia que cometerla.
Se trata de una idea de altísimo valor moral se refiere a la ley de Talión.
La ley de Talión, pero Sócrates insistirá que el valor moral debe cortar esa cadena de
injusticia.
Aristocles es el nombre de Platón.

 La teoría de los dos mundos {Platón}

Existe dos mundos, el mundo material o el inmaterial o conocido como inteligible este
mundo inteligible es denominado el mundo de las ideas, el mundo material no cambia es
oscuridad en tanto al mundo natural siempre esta sujeto a todo es eterno en l mundo
material de todo lo existente en el mundo inteligible pero no es igual.
1. Las sombras no son falsas, pero no son la autentica realidad es una proyección.
2. Hay una alusión de la muerte de Sócrates.
3. El verdadero mundo está formado por almas, ideas y entes de las matemáticas.
Estos tres siempre han estado ahí y nunca desaparecerán.
El prisionero que escapa es la representación del filosofo que tiene la intuición de la idea.
Se simboliza en desprecio de los demás prisioneros ante sus narraciones acerca de un
mundo superior como el desprecio de la gente hacia el conocimiento.

 El conocimiento de las ideas:

Establecido el mundo de las ideas de Platón explica el proceso humano para llegar a
conocernos, definiendo; El origen del conocimiento esta en la vida prenatal; el alma
espiritual tiene la intuición de las ideas desde antes de venir a este mundo.
Cuando el hombre nace su alma es encerrada en un cuerpo material, el cuerpo es una
clase para el alma.
El alma olvida la perfección contemplada y sin embargo sus ideas permanecen latente en
el fondo de su conciencia.
Cuando un niño aprende matemáticas, astronomía o cualquier otra ciencia, esta
recordando las ideas ya contempladas por eso Platón afirma: Aprender es recordar.

 El alma según Platón

[El carro a lado]
Y en la tierra, y sin alas tendrá el alma humana, tendrá que enfrentar a la muerte para
poder volver de regreso a las alturas. La idea del bien esta en la cumbre de todas las
ideas ella debe ser nuestra meta aspirar a ellas y purificarnos o deshacernos de todo lo
material para ascender a ese mundo ideal, espiritual, y perfecta desprendiéndose de este
mundo material e imperfecto.
Platón arguye a favor de la inmortalidad del alma y la muerte no acaba con ello si no que
es la oportunidad de liberarse del cuerpo.
Después de mil años el alma reencarnara y así hasta nueve veces si no lo logra en cada
lapso de vida terrenal y no obtiene una completa purificación y solo en casos extremos se
degradará al reencarnar en el cuerpo de un animal.

 El estado y Platón:
El gobernante debe ser un filósofo, el otro extremo se encuentran los piramos y los poetas
y su afición por los mitos engañosos por lo debe ser excluido del estado.
Hay dos clases de superiores, los gobernantes y los militares quienes deben vivir en cierta
comodidad de vienes e incluso las relaciones sexuales deben ser controladas por el
estado lo que favorecerá la eugenesia.

 Dialéctica:
Método de enseñanza platónica al principio intenta encontrar las respuestas a través de la
mayéutica socrática de forma posterior con su madures filosófica se identifica con su
propio método que se basa en el uso expulsivo de la razón.
El filósofo según Platón es aquella persona que a logrado con cierta perfección el
conocimiento de las ideas por lo tanto su papel es el de rector de la humanidad.
El gobernante de una república debe ser un filósofo. De no ser así estaríamos en el caso
del ciego que guía a otro ciego y en definitiva es la mejor preparación para la muerte.
  Eugenesia es una idea robada.
Eugenia significa griego de buen origen y convoca a la denominada selección
artificial.
Selección artificial en contra posición a la selección natural de Darwin.
Eugenesia pretende el aumento de personas fuertes e inteligentes o una etnia en
específico. Promoviendo la no procreación de las que no tengan dichas cualidades, tiene
un alto contenido inmoral en la actualidad
El estado se debe encargar de la educación de los niños y no la familia formada por
ciudadanos obedientes y valientes con base a la disciplina obediencia y el sometimiento a
la autoridad.

 Platón y Dios:
A Dios lo denomina como el gran arquitecto, pero a veces se confunde en sus diálogos
con la idea del bien y a veces con la idea de la belleza su acción en el mundo no es la del
creador es el paso del caos del orden.
Origina el cosmos entendiéndose como se ordenación, pero no su creación a partir de la
nada como las doctrinas de judeo-cristiana posteriores pues la materia es sin creado igual
que las almas y las ideas y solo las modelas en su obra arquitectónica.
Platón lo llaman Aristocles.
 FILOSOFIA
[Tercer parcial]

 Aristóteles:
La línea central de su pensamiento es la ocupación contra el idealismo platónica y por ello
se le considera un pensador realista.
Los medios de sus pensamientos abarcaran la lógica, la psicológica, la ética, y la política.
Su premisa es: la lógica es el instrumento propio para entender la filosofía.
Se aleja de las teorías mas importantes de su maestro, Platón rechaza la existencia de las
ideas in notas, ha reflexionado: todo lo que esta en la inteligencia a pasado por los
sentidos. Por eso es un realista y no un idealista.
Contrario a lo sostenido por su maestro Platón, Aristóteles a puesta por la idea de que el
mundo es solamente una cama una crítica de la teoría de los dos mundos. Rechaza un
mundo separado señalando que lo verdadero, lo real, lo valioso, esta en este mundo en
dos es tractos que son los sentidos y la inteligencia.

 La teoría del acto y la potencia:

Acto es lo mismo que perfección y potencia es lo que todavía no es pero que puede llegar
hacer un elemento que trata de sobre pasar los limites de la perfección que se posee un
elemento que trata sobrepasar lo que posee.
Todo ente esta compuesto de acto y potencia, acto por lo que ya es y potencia a lo que
todavía no es pero puede ser.
Pero en este mundo los seres están siempre tendiendo a la supresión de sus propios
límites.

 Dios:
Aristóteles o la figura divina para Aristóteles.
Aristóteles consigne a Dios como el ser absoluto perfecto en todo sentido lo que lo
convierte en un acto puro por que posee la inteligencia en un grado suma la vida y la
eternidad.
Lo define como un motor inmóvil un ser completamente inmaterial es la inteligencia que
se piensa así mismo Dios es también definido como el pensamiento que se piensa.
No conoce a ninguna otra cosa por lo tanto no conoce al hombre ni al mundo, Dios no se
ocupa del universo ni de los acontecimientos del hombre, no crea ni hay providencia
divina tampoco debe ser objeto de culpo o de oración, sería inútil tratar de contratar una
amistad con él.
Dios mueve al mundo, pero en cierto modo pasivo mueve como causa final, mueve sin
moverse así mismo después el primer motor inmóvil.

 El alma según Platón

Entiende por alma como al principio que da la vida al cuerpo plantas y animales también
la tienen, pero en un grado interior se encarga únicamente de funciones de alimentación y
reproducción.
El hombre esta compuesto por alma, conforma el cuerpo y cuya principal característica es
la razón, es decir un alma racional constituida en materia y forma.
Aunque no todos se han puesto de acuerdo sobre los pasajes de Aristóteles, del alma se
sostiene por interpretaciones que contrario a Platón, Aristóteles cree que el alma es
mortal y por ello la misma se termina y muere con su cuerpo.
  Aristóteles y su estado:
El estado es de origen natural en la naturaleza humana esta la exigencia de que el
hombre tenga que asociarse con los demás.
Aristóteles defiende la esclavitud señalando que hay hombres que por naturaleza
debilidad o cualesquiera inferiores nacen para ser esclavos y otros nacen para gobernar.
En contra de las dictaduras pues señala, había que evitar que un solo hombre este
siempre en el poder que señala ya que hay muchos mejores y estos se deben ir turnando
en el mal.
Se inclina al totalitarismo dando supremacía a la comunidad subordinándose los intereses
particulares del ciudadano a favor del interés social.
Esta a favor de la eugenesia y señala el estado debe eliminar a los débiles y maltrecho
limitar su nacimiento aun por el aborto y los hijos deben ser educados por el estado.

 [Cuerpos celestes]:
Por que las estrellas y los planetas producen un sonido que no se puede predecir por que
esta muy lejos de la tierra.

 [Sócrates]:
Sócrates se considera fundador por que su tema buscaba la virtud del hombre.

 [4 Elementos]:
Aire, tierra, fuego, agua y de ellos deriva todas las cosas.

 Dios:
El concepto de Dios:
A diferencia del Dios platónico el cristianismo anuncia la existencia de Dios absolutamente
diferente presentes en los seres mundanos creador del universo nada escapa de su poder
y en todas las cosas aparece la huella divina y semejanza la marcha del universo es
objeto de especial cuidado por partes de Dios.
La imagen fija de un Dios alejado del interés humano se convierte en la imagen de un ser
bondadoso al que históricamente todos llaman padre.
Es un Dios de amor colocando el a cúspide los valores de claridad, benevolencia, actitud
érico del desinterés y el sacrificio amoroso.
En la filosofía cristiana aparecen ciertas categorías como el pecado, la gracia
[benevolencia divina] la reducción y la salvación de la muerte.
El hombre es una síntesis o compuestos de materia y espíritu.
La conducta humana consiste en la interna tendencia de generosidad donación y
sacrificio. Su conducta es movida por el amor a Dios y no por reglas o estructuras sociales
o de la autoridad.
Se crea la antesis de Dios el diablo, los padres, la iglesia, atribuyeron al diablo los
cometas, las enfermedades, los grandes acontecimientos del mundo y otras religiones lo
convirtieron el señor del mundo y un enemigo a vencer, antes del siglo xl aún era
retratado como humano y de forma posterior se le da un carácter de mostro con cola,
cuernos, rojo.

 San Agustín:
Nacido 354 d.C en Argelia fue escéptico y profesor de filosofía platónica se convierte al
cristianismo en el año 387 d.C

 Principales ideas:
La razón y la fe no están necesariamente en aparición, si no que su relación se
complementa para penetrar el misterio del cristianismo es necesario la razón por ello es la
inteligencia de la fe es la recompensa de la fe.
Para que el intelectual humano pueda conocer la verdad es necesario una iluminación
especial proveniente del mismo Dios.

 Dios y la concepción de tiempo:

El hecho que el Dios cristiano sea un Dios creador, pero no creado se desprende de su
naturaleza temporal es radialmente distinta a los de su criatura.
Por lo tanto, Dios esta fuera del tiempo mientras que los seres humanos son entidades
estructuralmente temporales.

 La ciudad de Dios:
Contra todas aquellas que atacan al cristianismo culpándolo de la caída del imperio
romano.
San Agustín escribe todos los grandes imperios han fe nido debido a sus propios vicios y
que en todo caso antes de advenimiento del cristianismo como ya estaba.
Dos amores fundaron dos ciudades la terrestre el amor de si propio hasta llegar a
menospreciar a Dios y la celestial el amor de Dios. La primera puso la gloria en si mismo y
la segunda en el señor, con esto queda claro cual a de ser la elección que el hombre a de
realizar para obtener la solución.