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Eva Perón

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Eva Duarte de Perón

Primera dama de la Nación Argentina


Cargo protocolar

4 de junio de 1946-26 de julio de 1952

Presidente Juan Domingo Perón

Predecesor Conrada Torni

Sucesor Vacante (1952-1955)

Presidenta del Partido Peronista Femenino

29 de julio de 1949-26 de julio de 1952

Predecesor Creación de partido


Sucesor Delia Parodi

Presidenta de la Fundación Eva Perón

8 de julio de 1948-26 de julio de 1952

Predecesor Creación de fundación

Sucesor Delia Parodi

Información personal

Nombre de
María Eva Duarte 
nacimiento

Nombre en
María Eva Duarte de Perón 
español

Apodo Evita

Nacimiento 7 de mayo de 1919
 Junín o área rural del partido de General
Viamonte,
provincia de Buenos Aires,
Argentina1

Fallecimiento 26 de julio de 1952   (33 años)


Buenos Aires (Argentina) 

Causa de la
Cáncer cervical 
muerte

Sepultura Cementerio de la Recoleta 

Nacionalidad Argentina

Religión Iglesia católica 

Partido
Partido Peronista Femenino 
político

Familia

Padres Juana Ibarguren


Juan Duarte
Cónyuge Juan Domingo Perón (1945-1952) 

Familiares Juan Duarte (hermano)


Blanca Duarte (hermana)
Erminda Duarte (hermana)
Elisa Duarte (hermana)

Información profesional

Ocupación Dirigente política,


activista,
actriz

Tratamiento Excelentísima Señora

Movimiento Derechos de la mujer 

Distinciones Gran Cruz de la Orden de Isabel la Católica


Grand Cross of the National Order of
Honor and Merit
Orde del Cóndor de los Andes grado Gran
Cruz
Orden Nacional al Mérito Mcal. Francisco
Solano López
Orden de Boyacá
Order of Umayyad 

Firma

Web

Sitio web www.evitaperon.org 

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Eva María Duarte (Junín o área rural de Los Toldos,1 7 de mayo de 1919-


Ciudad de Buenos Aires, 26 de julio de 1952), también llamada María Eva
Duarte de Perón y más conocida como Eva
Perón o monónimamente como Evita, fue una dirigente
política y actriz argentina. Se casó con Juan Domingo Perón en 1945 y tras la
asunción de éste como presidente de la Nación Argentina el año siguiente, se
convirtió en primera dama. Fue presidenta del Partido Peronista Femenino y de
la Fundación Eva Perón, y declarada oficialmente "Jefa Espiritual de la Nación",
en 1952.2
De origen humilde,3 migró a los quince años a la ciudad de Buenos Aires,
donde se dedicó a la actuación, alcanzando renombre en el teatro,
el radioteatro y el cine. En 1943 fue una de las fundadoras de la Asociación
Radial Argentina (ARA), siendo elegida presidenta. 4
En 1944 conoció a Juan Domingo Perón, entonces secretario de Trabajo y
previsión, en un acto relacionado con la ayuda a las víctimas del terremoto de
San Juan. El encuentro ocurrió, supuestamente, en el famoso estadio Luna
Park.5 Ya casada con él, participó activamente en la campaña electoral de su
marido en 1946, siendo la primera mujer argentina en hacerlo. 67
En 1947, impulsó y consiguió la sanción de la ley de sufragio femenino. Tras
lograr la igualdad política entre los hombres y las mujeres, buscó luego la
igualdad jurídica de los cónyuges y la patria potestad compartida a través del
artículo 39 de la Constitución de 1949.
En 1949 fundó el Partido Peronista Femenino, que presidió hasta su muerte.
Desarrolló una amplia acción social a través de la Fundación Eva Perón,
dirigida a los grupos más carenciados.
La fundación Eva Perón construyó hospitales, asilos, escuelas, impulsó el
turismo social creando colonias de vacaciones, difundió el deporte entre los
niños mediante campeonatos que abarcaron a toda la población,
otorgó becas para estudiantes, ayudas para la vivienda y promocionó a la
mujer en diversas facetas.
Adoptó una posición activa en las luchas por los derechos sociales y laborales,
y se constituyó en vínculo directo entre Juan Domingo Perón y los sindicatos.
En 1951, debido a las primeras elecciones presidenciales con sufragio
universal, el movimiento obrero propuso a Evita, como la llamaba la población,
como candidata a vicepresidenta. Sin embargo, ella renunció a la candidatura
el 31 de agosto, conocido como el Día del Renunciamiento, presionada por las
luchas internas en el peronismo y la sociedad ante la eventualidad de que una
mujer apoyada por el sindicalismo pudiera llegar a vicepresidencia.
Debido a haber padecido un fulminante cáncer de cuello de útero, falleció el 26
de julio de 1952, a la edad de 33 años. Recibió honores oficiales, siendo velada
en el Congreso de la Nación y en la central sindical (CGT), con un
reconocimiento multitudinario sin antecedentes en el país. Su cuerpo fue
embalsamado y ubicado en la CGT. La dictadura cívico-militar
autodenominada Revolución Libertadora secuestró y profanó su cadáver en
1955, ocultándolo durante dieciséis años.
Escribió dos libros, La razón de mi vida en 1951 y Mi mensaje en 1952, y
recibió numerosos honores, entre ellos el título de Jefa Espiritual de la Nación,
la gran Orden de Isabel la Católica en España de manos de Francisco Franco,
la distinción de Mujer del Bicentenario, la Gran Cruz de Honor de la Cruz Roja
Argentina, la Distinción del Reconocimiento de Primera Categoría de la CGT,
la Gran Medalla a la Lealtad Peronista en Grado Extraordinario y el Collar de la
Orden del Libertador General San Martín, la máxima distinción argentina. Se
han producido además numerosas películas, musicales, obras teatrales,
novelas y composiciones musicales sobre Eva Duarte de Perón.

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Índice

 1Biografía
o 1.1Nacimiento
 1.1.1Su familia
o 1.2La infancia en Los Toldos
o 1.3La adolescencia en Junín
o 1.4Buenos Aires: carrera como actriz y sindicalismo
o 1.5El peronismo
 1.5.1La situación política y social en 1944
 1.5.2Encuentro con Juan Domingo Perón
 1.5.3El '45
o 1.6Carrera política
 1.6.1Participación de Eva en la campaña electoral
 1.6.2Gira europea
 1.6.3Derechos de la mujer
 1.6.3.1Sufragio femenino
 1.6.3.2El Partido Peronista Femenino
 1.6.3.3Igualdad jurídica en el matrimonio y la
patria potestad
 1.6.4Relación con los trabajadores y los sindicatos
 1.6.5Acción sindical
 1.6.6Acción internacional
 1.6.7La Fundación Eva Perón y la ayuda social
 1.6.8Diario Democracia
 1.6.9Derechos de la ancianidad
 1.6.10Candidatura a la vicepresidencia
o 1.7Enfermedad y muerte
 2El secuestro del cadáver de Evita
 3Los discursos de Evita
 4Popularidad y culto
 5Discriminación de género
 6Influencia póstuma de Eva Perón
 7Sus nombres
 8Condecoraciones
 9Obras publicadas
 10Obras sobre Evita
o 10.1Cine
o 10.2Música
o 10.3Obras de teatro
o 10.4Cuentos y novelas
o 10.5Historieta
o 10.6Fotografías
o 10.7Pinturas
o 10.8Poesía
 11Museos
 12Homenajes
o 12.1Proyecto de 1952
o 12.2Concreción del monumento en 1999
o 12.3Murales en la avenida Nueve de Julio, de Buenos Aires
o 12.4Papel moneda
o 12.5Especies botánicas nuevas para la ciencia
 13Referencias
 14Bibliografía utilizada
 15Bibliografía adicional
 16Enlaces externos

Biografía[editar]
Nacimiento[editar]

Acta de bautismo de Eva María Duarte del 21 de noviembre de 1919.


Posibles lugares de nacimiento de Eva Duarte: la ciudad de Junín o el campo La Unión, a 20 km de
la localidad de Los Toldos, en el partido de General Viamonte.

Según el acta n.º 728 del Registro Civil de Junín, allí nació el 7 de mayo de
1922 una niña con el nombre de Eva María Duarte. Sin embargo, existe
unanimidad entre los investigadores para sostener que esa acta es falsa y que
fue realizada a instancias de la propia Eva Perón en 1945, cuando estuvo en
Junín para contraer matrimonio con el entonces coronel Juan Domingo Perón.89
En 1970, los investigadores Borroni y Vacca comprobaron que la partida de
nacimiento de Evita había sido falsificada y fue necesario establecer entonces
la fecha y el lugar en los que efectivamente había nacido. 10 Para ello, el
documento más importante fue el acta de bautismo, que se encuentra
registrada en el folio 495 del Libro de Bautismos correspondiente al año 1919
de la Capellanía Vicaria de Nuestra Señora del Pilar, realizada el 21 de
noviembre de 1919, donde consta el bautismo de una niña llamada Eva María
Duarte, nacida el 7 de mayo de 1919, "hija natural" de Juan Duarte y Juana
Ibarguren.11
Hoy se acepta de modo prácticamente unánime que Evita realmente nació tres
años antes de lo que indica la documentación estatal, el 7 de mayo de 1919. 12
Sobre el lugar de nacimiento las posibilidades que manejan los historiadores
son dos:

 Nacimiento en el área rural del partido de


General Viamonte. Los principales biógrafos de
Eva Maria Duarte sostienen que nació en la
estancia La Unión de su padre, donde vivió su
familia al menos desde 1908 hasta 1926.131415121617
La Unión se encontraba en el partido de General
Viamonte, exactamente frente a la toldería
de Ignacio Coliqueo que originó el asentamiento,
en la zona conocida por ese motivo como "La
Tribu", a unos 20 km de la localidad de Los Toldos,
que por entonces era una pequeña urbe de
3000 habitantes.1812 Borroni y Vacca recogieron
testimonios en la zona de Los Toldos que
identificaron a Juana Rawson de Guayquil como la
comadrona mapuche que asistió a la madre en el
parto,1012 dato este último que ya había
sostenido David Viñas en 1965.13
 Nacimiento en la ciudad de Junín. Algunos
historiadores, apoyados en los documentos
oficiales (partida de nacimiento, acta de
matrimonio y libreta cívica) y diversos testimonios
de testigos, sostienen que Evita nació en la ciudad
de Junín debido a que, por problemas con el
embarazo, su madre debió trasladarse a esa
ciudad para recibir mejor atención. En la época del
nacimiento de Evita era habitual que las mujeres
con embarazos problemáticos del área de
influencia de Junín se trasladaran allí en búsqueda
de una mejor atención médica, algo que sigue
siendo así en muchos casos en la actualidad. De
acuerdo con esta hipótesis, sostenida
principalmente por los historiadores juninenses
Roberto Dimarco y Héctor Daniel Vargas, Eva
habría nacido en una vivienda ubicada en la actual
calle Remedios Escalada de San Martín n.º 82 (en
aquella época la calle se llamaba José C. Paz)
siendo asistido el parto por una obstetra
universitaria llamada Rosa Stuani. Al poco tiempo
se habrían trasladado al domicilio ubicado en calle
San Martín n.º 70 (actualmente llamada
Lebensohn), hasta que la madre se repuso
totalmente.192021
Su familia[editar]
Eva fue hija de Juan Duarte y Juana Ibarguren.
Juan Duarte (1858-1926), conocido como el Vasco por los vecinos, era
un estanciero e importante político conservador de Chivilcoy, una ciudad
cercana a Los Toldos. Algunos estudiosos consideran que era un descendiente
de inmigrantes vasco-franceses de apellido D'Huarte, Uhart o Douart.22En la
primera década del siglo XX, Juan Duarte fue uno de los beneficiados con las
maniobras fraudulentas que comenzó a implementar el gobierno para quitarle
la tierra a la comunidad mapuche de Coliqueo en Los Toldos, apropiándose de
la estancia en la que nació Eva.13
Juana Ibarguren (1894-1971) era hija del carrero Joaquín Ibarguren y de la
puestera criolla Petrona Núñez. Aparentemente tenía poca relación con el
pueblo, ubicado a 20 km, y por eso se sabe poco de ella, pero debido a la
cercanía de su casa con la toldería de Coliqueo tenía estrecho contacto con la
comunidad mapuche de Los Toldos.13 En todos los partos de sus hijos fue
asistida por una comadrona indígena llamada Juana Rawson de Guayquil. 15
Evita (en el extremo derecho) con sus hermanos mayores en el carnaval de 1921.

Juan Duarte, el padre de Eva, mantenía dos familias, una legítima en Chivilcoy,
con su esposa legal Adela D´Huart (-1919) o Estela Grisolía y varios hijos; 2318 y
otra considerada «ilegítima», en Los Toldos, con Juana Ibarguren. Se trataba
de una costumbre generalizada en el campo, para los hombres de clase alta,
antes de los años 1940 que aún es frecuente en algunas zonas rurales del
país.22 Juntos tuvieron cinco hijos:

 Blanca (1908-2005).
 Elisa (1910-1967).
 Juan Ramón (1914-1953).
 Erminda Luján (1916-2012).
 Eva María (1919-1952).
Eva viviría en el campo hasta 1926, fecha en la que el padre falleció y la familia
quedó desprotegida completamente, debiendo abandonar la estancia en la que
vivían.24 Estas circunstancias de su niñez, en las condiciones de discriminación
de los primeros años del siglo XX, marcaron profundamente a Eva Duarte.

Casa de Eva Duarte en la ciudad de Los Toldos donde vivió en su infancia. Actualmente es un


museo.

En aquella época la ley argentina establecía una serie de calificaciones infames


para las personas si sus padres no habían contraído matrimonio legal,
genéricamente llamados «hijos ilegítimos». Una de esas calificaciones era la de
«hijo adulterino», circunstancia que la ley mandaba hacer constar en la partida
de nacimiento de los niños.25 Ese era el caso de Evita.26Una vez en el gobierno,
el peronismo en general y Evita en particular, impulsarían
leyes antidiscriminatorias para igualar a las mujeres con los varones y a los
niños entre sí, sin importar la naturaleza de las relaciones entre sus padres,
proyectos que fueron muy resistidos por la oposición, la Iglesia y las Fuerzas
Armadas. Finalmente en 1954, dos años después de su muerte, el Partido
Peronista por iniciativa de las diputadas Juana Larrauri y Delia Parodi,27logró
sancionar una ley eliminando las discriminaciones, como hijos «naturales»,
«adulterinos», «sacrílegos», «mánceres», etc., aunque manteniendo la
diferencia entre hijos matrimoniales y extramatrimoniales. 28 El propio Juan
Domingo Perón, había sido registrado como «hijo natural».
La infancia en Los Toldos[editar]
El 8 de enero de 1926 falleció su padre en un accidente automovilístico
en Chivilcoy. La familia entera viajó a esa ciudad para asistir al velatorio, pero
la familia legítima le prohibió la entrada en medio de un gran escándalo.
Gracias a la mediación de un hermano político del padre, quien era por
entonces intendente de Chivilcoy, pudieron acompañar el cortejo hasta el
cementerio y asistir al entierro.24
Para Evita el hecho tuvo una honda significación emocional vivenciado como
una suma de injusticias. Con sólo seis años, Eva había tenido escaso contacto
con su padre. Esta secuencia de acontecimientos tiene una gran importancia
en el musical de Andrew Lloyd Webber y la película realizada sobre el mismo.
Ella misma hará alusión a ello en La razón de mi vida:

Primera comunión de Eva Duarte en 1926.


Para explicar mi vida de hoy, es decir lo que hago, de acuerdo con lo que mi alma siente, tuve que ir
a buscar, en mis primeros años, los primeros sentimientos... He hallado en mi corazón, un
sentimiento fundamental que domina desde allí, en forma total, mi espíritu y mi vida: ese sentimiento
es mi indignación frente a la injusticia. Desde que yo me acuerdo cada injusticia me hace doler el
alma como si me clavase algo en ella. De cada edad guardo el recuerdo de alguna injusticia que me
sublevó desgarrándome íntimamente.
Eva Perón29

Muerto Juan Duarte, la familia de Eva quedó económicamente desprotegida.


Juana Ibarguren y los niños se vieron obligados a dejar de vivir en la estancia
de Juan Duarte y mudarse a Los Toldos, habitando una pequeña casa de dos
ambientes ubicada en las afueras del pueblo en la calle Francia 1021
(actualmente museo), donde comenzó a trabajar como costurera para
mantener a sus hijos.2430
Los Toldos era originalmente una toldería mapuche ―de allí su nombre―; es
decir, un pueblo indígena. Allí estaba la comunidad mapuche de Coliqueo,
instalada después de la batalla de Pavón (1861), por el legendario lonco y
coronel del Ejército Argentino Ignacio Coliqueo31(1786-1871), quien procedía
del sur de Chile. Entre 1905 y 1936 se desarrolló en Los Toldos una serie de
argucias legales destinadas a excluir al pueblo mapuche de la propiedad de la
tierra. Poco a poco, los indígenas fueron siendo desplazados como propietarios
por estancieros no indígenas. Juan Duarte, el padre de Eva, fue uno de ellos y
por esa razón la estancia en la que Eva nació se encontraba precisamente
frente a la toldería de Coliqueo.13
Durante la infancia de Eva (1919-1930), Los Toldos era una pequeña
población pampeana, de tipo rural, vinculada a la actividad agro-ganadera,
específicamente trigo, maíz y ganado vacuno. La estructura social estaba
controlada por el estanciero, propietario de grandes extensiones de tierra, que
establecía relaciones de tipo servil con los peones de campo y con
los arrendatarios. El tipo básico de trabajador en esa zona era el gaucho.
La muerte del padre agravó seriamente la situación económica de la familia. Al
año siguiente Eva ingresó a la escuela primaria, la que cursó con dificultades,
debiendo repetir el segundo grado en 1929, cuando contaba con diez años.
Sus hermanas han contado que ya por entonces ya mostraba su gusto por la
declamación dramática y sus habilidades como malabarista. Por la forma de su
cara recibiría el sobrenombre de Chola, por el que la llamaban entonces casi
todos, al igual que Negrita, que mantendría toda su vida.3233
La escritora Aurora Venturini, que trabajó como psicóloga en la Fundación Eva
Perón compartió en una entrevista el siguiente recuerdo sobre la infancia de
Eva que le contara su madre:

Casa ubicada en Roque Vázquez 86, en Junín, donde vivió Eva Duarte a principios de los años
1930.
Me contaba doña Juana, su mamá, que se escapaba de la escuela y se iba a pasar las tardes con
los indios que quedaban en Los Toldos, les organizaba quermeses y rifas, bailaba folclore con
ellos.34

La adolescencia en Junín[editar]
En 1930 Juana, su madre, decidió mudar a la familia a la ciudad de Junín. Eva
tenía por entonces once años. Allí la familia Duarte comenzó a prosperar sobre
la base del trabajo de Juana, y sus hijos Elisa, Blanca y Juan. Erminda ingresó
en el Colegio Nacional y Eva en tercer grado, en la Escuela N.º 1 «Catalina
Larralt de Estrugamou» de la que egresaría con su educación primaria
completa en 1934, cuando contaba quince años. 35
La primera casa en la que se instalaron aún existe y estaba ubicada en la calle
Roque Vázquez (luego renombrada Lebensohn) 86. A medida que la situación
económica de la familia fuera mejorando debido al trabajo de los hijos mayores,
sobre todo el de Juan como vendedor de la empresa de artículos de tocador
Guereño, los Duarte se mudarían primero (en 1932) a una casa más amplia en
Lavalle 200, donde Juana organizó un comedor hogareño para el almuerzo,
luego (en 1933) se mudaron a Winter 90 y finalmente (en 1934) a Arias 171.835.
En Junín afloró la vocación artística de Eva. En la escuela, donde no tuvo
mayores dificultades a excepción de Matemáticas, se destacaba abiertamente
por la pasión que mostraba por la declamación, la actuación y la participación
en cuanto espectáculo se organizase en la escuela, en el Colegio Nacional, en
el cine del pueblo o en las audiciones radiales. 36

Escuela n.º 1 «Catalina Larralt de Estrugamou», en Junín, donde Eva Duarte terminó su educación
primaria en 1934.

Su maestra de música, Délfida Noemí Ruíz de Gentile, recuerda:


A Eva le gustaba recitar, a mí cantar. En aquel entonces, don Primo Arini tenía una casa de música
y, como no había radio en el pueblo, colocaba un parlante en la puerta frente a su negocio. Una vez
por semana, de 19 a 20 horas, invitaba a desfilar a los valores locales para animar el programa La
hora selecta. Eva recitaba poemas.373839

Allí fue donde participó por primera vez en una obra de teatro, una realización
estudiantil llamada Arriba estudiantes. También actuó en otra obra
teatral, Cortocircuito, con el fin de recaudar fondos para una biblioteca escolar.
En Junín, Eva utilizó por primera vez un micrófono y escuchó su voz saliendo
de altoparlantes.40
En esta época Eva muestra también sus condiciones para el liderazgo,
acaudillando a uno de los grupos de su grado. El 3 de julio de 1933, día de la
muerte del expresidente Hipólito Yrigoyen, derrocado tres años antes por
un golpe de Estado, Eva fue la única de su clase en ir a la escuela con un
moño negro sobre el guardapolvo.41
Ya por entonces soñaba con ser actriz y migrar a la ciudad de Buenos Aires.
Su maestra Palmira Repetti recuerda:
Foto escolar del 5.º grado en el que se encontraba Eva Duarte, Junín, 1933. Eva está sentada a la
izquierda.
Una jovencita de 14 años, inquieta, resuelta, inteligente, que tuve por alumna allá por 1933. No le
gustaba la matemática. Pero no había nadie mejor que ella cuando se trataba de intervenir en las
fiestas del colegio. Tenía fama de ser excelente compañera. Era una gran soñadora. Tenía intuición
artística. Cuando terminó la escuela vino a contarme sus proyectos. Me dijo que quería ser actriz y
que tendría que irse de Junín. En esa época no era muy común que una muchachita provinciana
decidiera ir a conquistar la capital. Sin embargo yo la tomé muy en serio, pensando que le iría bien.
Mi seguridad era, sin ninguna duda, contagio de su entusiasmo. Comprendí con los años que la
seguridad de Eva era natural. Emanaba de cada uno de sus actos. Recuerdo que ella se inclinaba
por la literatura y la declamación. Se me escapaba de clase cuantas veces podía para recitar
delante de los alumnos de otros grados. Con sus lindos modos se compraba a las maestras y
obtenía permiso para actuar frente a otros chicos. 42

Según la historiadora Lucía Gálvez, en 1934, Eva y una amiga habrían sufrido
un ataque sexual por parte de dos jóvenes que las habrían invitado a viajar
a Mar del Plata en el auto de ellos. Gálvez afirma que al salir de Junín
intentaron violarlas, sin lograrlo, pero las abandonaron desnudas en las afueras
de la ciudad. El chofer de un camión las llevó de regreso a sus casas. El hecho
―de ser cierto― habría tenido profunda influencia en su vida. 4344
El escritor Norberto Galasso confiere verosimilitud a un hecho mencionado
por Jorge Coscia45y Abel Posse,46según quienes también en 1934, Eva tuvo su
primera experiencia amorosa. Posse detalla la relación, afirmando que se trató
de un joven sindicalista anarquista de nombre Damián Gómez, obrero
ferroviario, que poco después de iniciar la relación, fue detenido y enviado a
Buenos Aires, donde murió víctima de la tortura policial, sin que a Eva ―ya en
Buenos Aires― se le permitiera visitarlo en la cárcel. 47Galasso relaciona
también esta versión con la motivación de fondo que llevó a Eva a viajar a
Buenos Aires, así como una enigmática referencia que ella hace en una carta
enviada a Perón el 9 de julio de 1947 («Te juro que es una infamia; mi pasado
me pertenece, por eso en la hora de mi muerte debes saberlo, es todo
mentira»)48y el famoso secreto que mencionara su confesor, el padre Benítez. 49
Ese año, aún sin terminar la escuela primaria, Eva viajó a Buenos Aires pero
debió volver al no conseguir trabajo. Terminó entonces la primaria, pasó en
familia las fiestas de Navidad y Año Nuevo, y el 2 de enero de 1935, Evita, con
tan solo quince años, migró definitivamente a Buenos Aires.
En un fragmento de La Razón de mi vida, Eva cuenta cuáles eran sus
sentimientos en ese momento:
Eva Duarte, con 15 años, recién llegada a Buenos Aires.
En el lugar donde pasé mi infancia los pobres eran muchos más que los ricos, pero yo traté de
convencerme de que debía de haber otros lugares de mi país y del mundo en que las cosas
ocurriesen de otra manera y fuesen más bien al revés. Me figuraba por ejemplo que las grandes
ciudades eran lugares maravillosos donde no se daba otra cosa que la riqueza; y todo lo que oía yo
decir a la gente confirmaba esa creencia mía. Hablaban de la gran ciudad como de un paraíso
maravilloso donde todo era lindo y extraordinario y hasta me parecía entender, de lo que decían,
que incluso las personas eran allá «más personas» que las de mi pueblo.
Eva Perón50

La película Evita y algunas biografías han difundido la versión de que Eva


Duarte viajó en tren a Buenos Aires con el famoso cantor de tango Agustín
Magaldi, después de que este realizara una presentación en Junín. Sin
embargo esta hipótesis ha quedado completamente descartada, luego de las
investigaciones de Noemí Castiñeiras y Roberto Dimarco ―este último el
principal historiador de Junín―, que verificaron la inexistencia de registros
sobre alguna actuación de Magaldi en Junín en 1934. 5152Su hermana además
relata que Eva viajó a Buenos Aires acompañada de su madre, quien
permaneció con ella hasta que obtuvo un empleo. 53
Buenos Aires: carrera como actriz y sindicalismo[editar]
Eva Duarte llegó a Buenos Aires el 3 de enero de 1935, a la edad de 15 años.
Ella fue parte de un gran proceso migratorio interno que comenzó después de
la crisis económica de 1929. Esta gran migración, en la historia argentina, tuvo
como protagonistas a los llamados cabecitas negras, un término despectivo
y racista utilizado por las clases media y alta de Buenos Aires para referirse a
esos migrantes no europeos, diferentes de los que habían caracterizado
la inmigración en Argentina hasta ese entonces. La gran migración interna de
las décadas de 1930 y 1940 y los llamados cabecitas negras constituyeron la
mano de obra que requería el desarrollo industrial en la Argentina, y fueron la
base social del peronismo a partir de 1943.
A poco de llegar obtuvo un empleo para actuar en un papel secundario en la
compañía teatral de Eva Franco, una de las principales de la época. El 28 de
marzo de 1935 debutó profesionalmente en la obra La señora de los Pérez, en
el Teatro Comedia. Al día siguiente el diario Crítica realizó el primer comentario
público que se conoce sobre ella:
Muy correcta en sus breves intervenciones, Eva Duarte.54

Durante los siguientes años transitará un camino de escaseces y


humillaciones, viviendo en pensiones baratas, y actuando intermitentemente en
obras de teatro. Su compañía principal en Buenos Aires fue su hermano Juan
Duarte, Juancito, cinco años mayor que ella, el «hombre» de la familia, con
quien mantuvo siempre una estrecha relación y que también había migrado a la
capital pocos meses antes de que lo hiciera Eva. 55

Primera fotografía de Eva Duarte publicada en un medio gráfico, diario La Capital de Rosario, 26 de
julio de 1936.

En 1936 fue contratada por la Compañía Argentina de Comedias Cómicas,


liderada por Pepita Muñoz, José Franco y Eloy Álvarez, para realizar una gira
de cuatro meses por Rosario, Mendoza y Córdoba. Durante esa gira, Eva
aparece brevemente mencionada en una crónica del diario La Capital, de
Rosario, del día 29 de mayo de 1936, comentando el estreno de la obra Doña
María del Buen Aire de Bayón y Herrera, una comedia sobre la primera
fundación de Buenos Aires:
Completaron con acierto el espectáculo Oscar Soldatti, Jacinto Aicardi, Alberto Rella, Fina
Bustamante y Eva Duarte.56

El domingo 26 de julio, el mismo diario La Capital publicó su primera foto


pública conocida, con el siguiente epígrafe:
Eva Duarte, joven actriz que ha logrado destacarse en el transcurso de la temporada que hoy
termina en el Odeón.56
Eva Duarte en 1939. Fotografía de Annemarie Heinrich.

En estos primeros años de sacrificios, estableció una estrecha amistad con


otras dos por entonces oscuras actrices como ella, Anita Jordán y Josefina
Bustamante, que mantuvo por el resto de su vida. 57
A mediados de junio del 1935 debutan con “Cada Hogar un Mundo” de
Goycoechea y Cordone, y luego trabajaría en “El Beso Mortal". De Rosario
viaja a Mendoza. El ritmo de trabajo es agotador, el 2 de agosto sale escena
cuatro obras. Viaja a Córdoba y en septiembre a Rosario antes de partir
nuevamente hacia Córdoba y en el fin de semana del 26 de setiembre viaja a
Paraná para hacer cuatro funciones.58

Primera portada de Eva Duarte, Revista Sintonía, 25 de octubre de 1939, con Alberto Vila.
Carnet de afiliación de Eva Duarte a la Asociación Argentina de Actores en 1939.

Pierina Dealessi, una actriz e importante empresaria teatral que contrató a Eva
en 1937 recuerda:
Conocí a Eva Duarte en 1937. Ella se presentó tímidamente: quería dedicarse al teatro. Vi una
cosita tan delicadita que le dije a José Gómez, representante de la compañía donde yo era
empresaria, que le diera ubicación en el elenco. Era una cosita tan etérea, que le pregunté:
«¿Damita joven, verdad?». Su respuesta afirmativa sonó muy baja, tímidamente. Estábamos
haciendo la obra Una boîte rusa; la probé y me pareció buena. En sus primeras actuaciones decía
pequeños parlamentos, pero jamás hizo bolos. En la escena, que representaba una boîte, Eva tenía
que aparecer con otras chicas, bien vestida. Su figura era monísima. La chica se llevaba bien con
todos. Tomaba mate con sus compañeras. Lo preparaba en mi camarín. Ella vivía en pensiones, era
muy pobre, muy humilde. Venía temprano al teatro, charlaba con todos, reía, compraba bizcochitos.
Yo la veía tan delgadita, tan débil que le decía: «¡Tenés que cuidarte, comer mucho, tomá mucho
mate que eso te hace muy bien!». Y yo le ponía leche al mate. 5960

Lentamente Eva fue logrando un cierto reconocimiento, participando primero en


películas como actriz de segunda línea, también como modelo, apareciendo en
la tapa de algunas revistas de espectáculos, pero sobre todo comenzó una
carrera exitosa como locutora y actriz de radioteatros. En agosto de 1937
obtuvo su primer papel en un radioteatro. La obra, que se transmitía por Radio
Belgrano, se llamaba Oro blanco y estaba ambientada en la vida cotidiana de
los trabajadores del algodón en el Chaco.61
El destacado actor Marcos Zucker, compañero de trabajo de Eva cuando recién
se iniciaban, recuerda aquellos años del siguiente modo:

Eva Duarte, 1941.


Conocí a Eva Duarte en 1938, en el Teatro Liceo, mientras trabajábamos en la obra La gruta de la
Fortuna. La compañía era de Pierina Dealessi y actuaban Gregorio Cicarelli, Ernesto Saracino y
otros. Ella tenía la misma edad que yo. Era una muchacha con ganas de sobresalir, agradable,
simpática y muy buena amiga de todos, especialmente mía, porque después, cuando tuvo
oportunidad de hacer radioteatro en Los jazmines del ochenta, me llamó para trabajar con ella.
Desde la época en que la conocí en el teatro y ahora que hacía radio se produjo en Eva una
transformación. Ya se calmaban sus ansiedades artísticas, estaba más aplacada, con menos
tensiones. En la radio era una damita joven, cabeza de compañía. Sus audiciones tenían mucha
audiencia, andaban muy bien. Ya comenzaba a tener popularidad como actriz. A pesar de todo lo
que se dice por allí, los galanes teníamos poco trato, dentro del teatro, con las chicas. Sin embargo,
yo era muy amigo de ella y guardo muy buenos recuerdos de aquel período de nuestras vidas. Los
dos estábamos en la misma porque recién empezábamos y necesitábamos sobresalir, abrirnos
camino.62

En abril de 1938, con 19 años, Eva logró encabezar el elenco de la recién


creada Compañía de Teatro del Aire junto a Pascual Pelliciotta, otro actor que
como ella había trabajado durante años en papeles secundarios. El primer
radioteatro que puso en el aire la compañía fue Los jazmines del ochenta,
de Héctor P. Blomberg, por Radio Mitre, de lunes a viernes.63Poco antes, en
marzo de ese mismo año, la Asociación Argentina de Actores había aprobado
su solicitud de afiliación al sindicato, recibiendo al año siguiente su carnet
acreditándola como socia n.º 639/0.64
Simultáneamente, comenzó a actuar más asiduamente en películas,
como ¡Segundos afuera! (película) (1937), La carga de los valientes, El más
infeliz del pueblo, con Luis Sandrini y Una novia en apuros, en 1941.65 En ese
año dio el salto definitivo a la estabilidad económica al ser contratada por la
Compañía Candilejas, auspiciada por la empresa Jabón Radical, que difundía
todas las mañanas por Radio El Mundo un ciclo de radioteatros.66

Eva Duarte y Libertad Lamarque en La cabalgata del circo, 1945.

En septiembre de 1943 fue contratada por cinco años para realizar diariamente
por la noche, un radioteatro llamado Grandes mujeres de todos los tiempos, en
el que se dramatizaban las vidas de mujeres famosas. Se transmitió por Radio
Belgrano y se hizo sumamente popular. Muñoz Azpiri, el libretista, sería quien
años después le escribiría sus primeros discursos políticos. Radio Belgrano,
por entonces, estaba dirigida por Jaime Yankelevich, quien tendría un papel
fundamental en la creación de la televisión argentina.67
Entre el radioteatro y las películas, Eva finalmente logró una situación
económica estable y cómoda. De este modo, en 1942 pudo abandonar las
pensiones y comprarse su propio departamento, frente a los estudios de Radio
Belgrano, ubicado en el exclusivo barrio de Recoleta, en la calle Posadas 1567,
el mismo donde tres años después comenzaría a vivir con Juan D. Perón. 67
El 3 de agosto de 1943 fue una de las fundadoras de la Asociación Radial
Argentina (ARA), primer sindicato de los trabajadores de la radio, del que
además fue elegida presidenta.644
El peronismo[editar]
En los primeros días de 1944 Eva conoció a Juan Perón. En esa época la
Argentina atravesaba un momento crucial de transformaciones económicas,
sociales y políticas.
La situación política y social en 1944[editar]
Eva Duarte y Juan Perón se conocieron en 1944 y se casaron el 22 de octubre de 1945 en Junín.

Económicamente, el país en los años anteriores había cambiado


completamente su estructura productiva debido a un gran desarrollo de
la industria. En 1943 la producción industrial había superado a la producción
agropecuaria por primera vez.
Socialmente, el país estaba viviendo una gran migración interna, del campo a
la ciudad, empujada por el desarrollo industrial. Ello llevó a un amplio proceso
de urbanización y un notable cambio de la población en las grandes ciudades,
especialmente Buenos Aires debido a la irrupción de un nuevo tipo de
trabajador y trabajadora no europeos. Fueron llamados
despectivamente cabecitas negras por las clases medias y altas, debido a que
usualmente tenían el pelo, la piel y los ojos más oscuros que el de algunos
inmigrantes europeos. La gran migración interna se caracterizó también por la
presencia de una gran cantidad de mujeres buscando ingresar al
nuevo mercado de trabajo asalariado que estaba creando la industrialización. 68
Políticamente, el país vivía una crisis profunda de los partidos políticos
tradicionales que habían convalidado un sistema corrupto y abiertamente
fraudulento fundado en el clientelismo. Ese período es conocido en la historia
argentina como Década Infame (1930-1943) y fue dirigido por una
alianza conservadora conocida como La Concordancia. Ante la corrupción del
gobierno conservador el 4 de junio de 1943 se produjo un golpe de
Estado conocido como Revolución del 43.
Un grupo de sindicatos mayoritariamente socialistas y sindicalistas
revolucionarios, encabezados por el dirigente sindical socialista Ángel
Borlenghi, tomó la iniciativa de establecer contactos con oficiales jóvenes que
tuvieran simpatía por los reclamos de los trabajadores, hallando eco en los
coroneles Juan Domingo Perón y Domingo Mercante, quienes resolvieron
hacer una alianza con los sindicatos para impulsar el programa histórico que el
sindicalismo argentino venía proponiendo desde 1890. Perón y Borlenghi
fueron impulsando grandes conquistas laborales (convenios
colectivos, Estatuto del Peón de Campo, jubilaciones, etc.) y ganando en
consecuencia un apoyo popular que le permitió comenzar a ocupar posiciones
importantes en el gobierno. El primer cargo lo obtuvo precisamente Perón,
cuando fue designado al frente del insignificante Departamento de Trabajo.
Poco después obtenía que el departamento fuera elevado a la importante
jerarquía de Secretaría de Estado.

Eva Perón hacia mediados de los años cuarenta.

Paralelamente al avance de las conquistas sociales y laborales obtenidas por el


grupo sindical-militar dirigido por Perón y Borlenghi, y al creciente apoyo
popular al mismo, comenzó a organizarse también una oposición encabezada
por los grupos patronales, militares y estudiantiles tradicionales, con apoyo
abierto de la embajada de Estados Unidos, que fue ganando apoyo en la clase
media y alta. Este enfrentamiento sería inicialmente conocido como «las
alpargatas contra los libros».
Encuentro con Juan Domingo Perón[editar]
El mito ubica el primer encuentro de Eva (de 24 años) con Perón (de 48 años
de edad y viudo desde 1938) el 22 de enero de 1944, en un acto realizado en
el estadio Luna Park por la Secretaría de Trabajo y Previsión. 5 Ese acto se
habría realizado con el fin de condecorar a las actrices que más fondos habían
recaudado en la colecta de solidaridad con las víctimas del terremoto que asoló
la ciudad de San Juan.6970A partir de las iniciativas de Perón se generó una
gran movilización de solidaridad con el pueblo sanjuanino, no solo a partir de
los aportes estatales sino también de los recursos obtenidos en todo el país por
gente de diversos sectores. Una semana después del terremoto, el 22 de
enero, en el estadio Luna Park de la Ciudad de Buenos Aires, Perón impulsó
un acto multitudinario en solidaridad con las víctimas del terremoto y allí hubo
un encuentro público con Evita, quien convocada por la Secretaría de Trabajo y
Previsión había participado junto a varios artistas de la ayuda a los
damnificados. El propio Perón reconoció tiempo después al periodista Tomás
Eloy Martínez, que Eva había sido “la más activa” dentro de ese grupo de
artistas, y que de inmediato le llamó la atención. 71
Ese día se encontraban en el Luna Park sobresalientes de la sociedad
argentina de la época, como es el caso del locutor y presentador Roberto
Galán, quien los presentó. En un momento de la noche Evita se acercó a Galán
y le dijo: "Galancito, por favor, anunciame que quiero declamar una poesía", ya
que este era el presentador del evento, quien la llevaría cerca de Perón. 72
Así lo recordaba Perón:
Eva entró en mi vida como el destino. Fue un
trágico terremoto que sacudió la provincia de
San Juan, en la cordillera, y destruyó casi
enteramente la ciudad, el que me hizo
encontrar mi mujer. En aquella época yo era
ministro de Trabajo y Asistencia Social. La
tragedia de San Juan era una calamidad
nacional (…). Para socorrer a la población
movilicé al país entero; llamé a hombres y
mujeres a fin de que todos tendiesen la mano a
aquella pobre gente de aquella provincia
remota (…). Entre los tantos que en aquellos
días pasaron por mi despacho, había una joven
dama de aspecto frágil, pero de voz resuelta,
con los cabellos rubios y largos cayéndoles a la
espalda, los ojos encendidos como por la
fiebre. Dijo llamarse Eva Duarte, ser una actriz
de teatro y de la radio y querer concurrir, a toda
costa, a la obra de socorro para la infeliz
población de San Juan.73
En febrero, Perón y Eva ya estaban viviendo juntos
y él se mudó a un departamento contiguo al de ella
en la calle Posadas.74Mientras tanto, Eva siguió
desarrollando su carrera artística. Ese año trabajó
en tres programas radiales diarios: Hacia un futuro
mejor (10:30), donde difundía las conquistas
sociales y laborales que conseguía la Secretaría
de Trabajo; el radioteatro Tempestad (18:00)
y Reina de reyes (20:30). También actuó en la
película La cabalgata del circo, con Hugo del
Carril y Libertad Lamarque.75
El '45[editar]
La famosa foto de «las patas en la fuente», tomada en
la plaza de Mayo el 17 de octubre de 1945.

El año 1945 fue clave para la historia argentina. La


confrontación se agudizó
entre peronismo y antiperonismo. A lo largo del
año hasta los sucesos de octubre, el movimiento
antiperonista se iría haciendo cada vez más fuerte,
organizándose en torno al embajador de Estados
Unidos Spruille Braden y las cámaras
empresariales.
Evita, por su parte, continuó trabajando en la radio
y el cine. En abril comenzó la filmación
en Córdoba de La pródiga, una película dirigida
por Mario Soficci, en la que había conseguido su
primer papel protagónico. El rodaje terminó en
septiembre,76 y cuando aún estaba en proceso de
postproducción, estalló el golpe de Estado que
provocó la renuncia forzada de Perón, su posterior
detención y la célebre movilización obrera del 17
de octubre, que obtuvo su liberación y llevó al
régimen a convocar a elecciones. En esas
circunstancias y ya lanzada la campaña electoral,
Perón solicitó a los estudios San Miguel que
postergaran el estreno hasta después de las
elecciones, aunque luego tampoco se estrenó y
recién se exhibiría públicamente el 16 de agosto
de 1984.77Esa película fue su último trabajo
artístico, por la que mantuvo un cariño especial, al
punto de verla varias veces en su domicilio, hasta
los últimos días de su vida.78El padre Hernán
Benítez, su confesor desde varios años antes,
contó que Eva calificaba su propio desempeño
artístico diciendo: «En el cine, mala; en el teatro,
mediocre; en la radio, pasable». Benítez pensaba
también que Evita era excesivamente dura consigo
misma, «pero no muy distante de la verdad».79
El 8 de octubre a la noche se produjo un golpe de
Estado dirigido por el general Ávalos, que exigió de
inmediato y obtuvo la renuncia de Perón al día
siguiente. Durante una semana los grupos
antiperonistas tuvieron el control del país, pero no
se decidieron a tomar el poder. Perón y Eva
permanecieron juntos, circulando por diversas
casas, entre ellas la de Elisa Duarte, la segunda
hermana de Eva, hasta que el 12 de octubre Perón
fue detenido en el departamento de la calle
Posadas y confinado en
la cañonera Independencia, que zarpó hacia la isla
Martín García.
Ese mismo día le escribió una carta a su amigo el
coronel Mercante en la que le menciona a Eva
Duarte, llamándola Evita:
Le encargo mucho a Evita, porque la pobrecita tiene
sus nervios rotos y me preocupa su salud. En cuanto
me den el retiro, me caso y me voy al diablo.
Juan D. Perón80

El 14 de octubre le escribió a Eva una carta desde


Martín García en la que le dice entre otras cosas:
Escribanía Ordiales, en Junín, encargada de confeccionar el
acta de matrimonio civil entre Eva Duarte y Juan Domingo
Perón en 1945.
... Hoy he escrito a Farrell pidiéndole que me acelere
el retiro, en cuanto salga nos casamos y nos iremos
a cualquier parte a vivir tranquilos... ¿Qué me decís
de Farrell y de Ávalos? Dos sinvergüenzas con el
amigo. Así es la vida... Te encargo le digas a
Mercante que hable con Farrell para ver si me dejan
tranquilo y nos vamos al Chubut los dos... Trataré de
ir a Buenos Aires por cualquier medio, de modo que
puedes esperar tranquila y cuidarte mucho la salud.
Si sale el retiro, nos casamos al día siguiente y si no
sale, yo arreglaré las cosas de otro modo, pero
liquidaremos esta situación de desamparo que tú
tienes ahora...Con lo que yo he hecho estoy
justificado ante la historia y sé que el tiempo me dará
la razón. Empezaré a escribir un libro sobre esto y lo
publicaré cuanto antes, veremos entonces quién
tiene razón...81

Por entonces parecía que Perón había sido


definitivamente desplazado de la actividad política
y que, en el mejor de los casos, se retiraría con
Eva, para vivir en la Patagonia. Sin embargo a
partir del día 15 de octubre los sindicatos
comenzaron a movilizarse para exigir su libertad,
hasta desencadenar la gran manifestación del 17
de octubre, que finalizó con su liberación, provocó
la recuperación de las posiciones en el gobierno
que tenía la alianza militar-sindical y abrió el
camino para la victoria en las elecciones
presidenciales.
La versión tradicional asignó a Eva Perón un papel
decisivo en la movilización de los trabajadores que
ocuparon plaza de Mayo pero actualmente los
historiadores coinciden[cita  requerida] que su
intervención en esas jornadas fue muy limitada, si
es que tuvo alguna.82En ese momento, aún carecía
de identidad política, de contactos en los sindicatos
y de apoyo firme en el círculo íntimo de Perón. Los
testimonios históricos son abundantes en señalar
que el movimiento que liberó a Perón fue
organizado directamente por los sindicatos en todo
el país y la CGT. No obstante, las versiones sobre
los verdaderos autores de la movilización son
múltiples y variadas. El dirigente sindical de la
carne Cipriano Reyes sostuvo que él hizo el 17 de
octubre, en un libro titulado precisamente Yo hice
el 17 de octubre. La historiadora Lucía Gálvez, por
su parte, ha sostenido que la verdadera autora del
17 de octubre fue una mujer casi desconocida,
Isabel Ernst, secretaria y amante de Domingo
Mercante, que aprovechando su trato cotidiano con
los activistas y dirigentes sindicales de la CGT, los
movilizó para desencadenar la protesta.83
El periodista Héctor Daniel Vargas ha afirmado que
Eva Duarte estaba en Junín, seguramente en la
casa de su madre, y menciona como prueba un
poder firmado por ella ese mismo día, en esa
ciudad. Al parecer podría haber llegado a Buenos
Aires esa misma tarde.84
Como Perón había dicho en sus cartas, pocos días
después, el 22 de octubre se casó con Eva
en Junín. El acontecimiento ocurrió en la
escribanía Ordiales, que funcionaba en una
casona que aún existe en la esquina de Arias y
Quintana, en el centro de la ciudad. 19
El escritorio utilizado para confeccionar el acta de
matrimonio civil se encuentra actualmente
expuesto en el Museo Histórico de Junín. Un mes
y medio después, el 10 de diciembre, celebraron el
matrimonio católico en la iglesia de San
Francisco —orden muy apreciada por Eva—,
ubicada en la calle 12 y 68 de la ciudad de La
Plata, oficiando de padrinos Domingo Mercante y
Juana Ibarguren, la madre de Eva.85
Carrera política[editar]

Evita saludando desde el tren, campaña para las elecciones


de 1946.

Participación de Eva en la campaña electoral[editar]


Eva comenzó abiertamente su carrera política
acompañando a Perón, como su esposa, en la
campaña electoral con vistas a las elecciones
presidenciales del 24 de febrero de 1946.86
La participación de Eva en la campaña de Perón
fue una novedad en la historia política argentina.
En aquel momento las mujeres carecían de
derechos políticos (excepto en San Juan) y las
esposas de los candidatos tenían una presencia
pública muy restringida y básicamente apolítica.
Desde principio de siglo grupos de feministas,
entre los que se destacaron personas como Alicia
Moreau de Justo, Julieta Lanteri, Elvira Rawson de
Dellepiane, habían reclamado sin éxito el
reconocimiento de los derechos políticos para las
mujeres. En general, la cultura machista dominante
consideraba una falta de feminidad que una mujer
opinara de política. Perón fue el primer jefe de
Estado argentino que puso el tema femenino en la
mesa, antes de que Evita se metiera en política.
Las feministas y sufragistas pedían el voto
femenino desde hacía años. Mientras los
conservadores estuvieron en el poder no había
manera de lograrlo, hasta que en 1943 Perón
comenzó a ocuparse del tema. Perón y Evita
abrieron el camino para la participación política de
las mujeres Los avances fueron extraordinarios. En
los ’50, ningún país tenía la cantidad de mujeres
en el Congreso que tuvo Argentina.87
Eva fue la primera esposa de un candidato
presidencial argentino en estar presente durante
su campaña electoral y acompañarlo en sus
giras.86Perón venía proponiendo desde julio de
1945 que había que reconocer el derecho al voto
de las mujeres, pero pocos meses después la
Asamblea Nacional de Mujeres presidida
por Victoria Ocampo y otros sectores
conservadores se opusieron a que una dictadura
otorgara el voto femenino con el argumento de que
estaban a favor del «sufragio femenino, pero
sancionado por un Congreso elegido en comicios
honestos» y el proyecto finalmente no logró
imponerse.86
Fotografía de Eva María Duarte de Perón, con dedicatoria para
la primera dama guatemalteca María Cristina Vilanova de
Árbenz (1915-2009), esposa del presidente Jacobo
Árbenz (1913-1971), quien sería derrocado en 1954 por un
golpe de Estado ordenado por el Gobierno del
estadounidense Dwight Eisenhower.

El 8 de febrero de 1946, pocos días antes de


finalizar la campaña, el Centro Universitario
Argentino, la Cruzada de la Mujer Argentina y la
Secretaría General Estudiantil organizaron un acto
en el estadio Luna Park para manifestar el apoyo
de las mujeres a la candidatura de Juan Domingo
Perón. Debido a que Juan Domingo Perón no pudo
asistir por encontrarse agotado, se anunció que
Eva María Duarte de Perón lo reemplazaría en el
uso de la palabra. Era la primera vez que Evita
hablaría en un acto político. Sin embargo la
oportunidad resultó frustrada porque el público
reclamó airadamente la presencia de Juan
Domingo Perón e impidió que pudiera pronunciar
su discurso.88
Durante la campaña electoral ya en ese momento
era evidente que su intención era desempeñar un
papel político autónomo, incluso aunque las
actividades políticas estuvieran prohibidas para las
mujeres. Esta visión que ella misma tenía de su
papel en el peronismo, fue expresada claramente
en su primer discurso por radio, pronunciado el 27
de enero de 1947 y dirigido «a la mujer argentina»:
Vosotras mismas, espontáneamente, con esa cálida
ternura que distingue a las camaradas de una misma
lucha, me habéis dado un nombre de lucha: Evita.
Prefiero ser solamente «Evita» a ser la esposa del
presidente, si ese «Evita» es pronunciado para
remediar algo, en cualquier hogar de mi patria.
Eva Perón, Mensaje a la mujer argentina89

El 24 de febrero de 1946 se realizaron


las elecciones triunfando la fórmula Perón-Quijano
con un 54% de los votos.
Gira europea[editar]
MENÚ

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Reportaje sobre la visita de la primera dama argentina Eva
Perón a Brasil..

En 1947 Evita abre las puertas de Argentina a


Europa: invitada oficialmente por el Gobierno
Español, inicia una gira que la lleva por ese país,
Italia, Francia, Suiza, Portugal, Mónaco, Brasil y
Uruguay.90EI 5 de junio se realizó una
concentración popular de despedida en Plaza
Italia-El día 6, en horas de la tarde, miles de
personas se dieron cita en el aeródromo militar de
El Palomar donde partiría su vuelo. Asistieron
también el vicepresidente, los ministros, algunos
gobernadores y miembros del cuerpo diplomático.
Perón, Evita y otros dirigentes peronistas pensaron
en una gira internacional para 1947, inédita en
aquel momento para una mujer, que pudiera
ubicarla en el primer plano político.9192
La gira se extendió durante 64 días, partiendo el 6
de junio y regresando el 23 de agosto de 1947.
Durante la misma visitó España (18 días), Italia y
el Vaticano (20 días),93 Portugal (3
días), Francia (12 días), Suiza (6 días), Brasil (3
días) y Uruguay (2 días). Su intención oficial era
oficiar de embajadora de buena voluntad y conocer
los sistemas de ayuda social instalados en Europa
con la obvia intención de impulsarla a su regreso a
hacerse cargo de un nuevo sistema de obras
sociales.94En el cortejo viajó el
padre jesuita Hernán Benítez, por quien ella se
dejaba aconsejar, y que tendría influencia, a su
vuelta, en la creación de la Fundación Eva Perón. 95
La prensa de la época bautizó la gira con el
nombre de «Gira del Arco Iris», a raíz de una
imagen utilizada por Evita en uno de sus discursos
en España, destinada a desmentir la versión sobre
una supuesta intención de su viaje, de establecer
un eje belicista entre Buenos Aires y Madrid: 9697
Evita llega a Madrid donde es recibida con veintiún
cañonazos y una multitud de obreros españoles.
Mujeres de España, no he venido a formar ejes sino
a tender una arco iris de paz con todos los pueblos,
como corresponde al espíritu de la mujer.
Eva Perón9899

La primera escala del vuelo fue en Natal, Brasil, y


luego habría otras en Villa Cisneros, en el Sahara
español, y en las Canarias, desde donde irían a
Madrid. Evita arribó al aeropuerto de Madrid al
atardecer procedente de Dajla (entonces Villa
Cisneros) en la actual República Árabe Saharaui
Democrática, España, fue la primera escala, allí
Francisco Franco le expresó el reconocimiento
público de toda España, confiriéndole su más alta
condecoración: la Gran Cruz de Isabel la Católica,
que le fue impuesta por Franco en brillante
ceremonia. Estuvo en Villa
Cisneros, Madrid, Toledo, Granada, Sevilla, Santia
go de
Compostela, Pontevedra, Zaragoza y Barcelona.95
Llegada a Barajas y a lo largo de todo el viaje
hasta el centro de Madrid una multitud le hizo
objeto de entusiastas vítores, algo que se repitió al
día siguiente cuando habló al pueblo español
desde el balcón del real Palacio de Oriente. A
mediados de 1947, los españoles tenían derecho a
una ración diaria de pan de entre ciento y ciento
cincuenta gramos. Seis meses más tarde, con Eva
de regreso en su país, esa cuota diaria se había
incrementado al doble gracias a la ayuda
argentina. También logró que Franco condonase la
pena de muerte dictada a la guerrillera comunista
Juana Doña Jiménez.100 En El Escorial, Eva se
sorprendió por el tamaño y las decenas de
habitaciones vacías, y preguntó con candidez:
"¿Por qué no aprovechan esto y hacen una colonia
o un orfanato?", y le aconsejó a Franco
transformarlo en un enorme y cómodo asilo para
niños huérfanos a causa de la guerra civil. En los
días siguientes fastidiaría al Generalísimo al
pedirle la liberación de presos políticos, criticaría
en sus discursos "las luchas fraticidas". Visitó la
Escuela Naval y Militar de Marín, fue a Pontevedra
y a Vigo, donde dijo ante gran número de personas
que la aclamaban: "En Argentina trabajamos para
que haya menos ricos y menos pobres. Hagan
ustedes lo mismo". Leyó un mensaje de Perón a
los obreros catalanes y se retiró, para un breve
descanso, al Palacio Pedralba. EI 25 de junio
arribó a Barcelona, donde partiría de España,
donde no menos de diez mil personas acudieron al
aeropuerto.101 En París Evita asistió a la firma del
Tratado Comercial Franco-Argentino, para la
provisión de alimentos para el país galo.
En Francia las revistas como Paris Match" o "Time"
dedicaron varios números a su gira.102
En reiteradas ocasiones Eva demostró su
desagrado sobre el modo que se trataba a los
obreros y a las personas humildes en España, así
como por la falta de democracia y la existencia de
presos políticos.103Mantuvo una relación tirante con
la esposa de Franco, Carmen Polo, debido a su
insistencia en mostrarle el Madrid histórico de
los Austrias y los Borbones en lugar de los
hospitales públicos y los barrios obreros o «barrios
de chabolas».103Durante su estadía en España
recibió una carta del pequeño hijo de la
militante comunista Juana Doña, pidiéndole que
intercediera ante Franco por su madre condenada
a muerte en esos días. Ante el pedido del niño,
Evita gestionó y obtuvo la conmutación de la
pena.104
De regreso en la Argentina, contaría:
A la mujer de Franco no le gustaban los obreros, y
cada vez que podía los tildaba de «rojos» porque
habían participado en la guerra civil. Yo me aguanté
un par de veces hasta que no pude más, y le dije que
su marido no era un gobernante por los votos del
pueblo sino por imposición de una victoria.105

En cuanto a Portugal, no tenía una impresión


“demasiado favorable” y opinó que António de
Oliveira Salazar, ejercía una implacable dictadura
mientras el pueblo se encuentra en la miseria. Allí
visitó el barrio de la Encarnación y la sede de la
FNAT y realizó un almuerzo en Guincho con el rey
Humberto II de Italia, exiliado en Portugal.
También en Portugal mantuvo un almuerzo con el
futuro Rey Juan Carlos I: “Acepte usted la corona y
luego ya tendrá tiempo de dar una patada en el
c*lo a quien sea”, refiriéndose a Franco.106
El viaje continuó por Italia, donde almorzó con el
ministro de Relaciones Exteriores, visitó guarderías
infantiles. Allí escribe en los diarios locales,
alternando cenas con los máximos representantes
del gobierno o la sociedad civil y encuentros con
obreros.10795
En la Ciudad del Vaticano fue recibida por el
papa Pío XII, quien le entregó el rosario de oro y la
medalla pontificia que llevó en sus manos al
momento de morir, después de mantener una
reunión a solas de 15 minutos. De lo que allí
hablaron el Papa y Eva no ha quedado ningún
testimonio directo, con excepción de un breve
comentario posterior de Perón sobre lo que su
esposa le había contado.108El diario La  Razón de
Buenos Aires cubrió la noticia del siguiente modo:

Evita con traje formal.


El papa la invitó entonces a tomar asiento junto a su
escritorio y comenzó la audiencia. Ni una sola
palabra se ha dado a conocer oficialmente de la
conversación que sostuvieron el Sumo Pontífice y la
señora de Perón, pero un miembro de la casa papal
indicó que Pío XII le hizo presente a la señora de
Perón su agradecimiento personal por la ayuda que
la Argentina ha prestado a las naciones europeas
azotadas por la guerra, y por la colaboración que ha
prestado la Argentina en la obra de socorro de la
Comisión Pontificia. Al cabo de 27 minutos, el Sumo
Pontífice oprimió un pequeño botón blanco en su
escritorio. Una campanilla sonó en la antecámara y
la audiencia llegó a su fin. Pío XII obsequió a la
señora de Perón un rosario con una medalla de oro
conmemorativa de su pontificado.109

En Italia tuvo noticias del estallido del buque


Panigaglia en el puerto de Civitavecchia, cerca de
Roma, Evita pronto se interesó por las víctimas del
accidente, y ordenó al embajador argentino en
Italia que enviara telegrama con el pésame a las
familias y que realizara un donativo para las
familias de los damnificados. En su recorrido por
Roma aprovecharía en su tiempo libre a visitar
museos y galerías de arte 110
Después de visitar Portugal, se dirigió a Francia,
donde se vio afectada por la publicación en la
revista France Dimanche de una foto suya cuando
era modelo, posando para una propaganda de
jabón, que aparecía junto a otra foto, esta vez de
Perón posando junto a una mujer mapuche.111De
todos modos presidió la firma de un tratado
comercial para la compra de trigo,112recibió
la Legión de Honor,113y se entrevistó con el
presidente de la Asamblea Nacional, el
socialista Édouard Herriot, entre otros políticos. El
jesuita Benítez la llevó a Notre Dame a hablar con
el nuncio apostólico en París, monseñor Ángelo
Giuseppe Roncalli, futuro papa Juan XXIII, quien le
dio la siguiente recomendación:
Si de verdad lo va a hacer le recomiendo dos cosas:
que prescinda por completo de todo papelerío
burocrático, y que se consagre sin límites a su
tarea.114

El cura Benítez afirmó que a Roncalli le impresionó


la figura de Evita inclinando su cabeza frente al
altar de la Virgen mientras se escuchaba el Himno
Nacional Argentino, y que dijo: «¡Ha vuelto la
emperatriz Eugenia de Montijo!».115
La gira continuó por Suiza, donde se entrevistó con
dirigentes políticos. Finalmente descartó
visitar Gran Bretaña debido a que la familia real se
encontraba en Escocia, y antes de volver
visitó Brasil y Uruguay. El broche de la gira lo
constituyó, ya de regreso, su presencia en la
Conferencia Interamericana para el Mantenimiento
de la Paz y la Seguridad Continental, que se
celebraba en Río de Janeiro el 20 de agosto de
1947, que concluyó con la firma el Tratado
Interamericano de Asistencia Recíproca (TIAR).92
Derechos de la mujer[editar]
En la historia argentina existe un reconocimiento
unánime sobre el hecho de que Evita realizó una
tarea decisiva para el reconocimiento de la
igualdad de derechos políticos y civiles entre
hombres y mujeres. Durante su gira
europea precisó con claridad su punto de vista
frente a esta cuestión:

Eva Perón junto a su esposo Juan Domingo Perón en 1948.


Este siglo no pasará a la historia con el nombre de
«siglo de la desintegración atómica» sino con otro
nombre mucho más significativo: «Siglo del
feminismo victorioso».
Eva Perón116

Eva Perón fue muy amiga de María Cristina


Vilanova de Árbenz, primera dama de Guatemala,
quien también fue una mujer muy influyente en
el Gobierno revolucionario de Jacobo Árbenz.117
Sufragio femenino[editar]
Artículo principal: Ley 13.010 de sufragio femenino
Durante la campaña para las elecciones de 1946,
la coalición peronista incluyó en sus plataformas el
reconocimiento del sufragio femenino. Perón
desde su cargo de Vicepresidente, intentó
sancionar la ley del voto femenino. Sin embargo
las resistencias en las Fuerzas Armadas en el
gobierno, como de la oposición, que alegaba
intenciones electoralistas, frustraron el intento. 118
Luego de las elecciones de 1946, Evita comenzó a
hacer abierta campaña por el voto femenino, a
través de mítines de mujeres y discursos radiales,
al mismo tiempo que su influencia dentro del
peronismo crecía. Más tarde, Evita creó un partido
de mujeres líderes, con unidades de base, algo
que no existía en ningún otro lugar del mundo.
Decía que las mujeres no sólo tienen que votar,
sino que tienen que votar a mujeres: por eso en
esa época había mujeres en Diputados y
Senadores, que aumentaron en las elecciones
posteriores. Argentina fue muy avanzada.87 El 27
de febrero de 1946, tres días después de las
elecciones, Evita ―de veintiséis años de edad―
pronunció su primer discurso político en un acto
organizado para agradecer a las mujeres su apoyo
a la candidatura de Perón. En esa oportunidad
Evita exigió la igualdad de derechos para hombres
y mujeres y en particular el sufragio femenino:

Manifestación de mujeres frente al Congreso Nacional por la


ley de Voto Femenino, 3 de septiembre de 1947.
La mujer argentina ha superado el período de las
tutorías civiles. La mujer debe afirmar su acción, la
mujer debe votar. La mujer, resorte moral de su
hogar, debe ocupar el sitio en el complejo engranaje
social del pueblo. Lo pide una necesidad nueva de
organizarse en grupos más extendidos y remozados.
Lo exige, en suma, la transformación del concepto de
mujer, que ha ido aumentando sacrificadamente el
número de sus deberes sin pedir el mínimo de sus
derechos.
Eva Perón119120

El proyecto de ley fue presentado inmediatamente


después de asumido el nuevo gobierno
constitucional, el 1 de mayo de 1946. La oposición
de los prejuicios conservadores resultaba evidente.
Evita presionó constantemente a los
parlamentarios para que lo aprobaran, causando
incluso protestas de estos últimos por su
intromisión.
A pesar de que era un texto brevísimo en tres
artículos, que prácticamente no podía dar lugar a
discusiones, el Senado recién dio media sanción al
proyecto el 21 de agosto de 1946, y hubo que
esperar más de un año para que la Cámara de
Diputados sancionara el 9 de septiembre de 1947
—por unanimidad— la Ley 13.010, estableciendo
la igualdad de derechos políticos entre hombres y
mujeres y el sufragio universal en la Argentina.121
Para celebrar la ley que reconocía los derechos
políticos de las mujeres la CGT convocó a un acto
en la plaza de Mayo el 23 de septiembre, en el que
hablaron Eva, el exdirigente sindical y ministro del
Interior Ángel Borlenghi y Perón, en ese orden.122
Durante el acto, el presidente firmó el decreto
promulgando la ley en el balcón y se lo entregó a
Eva, que inmediatamente después pronunció su
discurso dirigido a las «mujeres de mi patria», que
comenzó con los siguientes párrafos:
Mujeres de mi patria, recibo en este instante de
manos del Gobierno de la Nación, la ley que
consagra nuestros derechos cívicos, y lo recibo ante
vosotras con la certeza de que lo hago en nombre y
representación de todas las mujeres argentinas,
sintiendo jubilosamente que me tiemblan las manos
al contacto del laurel que proclama la victoria. Aquí
está hermanas mías resumida en la letra apretada de
pocos artículos una historia larga de luchas,
tropiezos y esperanzas, por eso hay en ella
crispaciones de indignación, sombras de aucasos
amenazadores, pero también alegre despertar de
auroras triunfales, y esto último que traduce la
victoria de la mujer sobre las incomprensiones, las
negaciones y los intereses creados de las castas
repudiadas por nuestro despertar nacional, sólo ha
sido posible en el ambiente de justicia, de
recuperación y de saneamiento de la Patria, que
estimula e inspira la obra de gobierno del general
Perón, líder del pueblo argentino.
Eva Perón123

El Partido Peronista Femenino[editar]


Artículo principal: Partido Peronista Femenino
Retrato oficial de Juan Domingo Perón junto a su esposa
Eva, de Numa Ayrinhac, y exhibido en el Museo del
Bicentenario, es el único oficial de un presidente argentino
acompañado de la primera dama.124

Retrato del presidente Juan Domingo Perón y su señora


esposa Eva María Duarte de Perón junto al vestido que usó
en el mismo.
En 1949 Eva Perón buscó incrementar la influencia
política de las mujeres fundando el Partido
Peronista Femenino (PPF), el 26 de julio en
el Teatro Nacional Cervantes de la Ciudad de
Buenos Aires. El PPF estaba dirigido
exclusivamente por mujeres, era totalmente
autónomo dentro del movimiento,125y estaba
organizado a partir de unidades básicas femeninas
que se abrían en los barrios, pueblos y sindicatos
canalizando la militancia directa de las mujeres.126
127

El 11 de noviembre de 1951 se
realizaron elecciones generales. Evita votó en el
hospital donde estaba internada, debido al
avanzado estado del cáncer que terminaría con su
vida al año siguiente. Por primera vez las mujeres
argentinas pudieron votar y ser votadas. El 64 %
de las mujeres votó por el peronismo, un
porcentaje levemente superior al de los varones,
que votaron en un 63 % por la reelección de
Perón.128Asimismo, el Partido Peronista Femenino
logró elegir 23 diputadas, tres delegadas de
territorios nacionales y 6 senadoras ―las únicas
mujeres presentes en el Congreso Nacional―,129y
80 legisladoras provinciales.130
Igualdad jurídica en el matrimonio y la patria
potestad[editar]
La igualdad política de hombres y mujeres, se
complementó con el impulso de Eva a la reforma
constitucional de 1949 que estableció la igualdad
jurídica de los cónyuges y la patria potestad
compartida que garantizó el artículo 37 (II.1), así
como los derechos del niño y de la ancianidad,
estos últimos propuestos por la propia Eva
Perón.131132
El golpe militar de 1955 abolió la Constitución, y
con ella la garantía de igualdad jurídica entre el
hombre y la mujer en el matrimonio y frente a la
patria potestad, reapareciendo la prioridad del
hombre sobre la mujer. La reforma constitucional
de 1957 tampoco reincorporó esta garantía
constitucional, y la mujer argentina permaneció
discriminada legalmente hasta que se sancionó
la ley de patria potestad compartida en 1985,
durante el gobierno de Alfonsín.133
Evita también propuso reconocer el valor
económico del trabajo de mantención de los
hogares y crianza de los niños, realizado
principalmente por mujeres, por medio de algún
método retributivo que debería estudiarse.134
Relación con los trabajadores y los sindicatos[editar]
Eva Perón estableció una fuerte relación, estrecha
y a la vez compleja, con los trabajadores y
los sindicatos en particular, que la caracterizó.135
En 1947, Perón ordenó disolver los tres partidos
que lo sostenían, el Partido Laborista, el Partido
independiente y la Unión Cívica Radical Junta
Renovadora, para crear el Partido Peronista. A
partir de ese momento los sindicatos fueron
reconocidos como la «columna vertebral» del
movimiento peronista, lo que en la práctica implicó
que el Partido Peronista tomara la forma de un
partido cuasi-laborista. Con la creación del Partido
Peronista Femenino, el movimiento peronista se
organizó en tres ramas autónomas: la rama
política, la rama sindical y la rama femenina.
En este esquema de poderes heterogéneos y
muchas veces en conflicto que confluían en el
peronismo, entendido como
un movimiento abarcador de múltiples clases y
sectores, Eva Perón ocupó un papel de vínculo
directo y privilegiado entre Perón y los sindicatos,
que les permitió a estos últimos consolidar una
posición de poder, aunque compartido.135
Por esta razón fue el movimiento sindical el que
impulsó la candidatura de Eva Perón a
vicepresidente, en 1951, candidatura muy
resistida, incluso dentro del Partido Peronista, por
los sectores que querían evitar un avance del
sector sindical.
Evita tenía una visión sumamente combativa de la
lucha por los derechos sociales y pensaba que
«la oligarquía», «el capitalismo deshumanizado» y
«el imperialismo» actuarían incluso violentamente
para anularlos.136El discurso de Evita tendió
abiertamente a reivindicar los valores e intereses
de los trabajadores y las mujeres.
La estrecha relación entre Evita y el sindicalismo
quedó evidenciada en la donación que la
Fundación Eva Perón hizo a la CGT del edificio
donde instaló su sede ―contiguo a la nueva sede
de la fundación― y por la decisión de establecer a
su muerte, que su cadáver embalsamado
permanecería en la central obrera hasta que se
construyera el monumento dedicado a su
memoria.137
Acción sindical[editar]

Evita y Perón en 1950.

Eva desarrolló una intensa tarea sindical desde la


Secretaría de Trabajo y Previsión (STP)
―transformada en Ministerio en 1949―
gestionando todo tipo de iniciativas y reclamos,
organizando nuevos sindicatos, participando en las
negociaciones colectivas, asistiendo a las
asambleas en las fábricas, o simplemente
recibiendo donaciones de los sindicatos para su
«cruzada», que cada vez se hicieron más
numerosas. Todos los miércoles, Evita
acompañaba a la delegación de la CGT que se
reunía con el presidente. Dice Marysa Navarro que
la tarea sindical de Evita resultó decisiva para la
«peronización de los sindicatos».138
Para la primera mitad de 1948, Evita ya es
reconocida por los dirigentes sindicales como una
gestora decisiva de las conquistas laborales y del
poder alcanzado por el movimiento obrero dentro
del gobierno, circunstancia que explica su
aparición ese año, junto a Perón, en las dos
principales movilizaciones obreras, la del 1 de
mayo y la del 17 de octubre.139
Acción internacional[editar]
Eva Perón con el presidente brasileño Eurico Gaspar
Dutra en Río de Janeiro (1947). Archivo Nacional del Brasil.

El gobierno peronista fue el primero de


Latinoamérica en establecer un acuerdo comercial
bilateral con Israel. En paralelo a la acción estatal,
la Fundación Eva Perón envió ropas y
medicamentos –que llegaban por barco al puerto
de Haifa– para aliviar los padecimientos de los
miles de migrantes judíos que llegaban a Israel.
Cuando en abril de 1951 la ministra israelí Golda
Meir visitó la Argentina, agradeció personalmente a
Evita las donaciones. A la entrevista fue
acompañada por el entonces ministro
plenipotenciario de la Embajada de Israel en
Buenos Aires, Jacobo Tsur. En tal oportunidad,
Evita le manifestó a la señora Meir: “El
renacimiento de Israel es un hecho extraordinario
para la humanidad, y todos los peronistas nos
miramos en ese espejo maravilloso, porque
repudiamos lo que les hicieron a los judíos en
Europa y admiramos también la forma que
supieron sobreponerse a la tragedia en poco
tiempo”.
Golda Meir le respondió a Evita: “Nosotros hemos
sido perseguidos y echados de todas partes.
Valoramos como en la Argentina, hoy en día, se
nos trata de igual a igual, sin ningún tipo de
discriminación”. El domingo 8 de abril de 1951, una
multitud de judíos llenó el Luna Park para escuchar
a Meir y, en ese escenario, volvió a elogiar al
gobierno justicialista.
La posición de Perón y de Evita en contra de la
judeofobia era clara, participando en la
inauguración de la flamante sede de la
Organización Israelita Argentina (OIA), en agosto
de 1949.140 Durante el crudo invierno de 1950
mandaría abrigos, zapatos y alimentos para los
niños pobres de Washington. En 2002, el
embajador argentino en Washington, Diego
Guelar, pidió que la ciudad de Washington
reconociera la preocupación de Evita por los niños
pobres del Distrito y que bautizara un espacio
público con su nombre. La donación en nombre de
Eva Perón y su Fundación de Ayuda Social había
sido gestionada cuidadosamente con el reverendo
Ralph Faywatters, quien presidía la Children’s Aid
Society, una entidad caritativa que protegía a los
niños negros de Washington. También en los
mismos días, Francia recibió una donación similar,
que fue repartida entre los niños pobres de
Montmartre.141
La Fundación Eva Perón y la ayuda social[editar]

Oficina de la Fundación Eva Perón en el Correo


(actualmente preservada como museo en el Centro Cultural
Néstor Kirchner).

Artículo principal: Fundación Eva Perón


La actividad por la cual Evita se destacó durante el
gobierno peronista fue la ayuda social orientada a
atender la pobreza y otras situaciones sociales de
desamparo. Tradicionalmente en Buenos Aires esa
actividad estaba en manos de la Sociedad de
Beneficencia de la Capital Federal, una antigua
asociación cuasi-estatal creada por Bernardino
Rivadavia a principios del siglo XIX dirigida por un
selecto grupo de mujeres de la clase alta. 142Ya en
la década de 1930 comenzó a ser evidente que la
Sociedad de Beneficencia y otras instituciones
similares en otras partes del país, así como
la beneficencia, se habían vuelto obsoletas e
inadecuadas para la sociedad urbana industrial. 142
A partir de 1943, las organizaciones de
beneficencia comenzaron a ser reorganizadas y el
6 de septiembre de 1946 la entidad capitalina fue
intervenida. El peronismo reorganizó
completamente la acción del Estado en materia de
asistencia social. Parte de esa tarea fue
desarrollada a través del exitoso plan de salud
pública que llevó adelante el Ministro de
Salud Ramón Carrillo;143parte fue desarrollada a
partir de las nuevas instituciones de previsión
social como la generalización de las jubilaciones y
pensiones; y parte fue desarrollada por la
Dirección Nacional de Asistencia Social creada en
septiembre de 1948,142que con el tiempo llegaría a
organizarse como ministerio, bajo diversos
nombres, como «Bienestar Social» o «Desarrollo
Social». En ese contexto apareció la Fundación
Eva Perón (FEP), con el fin de organizar
institucionalmente la acción social que Eva venía
realizando en la Secretaría de Trabajo y Previsión
(STP), tarea que la prensa denominaba su
«Cruzada de Ayuda Social», y las donaciones
sindicales que habían comenzado a
multiplicarse.144

Paseo Colón 850. Edificio construido ad hoc para la


Fundación Eva Perón. Actualmente es la Facultad de
Ingeniería.

El 8 de julio de 1948 se creó la Fundación Eva


Perón, presidida por Evita, que desarrolló una
gigantesca tarea social que llegó prácticamente a
todos los niños, ancianos, madres solteras, y
mujeres que eran único sustento de familia,
pertenecientes a los estratos más carenciados de
la población.145Eva explicó en La razón de mi
vida cuál era su enfoque sobre la acción social,
dándole prioridad a la personalización y
dignificación inclusiva de los sectores vulnerables:
Muchas obras han sido construidas con criterios de
ricos... y el rico, cuando piensa para el pobre, piensa
en pobre. Otras, han sido hechas con criterio de
Estado; y el Estado sólo construye burocráticamente,
vale decir con frialdad en la que el gran ausente es el
amor.
Eva Perón146

La Fundación realizó un amplio espectro de


actividades sociales, desde la construcción de
hospitales, escuelas, hogares de tránsito y de
ancianos, colonias de vacaciones, proveedurías
populares, hasta el otorgamiento de becas para
estudiantes, ayudas para construir viviendas
populares, un plan agrario de apoyo a los
pequeños productores rurales, entregas masivas
de máquinas de coser y promoción de la mujer en
diversas facetas. Construyó las modernas
viviendas obreras de Ciudad Evita, doce
avanzados policlínicos en todo el país, donde la
atención fue completamente gratuita y dirigió la
Escuela de Enfermería. La Fundación realizaba
anualmente los famosos Juegos Nacionales Evita,
en los que participaban cientos de miles de niños y
jóvenes de sectores humildes, que a la vez que
promovía el deporte permitió también realizar
masivos controles médicos. La Fundación
entregaba también masivamente, cada fin de año,
sidra y pan dulce a las familias más carenciadas,
hecho este último muy criticado por los opositores
antiperonistas. La Fundación empleaba 14 000
personas, entre ellas 850 enfermeras que eran uno
de sus principales emblemas. Evita atendía
además personalmente cada carta y cada
reclamo.14713.402 mujeres consiguieron empleo
gracias a la Fundación, entre 1948 y 1950 y 8.726
chicos fueron internados para su cuidado en
colegios o instituciones de la Fundación entre 1948
y 1950. La Fundación brindó asistencia también a
otros países, entre otros, a Croacia, Egipto,
España, Francia, Israel, Uruguay, Paraguay,
Bolivia, Honduras, Japón y Chile.
Los principales colaboradores de Eva en la FEP
fueron el prestigioso cirujano Ricardo Finochietto,
el padre Hernán Benítez que instaló su parroquia
en el barrio obrero de Saavedra construido por la
Fundación, Atilio Renzi, Alfredo Alonso y Ramón
Cereijo.148
Los fondos de la Fundación provenían de diversas
fuentes: impuestos provenientes de loterías,
casinos y carreras (leyes 13941 y 14044),
donaciones personales, cuotas establecidas en los
convenios colectivos, aporte del 2 % del aguinaldo
(Ley 13992), cuotas establecidas en los convenios
colectivos, los salarios del 1 de mayo y 12 de
octubre (Resolución 266/1950), excedente del
seguro de vida en espectáculos públicos, recargo
en las entradas cinematográficas, ingresos de los
hoteles y colonias, los recursos presupuestarios no
ejecutados por los ministerios, etc. En total 2.350
ancianos pudieron ser internados en los hogares
para ancianos que construyó la Fundación. El 17
de octubre de 1949 se inauguró el primero de ellos
en Burzaco y, hasta 1950, se abrieron otros cuatro.
Allí eran alimentados y atendidos por enfermeras y
monjas. En total 60.180 personas fueron atendidas
al año de haberse habilitado el primer Hogar de
Tránsito. Se construyeron tres, con un total de
1.150 camas. El objetivo era remediar la escasez
de vivienda, dando un amparo momentáneo.
El Estado no solo aportó fondos, sino también
inmuebles, personal y medios de transporte.149150La
oposición le reprochaba que pese a que los
aportes, algunos de ellos compulsivos, provenían
de todos, la obra se realizara en nombre de Eva
Perón.151

En 1951 Golda Meir viajó a la Argentina para agradecer el


apoyo de la Fundación Eva Perón a Israel.

La Fundación realizó también ayudas solidarias


para diversos países como Estados
Unidos, Israel, Perú, Ecuador y Colombia.152153En
1951, Golda Meir, por entonces ministra de
Trabajo israelí y una de las pocas mujeres que en
el mundo habían alcanzado una posición política
destacada en democracia, viajó a la Argentina para
entrevistarse con Eva Perón y agradecerle las
donaciones a Israel en los primeros momentos de
su creación.154
La Fundación Eva Perón funcionó en varios
edificios y depósitos, mientras que Evita instaló su
despacho en una oficina ubicada en el primer piso
del Ministerio de Comunicaciones, actual Centro
Cultural Kirchner donde la habitación se mantiene
como museo. A fines de 1950 el Congreso de la
Nación donó a la FEP un terreno sobre el Paseo
Colón al 800, al lado del nuevo edificio de la CGT,
donde comenzó a construirse la sede, un gran
edificio en estilo neoclásico, con grandes estatuas
alegóricas de Leone Tommasi en su parte
superior.155La destrucción de documentación por
parte de la Revolución Libertadora ha impedido
saber exactamente cuándo Eva Perón comenzó a
atender en el nuevo edificio, pero hay coincidencia
en que fue durante muy poco tiempo.155En 1955 el
edificio sería asaltado por los grupos golpistas,
destruyendo la documentación y las estatuas de
Tommasi; poco después fue entregado a
la Universidad de Buenos Aires, que instaló allí
la Facultad de Ingeniería. En 2011 el edificio fue
declarado monumento histórico nacional por Ley
26714.155
La escritora Aurora Venturini, que trabajó en la
Fundación Eva Perón como psicóloga, ha dejado
su recuerdo sobre Evita en ese ámbito:

Eva Perón trabajó personalmente recibiendo a personas y


familias necesitadas de ayuda social.
A la Fundación llegaba a las ocho de la mañana y se
iba a las cuatro del día siguiente. Las piernas se le
hinchaban, se sacaba los zapatos debajo del
escritorio y quedaba descalza... había que verla de
cerca, en el trato diario, podía ser insoportable de tan
inmediata. Cuando me decía a mí o a otros «esto lo
quiero para mañana», había que tenerlo listo porque
si no se le escapaban insultos gruesos, descargaba
toda su rabia en el que tenía adelante, le saltaba la
bronca. Era difícil estar con ella en esos momentos.
Después, la entendí: se le acababa el tiempo, estaba
muy apurada... Me acuerdo del chico de las moscas.
Yo la había acompañado a una recorrida por las
barriadas pobres. Por entonces, las villas eran
buenas, se podía entrar, no había violencia, sólo
pobreza, mucha pobreza. Se nos acercó un chico
que tenía la cabecita completamente negra… eran
moscas. Evita no se contuvo y se largó a llorar,
después pidió que lo lleváramos al hospital donde se
curó, pero a ella nunca se le fue la impresión. Esas
cosas le daban una rabia inmensa, se volvía loca. 34

Después del golpe militar, la Fundación fue


saqueada en septiembre de 1955. Instalada la
dictadura de Lonardi Marta Ezcurra de la Acción
Católica Argentina dispone la intervención
inmediata de cada uno de los institutos y convoca
para ello, a los miembros de los “comandos civiles”
, ordena el desalojo inmediato de todos los niños y
niñas, manda destruir todos los frascos de los
Bancos de Sangre de los Hospitales de la
Fundación porque contenían sangre “peronista” ,
ordena el asalto militar contra la Escuela de
Enfermeras, y dispone su cierre definitivo.
Determina la confiscación de todos los muebles de
los hospitales, hogares para niños, hogares
escuelas y hogares de tránsito por ser demasiado
lujosos y los lleva a las casas de los miembro de
los comandos civiles, 156 gran parte del mobiliario
terminaría en las casas de los miembros de los
comandos civiles.157Cada Hogar fue intervenido por
Comandos Civiles que, en el caso de la Clínica de
Recuperación Infantil Termas de Reyes, de Jujuy,
llegaron al extremo de expulsar a los niños para
dejar inaugurado allí, muy poco después, un
casino de lujo.158
Diario Democracia[editar]
A fines de 1947 Evita gestionó la compra del
diario Democracia, el único periódico que había
apoyado la candidatura de Perón en las elecciones
de 1946. El diario se convirtió en el «vocero de
Evita», con un tiraje superior a los 300 000
números diarios. Desde mediados de 1948 publicó
semanalmente en la portada, artículos escritos por
Eva Perón, sobre cuestiones políticas de
actualidad, aunque esas participaciones se
hicieron más espaciadas desde 1949. 132
Los títulos de los artículos publicados por Eva
Perón en Democracia reflejan abiertamente sus
preocupaciones sociales y políticas. Algunos de
ellos fueron: «Por qué soy peronista», «Ayuda
social, sí; limosna no», «Significación social del
“descamisado”», «Olvidar a los niños es renunciar
al porvenir», «El deber actual de la mujer
argentina», «Hacia la total emancipación de los
descamisados del campo», «Mis conversaciones
con el general Perón», «Significado nacional del 17
de octubre», «La mujer argentina apoya la
reforma», «El pueblo quiere soluciones argentinas
para los problemas argentinos».132
Derechos de la ancianidad[editar]
El 28 de agosto de 1948, Eva publicó su Decálogo
de los Derechos de la Ancianidad, una iniciativa
mundialmente precursora en la lucha por el
reconocimiento de las personas de la tercera
edad.159A partir de ese momento se celebra en el
país el Día de la Ancianidad el 28 de agosto. En
esa oportunidad Evita dio lectura, en el Ministerio
de Trabajo, a la declaración de los Derechos de la
Ancianidad, que puso en manos del Presidente
Juan Perón, solicitando que fuera incorporada a la
legislación y a la práctica institucional de la Nación.
El decálogo estableció los siguientes derechos: a
la asistencia, la vivienda, la alimentación, el
vestido, la salud física, la salud moral, la
recreación, el trabajo, a la expansión y al respeto.
Ese mismo año Argentina llevó el decálogo a
las Naciones Unidas, proponiendo a la Asamblea
General aprobar una norma reconociendo los
derechos humanos de las personas ancianas. Por
entonces las Naciones Unidas aún no había
aprobado el primer instrumento de derechos
humanos, que recién sería aprobado como mera
«declaración» no obligatoria, en diciembre de ese
año, luego de sortear varios inconvenientes. En
apoyo del reconocimiento universal de los
derechos de la ancianidad, Evita publicó dos
artículos en periódicos franceses: «El mundo no
puede ser insensible a la suerte de los ancianos»
en Ce Matin y «Emoción cristiana y justicia social»
en la revista Le Tribune des Nations.132
Los derechos de la ancianidad elaborados por
Evita y propuestos por Argentina, finalmente no
fueron incluidos en la Declaración Universal de
Derechos Humanos ni aprobados como una
declaración complementaria. Deberían pasar 43
años para que la temprana propuesta argentina,
finalmente llevara a la aprobación por las Naciones
Unidas de los Principios de las Naciones Unidas
en Favor de las Personas de Edad, mediante la
Resolución 46/91 de la Asamblea General del 16
de diciembre de 1991.159
En 1949 la Convención Constituyente incorporó el
Decálogo de la Ancianidad elaborado por Evita y lo
incorporó al nuevo texto de la Constitución como
artículo 37, III.
Candidatura a la vicepresidencia[editar]

Dos millones de personas se movilizaron para el llamado


«Cabildo Abierto» en el que la CGT propuso la fórmula
Perón-Eva Perón.
MENÚ

0:00
Discurso de Renunciamiento de Eva Perón el 31 de agosto
de 1951.

Eva llora y abraza a Perón durante el acto del 17 de octubre


de 1951. En la foto aparecen también el ministro del
Interior Ángel Borlenghi, el presidente de la Cámara de
Diputados y futuro presidente de la Nación Héctor J.
Cámpora y Juan Duarte.

Las elecciones generales de 1951 fueron la


primera vez que las mujeres pudieron presentarse,
no solo para votar sino como candidatas. Debido a
su gran popularidad, la Confederación General del
Trabajo propuso la candidatura de Evita al cargo
de Vicepresidente de la Nación, acompañando a
Perón, un hecho que no solo implicaba llevar una
mujer al Poder Ejecutivo Nacional, sino fortalecer
al sector sindical en el gobierno peronista. La
audaz jugada desató una aguda lucha interna en el
peronismo e intensas gestiones de los grupos de
poder, en la que los sectores conservadores
presionaron fuertemente para evitarlo.
Simultáneamente con este proceso, Evita
desarrolló un cáncer de cuello de útero que
acabaría con su vida en menos de un año.160
En ese contexto, el 22 de agosto de 1951 se
produjo el Cabildo Abierto del Justicialismo,
convocado por la Confederación General del
Trabajo.160La reunión contó con millones de
trabajadores y trabajadoras en la esquina de
Moreno y 9 de Julio, y constituyó un hecho
histórico fuera de lo común.160En su transcurso los
sindicatos le pidieron a Evita que aceptara la
candidatura a vicepresidenta. Tanto Perón como
Evita tomaron sucesivamente la palabra para
sugerir que los cargos no eran importantes y que
ya Evita ocupaba un lugar superior en la
consideración de la población. A medida que las
palabras de Perón y Evita ponían de manifiesto las
fuertes resistencias que despertaba su
candidatura, la multitud empezó a exigirle a Evita
que la aceptara allí mismo.160Incluso en algún
momento alguna voz en la multitud le exigió a
Perón:
En ese momento se produjo un diálogo entre la
multitud y Evita, completamente inusual en eventos
multitudinarios:
Texto del diálogo entre Evita y la multitud en el
Cabildo Abierto del 22 de agosto de 1951
-Evita (hablando a la multitud y a Perón): Hoy, mi
general, en este Cabildo Abierto del Justicialismo, el
pueblo preguntó que quería saber de qué se trata.
Aquí ya sabe de qué se trata y quiere que el general
Perón siga dirigiendo los destinos de la Patria.
Pueblo: ¡Con Evita! ¡Con Evita!
Evita: Yo haré siempre lo que el pueblo quiera. Pero
yo les digo que así como hace cinco años he dicho
que prefería ser Evita, antes que la mujer del
presidente, si ese Evita era dicho para aliviar algún
dolor de mi Patria, ahora digo que sigo prefiriendo
ser Evita. La Patria está salvada porque la gobierna
el general Perón.
Pueblo: ¡Que conteste, que conteste!
Espejo (CGT): Señora, el pueblo le pide que acepte
su puesto.
Evita: Yo le pido a la Confederación General del
Trabajo y a ustedes, por el cariño que nos
profesamos mutuamente, para una decisión tan
trascendental en la vida de esta humilde mujer, que
me den por lo menos cuatro días.
Pueblo: ¡No, no, vamos al paro! ¡Vamos a la huelga
general!
-Evita: Compañeros, compañeros... yo no renuncio a
mi puesto de lucha. Yo renuncio a los
honores. (Llora). Yo haré, finalmente, lo que decida
el pueblo. (Aplausos y vivas). ¿Ustedes creen que si
el puesto de vicepresidenta fuera un cargo y si yo
hubiera sido una solución no habría contestado ya
que sí?
Pueblo: ¡Contestación! ¡Contestación!
Evita: Compañeros, por el cariño que nos une, les
pido por favor que no me hagan hacer lo que no
quiero hacer. Se los pido a ustedes como amiga,
como compañera. Les pido que se
desconcentren. (La multitud no se retira).
Compañeros, ¿cuándo Evita los ha defraudado?
¿Cuándo Evita no ha hecho lo que ustedes desean?
Yo les pido una cosa, esperen hasta mañana.
Espejo (CGT): La compañera Evita nos pide dos
horas de espera. Nos vamos a quedar aquí. No nos
movemos hasta que nos dé la respuesta favorable.
Evita: Esto me toma de sorpresa. Jamás en mi
corazón de humilde mujer argentina pensé que podía
aceptar este puesto... Denme tiempo para anunciar
mi decisión al país en cadena.161

La multitud entendió esas palabras como un


compromiso de Eva Perón de aceptar la
candidatura y se retiró. De hecho el diario
«evitista» Democracia titulaba al día siguiente
«¡Aceptaron!». Sin embargo, nueve días después,
Eva habló por radio para informar que había
decidido renunciar a la candidatura. Esa fecha fue
designada por los simpatizantes del peronismo
como Día del Renunciamiento.162
La razones y presiones que llevaron a la renuncia
de Evita son objeto de diversos análisis. Entre
ellas, resultó ser un factor importante el deterioro
de su salud, que era notable en ese momento y
que le causaría la muerte menos de un año
después. Sin embargo ello no impidió que la
propuesta de la CGT pusiera en evidencia las
luchas internas en el peronismo y en la sociedad,
ante la eventualidad de que una mujer apoyada
por los sindicatos pudiera ser elegida
vicepresidenta y eventualmente incluso presidenta
de la Nación.163La biógrafa Marysa Navarro
destaca el papel jugado por los prejuicios de
género en el renunciamiento, que llevaron incluso
a que uno de los principales escritores
argentinos, Ezequiel Martínez Estrada, llegara a
cuestionar a Perón y Evita diciendo: «En realidad,
él era la mujer y ella el hombre».164165
Evita votando en el hospital en 1951. Fue la primera vez que
las mujeres votaron en las elecciones nacionales en
Argentina. A tal efecto Evita recibió la Libreta Cívica N.º
00.000.001.

Menos de un mes después del renunciamiento de


Evita se produjo un fallido golpe de Estado cívico-
militar, que involucró a altos dirigentes políticos y
militares, que fue derrotado por la enérgica
reacción del gobierno y la rápida movilización de la
CGT, declarando la huelga general.166Al día
siguiente del golpe, Evita reunió a los máximos
dirigentes sindicales y al jefe del Ejército, para
organizar milicias obreras capaces de defender la
democracia, en caso de que se produjera un nuevo
golpe.166
El 17 de octubre, ya consciente de su estado de
salud, Evita habló en el acto de conmemoración
del Día de la Lealtad, en Plaza de Mayo,
pidiéndole al pueblo que, «si no llegara a estar por
mi salud», «cuiden a Perón», agregando: «Yo sé
que ustedes recogerán mi nombre y lo llevarán
como bandera a la victoria». En ese momento
estalló en llanto y se abrazó a Perón, escena que
quedó registrada en una histórica foto. El discurso
que Evita pronunció ese día ha sido considerado
como uno de sus testamentos políticos.167
Al momento de realizarse las elecciones, el 11 de
noviembre de 1951, Evita hacía seis días que
había sido operada del avanzado cáncer de útero
que la afectaba, debiendo votar en la cama del
hospital en el que estaba internada.168
Enfermedad y muerte[editar]
Perón sostiene a Evita en el acto del 1 de mayo de 1952. A
la izquierda Borlenghi.

Eva Perón enfermó de cáncer de cuello uterino.169


En enero de 1950 había sido operada
de apendicitis y los médicos Oscar
Ivanisevich y Abel Canónico han relatado que los
primeros síntomas podrían haber aparecido en ese
entonces.169170171Desde 1946, según relató Raúl
Salinas, un funcionario de la comuna porteña,
sufría desmayos y quebrantos, pero se resistía a
parar. Según Page, en agosto de 1949 Eva le
había confesado a un coronel de apellido Clark,
agregado militar norteamericano, que en el último
año había perdido diez kilos. La enfermedad de
Evita trascendió y las embajadas extranjeras
(España y Alemania, por ejemplo) ofrecieron sus
mejores médicos para que la trataran.
Aunque fue sometida a un tratamiento de
radioterapia de 1000 voltios con la supervisión del
doctor Joaquín Carrascosa en su propia residencia
de la calle Agüero, a los tres meses hubo una
recidiva.172
El 15 de octubre de 1951 publicó su libro La razón
de mi vida.173 Más tarde se publicaría Mi mensaje,
su último libro.174
Cortejo fúnebre de Evita.

Ya muy avanzado el cáncer de útero, el 6 de


noviembre de 1951 fue intervenida
quirúrgicamente por el famoso
médico oncólogo estadounidense George Pack en
el Hospital Policlínico «Presidente Perón»
de Avellaneda (actual Hospital Interzonal General
de Agudos «Presidente Perón»), construido por la
propia Fundación Eva Perón.175170171El domingo
posterior a la operación, el 11 de noviembre, Eva
Perón, votó por primera vez en su vida. Lo hizo
desde su cama de hospital.
Pack, pocos meses después de fallecer Evita, le
escribiría a Canónico:
Sabrás que aún lamento la pérdida de mi paciente.
Creo no haber hecho nunca una operación más
completa; era bastante optimista y tenía grandes
esperanzas de que ella sobreviviera para realizar la
gran tarea a la que se había consagrado. No
conozco a nadie que en tan poco tiempo haya hecho
tanto por su país; esto es lo que me duele realmente,
por lo mucho que habría significado para ella haber
tenido una oportunidad de continuarla
indefinidamente. Creo que, históricamente, estará a
la par de Juana de Arco.
George Pack176

Por esa época Eva Perón empezó a dictar su


último libro, Mi mensaje, al joven sindicalista
docente Juan Jiménez Domínguez y lo terminó
pocos días antes de morir. Se trata del texto más
encendido y emocional de Evita, uno de cuyos
fragmentos fue leído después de su muerte, el 17
de octubre de 1952, en el acto de plaza de Mayo, y
que luego se extravió, para ser hallado en 1987.
Sus hermanas sostuvieron entonces que se
trataba de un texto apócrifo, iniciando un juicio que
finalizó en 2006 estableciendo que se trata de un
texto auténtico.177Los siguientes fragmentos de Mi
Mensaje, dan una idea de la naturaleza de su
pensamiento en los últimos días de su vida:
Me rebelo indignada con todo el veneno de mi odio,
o con todo el incendio de mi amor —no lo sé todavía
— en contra del privilegio que constituyen todavía los
altos círculos de las fuerzas armadas y clericales. [...]
A Perón y a nuestro pueblo les ha tocado la
desgracia del imperialismo capitalista. Lo he visto de
cerca en sus miserias y crímenes. Se dice defensor
de la justicia mientras extiende las garras de su
rapiña sobre los bienes de todos los pueblos
sometidos a su omnipotencia... Pero más
abominables aún que los imperialistas son las
oligarquías nacionales que se entregan vendiendo y
a veces regalando por monedas o por sonrisas la
felicidad de sus pueblos.

Luego de varias sesiones de radioterapia, el 18 de


julio de 1952 entró en coma por primera vez.178

Funeral por la muerte de Eva Perón.

Murió a la edad de 33 años, el 26 de julio de 1952.


El certificado de fallecimiento indica que falleció a
las 20:25.179Algunas publicaciones sostienen que
falleció dos minutos antes, a las 20:23.180
A las 21:36, el locutor J. Furnot leyó por la cadena
de radiodifusión:
Cumple la Subsecretaría de Informaciones de la
Presidencia de la Nación el penosísimo deber de
informar al pueblo de la República que a las 20:25
horas ha fallecido la señora Eva Perón, Jefa
Espiritual de la Nación. Los restos de la señora Eva
Perón serán conducidos mañana, en horas de la
mañana, al Ministerio de Trabajo y Previsión, donde
se instalará la capilla ardiente... 181

Tras su muerte la CGT declaró tres días de paro,


la proclamó “Mártir del trabajo” y solicitó al
gobierno nacional que decrete los máximos
honores, declaró duelo por 30 días, a la vez que
dispuso un paro de actividades que no afectaría
los servicios indispensables durante 48 horas en
todo el país. También a pedido de la central obrera
la capilla ardiente se instaló en la actual
Legislatura porteña. Inmediatamente, el pueblo
comenzó a concentrarse en los alrededores al
mismo tiempo que llegaban las primeras flores. En
menos de 24 horas hubo 18 000 coronas
florales.El Poder Ejecutivo decretó dos días de
Duelo Nacional, el féretro llegó a la planta principal
del Congreso donde fue colocado en el centro del
Hall de Honor. Ante los grandes ventanales que
dan a la avenida Diagonal Sur colgaba una enorme
bandera nacional cruzada con un crespón. A los
costados ardían grandes cirios en dos candelabros
y, más retiradas, de un lado la Bandera Argentina,
y en el otro, la Peronista con moños de luto en el
extremo superior de ambas astas. La gran araña
central y las luminarias de las paredes fueron
cubiertas con crespones. Desde la rotonda
superior pendía un círculo de enseñas nacionales.
Durante los trece días del velatorio el Presidente
Perón llegaba a primera hora de la mañana y
permanecía hasta cerca de la medianoche.Tal fue
la demanda de flores que hacia la tarde del lunes
28 de julio de 1952 las florerías de la Capital
Federal y alrededores acabaron su provisión. Y al
día siguiente, en varios aviones, se trajeron de
Chile grandes cantidades; pero al promediar la
tarde del mismo martes también esas se
agotaron.La congoja cubrió el territorio nacional.
Casi todas las instituciones en los poblados y
ciudades adhirieron al duelo, y de inmediato en los
espacios públicos se multiplicaron millares de
altares a su memoria. Un gesto inédito fueron, por
ejemplo, las marchas o procesiones con antorchas
en las principales ciudades y capitales de
provincia. En la Ciudad de Buenos Aires a las
20.25 del martes 29 de julio de 1952 –exactamente
al cumplirse las primeras 72 horas de la muerte de
Evita- en la Plaza Miserere, al pie de un gran
retrato, se le rindió un homenaje apagándose las
5.000 antorchas que allí se habían congregado.
Actos similares hubo en la Plaza de Mayo,
Constitución, Retiro, Flores, Parque de los
Patricios, Montes de Oca al 800, Nueva Pompeya,
Luis María Campos y Echeverría, plaza Colombia y
en el actual barrio Presidente Perón.182183
Su cuerpo fue velado en la Secretaría de Trabajo y
Previsión hasta el 9 de agosto que fue llevado
al Congreso de la Nación para recibir honores
oficiales, y luego a la CGT. La procesión fue
seguida por más de dos millones de personas y su
paso por las calles recibió una lluvia de claveles,
orquídeas, crisantemos, alhelíes y rosas arrojados
desde los balcones cercanos. El 27 de julio el
cuerpo de Evita fue trasladado en un coche del
servicio fúnebre hasta el Ministerio de Trabajo y
Previsión, donde se había montado la capilla
ardiente. El velatorio se prolongó nueve días más,
con colas de hasta 35 cuadras, aún bajo la lluvia y
el intenso frío, formadas por personas de
diferentes orígenes y clases sociales que
deseaban tributar su último adiós a la dirigente. Su
cuerpo fue expuesto en la capilla ardiente instalada
en el Congreso Nacional, por donde desfilaron más
de 2.000.000 millones de personas para manifestar
su pesar.Sobre las aceras, centenares de miles de
personas arrojaban flores a su paso, lloraban y
agitaban sus pañuelos, incluso muchas de ellas
sufrieron desmayos y crisis nerviosas y debieron
ser asistidas.Desde los balcones llovían flores,
millones de flores, claveles, orquídeas del
Amazonas, alhelíes de los Andes, alverjillas del
lago Nahuel Huapi y hasta crisantemos enviados
por el emperador del Japón en aviones especiales.
El gobierno contrató a Edward Cronjagar,
camarógrafo de la 20th Century Fox, que había
filmado los funerales del mariscal Foch para cubrir
el funeral de Evita y de ese material resultó el
documental Y la Argentina detuvo su corazón.184
Apenas expiró, las manos eminentes del doctor
Pedro Ara procedieron a embalsamarla, una obra
maestra que le llevó un año. Sin embargo, los
antiperonistas pusieron fin al segundo mandato de
Perón precipitaron su exilio. 185Tres millones de
argentinos esperaron en línea 15 horas para pasar
su ataúd, a un ritmo de casi 65,000 por día, para
despedirla.186
Su cuerpo fue embalsamado y mantenido en
exposición en la CGT. Mientras tanto, el gobierno
empezó las obras del Monumento al Descamisado,
que se había proyectado con base a una idea de
Evita y que sería su tumba definitiva. Cuando la
Revolución Libertadora derrocó a Perón el 23 de
septiembre de 1955, el cadáver fue secuestrado y
hecho desaparecer durante 14 años.

El secuestro del cadáver de


Evita[editar]
El cuerpo momificado de Evita, contemplado por el Dr.
español Pedro Ara, quien realizó el embalsamamiento.

Los restos de Evita se encuentran actualmente en


el Cementerio de La Recoleta.

Durante la dictadura militar


autodenominada Revolución Libertadora (1955-
1958) que derrocó al presidente Juan Perón,
durante la noche del 22 de noviembre de 1955, por
órdenes directas del dictador Pedro Eugenio
Aramburu, un comando de marinos al mando del
teniente coronel Carlos de Moori Koenig entró por
la fuerza en el edificio de la CGT, derribó el busto
de Evita que se encontraba en el primer piso y con
armas forzaron la puerta de la capilla del segundo
piso. Allí quemaron las banderas argentinas
dispuestas sobre el cadáver y orinaron sobre el
mismo, antes de llevárselo. Durante tres días, el
cuerpo recorrió diferentes puntos de la ciudad, a fin
de no levantar sospechas, dentro de un camión. 187
El relato del exmayor Jorge Dansey
Gazcón difiere, ya que asegura que fue él quién lo
trasladó.188Desde ese momento se estableció un
itinerario macabro y perverso.189
Moori Koenig puso el cadáver dentro de una
camioneta y lo mantuvo en su interior durante
varios meses, estacionándola en distintas calles de
Buenos Aires, en depósitos militares, o incluso en
la casa de un militar. Una noche incluso, los
militares llegaron a matar a una mujer embarazada
confundiéndola con un comando peronista que
pretendía recuperar el cadáver. Moori Koenig
instaló en su oficina el féretro, con el cadáver de
pie. Una de las personas que vio en esas
circunstancias el cadáver de Evita fue la
cineasta María Luisa Bemberg.189 El coronel Moori
Koenig estaba a cargo del Servicio de Inteligencia
del Ejército (SIE)
Semanas después Aramburu destituyó a Moori
Koenig y le encomendó al coronel Héctor
Cabanillas sepultarlo clandestinamente. La
llamada Operación Traslado fue diseñada por el
entonces teniente coronel —y luego también
dictador— Alejandro Agustín Lanusse, con la
ayuda del sacerdote Francisco Paco Rotger, a
cargo de quien recayó la responsabilidad de
obtener la complicidad de la Iglesia a través del
superior general de la orden de los paulinos, el
padre Giovanni Penco, y el propio Papa Pío XII.190
Durante 15 años nadie supo dónde estaba. El
drama fue tan grande que su madre (Juana
Ibarguren) clamaba de despacho en despacho
pidiendo que se lo devolvieran”191
El 23 de abril de 1957 el cadáver fue trasladado en
secreto en el barco Conte
Biancamano a Génova (Italia) en un ataúd que se
explicaba pertenecía a una mujer llamada María
Maggi de Magistris y fue enterrado bajo ese
nombre en la tumba 41 del campo 86 del
Cementerio Mayor de Milán.189
Las versiones se multiplicaron y el mito se
agrandó. Hay versiones que sostienen que los
militares mandaron realizar tres copias de cera de
la momia, y que las enviaron a otro cementerio
italiano, uno en Bélgica y otro en Alemania
Occidental.192En 1970 la organización
guerrillera Montoneros secuestró a Aramburu,
exigiendo entre otras cosas la aparición del cuerpo
de Evita.189
En septiembre de 1971, el general Lanusse,
dictador por entonces del país, le ordenó al coronel
Cabanillas organizar el «Operativo Retorno». El
cuerpo de Evita fue entonces desenterrado de la
tumba clandestina en Milán y devuelto a Perón
en Puerta de Hierro (Madrid). En tal acción
participó el brigadier (R) Jorge Rojas Silveyra,
embajador argentino en España. Al cadáver le
faltaba un dedo que le fue cortado
intencionalmente y presentaba un leve
aplastamiento de la nariz, pero estaba en buenas
condiciones generales.189
El 17 de noviembre de 1974 la presidenta María
Estela Martínez de Perón trajo el cuerpo de Eva al
país, y lo ubicó en la quinta presidencial de
Olivos.189 El gobierno comenzó a proyectar el Altar
de la Patria, un gran mausoleo que albergaría los
restos de Juan Perón, Eva Duarte de Perón, y
todos los próceres de la Argentina, como símbolo
de unión del país.193
En 1976 la dictadura militar que tomó el poder el
24 de marzo le entregó el cuerpo a la familia
Duarte, que dispuso que fuera enterrada en la
bóveda que su familia posee en el Cementerio de
la Recoleta de Buenos Aires, donde se encuentra
desde entonces.194
El conocido cuento del escritor Rodolfo Walsh,
titulado Esa mujer, tiene como tema el secuestro
del cadáver de Evita.195

Los discursos de Evita[editar]


Sus discursos, sumamente emocionales y de gran
impacto popular, tuvieron la particularidad de
apropiarse de términos peyorativos con las que
personas de clase alta solían referirse a los
trabajadores, para darles un significado elogioso,
como hizo con el término
«grasitas», diminutivo afectuoso de «grasa», modo
despectivo frecuentemente utilizado para referirse
a los sectores populares. Al igual que su esposo,
Eva usaba habitualmente la palabra
«descamisados» ―originada en el término sans-
culottes, utilizado durante la Revolución francesa―
para designar a los trabajadores, término que se
constituyó en un símbolo del peronismo y
enfatizaba su propio origen humilde como forma de
solidarizarse con los trabajadores.
El siguiente párrafo, incluido en Mi mensaje,
escrito poco antes de morir, constituye un ejemplo
del modo en que Evita se dirigía al pueblo, tanto en
sus discursos públicos como por escrito:
Evita dando un discurso el 1 de mayo de 1951.
Todo lo que se opone al pueblo me indigna hasta los
límites extremos de mi rebeldía y de mis odios, pero
Dios sabe también que nunca he odiado a nadie por
sí mismo, ni he combatido a nadie con maldad, sino
por defender a mi pueblo, a mis obreros, a mis
mujeres, a mis pobres «grasitas» a quienes nadie
defendió jamás con más sinceridad que Perón y con
más ardor que «Evita». Pero es más grande el amor
de Perón por el pueblo que mi amor; porque él,
desde su privilegio militar supo encontrarse con el
pueblo, supo subir hasta su pueblo, rompiendo todas
las cadenas de su casta. Yo, en cambio, nací en el
pueblo y sufrí en el pueblo. Tengo carne y alma y
sangre del pueblo. No podía hacer otra cosa que
entregarme a mi pueblo. Si muriese antes que Perón,
quisiera que esta voluntad mía, la última y definitiva
de mi vida, sea leída en acto público en la Plaza de
Mayo, en la Plaza del 17 de octubre, ante mis
queridos descamisados.

Evita insistía en criticar a lo que denominaba


genéricamente «la oligarquía» ―un término ya
utilizado por los radicales en tiempos
de Yrigoyen― que incluiría a la clase
alta argentina,[cita  requerida] atribuyéndoles una
posición promotora de la desigualdad social, así
como al capitalismo y al imperialismo, terminología
que coincidía con la que se utilizaba por entonces
en el mundo sindical y los partidos de izquierda.
Un ejemplo de ello es el siguiente párrafo de Mi
mensaje:
Los dirigentes sindicales y las mujeres que son
pueblo puro no pueden, no deben entregarse jamás
a la oligarquía. Yo no hago cuestión de clases. Yo no
auspicio la lucha de clases, pero el dilema nuestro es
muy claro: la oligarquía que nos explotó miles de
años en el mundo tratará siempre de vencernos.
Finalmente el discurso de Evita abundaba en
elogios incondicionales a Perón y convocaba a
apoyarlo sin reservas. La siguiente frase
pronunciada en el acto del 1 de mayo de 1949 es
un ejemplo de ello:
Sabemos que estamos ante un hombre excepcional,
sabemos que estamos ante el líder de los
trabajadores, ante el líder de la Patria misma, porque
Perón es la patria y quien no esté con la patria es un
traidor.

La investigadora Lucía Gálvez, refiriéndose a los


discursos de Evita, observa:
Los discursos que le escribía Muñoz Azpiri hablaban,
por un lado, del siglo del feminismo victorioso, para
caer en seguida en lugares comunes parecidos a los
de La razón de mi vida, destinados a exaltar la
grandeza de Perón y la pequeñez de su mujer.
Lucía Gálvez196

El padre Benítez decía que a Evita hay que


juzgarla más por sus actos que por sus palabras:
de hecho, consiguió el sufragio femenino y la
participación de las mujeres en la política, objetivos
perseguidos durante años por los socialistas y
feministas.197
Uno de sus más recordados discursos acerca de la
solidaridad y el trabajo social, fue pronunciado en
el Puerto de Vigo, durante su gira internacional:

Evita tenía un discurso llano y emocional.


Solamente involucrándonos con el dolor, viviendo y
sufriendo con los pueblos, cualquiera sea su color,
raza o credo, se podrá realizar la enorme tarea de
construir la justicia que nos lleve a la paz. Bien vale
la pena quemar la vida en aras de la solidaridad si el
fruto será la paz del mundo y su felicidad aunque ese
fruto madure, tal vez, cuando nosotros hayamos
desaparecido

Tras su muerte y al producirse la Revolución


Libertadora su familia fue perseguida y los Duarte
se exiliaron en Chile y regresaron recién en
1962. 198

Popularidad y culto[editar]
En toda América Latina, solo otra mujer ha
despertado una emoción, devoción y fe comparables
a las despertadas por la Virgen de Guadalupe. En
muchos hogares es común colgar en la pared una
imagen de Evita al lado de una imagen de la Virgen.
Fabienne Rousso-Lenoir199[página  requerida]

La figura de Evita alcanzó una gran difusión entre


las clases populares de la sociedad argentina, que
incluía muchas estampas que la representaban de
modo similar al que se representa a la virgen
María, veneración que molestaba a la Iglesia
católica.En julio de 1953 fue conmemorado el
primer aniversario de su fallecimiento.Desde un
comienzo las misas y los homenajes cívicos se
desarrollaban preferentemente al caer la tarde y
tenían su punto culminante a las 20:25. Se
realizaban hasta el 26 de julio. Si bien los actos
cívicos tenían lugar en los espacios públicos fuera
de las iglesias. Mientras tanto, en las ciudades y
pueblos del interior del país, la concentración se
realizaba en las plazas principales, donde por
medio de altoparlantes se transmitía lo que ocurría
en el acto central de Buenos Aires.
Eva Perón es la única persona a quien el
Congreso Nacional otorgó el título de «Jefa
Espiritual de la Nación», el 7 de mayo de 1952,
cuando ella cumplía 33 años.200
En uno de sus últimos discursos se despidió en
estos términos:
Yo les dejo mi corazón, y a todos los descamisados
yo los estrecho muy, pero muy cerca de mi corazón y
deseo de que se den cuenta de cuánto los amo.

Una de las frases de Evita publicadas en su


libro La razón de mi vida, donde habla de su
muerte dice:201
Tal vez un día, cuando yo me haya ido
definitivamente, alguien dirá de mí lo que muchos
hijos suelen decir, en el pueblo de sus madres
cuando se van, también definitivamente: ¡Ahora
recién nos damos cuenta que nos amaba tanto!

La temprana muerte de Evita a los 33 años de


edad marcó un hito para la historia de la Nación
Argentina. Su cortejo fúnebre fue presenciado,
durante una lluviosa semana, en las calles
de Buenos Aires por más de dos millones de
personas, y su funeral duró dieciséis días;
veintiocho personas murieron en las avalanchas en
las calles y más de trescientas sufrieron heridas.
El papa Pío XII recibió 23 000 pedidos para
convertirla en santa, y es la única ciudadana
argentina que posee el cargo de Jefa Espiritual de
la Nación Argentina, título oficial otorgado por
el Congreso Nacional el 7 de mayo de 1952, día en
que cumplía 33 años de edad.
El gobierno un culto a su personalidad alimentando
el imaginario antiperonista criticando los actos de
la Fundación Eva Perón, las ropas lujosas y joyas
que solía vestir en los actos protocolares y al tono
combativo que abundaba en los discursos.
A partir de su muerte se usó su nombre y fecha de
nacimiento para designar establecimientos
públicos, estaciones de ferrocarril y subterráneo,
ciudades, etcétera. Su autobiografía La razón de
mi vida fue establecida como libro de lectura en las
escuelas primarias y secundarias. Durante el
gobierno dictatorial de Aramburu-Rojas, la
desperonización fue una consigna clave como la
promulgación, el 5 de marzo de 1956, del decreto
4161 que prohibía nombrar a Evita, la liquidación
de la Fundación Eva Perón, la demolición del
palacio Unzué, que había servido de residencia
presidencial, y el robo del cadáver de Eva Perón
del edificio de la CGT por parte de un comando del
Ejército 202
Muchos autores consideran que este tipo de
críticas encubría la oposición a su tarea de ayuda
social y redistributiva, y a la molestia que su
discurso y el encumbramiento de una mujer de
origen humilde representaba para sectores
acostumbrados a los privilegios.203
El escritor Eduardo Galeano se refirió en uno de
sus libros al grafiti «¡VIVA EL CÁNCER!», que habría
sido pintado en paredes de los barrios de clase
alta en los días finales de su vida.204El periodista
antiperonista Hugo Gambini afirma que no hay
pruebas de que tal leyenda hubiera sido escrita y
razona que «de haber existido esa pared
pintada, Raúl Apold no hubiera dejado pasar la
ocasión de publicar la fotografía en los diarios de la
cadena oficialista, acusando a la oposición. Sin
embargo, en ese entonces nadie habló de esto». 184
Gambini atribuye su origen a una invención del
novelista Dalmiro Sáenz en una entrevista
aparecida en el filme Evita, quien quiera oír que
oiga de Eduardo Mignogna, que luego José Pablo
Feinmann incluye en el libreto del filme Eva
Perón dirigido por Juan Carlos Desanzo.184 La
periodista Patricia Sández ha relatado en un
artículo titulado "Viva el cáncer, paredón y
después..." y publicado en el diario La Nación que
personalmente recogió testimonios que acreditan
el hecho. Según los testimonios recogidos por
Sánchez el grafiti fue pintado en las paredes de la
residencia presidencial.205 En 2017, el economista
libertario y antiperonista Javier Milei, retomó la
relación haciendo un chiste en el programa
televisivo Animales sueltos conducido
por Alejandro Fantino, sobre un ramal ferroviario
llamado Eva Perón, diciendo que con ese nombre
no podía funcionar bien, porque "ese tren es un
cáncer", desatando las risas de los participantes.206
Posteriormente dicha frase sería utilizada por el
diputado de cambiemos Fernando Iglesias y los
periodistas oficialistas Federico Andahazi y
Eduardo Feinmann, al burlarse de la enfermedad
del ex canciller argentino Héctor Timerman207
También en 2017, se desató un escándalo en la
provincia de Tucumán, debido a un mensaje de
audio grabado por el concejal Agustín Romano
Norri de la Unión Cívica Radical, que responde al
intendente de la capital provincial, Germán Alfaro.
El audio comenzó a circular el miércoles, cuando
Mauricio Macri, visitaba la provincia. Ese día
coincidió con el 65° aniversario de la muerte de
Evita,208209 en el que se vuelve a utilizar la frase
para insultar a Eva Perón:
Cortala con Eva Perón, hermano. No te vende,
boludo. Es una puta, una ramera. Usted es peronista
del peronismo, no de Evita. Lo respeto por eso, pero
Evita no vende nada. No me mande fotos de Evita
porque Evita es un cáncer. Viva el cáncer.210

La nota necrológica escrita por Américo Ghioldi,


dirigente del Partido Socialista, opositor al
Gobierno, en el periódico Nuevas Bases (órgano
oficial del partido) expresó:
La vida de la mujer hoy desaparecida constituye, a
nuestro juicio, un ejemplo poco común en la historia.
No son raros los casos de hombres de Gobierno o
políticos de nota que han contado para su acción
pública la colaboración, abierta o disimulada, de sus
esposas, pero en nuestro caso toda la obra de
nuestro primer mandatario está tan impregnada del
pensamiento y de la acción personalísima de su
esposa, que resulta imposible separar netamente lo
que corresponde al uno y lo que pertenece a la otra.
Y lo que da carácter notable y propio al empeño de
colaboración de la esposa, fue el abandono que hizo
de sí misma, de sus bienes y de su salud; su
decidida vocación para el esfuerzo y el peligro, y su
fervor casi fanático por la causa peronista, que
infundió, a veces, a sus prédicas, dramáticos acentos
de lucha cruenta y de despiadado exterminio.211
Américo Ghioldi212

José María de Areilza, jefe de una delegación


española llegada a la Argentina en 1947, dejó una
semblanza de su persona y el contexto que la
rodeaba:
La mujer del presidente despachaba infinitos
visitantes. Era un continuo clamor y barullo de
cientos de personas abigarradas y heterogéneas que
esperaban durante horas ser recibidas por ella.
Había comisiones de obreros; mandos sindicales;
mujeres del pueblo desgreñadas, con niños;
periodistas extranjeros; una familia gaucha con sus
ponchos pampeanos, y el paisano con sus largos
bigotes negros, sedosos y lacios. Refugiados del
telón de acero; fugitivos de Europa; intelectuales y
universitarios bálticos; clérigos y monjas; señoras
gordas con lentes, gritonas y sudorosas; estudiantes;
empeados jóvenes, futbolistas; artistas de teatro y
circo, como en un inmenso y cambiante valle de
Josafat. Evita, sentada tras una larga mesa que
presidía el auditorium, tenía ante sí varios teléfonos,
un montón de dossiers, tres o cuatro edecanes, dos
secretarios e indefectiblemente uno o dos ministros,
un grupo de senadores y diputados, gobernadores
de provincias, el presidente del Banco Central y una
nube de fotógrafos y operadores cinematográficos.
En medio de este aparente caos, especie
de  kermesse ruidosa y confusa hasta la locura, Evita
escuchaba las peticiones más varias que le eran
formuladas, desde un aumento de salarios hasta un
convenio colectivo, pasando por una vivienda
familiar, un ajuar, ropa de niños, puestos en una
escuela, alimentos, permisos para rodar un filme,
subvenciones de toda índole, denuncias contra
abusos de poder, interviús, homenajes, mítines,
inauguraciones, asambleas femninas o entrega de
regalos y donativos. Evita era incansable... 213
Tenía una mezcla de talento natural, habilidad para
jugar con los intereses contrapuestos, lenguaje
directo, a veces desenfadado, con incrustaciones de
lunfardo porteño, imágenes chispeantes, ironía
insolente, críticas feroces, inacabable apetito de
poder y mando, demagogia efectiva, apelación a lo
popular, sin intermediarios, ventana abierta a todos,
con una cierta milagrería de ayuda y regalo a los
desvalidos y un constante punto de revisión y
aguijoneo a la burocracia oficial, empezando por la
más alta, que la mantenía en alerta constante...
Estaba literalmente consumida por una gran pasión,
el peronismo, y, dentro de él, la revolución social
entendida a su manera, mitad paternalista, mitad
justiciera... Era nacionalista por encima de todo214
Discriminación de género[editar]
Eva Perón tuvo una destacada actuación política
en una época en la que la discriminación contra las
mujeres llegó a picos muy altos en todo el mundo.
Al comenzar su actuación en 1944/46, en
Argentina a las mujeres no se les reconocían
derechos políticos, en tanto que sus derechos
civiles eran muy reducidos, al punto que la
legislación establecía que las mujeres casadas
eran «incapaces relativas», en la misma categoría
que los menores adultos, y no tenían siquiera la
titularidad de la patria potestad de sus hijos. Todas
esas normas discriminatorias de género serían
derogadas durante el primer gobierno peronista.
En el caso de Eva Perón, la discriminación se
agravaba por su pertenencia étnica,
peyorativamente denominada «cabecita negra», su
origen social de «clase baja», el hecho de que sus
padres no estuvieran casados, su condición de
mujer trabajadora y su oficio de actriz.
Desde muy joven Eva Perón mostró una conducta
desafiante frente a los prejuicios de género. La
decisión de migrar sola a Buenos Aires cuando
aún era una adolescente, su rechazo a la norma
generalizada que exigía la virginidad femenina
antes del matrimonio, su acción sindical hasta el
punto de ser elegida secretaria general de un
sindicato ―algo excepcional en Argentina incluso
a comienzos del siglo XXI―, su participación en la
campaña electoral de Perón ―la primera esposa
en hacerlo en Argentina―, la fundación y
presidencia del Partido Peronista Femenino y
finalmente el movimiento que la propuso como
candidata a la Vicepresidencia de la Nación, algo
que ninguna mujer había logrado en ese entonces
en el mundo.215
Gran cantidad de investigadores y observadores
han destacado la discriminación de género sufrida
por Evita en la vida política. Su biógrafa Fanny
Navarro
Si Evita no hubiera sido mujer, nada más lógico que
aspirara a la vicepresidencia o a la presidencia. Pero
el hecho de que lo fuera la convertía en esos
momentos en una persona excepcional, pues eran
muy pocas las mujeres en regímenes republicanos
que se atrevían a contemplar seriamente la
posibilidad de dirigir los destinos de su país... El afán
de Evita por negar su ambición política en ésta y
otras ocasiones se debe en gran parte a la
necesidad de refutar lo que llegaba hasta ella como
un insulto, y que ella aceptaba como tal, pues de otro
modo no se habría preocupado tanto por
desmentirlo. En realidad, sus enemigos daban a la
palabra una fuerte connotación peyorativa. Teniendo
en cuenta que la ambición es aceptada como
componente normal de todo hombre que busca
ocupar una función pública —aunque la niegue y
generalmente la enmascare como «sacrificio»—
solamente puede explicarse el sentido negativo que
se le daba en el caso de Evita por ser ella una mujer.
Las resistencias que despertaron sus actos desde un
primer momento no pueden aislarse del contexto
político, pero tampoco puede ignorarse el hecho de
que era una mujer que desempeñaba tareas
supuestamente impropias para una persona de su
sexo. La ambición, apropiada para el hombre, no lo
era para una mujer, disminuía su «femineidad». Esto
se ve claramente en muchas de las obras que
aparecieron después de 1955, en las que los autores
tienden a describir a Evita como una mujer de
carácter esencialmente «masculino».
Fanny Navarro164

Ella misma fue gravemente discriminada por


el antiperonismo y los sectores conservadores, por
su conducta sexual liberal, real o supuesta, y por
asumir roles y comportamientos que en esa época
eran considerados exclusivos de los varones,
sugiriéndose que era lesbiana, al igual que su
amiga y protectora Pierina Dealesi. 216
Evita era habitualmente descalificada por los
sectores antiperonistas con insultos o
calificaciones negativas relacionados con el
género. Entre estas últimas se destaca la que
realizara el líder socialista Américo Ghioldi, que
consideraba que en otra situación, Evita:
... habría sido una energía utilizable para el bien,
dispuesta para el libre juego de las condiciones
femeninas de delicadeza, dulzura, tolerancia,
comprensión y benevolencia humana que no la
dejaron cultivar ni expresar en ningún momento.
Américo Ghioldi217

También se destaca en este sentido la conclusión


sexista del célebre escritor Ezequiel Martínez
Estrada, al afirmar, refiriéndose a Evita y a Perón,
que:
En realidad, él era la mujer y ella el hombre.
Ezequiel Martínez Estrada218

También se la criticó y denostó por su apoyo a los


homosexuales. En 1946 el célebre bailarín
español Miguel de Molina, torturado y expulsado
de España por el franquismo, debido a la
exhibición pública de su homosexualidad y su
adhesión a la causa republicana, le escribió una
carta a Eva Perón solicitándole asilo, quien de
inmediato le abrió las puertas del país, razón por la
cual fue un eterno agradecido al peronismo. 219220
Eva fue también amiga personal de Paco
Jamandreu, un conocido diseñador de
moda y actor argentino que se declaraba
públicamente homosexual, en una época en la que
hacerlo era considerado pecado mortal y
conllevaba serios riesgos de discriminación y
acoso homofóbico.221

Influencia póstuma de Eva


Perón[editar]
Tras su muerte, la figura de Evita fue incorporada
en los discursos de diversos sectores políticos
argentinos. En primer lugar los sindicatos,
vinculados estrechamente a ella durante su vida,
han rescatado su nombre y su imagen, junto al de
Perón, como símbolos máximos del protagonismo
de los trabajadores en la historia argentina.
Se le ha atribuido un carácter revolucionario, y a
veces su imagen es asociada con el Che Guevara,
en una relación simbólica incentivada por la
circunstancia de haber ambos muerto a temprana
edad.
La izquierda peronista y en particular el grupo
guerrillero Montoneros utilizó en su discurso la
figura de Evita y es así que una de sus consignas
decía: «Si Evita viviera sería montonera». Esta
organización vinculó el secuestro y posterior
asesinato del general Pedro Eugenio Aramburu,
con el ocultamiento del cadáver de Eva Perón. En
1974 secuestraron el cuerpo de Aramburu con el
fin de presionar al Gobierno constitucional de
Perón a traer el cadáver de Evita, que se
encontraba en la quinta Diecisiete de Octubre, de
propiedad de Perón.
Caído el primer Gobierno peronista (en 1954), el
título de Jefa Espiritual de la Nación fue
reemplazado en el imaginario popular por el de
«Abanderada de los humildes».222
En su poema Eva (ver aquí), María Elena Walsh se
refiere a la influencia de Evita después de su
muerte del siguiente modo:
Cuando los buitres te dejen tranquila
y huyas de las estampas y el ultraje
empezaremos a saber quién fuiste.
El de Evita es el único retrato de esposa de
presidente en el Salón de Presidentes
Argentinos de la Casa Rosada, junto al de su
esposo.
Además fue nombrada como el símbolo femenino
de los 200 años de la historia argentina a través
del Decreto 329 (publicado en el Boletín Oficial) y
anunciado por la entonces presidenta Cristina
Fernández de Kirchner, otorgándole la distinción
de «Mujer del Bicentenario».223
Además, la Fundación Eva Perón brindó ayuda
social a los sectores más desprotegidos de la
población, como a los ancianos, los niños, las
madres solteras o las empleadas domésticas, y
brindó también ayuda internacional a diversos
países: entre los principales se
encuentran España e Israel.

Sus nombres[editar]
El nombre de Eva fue cambiando con el tiempo. Su
nombre de bautismo fue Eva María Duarte, como
surge del acta parroquial. Así fue también inscripta
en la escuela de Junín. Una vez en Buenos Aires,
adoptó como nombre el de Eva Duarte, aunque
también utilizó brevemente el de Eva Durante. Al
contraer matrimonio con Perón en 1945 su nombre
legal fue establecido como Eva María Duarte de
Perón. Después de que Perón fue elegido
presidente, tomó el nombre de Eva Perón, tal
como fue denominada su fundación. Finalmente, a
partir de 1946, aproximadamente, el pueblo
comenzó a llamarla «Evita». Con respecto a su
nombre ella misma dice en La razón de mi vida:
Cuando elegí ser «Evita», sé que elegí el camino de
mi pueblo. Ahora, a cuatro años de aquella elección,
me resulta fácil demostrar que efectivamente fue así.
Nadie sino el pueblo me llama «Evita». Solamente
aprendieron a llamarme así los «descamisados». Los
hombres de gobierno, los dirigentes políticos, los
embajadores, los hombres de empresa, los
profesionales, los intelectuales, etc. que me visitan,
suelen llamarme «Señora»; y algunos incluso me
dicen públicamente «Excelentísima Señora» o
«Dignísima Señora», y aun, a veces, «Señora
Presidenta». Ellos no ven en mí más que a Eva
Perón. Los descamisados, en cambio, no me
conocen sino como «Evita».
Confieso que tengo una ambición, una sola y gran
ambición personal: quisiera que el nombre de Evita
figurase alguna vez en la historia de mi Patria.
Quisiera que de ella se diga, aunque no fuese más
que en una pequeña nota, al pie del capítulo
maravilloso que la historia ciertamente dedicará a
Perón, algo que fuese más o menos esto: «Hubo al
lado de Perón una mujer que se dedicó a llevarle al
presidente las esperanzas del pueblo, que luego
Perón convertía en realidades». Y me sentiría
debidamente, sobradamente compensada si la nota
terminase de esta manera: «De aquella mujer solo
sabemos que el pueblo la llamaba, cariñosamente,
Evita».

Condecoraciones[editar]

Collar de la Orden del Libertador San Martín otorgado a


Evita.
Escudo de Armas como Dama Gran Cruz de la Orden de
Isabel la Católica.

Eva Perón recibió la Gran Cruz de Honor de


la Cruz Roja Argentina, los Laureles a la distinción
del Reconocimiento de Primera
Categoría (CGT),224la Gran Medalla a la Lealtad
Peronista en Grado Extraordinario (17 de octubre
de 1951),225y la más alta condecoración de
la República Argentina: el Collar de la Orden del
Libertador General San Martín (18 de julio de
1952).226
Durante la Gira del Arco Iris (de 1947), Eva Perón
recibió la Gran Cruz de la Orden de Isabel la
Católica (España), la Medalla de Oro (Mónaco) y
la Gran Cruz de Oro de la Orden al Mérito en
atención a su obra social y a su gestión a favor del
acercamiento internacional (República
Dominicana, entregada por la embajada de ese
país en Uruguay).224
En otras oportunidades recibió la Comendador de
la Cruz del Sur (Brasil); Gran Cruz de Orange-
Nassau (Holanda); Gran Cruz del Águila
Azteca (México); Dama Gran Cruz de Malta; Gran
Cruz de la Orden de los Oméyades (Siria); Gran
Cruz de la Cruz Roja Ecuatoriana y Gran Cruz de
la Fundación Internacional Eloy Alfaro, Gran Cruz
al Mérito (Ecuador); Gran Cruz extraordinaria de
Boyacá (Colombia); Gran Cruz de Honor y
Mérito (Haití); Gran Cruz de la Orden El
Sol (Perú); Gran Cruz de la Orden del Cóndor de
los Andes (Bolivia); Gran Cruz de la Orden
Nacional del Mérito (Paraguay).224

Obras publicadas[editar]
Existen tres obras publicadas de Eva Perón: La
razón de mi vida (1951), Mi mensaje (1952)
e Historia del peronismo (1952), los dos primeros
libros de su autoría, el último recopilación de sus
clases magistrales en la Escuela Superior
Peronista, dictadas en 1951 y editadas más tarde
por la editorial Mundo Peronista, en un volumen de
170 páginas.227
El 15 de octubre de 1951 se publicó La razón de
mi vida, sobre el que venía trabajando desde hacía
tres años y que fue escrito con la ayuda del
periodista español Manuel Penella y el escritor
argentino Raúl Mendé, entre otros.173
Más tarde se publicaría Mi mensaje, último libro de
la por entonces Primera dama de la Argentina.174 El
libro fue terminado unos días antes de su
fallecimiento y un fragmento del mismo fue leído
durante un acto en Plaza de Mayo, dos meses y
medio después de su muerte. Debido al deterioro
de su salud, tuvo que dictarlo.228
Historia del peronismo, por su parte, es la versión
taquigráfica de nueve charlas que Eva dio entre
marzo y mayo de 1951 a los cuadros militantes del
peronismo, en el marco del adoctrinamiento
encarado por la recién creada Escuela Superior
Peronista, que funcionó entre 1951 y 1955 en la
sede de la calle San Martín 665, de la ciudad
de Buenos Aires.229

Obras sobre Evita[editar]


La vida de Evita ha sido motivo de una gran
cantidad de obras artísticas, tanto en la Argentina
como en el mundo. Sin duda alguna la más
conocida es el musical Evita, de Andrew Lloyd
Webber y Tim Rice (1975), en el que se basó la
película musical del mismo nombre, dirigida
por Alan Parker e interpretada por Madonna.
Cine[editar]

 Eva Perón inmortal, 1952, cortometraje dirigido


por Luis César Amadori.
 Evita, quien quiera oír que oiga (1983), película
de Eduardo Mignogna, interpretada por Flavia
Palmiero con música de Lito Nebbia.
 Evita (1996), basada en el musical, dirigida
por Alan Parker, filmada parcialmente
en Buenos Aires. Madonna fue quien interpretó
a Evita, Antonio Banderas como Che
y Jonathan Pryce como Perón. También fue
representada en televisión por Faye Dunaway.
Cabe acotar que el personaje de Antonio
Banderas, 'Che' no es el Che Guevara como
generalmente se cree, sino que representa al
ciudadano argentino anónimo.
 Eva Perón (1996), película argentina.
Protagonizada por Esther Goris como Evita
y Víctor Laplace como Perón, entre otros.
Dirigida por Juan Carlos Desanzo, se
concentra en particular en los eventos de 1951
como una encrucijada para Evita, el peronismo
y la política argentina.
 Juan y Eva (2011), película argentina.
Protagonizada por Julieta Díaz como Evita
y Osmar Nuñez como Juan Perón. Dirigida y
guíonada por Paula de Luque, en base al relato
de Jorge Coscia, recorre el romance de Juan y
Eva marcando énfasis en «El amor», «El odio»
y «La revolución». Refleja internas políticas,
pero más aún, la pasión de Evita y la lucha por
Perón. «La muerte prematura eterniza los
romances».
 Eva de la Argentina, una bandera a la victoria 230
(2011). Dirigida por María Seoane, basada en
los dibujos del maestro Francisco Solano
López, con música original de Gustavo
Santaolalla. Película de ficción, que
combinando animación con contados pasajes
de material documental, narra la vida, obra y
muerte de Eva Perón.
 Carta a Eva (2012), miniserie española de dos
capítulos dirigida por Agustí Villaronga e
interpretada por Julieta Cardinali en el papel de
Eva Perón. La serie narra la visita de Eva a
España en 1947.
 Eva no duerme (2015), película argentina
de Pablo Agüero
Música[editar]
La primera dama Eva Perón vestida con traje de gala.

 Evita (1975), musical británico producida por el


compositor británico Andrew Lloyd Weber,
escrita por Tim Rice y protagonizada por Elaine
Paige en el London's West End, por Patti
LuPone en Broadway (Nueva York),
por Paloma San
Basilio en España e Hispanoamérica y
por Rocío Banquells en México. El musical ha
vuelto a estrenarse en 2006 en el Teatro
Adelphi de Londres, interpretando a Evita la
actriz argentina Elena Roger.
o No llores por mí, Argentina (del original en
inglés, Don't cry for me, Argentina) es el
tema principal del musical, y representa un
emotivo discurso de Eva Perón a los
descamisados desde el balcón de la Casa
Rosada. La canción ha sido interpretada
por las mismas actrices que han encarnado
a Evita en las representaciones teatrales
(Elaine Paige, Patti LuPone, Paloma San
Basilio, Rocío Banquells y Elena Roger), así
como otras de la talla de Nacha
Guevara y Valeria Lynch en castellano.
También la han cantado en inglés Sarah
Brightman, Olivia Newton-John, Joan
Báez, Donna Summer, Laura
Branigan, Karen Carpenter, Shirley
Bassey, Dolores O'Riordan, Suzan
Erens, Idina Menzel, Julie Covington, Lea
Salonga, Barbara Dickson, Helene
Fischer, Stephanie Lawrence, Maria
Friedman, Priscilla Chan, Judy Collins, Tina
Arena, Cilla Black, Katherine Jenkins, Lea
Michele, Amanda Harrison, Nicole
Scherzinger y Sinéad O'Connor; Rita
Pavone la cantó en italiano, y Petula
Clark en francés. De manera insólita
también fue entonada por alguna estrella
masculina: Tom Jones, e Il Divo. Traducida
al alemán la han cantado Angelika
Milster, Katja Ebstein, Maya Hakvoort y Pia
Douwes. Madonna grabó varias versiones,
entre ellas un remix y fue número uno en
las listas de ventas. Está confirmado que en
el musical Broadway 4D, la
cantante Christina Aguilera intérprete a
Evita Perón y su «Don't cry for me,
Argentina».
 Quien quiera oír que oiga (1983), compuesto e
interpretado por Lito Nebbia. Forma parte de la
banda musical de la película Evita, quien
quiera oír que oiga (1983).
 Eva (1986 y 2008), musical interpretado
por Nacha Guevara, con textos de Pedro
Orgambide y música de Alberto Favero.
Estrenado en el teatro Maipo de Buenos Aires.
 Evita (1990), ópera de Andrés Pedro Risso,
con la mezzosoprano Christina Becker en el
papel de Evita y el bajo-barítono Jorge
Sobral en el papel de Perón. Estrenada en
el teatro Colón de Buenos Aires.
 La Duarte (2004), espectáculo de danza
teatro creado especialmente por Silvia
Vladimivsky para Eleonora Cassano, sobre una
idea original de Lino Patalano y música
de Sergio Vainikoff, en el teatro Maipo.
 «Eva María» (2008), compuesto e interpretado
por Ignacio Copani. Forma parte de su
trabajo Hoy no es Dos de Abril.
Amparo de los humildes, afiche de propaganda oficial sobre
la figura de Eva Perón.
Eva María nació en Los Toldos,
no en una ópera de ficción,
después Evita en los barrios rotos,
por cada fábrica renació.
Eva no es un cuento... Es revolución.
Eva María nació en Los Toldos;
Evita, en vos.
Ignacio Copani (2008)

Obras de teatro[editar]

 Eva Perón, obra teatral escrita en 1969 por


Raúl Natalio Damonte Taborda, Copi. Polémica
obra ambientada en los últimos días de Eva
Perón y su lucha contra el cáncer.
 Eva y Victoria, obra teatral escrita por la
dramaturga Mónica Ottino, dirigida por Oscar
Barney Finn y representada por Luisina
Brando como Eva Perón y China Zorrilla en el
papel de Victoria Ocampo. El rol de Eva Perón
también fue representado por la actriz Soledad
Silveyra.
 Eva, obra teatral protagonizada por Nacha
Guevara, en 1986 y nuevamente en la
temporada 2008-2009, con música de Alberto
Favero.
 La razón de mi Eva, obra teatral, escrita en
2012 por Edo Azzarita con música de Carlos
Zabala. Es la primera obra teatral declarada de
interés cultural por la Subsecretaría de Cultura
del Gobierno Nacional, resolución N.º 6953.
 La obra Tibio está el pañuelo todavía, la vida
de Eva Perón en tiempo de tango fue escrito y
es interpretado por Gaby (La Voz Sensual del
Tango), bajo una idea de José Valle, con la
participación del pianista Víctor Volpe y los
bailarines Natalia Gastaminza y Gustavo
Rodríguez. Este espectáculo repasa la vida y
obra de la inolvidable Eva María Duarte de
Perón, realzando su noble figura de servidora
del pueblo, su incansable trabajo por una
Argentina más justa y su perseverancia en el
trabajo social hasta los últimos días de su vida
cuando, desde su lecho de muerte, seguía
ocupándose de los trabajadores y humildes de
la patria.
Cuentos y novelas[editar]

 Esa mujer (1963), cuento de Rodolfo Walsh,


sobre la relación enfermiza que estableció con
el cadáver el militar que lo secuestró. (Leer online
aquí)
 Evita vive (1975), cuento de Néstor Perlongher.
Generó una gran polémica al ser publicado en
la Argentina por la revista El Porteño en
1989.231(leer en línea aquí)
 Roberto y Eva. Historia de un amor
argentino (1989), novela de Guillermo
Saccomano que relaciona intertextualmente a
Eva Perón y Roberto Arlt.
 Santa Evita (1995), novela de Tomás Eloy
Martínez, sobre la desaparición del cadáver de
Evita.
 Evita, la loca de la casa (2003), novela
de Daniel Herrendorf.
 La Señora muerta (1963), cuento de David
Viñas
Historieta[editar]

 Evita, vida y obra de Eva Perón, realizada en


1970 por el guionista Héctor Germán
Oesterheld y el dibujante Alberto Breccia. La
misma no es una historieta en la concepción
tradicional del género, ya que no se representa
una acción de una viñeta a otra ni hay en
ningún momento personajes con globos de
texto; sino que hay grandes párrafos relatando
la historia de Eva Perón acompañados de
imágenes alegóricas de los momentos o
situaciones relatados.
Fotografías[editar]

 Son especialmente reconocidas las fotografías


de Eva Perón tomadas por Annemarie
Heinrich.
 Las principales fotografías fueron realizadas
por el Prof. Pinélides Aristóbulo Fusco (1913-
1991).
Pinturas[editar]

 El pintor oficial de Eva Perón fue Numa


Ayrinhac (1881-1951), un francés radicado
desde niño en Pigüé. Sus dos obras más
destacadas son el Retrato de Eva Perón de
1950, reproducido en la tapa del libro La razón
de mi vida y cuyo original fue destruido en
1955, y el Retrato de Juan Perón y Eva
Perón (1948), único retrato oficial de la pareja,
actualmente propiedad del gobierno nacional y
expuesto en el Museo de los Presidentes de
la Casa Rosada.
Por otra parte, el artista plástico Daniel Santoro ha
explorado la iconografía del primer peronismo, y en
particular la figura y la influencia de Evita, en obras
como El mundo se convierte, Luto, o Evita y las
tres ramas del movimiento.
Poesía[editar]

Evita.
Volveré y seré millones

Yo he de volver como el día


para que el amor no muera
con Perón en mi bandera
con el pueblo en mi alegría.
¿Qué pasó en la tierra mía
desgarrada de aflicciones?
¿Por qué están las ilusiones
quebradas de mis hermanos?
Cuando se junten sus manos
volveré y seré millones.
José María Castiñeira de Dios (1962).

 Eva Perón en la hoguera, poema de Leónidas


Lamborghini en Partitas (1972).
 Eva de María Elena Walsh (ver)
 Volveré y seré millones, poema de José María
Castiñeira de Dios, que generó la confusión
generalizada de atribuirle la frase del título a
Evita. Evita nunca pronunció dicha
frase; Howard Fast se la atribuye
a Espartaco en su novela del mismo nombre y
también se dice que fueron las últimas palabras
del líder aimara Túpac Catari.232

Museos[editar]

Monumento a Evita, obra de Ricardo Gianetti, en Austria y


Libertador (Bs.As.) en el lugar en que murió, donde estaba
la casa presidencial.

Los principales museos sobre Eva Perón son:

 Museo Evita, oficial. Lafinur 2988, Buenos


Aires. Funciona en una casa que en tiempos de
Eva Perón había sido un hogar para madres
solteras de la Fundación Eva Perón.
 Museo Casa Natal en Los Toldos, ciudad de
Los Toldos, Provincia de Buenos Aires.
Funciona en la casa a la que la familia se mudó
cuando Eva Perón tenía siete años de edad.
Ubicada en la calle Eva Perón 1021.
 Sala Museo Eva Perón, en el Hospital Juan
Perón, Ciudad de Avellaneda, Provincia de
Buenos Aires. Se trata de la sala en la que Eva
Perón fue internada y operada en 1951, y
donde votó en las elecciones del 11 de
noviembre de 1951.
 Museo Eva Perón en la Unidad Turística
Embalse, Río Tercero, Provincia de Córdoba.
Funciona en una colonia de vacaciones
construida por la Fundación Eva Perón.
Ubicado en Camino a la Cruz S/N Embalse,
Córdoba.

Homenajes[editar]
Artículo principal: Monumento a Eva Perón (Buenos
Aires)

Proyecto de 1952[editar]
En 1951, Eva Perón comenzó a pensar en un
monumento que conmemorara el Día de la
Lealtad y cuando Evita comenzó a tomar
conciencia de la gravedad de su enfermedad,
expresó el deseo de descansar en la cripta de ese
monumento. Encargaron a León Tomassi, un
escultor italiano que preparara la maqueta con la
instrucción textual de Evita: «Tiene que ser el más
grande del mundo». Cuando a finales de 1951
estuvo lista, ella le requirió para que el interior se
pareciera más a la tumba de Napoleón que
recordaba haber visto en París durante su gira de
1947.233
Conforme la maqueta finalmente aprobada, la
figura central, de sesenta metros, se alzaría sobre
un pedestal de setenta y siete. A su alrededor, una
enorme plaza, tres veces más amplia que
el Campo de Marte, estaría rodeada por 16
estatuas de mármol del Amor, de la Justicia Social,
de los Niños Únicos Privilegiados y de los
Derechos de la Ancianidad. En el centro del
monumento se construiría un sarcófago como el de
Napoleón en Los Inválidos, pero de plata, con una
imagen yacente en relieve. El conjunto
arquitectónico era más alto que la basílica de San
Pedro, medía una vez y media la Estatua de la
Libertad (de 91 metros), triplicaba la del Cristo
Redentor y su dimensión era similar a la de
la pirámide de Keops; pesaría 43 000 toneladas y
la estructura incluiría 14 ascensores.234La ley de
erección del monumento a Eva Perón se aprobó
20 días antes de que falleciera y se eligió ubicarla
en Palermo. Cuando en septiembre de 1955 los
cimientos estaban terminados y la estatua a punto
de ser embutida en el encofrado, la sublevación
militar que derrocó a Perón frustró la obra, y lo ya
realizado fue demolido.
Concreción del monumento en
1999[editar]
La Ley 23.376 de 1986 dispuso levantar el
monumento a Eva Perón, que se emplazó en la
plaza ubicada en Avenida del Libertador entre
Agüero y Austria, en el predio de la Biblioteca
Nacional y fue inaugurado por el presidente Carlos
Menem el 3 de diciembre de 1999. Es una
estructura de piedra de casi 20 metros de alto
realizada por el artista Ricardo Gianetti con granito
para el pedestal y bronce para la propia escultura,
que representa a Eva Perón, en actitud de avance.
Sobre la base de la escultura se lee: «Supo
dignificar a la mujer, dar protección a la infancia y
amparar la ancianidad, renunciando a los
honores». «Quiso para siempre ser simplemente
Evita, eterna en el alma de nuestro pueblo, por
mejorar la condición humana de humildes y
trabajadores, luchando por la justicia social».
Murales en la avenida Nueve de Julio,
de Buenos Aires[editar]
Artículo principal: Murales
de Eva Perón del Edificio del
Ministerio de Obras Públicas
Al cumplirse 59 años de su fallecimiento, el 26 de
julio de 2011, se inauguró el primero de los dos
murales gigantes de Evita aplicados en el edificio
donde funcionan los ministerios de Desarrollo
Social y Salud (ex MOP) sobre la Avenida Nueve
de Julio y Belgrano, en la Ciudad de Buenos Aires,
obra ideada por el artista plástico
argentino Alejandro Marmo.
El primero en inaugurarse fue el mural de la
fachada sur que luce la imagen de Evita sonriente,
aquella que ilustra el libro La razón de mi vida. El
segundo mural, aplicado en la fachada norte del
edificio, fue inaugurado el 24 de agosto de 2011.
Es la imagen de una Evita combativa hablándole al
pueblo. Ambos murales tienen una altura de 31x24
metros y están construidos en acero corten.
La idea de Marmo surgió en el marco de su
proyecto Arte en las fábricas, en 2006, con el
nombre «Sueños de victoria», con el propósito de
reivindicar la figura de Evita como ícono cultural y
de identidad nacional. Cuatro años más tarde en el
marco de la declaratoria de Eva María Duarte de
Perón como «Mujer del Bicentenario», fue
incorporado como intervención artística en el ex
MOP (Decreto 329/10).

Mural de Evita en Buenos Aires

Vista desde el sector sur.

Papel moneda[editar]
El 26 de julio de 2012, cuando se conmemoraban
los sesenta años del fallecimiento de Eva Perón, la
presidenta Cristina Fernández de Kirchner anunció
públicamente la emisión de billetes con el valor de
100 pesos, que en aquel momento se emitían con
el retrato de Julio Argentino Roca, con el retrato de
Eva Perón, convirtiéndose así la primera mujer real
que aparece en la numismática argentina
(Manuelita Rosas figura en los billetes de 20
pesos, aunque mínimamente).235 La imagen
incluida en los billetes se basa en el diseño de
1952, cuyo boceto fue encontrado en la Casa de la
Moneda, confeccionado por el grabador Sergio
Pilosio con ajustes del artista Roger Pfund. Pese a
ser una edición conmemorativa, la presidenta
Fernández había solicitado que el nuevo billete
reemplazase a los antiguos billetes de Roca.236
Especies botánicas nuevas para la
ciencia[editar]

 (Familia Scrophulariaceae) Angelonia
evitae Descole & Borsini237

Referencias[editar]
1. ↑ Saltar a:a b Los historiadores establecen dos posibles
lugares de nacimiento: la ciudad de Junín o la estancia
La Unión, ubicada 20 km al oeste de la localidad de Los
Toldos en el partido de General Viamonte.
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comunidad organizada (1950- 1952). Sudamericana.
«[Evita] ...designada por el Congreso Nacional "Jefa
Espiritual de la Nación" el 7 de mayo, día en que
cumplía 33 años de edad. [...] El 7 de julio, después de
ochenta y cuatro discursos ...el Congreso vota una ley
erigiendo un monumento a la "Jefa Espiritual de la
Nación".»
3. ↑ «Eva Peron Chanteuse et femme politique
argentine» (html). Le Figaro (en francés). Archivado
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des années 1950 est née sous le nom de Maria Eva
Duarte. Elle est l'enfant illégitime d'un riche propriétaire
terrien et d'une humble cuisinière.»
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Bicentenario'». Infoleg.
121. ↑ La Ley 13.010 dice:
Artículo 1.º: Las mujeres argentinas tendrán los mismos
derechos políticos y estarán sujetas a las mismas
obligaciones que les acuerdan o imponen las leyes a
los varones argentinos.
Artículo 2.º: Las mujeres extranjeras residentes en el
país tendrán los mismos derechos políticos y estarán
sujetas a las mismas obligaciones que les acuerdan o
imponen las leyes a los varones extranjeros, en caso
de que éstos tuvieren tales derechos políticos.
Artículo 3.º: Para la mujer regirá la misma ley electoral
que para el hombre, debiéndosele dar su libreta cívica
correspondiente como un documento de identidad
indispensable para todos los actos civiles y electorales.
Véase: Historia electoral Argentina, 1912-2007.
Ministerio del Interior, Subsecretaria de Asuntos
Políticos y Electorales. 2008. p. 95.
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Fundación Eva Perón (de dos a tres millones de
juguetes, entre Navidad y Reyes cada año, para una
población infantil que en 1946 era de cuatro millones y
medio de niños), se suma en 1947 la disposición oficial
que obliga a todas las jugueterías del país a ofrecer
durante las Fiestas, 'juguetes económicos'.»
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Véase
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aquellos días- que el grafiti existió. Que ellas lo vieron.
Que cruzaba, como un latigazo, uno de los laterales de
la quinta llamada 'de los leones', por entonces
residencia presidencial. Ahí donde reinó y murió Evita,
y donde a una pared le brotó un hongo de doce letras.
¡¡Viva el cáncer!' Dicen -dice alguien que se define
como 'peronista por adopción'- que no vio la
inscripción, pero sí el brindis. Que vio cómo en la casa
de su abuela, tras la noticia, se abrió un champagne y
se brindó. Chin-chin.»
206. ↑ «El repudiable comentario de Milei contra Eva
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210. ↑ «El Concejo evalúa una sanción para Romano
Norri por un audio con insultos a Eva Duarte». La
Gaceta. Tucumán. 28 de julio de 2017.
211. ↑ Aunque durante los Gobiernos constitucionales
de Perón no hubo ni un solo exterminio, apenas un año
después, el socialista Américo Ghioldi apoyaría el
exterminio de peronistas ―llevado a cabo por el
general Pedro Eugenio Aramburu― con una poética
frase shakesperiana: «Se acabó la leche de la
clemencia».
212. ↑ Gambini, Hugo: Historia del peronismo vol.
II pág. 53, Buenos Aires 2001 Editorial Planeta
Argentina S.A. ISBB obra completa 950-49-0226-X
Tomo II 950-49-0784-9
213. ↑ Vid. José María de Areilza, "Eva Perón", en
su Así los he visto. Bacelona: Planeta S. A., 1974,
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pintadas/arte-y-cultura/las-memorias-de-paco-
jamandreu-modisto-y-amigo-de-eva-peron/
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San Martín», artículo publicado en el sitio web
Documentos sobre Eva Duarte de Perón.
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Peronista (1951-1955)
230. ↑ Eva de la Argentina
231. ↑ La siguiente es la nota publicada en el
libro Prosa Plebeya al pie del cuento «Evita vive»:
«Evita vive puede ser considerado un auténtico cuento
maldito en la historia de la literatura argentina.
Blasfemia, aguda comprensión del tema y osadía se
unen en este texto que el autor fechó en 1975. Antes
que en castellano se conoció en inglés, como Evita
lives, traducido por E. A. Lacey e incluido en My deep
dark pain is love (selección de textos de Winston
Leyland. Gay Sunshine Press, San Francisco, 1983).
Luego se publicó en Suecia como «Evita vive»,
en Salto mortal, n.º 8-9, Jarfalla, mayo de 1985; y al fin
en la revista Cerdos y Peces, n.º 11, abril de 1987, y
luego en El  Porteño, n.º 88, abril de 1989. La
publicación de este cuento en Buenos Aires causó una
polémica pública de la cual se hizo cargo una nota
editorial («Un mes movido»), firmada por el consejo de
redacción de la revista El  Porteño en el número de
mayo de 1989, publicándose además una respuesta de
Raúl Barreiros («Evita botarate los dislates»), entonces
director de Radio Provincia de Buenos Aires». Véase:
Perlongher, Néstor (1997). Prosa plebeya: ensayos,
1980-1992. Colihue. p. 191.
232. ↑ Los millones de Evita, Juan Sasturain, Página
12, 1 de diciembre de 2005
233. ↑ Page, Joseph A. (1983): Perón. Segunda parte
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1983. ISBN 950-15-0302-X.
234. ↑ Gambini, Hugo: Historia del peronismo (vol. II,
pág. 64). Buenos Aires: Planeta Argentina, 2001. ISBN
(obra completa) 950-49-0226-X. ISBN (tomo I): 950-49-
0784-9.
235. ↑ Ya circula el nuevo billete de 20 pesos en Clarín
236. ↑ Cristina presentó nuevo billete de 100 pesos»,
artículo del 25 de julio de 2012 en el
diario El  Día (La Plata).
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Bibliografía utilizada[editar]
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Barcelona: Planeta. ISBN 9789875800458.
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Bibliografía adicional[editar]
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 Navarro, Marysa (2002). Evita: mitos y
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Cultura Económica. ISBN 950-557-521-1.
 Pigna, Felipe (2007). Evita. Planeta. ISBN 978-
950-49-1798-4.

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Enlaces externos[editar]
  Wikimedia Commons alberga una galería
multimedia sobre Eva Perón.
  Wikiquote alberga frases célebres de o
sobre Eva Perón.
 Museo Casa Natal en Los Toldos
 Fundación Eva Perón
 Eva Perón en Internet Movie Database (en
inglés)
 Museo Evita Archivado el 29 de abril de 2011
en la Wayback Machine.
 http://www.lanueva.com/aplausos-
impresa/829120/gaby--cerca-de-estrenar-otro-
musical.html
 https://web.archive.org/web/20160418140626/h
ttp://reporterdelespectaculo.allytech.com/index.
php/teatro/item/41583-gaby-le-canta-a-
evita.html

Nominación del Partido
Justicialista para vicepresidente
Predecesor: Sucesor:
de Argentina
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11 de noviembre de 1951 (renunció
a la candidatura el 17 de octubre)

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