La naturaleza de la filosofía como filosofía del lenguaje
por Guillermo Linares Pereda.
1. La filosofía del lenguaje no es otra cosa que hacer filosofía.
2. La filosofía del lenguaje no es filosofía sobre el lenguaje o
filosofía más lenguaje.
3. Le teorización respecto de cómo se comporta el significado de
las palabras en nuestra mente, en nuestras acciones y en las teorías que construimos, puede ser considerada la forma de hacer filosofía por excelencia.
4. La filosofía así entendida es la filosofía del lenguaje, más no
‘filosofía del lenguaje’; por eso, la filosofía del lenguaje es filosofía sin más.
5. La filosofía del lenguaje busca clarificar, ahondar y diseminar
problemas que surgen de la confusión de la gramática con la que nos expresamos de nuestras creencias, deseos, percepciones, sensaciones y juicios.
6. Si nuestra gramática resulta desorientadora es porque muchas
veces no tenemos una idea clara del significado de los nombres que usamos, sus descripciones y/o clases de palabras que constituyen los enunciados que formamos; por eso pensamos respecto de ello.
7. Una oración declarativa es sometida a un análisis filosófico
por el mero hecho de que el filósofo hace filosofía del lenguaje al tratar de encontrar el significado de aquellas partes de la oración que no son comprensibles; pero no es cierto que aquel que piensa sobre cualquier cosa, sometiéndola a sus prejuicios idealistas, haga filosofía. 8. No es hacer filosofía del lenguaje aquella forma de presuponer términos y construir discursos poéticos. La poesía es para los poetas, no para los filósofos.
9. El filósofo puede utilizar cualquier aparato conceptual o
herramienta para facilitar su análisis del significado: la hermenéutica, la genealogía, la fenomenología, la dialéctica y la lógica, son unas de tantas formas.
10. Hay caminos más claros que otros para tratar de saber un significado.
11. Pensar que un significado es tal porque se ajusta a un punto
de vista especifico que nos beneficia no es propio del filósofo sino del ‘filósofo’.
13. Hacer ‘filosofía del lenguaje’ es propio de los ‘filósofos’ y