ROMA

ACTIVIDADES

A. EXPLICAR SUMARIAMENTE LA FORMA EN QUE FUERA

FUNDADA ROMA Y CUAL FUE EL SISTEMA DE GOBIERNO
INICIAL Y FINAL QUE TUVO.
Roma fue fundada, según la tradición, por dos hermanos gemelos,
Rómulo y Remo, que, acompañados de bandidos y vagabundos
expulsados de sus propias ciudades, decidieron fundar un nuevo
asentamiento junto al Tíber. Sin embargo, los dos hermanos no se
ponían de acuerdo acerca del lugar en que levantarían su ciudad.
Remo prefería el promontorio del Aventino, mientras que Rómulo se
inclinaba por la colina del Palatino. Así las cosas, decidieron dejar su
disputa al arbitrio de los dioses y (apostados cada uno en su colina-)
se quedaron esperando una señal de lo alto.
La mañana del 21 de abril del año 753 a.C., Remo contemplaba el
limpio cielo primaveral desde la cima del Aventino cuando divisó seis
enormes buitres sobre su colina. Lleno de euforia, echó a correr hacia
Rómulo, para anunciarle su victoria. Sin embargo, en ese mismo
instante, una bandada de doce pájaros sobrevolaba el Palatino.
Seguro de su victoria, y sin esperar la llegada de su hermano, Rómulo
cogió un arado y comenzó a cavar el pomerium, el foso circular que
fijaría el límite sagrado de la nueva ciudad, prometiendo dar muerte a
quien osara atravesarlo.
Pero Remo, enojado por su derrota, lo cruzó desafiante de un salto.
Obligado por el juramento que acababa de pronunciar, Rómulo dio
muerte a su hermano, que fue el primero en pagar con su vida la
violación de la frontera sagrada de Roma.
El Gobierno de Roma es el conjunto
de magistrados e instituciones vinculadas a su sistema político a
través de las cuales los antiguos romanos organizaron el ejercicio
del poder político, primero en su ciudad y luego en su imperio. La
historia de la Antigua Roma presentó cuatro formas de gobierno,
empezando con la monarquía, república, principado y terminando con
el imperio.
B. SEÑALAR CON FUNDAMENTO EN LA HISTORIA LA
ORGANIZACIÓN DE LAS ETAPAS POLÍTICAS POR LAS QUE PASÓ
ROMA DESDE SU FUNDACIÓN HASTA SU EXTINCIÓN COMO
CULTURA Y CIVILIZACIÓN
- LA MONARQUIA
La monarquía romana abarca el período comprendido entre la
fundación de la ciudad, el 21 de abril del año 753 a. C., y la
expulsión de Tarquino el Soberbio, último y despótico monarca, en
el año 509 a. C. Tiempo después, Julio César intentó regresar de la
República a la monarquía, por lo que fue asesinado.
Según la tradición romana, el primer rey de la ciudad, y creador
las primeras instituciones, fue Rómulo. Se designaba por ello al
régimen monárquico como Constitución de Rómulo. Dichas
instituciones eran tres: El Rey (Rex), el Senado (Senatus) y
el Pueblo (Popolus).

- LA REPÚBLICA (RES PÚBLICA)

 El régimen republicano de la Roma antigua abarca el período
comprendido entre la expulsión de Tarquino el Soberbio, en el año
510 a. C., y la llegada de Augusto al poder, en el año 27 a. C.

La constitución de la República Romana se basaba en el equilibrio

de tres órganos que se controlaban mutuamente: Magistrados,
Comicios y Senado. La unión entre ellos se plasma en la expresión
SENATUS POPULUSQUE ROMANUS (SPQR).

- EL PRINCIPADO
Es la primera de las dos formas de gobierno que presenta
el Imperio romano. Abarca el período comprendido entre la
restauración nominal de la República, por parte de César
Octaviano, en el año 27 a. C., y el inicio de las reformas del
emperador Diocleciano, a partir del año 284.

- EL IMPERIO
Es la segunda de las dos formas de gobierno que presenta
el Imperio romano. Abarca el período comprendido entre el inicio
de las reformas del emperador Diocleciano, en el año 284, y la
destitución del último emperador del Imperio de Occidente,
acontecida en el año 476.
C. INVESTIGAR A LOS PRIMEROS REYES Y ÚLTIMOS
EMPERADORES ROMANOS
Primero reyes romanos:
- El primer rey de la ciudad, y creador las primeras instituciones,
fue Rómulo (753-716 a.C.)
- Numa Pompilio (sabino) 716-674 a.C.
- Tulio Hostilio (latino) 674-642 a.C.
- Anco Marcio (sabino) 642-617 a.C.
- Tarquinio Prisco (etrusco) 617-579 a.C.
- Servio Tulio (etrusco) 579-535 a.C.
- Tarquinio el Soberbio (etrusco) 535-509 a.C.
Últimos emperadores romanos:
- Valentiniano III, asesinado en 455; fin de la Dinastía Teodosiana en
Occidente;
- Petronio Máximo, lapidado por el pueblo de Roma en 455 al
intentar la huida de la ciudad sitiada;
- Eparco Avito, en el exilio tras su derrota en Piacenza en 456;
- Mayoriano, ejecutado por Ricimero en 461;
- Libio Severo, fallecido por causas naturales en 465, títere a las
órdenes de Ricimero;
- Interregno de 465 a 467;
- Antemio, ejecutado en 472 por Ricimero;
- Olibrio, fallecido por causas naturales en 473;
- Glicerio, depuesto en 474;
- Julio Nepote, depuesto en 475 y asesinado en 480;
 - Rómulo Augústulo, depuesto en 476;
D. SEÑALAR E IDENTIFICAR EL LEGADO ROMANO EN EL ÁMBITO
JURÍDICO, DURANTE LA MONARQUÍA, LA REPÚBLICA, EL
PRINCIPADO Y EL IMPERIO
- MONARQUÍA:
La familia y la gens siguen y seguirán siendo el elemento
idiosincrásico de la vieja estructura romana y sobre la cual se
fundamentó y fundamenta todo el esquema jurídico.
- LA REPÚBLICA
Los plebeyos con todo el poder adquirido deseo la redacción de una
ley común para el pueblo romano y se autorizaran los matrimonios
mixtos. Logra el deseo con la Lex Duodecim Tablorum (Ley de las XII
Tablas).
La Lex Duodecim Tablorum es el más antiguo monumento legislativo
del derecho romano; sus normas, como su nombre lo indica, estaba
grabado en doce tablas que fueron fijadas en el Forum y destruidas
por los galos.
- EL PRINCIPADO
Surge la burocracia y se emiten gran cantidad de leyes, entre las que
destacan: Lex Frumetaria (regula el abastecimiento, distribución y
venta de cereales y sus precios), la Lex Cornelia de Lusu (declara
nula la deuda de juegos de azar), la Lex Cornelia de Magistrate
(castiga el crimen de lesa majestad), la Lex Cornelia de Sicarii e
Beneficci (establece la pena de deportación de homicidas e intento de
homicidio para envenenadores y vendedores de venenos), entre
otras.
- EL IMPERIO
La nueva autoridad crea un sistema de resoluciones, las
constituciones imperiales, distinguidas porque son dirigidas en:
a. Edictum (edicto), referido a reglar el derecho.
b. Decretum (decreto), relacionado a decisiones judiciales.
c. Rescripta (constituciones imperiales con fuerza legal), opiniones
jurídicas sobre puntos controvertidos a petición de las partes o
jueces.
d. Mandatum (mandatos), instrucciones administrativas.
E. INVESTIGAR LOS FUNDAMENTOS Y LOGROS DE LA LEX
DUODECIM TABLORUM ROMANA

En estas tablas se recogen por escrito, de manera más o menos

ordenada, una serie de costumbres que tenían carácter de ley, a esto se
le denomina derecho consuetudinario e incluso algunas de las leyes
del regnum fueron redactadas por los decenviratos legislativos. Las
influencias externas que pudieron haber tenido, serían las que viniesen
del estudio de las leyes griegas por la comisión que fue a estudiarlas, a
fin de redactar mejor las propias.

Sus partes comprenden:

1. De la citación a juicio (derecho procesal)

2. De los juicios (derecho procesal)

3. De los créditos (derecho procesal)

4. De la potestad paterna (derecho de familia)

5. De las herencias y tutelas (derecho sucesorio)

6. Del dominio y posesión (derecho de propiedad)

7. De los derechos sobre edificios y heredades (derecho de propiedad)

8. De los delitos (derecho penal)

9. Del derecho público

10.Del derecho sagrado

11.Complementaciones de las diez primeras

12.Complementaciones de las diez primeras

A pesar de su estructura formal, no cumplió la finalidad ni el objetivo

porque se mantuvo la preferencia y privilegio para los patricios y
persiste la desigualdad a los plebeyos. Las penas conservaron su
dureza y los gentiles conservaron la hegemonía y autoridad.
F. EXPONER LAS FUENTES DEL DERECHO ROMANO Y QUÉ
INFLUENCIA SE ENCUENTRA EN EL DERECHO MODERNO
Las fuentes del derecho romano son:
a. Consuetudo (Costumbre): tiene gran influencia en el derecho
moderno ya que la costumbre se toma en cuenta en nuestra
Constitución Política.
b. Lex (Ley): Esta es la que más destaca ya que son normas que se
ajustan a una República y pueden ser normas de carácter público
y privado, pública porque nace de un acuerdo o convenio e igual
sucede con la privada.
c. Plebiscitum (Plebiscito): Es la deliberación que hacía la pleve en
asambleas.
d. Senatus Consultum (senadoconsulto): Era la formalización hecha
por el Senado sobre puntos de su competencia.
e. Constitutio imperatorem maiestatem (constituciones imperiales):
Fueron normas legales obligatorias emanadas en forma de
edictos, de la voluntad de prínceps.
f. Edictum (Edictos): Es la facultad que tenían los magistrados de
dirigirse al pueblo ya sea por palabra o escrito.
g. Ciencia Jurídica: Es la interpretación del ius y competencia del
prudente y en la tarea de revelar al derecho. Surge la
jurisprudencia que destaca hoy en día.
h. Codificaciones: Compilaciones de leyes que ordenaron el derecho,
tal como se ve hoy en día.
G. ESPECIFICAR LAS FORMALIDADES DEL DERECHO DE
PERSONAS ROMANO Y LAS INFLUENCIAS QUE SE ENCUENTRAN
EN EL DERECHO MODERNO
Con la palabra persona los romanos designan al hombre y al esclavo
no consideran sujeto de derecho. En sentido jurídico es persona el
hombre capaz de derechos, siempre que sea libre, ciudadano
romano, corpóreo, visible y tangible. La persona para los romanos
termina cuando deja de existir ya sea por muerte o por esclavitud.
 La personalidad según el derecho romano es la aptitud conferida por
la ley para adquirir derechos y contraer obligaciones.
La influencia que se encuentra en el derecho moderno es la
personalidad que es la facultad que otorga la ley de adquirir derechos
y contraer obligaciones para los ciudadanos, a diferencia de Roma
que no tomaban en cuenta a los esclavos. Artículo 1 de nuestro
Código Civil.
H. ESPECIFICAR LAS FORMALIDADES DEL DERECHO DE FAMILIA
ROMANO Y LAS INFLUENCIAS QUE SE ENCUENTRAN EN EL
DERECHO MODERNO
La familia romana es de carácter patriarcal y la soberanía
corresponde al padre o al abuelo. El jefe absoluto es el pater familias
(jefe de familia) e integrada por los parientes y personas extrañas
(adoptados), excluyendo a los descendientes por vía femenina. El
vínculo que la une no es sanguíneo sino civil, denominado agnatio.
El matrimonio en el derecho romano es la institución que origina a la
familia, sancionada por el derecho civil, cuyo fin primordial es la
procreación de los hijos.
Otros temas importantes que tomo el derecho romano y el derecho
moderno son: aparte del matrimonio, la disolución del matrimonio, la
nulidad del matrimonio, el concubinato o la unión de hecho, la
adopción y la tutela.
Artículos 78 – 277 y 293 – 351 de nuestro Código Civil y la Ley de
Adopción.
I. ESPECIFICAR LAS FORMALIDADES DEL DERECHO SUCESORIO Y
LAS INFLUENCIAS QUE SE ENCUENTRAN EN EL DERECHO
MODERNO
La sucesión es la acción de suceder o colocar a una persona en el
lugar de otro, como titular de sus derechos o de su patrimonio o parte
de él. En el derecho romano clásico tiene el carácter de universal; en
el justinianeo un sentido más amplio pues, equivale al traslado de
derechos como una sucesión universal y otra particular. Se clasifica
por:
a. Causas:
1. Entre vivos
2. Muerte
b. Alcances:
1. Sucesión de derechos del titular ya fuera por causa inter vivos
o mortis causa, y comprendía todo lo que corresponde al
transmisor, en vida o muerte.
2. Sucesión en titularidad de una cosa, a título particular que
comprende uno o varios patrimonios aislados.
La sucesión puede ser de forma intestada, que es cuando no hay
disposiciones testamentarias del difunto, sea porque no la hizo o
porque fue declarada nula e inválida; también puede ser de forma
testamentaria, que es cuando el difunto designa a las personas a
sucederle por medio del testamento, como acto de última voluntad.
Artículo 917 – 1123 de nuestro Código Civil.
J. ESPECIFICAR LAS FORMALIDADES DEL DERECHO DE
OBLIGACIONES ROMANO Y LAS INFLUENCIAS QUE SE
ENCUENTRAN EN EL DERECHO MODERNO
El derecho de obligaciones es el vínculo jurídico entre personas
determinadas, por el cual una de ella (deudor) se encuentra
compelida hacia la otra (acreedor), a cumplir una prestación, siendo
 responsable con su patrimonio, en caso de incumplimiento. Es un
derecho personal.
Hoy en día esto se hace de la misma manera y se toma en cuenta los
contratos, cuasicontratos, delitos, cuasidelitos y la Ley.
K. ESPECIFICAR LAS FORMALIDADES DE LOS CONTRATOS
ROMANOS Y LAS INFLUENCIAS QUE SE ENCUENTRAN EN EL
DERECHO MODERNO
El contrato es el acuerdo voluntario de dos o más personas protegido
por el derecho, para asegurar su cumplimiento. Puede ser verbal o
escrito. Tiene gran influencia ya que los contratos hoy en día se ven
de la misma manera.
Artículos 1517 – 1542 de nuestro Código Civil.
L. SEÑALAR LAS CARACTERÍSTICAS DEL PROCEDIMIENTO
ROMANO DE LAS LEGIS ACTIONES Y LA FINFLUENCIA QUE
TIENE SOBRE EL DERECHO PROCESAL MODERNO
La legis actio per sacramentum: Procedimiento declarativo de orden
general, aquí se recurre cuando no existe otro procedimiento para el
asunto y puede ser “in rem”, para afirmar el derecho de un individuo
sobre un cosas (derecho real) e “in personam”, para exigir algo de
alguien (derecho personal o de crédito).
La legis actio per iudicis arbitrive postulationem: Especial para casos
de división de comunidades y de fijación de deslindes en donde no
existe controversia, propiamente tal, entre las partes. Además la Ley
de las XII Tablas la hace aplicable para los créditos procedentes de
una stipulatio.
Su tramitación evita el sacramentum y consiste, por ejemplo, en el
caso de un crédito, en la afirmación, en la veracidad de su existencia
por parte del demandante y la negación del demandado,
respectivamente.
La legis actio per condictionem: Como la anterior, corresponde a un
procedimiento especial que evita el sacramentum. Fue creada por la
ley Silia para obtener el cumplimiento de obligaciones en cuanto a
sumas de dinero y extendida por la ley Calpurnia.
La legis actio per manus intectionem: Responde al procedimiento
ejecutivo general, para iniciar este procedimiento se debe estar en
presencia de un título ejecutivo, es decir, de un antecedente que sea
considerado que no admite dudas en cuanto a la existencia de un
crédito por parte de una ley.
La dureza y la rigidez de la manus intectionem se dulcificó con el
pasar del tiempo, específicamente en dos puntos importantes:
Primeramente, la prohibición de defenderse el mismo deudor
comienza a desaparecer implementándose de esta forma (por una lex
Vallia) el ordenamiento de un vindex sólo en caso de sentencia y en
el del fiador de la lex Publilia. En segundo lugar, la posibilidad de
matar o de vender como esclavo al deudor se abolió a fines de la
República, siendo sustituida por el derecho de hacer trabajar al
deudor en provecho de aquel que se le debe hasta que cubra la
totalidad de la deuda.
La legis actio per pignorem capionem: Procedimiento
excepcionalísimo consistente en el apoderamiento-por parte del
acreedor- de una cosa mueble del deudor pronunciando palabras
sacramentales pero sin la presencia del magistrado constituyendo
una prenda extrajudicial.
M. SEÑALAR LAS CARACTERÍSTICAS DEL PROCEDIMIENTO DE
FORMULAS ROMANO Y LA INFLUENCIA QUE TIENE SOBRE EL
DERECHO PROCESAL MODERNO
El nombre de procedimiento formulario derivaba de la fórmula que el
magistrado jurisdicente redactaba después de la exposición y
demanda de las partes, para que sirviese de guía y de instrucción al
juez encargado del examen y decisión de la controversia. Y era ésta
la primera diferencia que distinguía el procedimiento per formulas del
legis actiones. Otra diferencia del nuevo procedimiento consistía en
que las partes contendientes, en vez de realizar determinados actos
solemnes y simbólicos y pronunciar determinadas palabras típicas y
sacramentales, exponían al magistrado, en el lenguaje que creían
más oportuno, sus demandas y las razones en que las apoyaban, y
aquél después concedía o rehusaba la fórmula, según que,
suponiendo cierta la alegación del actor, podía o no resultar condena
para el convenido.
N. IDENTIFICAR Y EXPLICAR LA INFLUENCIA DE LAS NORMAS
RECEPTADAS DEL DERECHO ROMANO RESPECTO A SU
ORGANIZACIÓN SOCIO-POLÍTICA Y LOS SISTEMAS
GUBERNAMENTALES MODERNOS

El derecho romano se considera un excelente medio de educación

jurídica. Los grandes jurisconsultos romanos, principalmente de la
época clásica (entre el 130 a. C. y el 230 d. C.) brillaron por su
capacidad creadora de nuevas instituciones, con su plasmado
pragmático sobre el edicto pretorio, buscando siempre la consecución
del ideal de justicia procedente de la filosofía griega de dar a cada
uno lo suyo. Asimismo, el derecho romano es indispensable para
comprender la historia y literatura romanas, ya que los ciudadanos
romanos estaban iniciados para la práctica del derecho y tenían una
inclinación natural hacia su estudio.

El derecho privado de nuestro tiempo tiene su antecedente remoto en

este derecho, donde se originaron casi todas las instituciones
existentes en la actualidad. La estructura del derecho civil todavía
responde a directivas y criterios del derecho romano, con mayor
intensidad en los relacionados con la regulación de los derechos
patrimoniales, en especial las obligaciones.

No sucede lo mismo con el derecho de familia, donde la influencia

romana es mucho menor, siendo reemplazada por algunas
valoraciones indicadas por la Iglesia Católica. También posee poca
influencia en las ramas del derecho privado como el derecho
comercial, y prácticamente no influye en el derecho penal ni en las
demás ramas del derecho público.
O. SEÑALAR LA IDENTIDAD EXISTENTE ENTRE LOS SISTEMAS DE
GOBIERNO Y CONDUCTA SOCIO-POLÍTICAS DEL PUEBLO
ROMANO CON LOS SISTEMAS DE GOBIERNO Y CONDUCTA
SOCIO-POLÍTICA DE LOS PUEBLOS MODERNOS.
ROMA:
- LA MONARQUIA
Desde los inicios de una civilización por el 2000 AC hasta la caída de
la monarquía. Se vería tanto los aspectos históricos como sus
variantes mitológicas empezando con su conexión con Troya y con
Eneas (la Eneida) pasando por su fundación por dos hermanos
Rómulo y Remo (amamantados por una loba, símbolo de Roma),
además de las luchas con sus vecinos por la supremacía (el rapto de
las sabinas, como lucha con los sabinos.
Posteriormente veríamos las luchas que sostienen con sus vecinos y
como se instaura una dinastía etrusca que lanzara a Roma como
pequeña potencia de la zona del Lazio. Acabar esta dinastía etrusca
con Tarquinio el soberbio último de los siete reyes que pondrá punto
final a la monarquía en Roma. Esta deja como legado no solo la forma
religiosa o la estructura del idioma sino un pequeño imperio que
ayudarían a la posterior expansión.
- LA REPÚBLICA
Nace como una reacción de la aristocracia contra la influencia de los
etruscos y como un pacto entre el pueblo y los patricios.
Primero habrá una serie de guerras contra la ciudad de Veyes
(etruscos) posteriormente contra los Volscos para por fin aparecer los
Galos que llegaran a las puertas de Roma.
Tras este ataque surgirán grandes personajes como Camilo capaces
de reconstituir Roma todavía más potente. De todas formas seguirán
eternas guerras con los samnitas que marcaran el carácter de Roma.
Posteriormente ya entramos de lleno en las guerras punicas y como
una potencia en auge que era Roma se enfrenta a la potencia de la
época que era Cartago y como de cada guerra consiguió ventajas con
su particular perseverancia y en especial la de su clase dirigente.
Al final veremos como la expansión de Roma lleva a una crisis del
sistema político que no estaba preparada para la administración de
un imperio y que dará a un nuevo sistema original que será el
Imperio.
- EL PRINCIPADO
El Principado, es la primera de las dos formas de gobierno que
presenta el Imperio romano. Abarca el período comprendido entre la
restauración nominal de la República, por parte de César Octaviano,
en el año 27 a. C., y el inicio de las reformas del
emperador Diocleciano, a partir del año 284.
Luego de los avatares del último período de la República, el
Principado significó formalmente una restauración de la dignidad y
atribuciones las instituciones republicanas. Si bien, en la práctica, los
irresistibles poderes del príncipe, las redujeron a la inutilidad política.
- EL IMPERIO
Forma original de gobierno como mezcla de formas republicanas y
monárquicas dará a Roma su forma adecuada para la administración
de su imperio.
Pero no es periodo cerrado sino que se divide en el alto imperio
donde se consolida el sistema y da sus gobernantes de máximo
esplendor(los cinco buenos emperadores) sino que tenemos también
el bajo imperio donde se acentuaran tras un periodo de crisis las
formas absolutistas y posteriormente la introducción del cristianismo
que cambiara un elemento constitutivo de Roma, la religión,
acabando con la decadencia final.

ACTUALIDAD:
Los distintos tipos de gobierno pueden ser clasificados según varios
criterios, ya sea por su tendencia socio-política, (de izquierda,
derecha, centro), por ser laicos, ateos, o teocráticos, por su forma de
organización y estructura gubernativa y/o administrativa (repúblicas,
reinos, imperios, etc.), o como es ejercido el poder “político”, etc.
- Gobiernos Teocráticos:
Se trata de aquellos en los que el poder se ejerce en conformidad con
los lineamientos que plantea alguna religión (que suele ser la religión
dominante), siendo que los líderes políticos y los líderes religiosos
coinciden de conformidad a las leyes y la forma de gobernar que se
encuentran basadas en la religión. Este tipo de gobierno fue el más
común en la antigüedad, siendo que la gran mayoría de los gobiernos
de reinos, imperios y repúblicas de la antigüedad se engloban dentro
del estado teocrático por sus tendencias religiosas. En ellos las
normas son supeditadas a la religión y su moralidad particular.
Actualmente este tipo de gobierno es el que prevalece en países
principalmente del medio oriente como las monarquías teocráticas de
arabia saudita (musulmán), las repúblicas islámicas como Irán
(musulmán) o el estado de Israel (judío), así como también en
occidente como lo es el caso del estado vaticano (católico) que
también es un estado teocrático.

- Gobiernos Monárquicos:
Estos son aquellos en donde el poder ejecutivo (y en ocasiones
también otros poderes) como el legislativo y el judicial, así como el
acaparamiento de otras funciones principales del gobierno como la
designación de cargos como los ministros del interior, finanzas,
ejército, e incluso en algunas monarquías cargos eclesiásticos y
religiosos (como en el caso de la monarquía inglesa cuyo rey/reina es
también jefe de la iglesia estatal). Estos han sido históricamente los
principales gobiernos que han existido en casi todas las culturas junto
con los teocráticos, siendo que incluso actualmente buena parte de
los países se encuentran bajo algún tipo de gobierno monárquico.
Entre los gobiernos monárquicos los hay subtipos como los
“personales” o absolutos, en donde el monarca posee mayor poder y
facultades personales ya sea un emperador, rey o príncipe. Así
también están aquellos gobiernos en que el rey se encuentra limitado
por otros poderes que sirven de contrapeso y se encuentran
reglamentados por una constitución, se trata de monarquías
constitucionales, en donde las funciones legislativas, judiciales y
ejecutivas se distribuyen con otros poderes y se limita el poder del
monarca, es el caso particular de las monarquías parlamentarias
(también se le denomina monarquía relativa), en donde la mayor
parte de las funciones se delegan al parlamento y otros poderes,
quedando el monarca como una especie de símbolo, existiendo una
cierta proporción de democracia en la elección del gobierno (los
parlamentarios son electos por el pueblo).

- Gobiernos Republicanos:
Se trata de regímenes en donde el sistema de gobierno o
administración se fundamenta bajo el imperio de la ley y en la
igualdad de todos los ciudadanos ante la misma. En ellos suele existir
un estado de democracia o en su caso un estado oligárquico, pero en
donde la responsabilidad del gobierno y la administración recae en
los poderes ejecutivo (presidente, canciller), el legislativo en las
cámaras (parlamento, senado, diputación), y en donde los ciudadanos
poseen una mayor participación en las decisiones gubernativas. En la
actualidad la mayor parte de los países se encuentran bajo este tipo
de gobierno, teniendo una mayor o menor proporción de participación
del pueblo (democracia), pudiendo entrar dentro de este tipo de
gobierno tanto los gobiernos democráticos, los regímenes de
“presidencialismo”, las dictaduras militares, los gobiernos
unipartidistas, etc.

- Gobiernos Democráticos:
Estos son gobiernos en donde el pueblo cuenta con una participación
ciudadana activa mediante la elección de sus dirigentes y por medio
del uso de plebiscitos y consultas. Los ciudadanos pueden elegir a los
gobernantes y ser postulados para ejercer puestos en el propio
gobierno (esto depende de leyes y reglamentos que regulan dicha
materia en cada país). En ellos los gobernantes tienen la obligación
de rendir cuentas de la administración pública ante la ciudadanía, por
medio de mecanismos establecidos para tal finalidad.

- Aristocráticos:
En estos el poder es acaparado por un grupo selecto de poder
económico elevado o de “alto abolengo”, o elitista. Según Platón en
teoría la aristocracia debería de ser el gobierno de los mejores
(aristos– mejor kratos-poder), entendiéndose de ello que el poder
debería de ser ejercido por los más aptos, en contraposición a la
monarquía en donde el poder era ejercido por un individuo y sus
actos se acoplan a sus designios y caprichos, así como también en
oposición a la democracia en donde el poder puede ser ejercido por
alguien ignorante y falto de aptitudes para su ejercicio adecuado, solo
por ser designado por una mayoría. Sin embargo en la práctica se le
ha designado como gobierno aristocrático a aquel que es ejercido o
acaparado por quienes detentan poderes fácticos como abolengo y
recursos económicos pudientes, que pertenecen a las elites políticas,
religiosas, económicas, etc. deformando su concepción original
degradándose a pasar a ser un sistema en el que los privilegios y
derechos son acaparados por las élites poderosas que monopolizan el
gobierno en detrimento del resto de la población.

- Gobiernos Dictatoriales:
En un principio el gobierno dictatorial hacía referencia al gobierno
que se le otorgaba a un líder o conductor de un pueblo en momentos
de crisis (dictador era un “cargo” o encomienda otorgado a un
individuo por un lapso determinado en la antigua roma, un cargo
militar y político), pasando posteriormente a significar el gobierno
ejercido por una persona o por una élite (militar, económica, política,
etc.), generalmente de forma tiránica y despótica. Este tipo de
gobierno suele surgir tras un golpe militar o la toma del poder con
medios violentos, por parte de un grupo político, económico e incluso
religioso, como en los casos de las dictaduras leninista y estalinista
(unipartidista), y varias latinoamericanas (por golpistas militares). Se
caracterizan por usar de la represión y la violencia para erradicar a la
oposición y mantener el poder.

- Parlamentarismo:
En este tipo de gobierno, el poder político es ejercido o recae en un
parlamento o cámara de representantes. En este tipo de gobierno no
existe entonces una figura única, como un presidente, que tome las
decisiones o ejerza unilateralmente el poder. Por el contrario, un
grupo de personas toman las decisiones y ejercen el poder político.

- Unipartidismo:
En estos el poder político lo ejerce un único partido político, de
manera que en el espectro político no existen otros partidos que
tengan la posibilidad de acceder a ejercer el poder. Se podría decir
que este tipo de gobierno es de corte autoritario, ya que todo el
poder recae en una sola entidad partidista.

- Gobierno militar o dictadura militar:

Se trata de aquellos en donde el poder político y gran parte de los
demás poderes se hallan bajo el control de los militares, así como los
principales aspectos de un país. Este tipo de gobierno suele
implantarse por medio de golpes militares o la toma del poder civil
relevando a la autoridad civil y tomando el mando del mismo por
parte de los militares, organizándose en forma de junta militar
gubernativa que se encarga de los distintos ramos de la
administración. Suelen ser de corte autoritario variando en grado esto
último, pero en donde las fuerzas armadas tienen bajo su control la
práctica totalidad de los aspectos de un país.
Otro tipo de gobierno militar es aquel que es ejercido por militares
pertenecientes a otra potencia extranjera dentro de un país invadido
y ocupado, en donde los militares invasores se encargan de la
administración y la gobernación de los ramos más trascendentes del
país ocupado. Se caracterizan por coartar las libertades individuales y
los derechos civiles, así como por la toma del poder por medios
violentos.