República Bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder Popular para la Educación

Instituto Universitario de Tecnología Readic-Unir
Carrera Enfermería
F.5-9
Ética y deontología profesional

Globalización e
Identidad Nacional

Profesor Integrante:
Alejandro Paz. Jhon Vilchez.
CI.I. V-28197949.

Maracaibo, marzo de 2020

 Introducción.
En este trabajo hablaremos de la globalización y sus implicaciones mundiales que ha
implicado un largo proceso en el que la tecnología en el ámbito de las comunicaciones
y la interdependencia cada vez mayor entre los países ha generado transformaciones
culturales, políticas, sociales y económicas en el mundo. Y los Desafíos éticos de la
globalización que están afectando el orden social, cultural y económico de los países.
También hablaremos de los Valores de la convivencia y soberanía entre las naciones
que deben primar los valores de justicia y amor, principio de una globalización con
rostro humano que arranque desde abajo. Así como también del contexto
Latinoamericano.
 Índice.
1. La globalización y sus implicaciones mundiales.
2. Desafíos éticos de la globalización.
3. Valores de la convivencia y soberanía entre las naciones.
4. El contexto Latinoamericano.
 Desarrollo.
1. La globalización y sus implicaciones mundiales:
La RAE registra la "globalización", como la tendencia de los mercados y de las
empresas a extenderse, alcanzando una dimensión mundial que sobrepasa las
fronteras nacionales.
Podemos definirla entonces como la eliminación de todo tipo de fronteras, sean
sociales, económicas, políticas, etc.
Tanto para bien o para mal (positivo o negativo), vivimos en un mundo globalizado;
esto quiere decir que lo que pase en una parte del planeta, en cualquier ámbito, va
afectar a todo el planeta.
Sus implicaciones mundiales:
 Sociales: Hay una interacción, comunicación y expansión nunca antes
experimentada, lo cual se traduce en un beneficio para la diversidad y
aceptación de la diferencia; pero al mismo tiempo, se presenta una tendencia a
la homogenización sea en valores, gustos, necesidades, deseos, modas, etc.,
propiciada por la publicidad de las grandes compañías para promover sus
productos.
 Económicas: Proviene de la actividad de las compañías multinacionales en
crecimiento, de la expansión de los mercados financieros mundiales, del
intercambio internacional de bienes y servicios y de la creación de zonas de
libre comercio.
 Políticas: Se refiere a la injerencia de las compañías trasnacionales en el
control, no solo de los mercados, sino de las relaciones entre Estados, entre
éstos y sus gobernados, en las relaciones laborales, etc.
 Medios de comunicación y tecnología: Los medios de comunicación imponen
doctrinas, costumbres, hábitos, modas, crean opinión pública, constituyéndose
en un enorme instrumento de poder y, por consiguiente en el principal soporte
de la globalización, pero de nosotros depende dejarnos llevar por la corriente o
asumir actitudes racionales y reflexivas.
 Migración: Los países empobrecidos por causa de la globalización, que deja en
desventaja y resta competitividad a sectores como el agrícola y el industrial, no
han podido controlar el flujo de emigrantes, y los gobiernos parecen estar
resignados a que la migración hacia los países industrializados sea la única
alternativa al problema del hambre y el desempleo de grandes sectores de su
población.

2. Desafíos éticos de la globalización:

La globalización se extiende con gran rapidez y complejidad afectando el orden social,
cultural y económico de los países. Este fenómeno puede ser una gran oportunidad de
crecimiento para las empresas pero a su vez puede convertirse en una amenaza para
aquellas que no han desarrollado una cultura fuerte centrada en sus valores. En este
contexto, el objetivo de este artículo es reflexionar sobre la importancia de la ética en
la globalización y presentar algunas iniciativas difundidas mundialmente a favor de
códigos de ética, especialmente los códigos globales. Los códigos éticos globales
ayudan a definir el camino y la manera de hacer negocios de tal manera que la
globalización sea un instrumento para el desarrollo de los países.
 3. Valores de la convivencia y soberanía entre las naciones:
El avasallador deseo de control, propiedad y dominio que inspira a los centros de
poder del planeta, que están muy lejos de ser centros de cultura y solidaridad, ha
hecho debilitarse la vigencia de los valores que sustentan la soberanía, la moral
colectiva y la justicia social. Es, por ello, fundamental la constitución de una
organización progresiva y diversa de gentes y pueblos que arranque de la base hacia
arriba, en un proceso democrático que detenga la voracidad del poder. Deben primar
los valores de justicia y amor, principio de una globalización con rostro humano que
arranque desde abajo.
Si la realidad comercial está globalizada, detrás va la absorción de los pueblos y
culturas, de allí que a la sociedad civil le quede el deber de hacerle frente a la
sociedad corporativa.
En vez de una cultura comercial, es urgente el desarrollo de una cultura de paz y para
la paz. Cultura fundamentada en valores cuya práctica sea satisfactoria, que den
placer a quien los practica por convicción, por solidaridad y por coherencia efectiva:
poniendo a la persona sobre el dinero y el consumismo.
Los enfoques sociales válidos reclaman legitimidad y demandan respeto recíproco y
tolerancia, reclaman valores básicos, si es que no se quiere un mundo víctima de una
dolorosa combinación de riqueza concentrada, rodeada de "millones" de pobres, unos
marginados y otros excluidos. Ya lo sabemos muy bien: se necesitan muchos pobres
para hacer un rico y muchas sociedades inequitativas para hacer empresas
poderosas. Sin embargo, las naciones ricas cada día se parecen más al rey Midas:
mucho oro y poca felicidad.
La única respuesta. La solidaridad entre los seres humanos emanada de la
responsabilidad colectiva producto de la educación es la única respuesta a la
violencia, a la codicia, a la avaricia, a la guerra. Al terrorismo.
Si alguien todavía cree que el poder económico, político y militar genera felicidad, le
hacemos ver que hoy el terror, el miedo y la inseguridad que dominan a las
sociedades poderosas evidencia su debilidad.
Ajenos a la solidaridad, la sociedad actual y los seres humanos ricos no viven en paz
ni con ellos mismos, puesto que han creado la más elevada pirámide de oro que, alta y
sin clase, amenaza desplomarse dejando a los poderosos sin clientes, ya que la
monumental mayoría de la población del planeta es analfabeta, pese a que vive en un
mundo virtual.
La desigualdad y el abandono generan los vicios; por ello, solidaridad y ética han de
ser la base de progreso. Debemos ser, como dijo Gandhi, un planeta capaz de vivir
unido en la diversidad. Sí, efectivamente, también unido en el respeto y la justa
distribución de los beneficios de la creación.
Orgullo y felicidad. La formación del ser humano debe ser educación y no solo
entrenamiento. La educación debe ser formadora de valores cuya práctica llene al ser
humano de orgullo; atrás la idea de que el ejercicio de un valor es sacrificio, cuando
debe ser orgullo y felicidad.
4. El contexto Latinoamericano:
Recientemente hubo elecciones en Latinoamérica, desde Argentina hasta Guatemala,
pasando por Colombia y Nicaragua. Como esta región constituye nuestro vecindario,
no solo por razones geográficas, históricas y culturales sino principalmente
geopolíticas, espero que la Casa Amarilla esté tomando conciencia de las
repercusiones que, para nosotros, lo anterior trae aparejado. Costa Rica, no me canso
de recordarlo, está ubicada en una de las zonas geopolíticamente más sensibles del
planeta como es la Cuenca del Caribe. Por eso, tomar conciencia de lo que significa
hoy en día “América Latina” es de vital importancia para el país. Políticamente somos
dos Américas Latinas: la que ha tomado vuelo y ya está en proceso de liberarse de la
hegemonía de las metrópolis imperiales y neocoloniales y la otra, la que es
considerada por el Norte como su traspatio. Este doble y excluyente proyecto
estratégico se hizo sentir en las recientes elecciones. La izquierda arrasó en Argentina
(elecciones presidenciales) y en Colombia (elecciones de alcaldes y gobernadores).
En el primer caso, el justicialismo de izquierda logró el 63% y el Frente Amplio
(marxista) más del 17%, lo que lo sitúa como el partido de oposición; por su parte, la
derecha fue barrida. En Colombia, la alcaldía de Bogotá, que es el puesto
políticamente más significativo después de la presidencia, fue ganada por un
exguerrillero, que derrotó a la derecha hoy representada por el uribismo, este último en
franca oposición incluso al presidente Santos. Con ello, son ya seis los exguerrilleros
que han llegado al poder en Nuestra América: Los hermanos Castro en Cuba, Colom
en Guatemala, Dilma en Brasil, Petro en la alcaldía de Bogotá, Mujica en Uruguay y
Ortega en Nicaragua, por no hablar del Vicepresidente actual de El Salvador. Cuatro
antiguos movimientos guerrilleros detentan el poder: Cuba, El Salvador, Nicaragua y
Uruguay. Dos líderes de antiguos movimientos rebeldes de origen militar gobiernan en
Venezuela y Perú. Dos viejos dirigentes sindicales rebeldes han logrado la presidencia
en Brasil (Lula) y Bolivia (Evo). Un obispo de la teología de la liberación es hoy
presidente de Paraguay. Un economista anti neoliberal gobierna Ecuador.
 Conclusión.
Ante esta realidad que tiende a consolidarse en nuestra región, ¿qué análisis está
haciendo nuestra Casa Amarilla? ¿Siguen viendo la realidad como si la Guerra Fría no
hubiera terminado? El Canciller Castillo ¿se comporta tan solo como un abogado
conocedor del derecho internacional lo cual es importante pero no suficiente o como el
jefe de la diplomacia costarricense? ¿Pretende judicializar nuestra política exterior
sobre todo en el caso de Nicaragua o es consciente de que la diplomacia es otra forma
de hacer política, aunque defendiendo siempre los mismos principios de soberanía
nacional y de fraternidad latinoamericana?
 Bibliografía.
http://evyrocker.blogspot.com/2009/05/la-globalizacion-y-sus-implicaciones.html
https://www.researchgate.net/publication/
318353810_Los_desafios_eticos_en_la_globalizacion
https://www.nacion.com/opinion/valores-y-soberania/
UA24X6SOK5H6TLRWSGE72DY4K4/story/
https://www.larepublica.net/noticia/contexto_latinoamericano