Está en la página 1de 11

1.

Owaise de Qarni

Sobre Sohail Iemenitas, o profeta di que é superior ao seu


seguidores debido á súa bondade e favor. Cando hai loanza
polo
profeta, entón o que máis podo describir sobre el. Ás veces
o profeta
usados para transformar o seu rostro para Iemen e dixo: "Eu
sinto brisa do amor
do Iemen. "o profeta dixo o día do xuízo que Deus
creará 70.000 anxos mesma Owaise de Qarni (clon) e cando
Owaise de Qarni virá alí entre eles e vai proceder á
o ceo, ninguén vai recoñecelo-lo senón a Deus, porque no
Mundo que usou para adorar a distancia da humanidade, e por
iso el será sometido
lonxe da humanidade no día do xuízo. É descrito que o
amigos de Deus, estará sometido escondidos por el, de modo
que ninguén será capaz de
ve-los. O día do xuízo, o profeta vai saír da súa
Palacio e vai dicir: "onde está Owaise, para que eu poida
velo. Logo
haberá unha chamada na que o mesmo será dicir que non se
preocupe, neste
importa, non vai ve-lo aquí, como non velo no mundo.

O profeta dixo que había unha persoa na miña seguidores e


súa recomendación foi aceptada que foi igual á do cabelo
ovellas de Rabiya Mizer e tribos de Arabia. Había dúas
tribos
Saudí, que tiña moitas ovellas na época. Os compañeiros
solicitou ao
profeta: "quen é esa persoa?", dixo, "El é un entre os
escravos de
Alá. "Entón dixeron ao profeta que tamén eran servos de
Deus,
Pero cal era o seu nome. O profeta lles dixo: "O seu nome é
Owaise e
el é de Qarni. "preguntarlle:" ¿Onde está? "El respondeu:"
El está en
Qarni. "Compañeiros entón Pregunta ao profeta:" Vostede xa
viu? ", El
respondeu que aínda que non ve-lo fisicamente, pero el foi
visto
polos ollos de seguro. Os compañeiros pediu que como un
amante
non chegou a velo. El dixo: "Pode ser debido a dúas razóns,
primeiro
debido ás súas condicións ea segunda é respectar a miña
Shariat (lei islámica),
porque a súa nai é vello e cego. El coida de camelos e
obtén
algún diñeiro para a comida e roupa para a súa nai. En
seguida, o
compañeiros pediu podían velo. O profeta respondeu que Abu
Bakr (ra) non vai ver el, pero Ali Ibn Talib (ra) e Omer
Farouq (RA)
ha velo. No corpo Owaise Qarni's existen cabelo e no peito
e na palma da man, hai pequenas manchas brancas, que non
son da hanseníase.
O profeta dixo Omer Farouq (ra) e Ali ibn Taleb (ra),
"Cando
vai atopalo, transmitir o meu salam e pedir-lle a rezar
pola
Musulmáns. "O profeta dixo que é superior entre os homes a
Deus que
están ocultos. En seguida, pediu que os compañeiros, onde
poderían atopalo?
O profeta respondeu: "No Iemen hai un ollar de camelo e
despois Owaise
tes que seguir os pasos do pé ".

Cando o tempo da morte do profeta estaba máis preto, pediu


a compañeiros
que, para o que deben dar o seu vestido. El dixo, "a Owaise
de Qarni."
Despois da morte do profeta Omer Farouq (ra) e Ali ibn
Taleb (ra) foi
a Koofa (Bagdad) e, no momento da entrega de sermón Omer
Farouq
(RA) solicitou ao pobo de Najd estar de pé e preguntoulle-
lles: "Is there any
persoa de Qarni. "eles dixeron" si ". entón Omer Farouq ra
() pediu-lles
sabían sobre Owaise de Qarni? Eles responderon: "Non, pero
hai unha
persoa tolo que vive lonxe da xente ". Omer Farouq (ra)
pediu
onde el vive. Eles responderon: "El vive no val do Arna e
coidar
os camelos, come pan seco durante a noite, nin vir para a
aldea, nin
falar coa xente. "non come o que comemos e el non sabe
tristeza e felicidade. Cando as persoas riem el chora e
cando a xente
choro, el ri. Omer Farouq (ra) e Ali ibn Taleb (ra) foi a
que
val e descubriron que Owaise de Qarni estaba rezando naquel
momento. Deus
ordenou seus anxos para coidar dos seus camelos. Cando
había un son
El rematou a súa oración, e dixo Salam para Omer Farouq
(RA). Omer Farouq
(RA) lle pregunta: "Cal é o seu nome?", El respondeu: "Un
escravo de Alá". Entón
Omer Farouq (ra) dixo: "Nós todos somos servos de Deus,
pero eu estou pedindo a súa
nome propio. "el respondeu" Owaise ". Omer Farouq (ra)
díxolle para amosar
súa man esquerda. Mostrou a súa man e Omer Farouq (ra) viu
o branco
marca na súa man, que xa foi descrito polo profeta. El
bico a man e dixo: "O profeta transmitiu a súa Salam e ten
enviou o seu vestido para vostede e lle pediu orar polos
musulmáns ". entón
Owaise de Qarni díxolles: "Vostedes son superiores así que
orar, como está
moi preto do profeta ". Omer Farouq ra () respondeu:" Eu
vou rezar, pero
tamén orar de acordo co consello do profeta. Owaise de
Qarni
Farouq Omer solicitados (RA), por favor, lea algunha outra
persoa e que
non é o verdadeiro. Omer Farouq (ra) dixo que eles atoparon
todas as marcas
sobre el, que foron explicadas polo profeta. Entón Owaise
de Qarni
dixo: "Déame o vestido para que eu poida rezar." Omer
Farouq ra () deulle
o vestido. Owaise de Qarni díxolle para estar alí e foi
aínda que
derramou o po no rostro e pediulle a Deus: "Oh Deus, eu non
vou empregar
o vestido ata que acepte a miña recomendación para todos os
musulmáns e para
isto, o profeta, enviou o seu vestido e Omer Farouq (ra) e
Ali Ibn
Taleb (RA) teñen feito o seu traballo, agora o seu traballo
é esquerda ". Entón non había
chamada en que foi oído, "eu teño perdoado algunhas persoas
debido ao seu
recomendación ". Owaise de Qarni respondeu:" Eu non vou
usar o vestido
ata que perdoar todos os musulmáns ". entón, o convite foi
novamente oído no que
que foi dito: "Eu Perdoando moitas persoas." Cando estaba
falando
Deus, no mesmo momento Omer Farouq (ra) e Ali ibn Taleb
(RA) chegou alí. Cando Owaise viu alí el pediu-lles que
Por que viñeron de alí, porque el estaba falando con Deus e
que
el non vai utilizar o vestido ata que (Deus), acepta a miña
recomendación
para todos os musulmáns. Omer Farouq (ra) viu que Owaise de
Qarni foi
usando un vestido de pano, no que había abundancia de
18.000 mundos. Omer
Farouq (ra) foi moi triste ver el eo seu califato, el dixo:
"Calquera é aí onde pode mercar o seu califato por unha
peza de pan".
Owaise dixo que vai comprar tan parvo xoga-lo e calquera
persoa que gusta
el, vai leva-la, por iso non hai necesidade de venda e
compra-lo. Entón Owaise
de Qarni usaba o vestido e dixo que Deus perdoou os
musulmáns en
súa recomendación e debido a este vestido de igual número
de ovellas
de Rabiya e tribos Mizer. Ali ibn Taleb (ra) quedou en
silencio. Omer Farouq
(RA) preguntoulle: "Oh Owaise, por que non atopou o
profeta?"
Owaise Pregunta: "Vostede viu a testa do profeta. Se tes
visita, en seguida, dicir-me as cellas foron próximos ou
dispersos. "pero el
non podería contestar iso. Owaise de Qarni dixo, "Ten un
amigo do
Profeta Muhammad (saws)? ", Dixo," si. "Se estaba firme na
amizade entón por que non lle dobres seus dentes, cando o
profeta
dentes foron rachadas na batalla do monte das Ohud en
Madina e este é
a regra da amizade. Mostrou os dentes e dixo que tiña roto
todos os teus dentes no amor do profeta, mesmo sen velo.
Cando rompe unha
dentes, eu non tiña seguro de como podería ser o mesmo
dente do profeta ou
non e entón eu rompe todos os meus dentes. Omer Farouq (ra)
e Ali Ibn
Taleb (ra) chorou e dixo que o valor do respecto era
grande. Non
ver o profeta, pero o seu respecto para o profeta, foi
admirábel. Temos
para aprender respecto del. Omer Farouq (ra) lle pediu orar
por el.
Owaise de Qarni díxolle que non debería haber esperanzas e
desexos
cando se ten fe en Deus. En cada oración que eu adoitaba
rezar por todos os homes
e as mulleres do mundo musulmán, por amor de Deus e do
perdón. Se
morrer coa fe, entón vai atopar resultado do meu rezar no
seu túmulo
caso contrario a miña oración será defectuoso. Omer Farouq
(ra) pediu-lle para dar
algúns consellos. El dixo, "Oh Omer, vostede sabe Deus?"
Omer (ra) dixo:
"Si, eu sei." El dixo Omer (ra), que ademais de Deus, non
sabe
ninguén e que é mellor para vostede tamén. Novo Omer (ra)
pediu máis
pezas de asesoramento. El dixo, "Oh Omer, Deus non te
coñezo." El dixo:
"Si". Entón é mellor que Deus te coñece máis que outros.
Entón
Omer (ra) dixo-lle que agarde un tempo, para que poida
traer
algo para el. Owaise de Qarni sacou dous denarios de peto
e dixo: "Este é o meu salario de pastar camelos. Se garante
que
estes dous dinares son suficientes para toda a miña vida,
entón vou aceptar o
outras cousas de ti, se non eu non preciso de nada. "entón
Owaise
de Qarni deu grazas a eles para chegar ata alí para ve-lo
logo
enfrontándose moitas dificultades e pediu-lle para deixar o
lugar. O Día do
Xuízo está próximo, onde podemos atopar alí e de alí nós
non
separadas en todo. Agora estou ocupado para a preparación
para a vida despois da
morte. Cando Omer Farouq (ra) e Ali ibn Taleb (ra), que
deixou o lugar
persoas daquel lugar comezaron respectando Owaise de Qarni.
Deixou aquel lugar e chegou Koofa. Despois de que ninguén
viu
el, pero Harm Huban fillo cando escoitou falar da magnitude
do
recomendación de Owaise de Qarni estaba ansioso para velo.
El foi
Koofa para velo, buscou el e por azar, el encontrou-o no
Farat río onde estaba facendo ablução e lavar as súas
roupas. El
dixo: "Eu recoñecín por mor da súa grandeza e que teño oído
sobre ti. "salam El pagou a el, el respondeu e el mirou
para min
coidadosamente. Eu quería presione a man del, pero non deu
a man. Eu dixen:
"Oh Owaise, Deus ten abençoado, concedeu súa misericordia e
perdoou
vostede. "chorei da súa amizade e pola súa condición
fráxil, Owaise de
Qarni tamén chorou. Owaise dixo, "Oh Harm, fillo de Huban,
Deus bendiga
vostede. Que cousa que trouxo aquí e que lle mostrou o meu
enderezo. Harm ", respondeulle:" Como sabe o meu nome e
nome do pai, como eu nunca vin antes. "Owaise dixo," Deus
dixo
eu, que sabe todo. A miña alma recoñecida a súa alma, como
alma de
Musulmán sabe uns ós outros. "Pedín-lle a narrar con
calquera palabra do
profeta. El dixo que non coñece o profeta, e escoitou o seu
calidades dos demais e non quere facer se estudoso do
profeta
tradición, como el ten moitas cousas pendentes a facer.
Entón el pediu-lle para
recitar calquera versículo do Corán. El recitou. "A'oodhu
minash billahi
rajeem Shaitan "e empezou a chorar. El dixo que Deus di no
Corán, "wama khalaqtul Jinn Wal insa illa li ya'budoon".
Recitou e
el gritou en ruído e pensei que tiña enlouquece. El pediu
de novo
o que me levara alí. Eu disse a ele que eu quería a súa
amizade
e converterse exitoso. El respondeu que quen sabe Deus non
a necesidade de amor e afecto dos outros, e séntese
reconforta cos outros. I
pediu-lle para me aconsellar. El díxome que cando durmir,
pensar que o seu
morte está baixo a súa almofada. Cando esperta, non ten
moitas esperanzas e
non considerar calquera pecado menor, pero creo que é un
grande. Se pensas que calquera
pecado menor, entón pensas que Deus pequenas e pasará a ser
un pecador. Pregunta
el, "o que di sobre a miña estadía?" El me dixo para ir a
Siria. Entón
Pregunta como eu podería atopar a miña vida alí? Owaise de
Qarni dixo: "É
É moi triste que os seus corazóns están cheos de dúbidas e
sospeitas e fan
non aceptar as partes de consello. "Pregunta-lle máis
algunhas pezas de asesoramento
para min. El dixo, "Oh, fillo de Huban, morreu. Adam (as),
Eve
(a), Noah (as), Abraham (as), Moisés (as), David (as) tamén
morreu. Abu
Bakr (ra) morreu, que foi o primeiro califa, meu irmán Omer
(ra) tamén morreu. "
Entón el dixo: "¡Oh, Omer, Deus te bendiga". Omer (ra)
aínda está vivo. El
di, Deus informaron-lle que Omer (ra) xa pasou. El dixo
me que, eu e está no medio mortos. El comezou a recitar a
bendición e
orando. El me aconsellou a continuación o libro sagrado e
no camiño certo e
non se esqueza de morte en calquera momento. Cando chegar ó
pobo
entón aconsellamos-los e tamén aconsellan a humanidade.
Sempre siga os pasos do
o profeta, senón vai quedar fora da relixión e ser elegível
para
o inferno. El, entón, aconsellou algunhas oracións e me
pediu ir. El dixo: "Ah
fillo de Huban, vostede non me vai ver, e eu non vou velo
de novo, pero
lembrar de min nas súas oracións, porque eu lembro de ti a
miña
oracións. Vostede segue dese xeito e eu vou seguir ese
camiño. "Eu tiña vontade de
segui-lo por algún tempo, pero non me permite. El chorou e
eu tamén
chorou. Eu estaba asistindo o da traseira, pero despois de
algún tempo el
desaparecido. Despois diso, non había noticias sobre el. O
fillo de Huban
dixo que Owaise de Qarni primeiro lle falou sobre os catro
califas do
profeta.
Rabiya narra que foi ver Owaise de Qarni e pasou
mentres estaba realizando a oración da mañá. Despois da
oración, foi
ocupados na glorificación de Deus, ata o momento da oración
do mediodía. El foi
ocupado co seu traballo ata o momento da oración seguinte
e, desta forma foi
moi ocupado ata que a oración da mañá seguinte. Por tres
días non comeu nin
nada de beber ou incluso durmindo. Na noite do mércores el
durmiu por algún tempo e
himnos entón acorda e iniciados, no que el dixo, "¡Oh Deus,
manten-me
lonxe de sono total e completa dos alimentos no estómago e
é suficiente para
me e eu vim de volta para vostede. "dise que nunca durmía
no
noites. El adoitaba dicir que a noite estaba para facer
prostração, curvada-se
e de pé diante de Deus. Usou-se para manter vivo todas as
noites. Cando
as persoas preguntar: "Como é que orar", dixo, "Eu quero
que será o amencer
antes de que eu non dixo 'Subhan Deus' na prostração. Como
quero facer
adoración que os anxos no ceo. "Cando a xente lle
pregunta:" Cal é
khudo (atención) nas oracións? "El dixo," Se houber ferida
de lanza
no seu corpo, pero non entender iso. "As persoas
preguntar:" Como
are you? "como el será, cando esperta de mañá e á
morte lle permitirá estar vivo ou non ata a noite? Cando as
persoas preguntábanlle
el sobre o seu traballo, el respondeu: "Ah, a viaxe é
longa, mais non
preparados en todo? "

Owaise de Qarni dixo que, se adora a Deus e que o mesmo


é igual á adoración de todas as creacións de Deus no ceo e
na terra, pero
Deus non aceptará o mesmo ser que teña fe nel. O pobo
Pregunta-lle ainda máis, como nós temos que manter a fe en
Deus. El dixo que no
tempo de adoración non creo que para outras cousas, que
Deus ten reservado
para vostede. El dixo: "Quen gusta das seguintes tres
cousas, para el inferno
será próximo ao nervio do pescozo. "

Alimentos 1.Good
Vestido 2.Good
3.Sitting con persoas ricas

As persoas dixeron Owaise Qarni de que hai un home que está


sentado no
a tumba de 30 anos e vestindo sudario ao redor do pescozo e
chorando. El dixo, "Fai-me a esa persoa para que eu poida
velo." O
persoas levou a esa persoa e el viu que o home que se fixo
fino polo choro. El lle dixo: "¡Oh home, a mortalha e
sepultura ten
mantiña lonxe de Deus, e estas dúas cousas son desgustado
sobre
súa forma. "Debido á súa aparencia divina que a persoa foi
capaz de ver
esas cousas sobre el e súa condición foi revelado a el. El
morreu en
sepultura. Entón, pense sobre ela que se grave e mortalha
son vistos, en seguida, outros
cousas tamén pode ser visto. É informar que Owaise non teña
comido nada
ou bebeu ata auga por tres días. No cuarto día recibiu un
dinar en
o camiño. Non tomou esa Dinar e el pensou que ela pertencía
a
outra persoa e el seguiu adiante a comer herba. Entón el
viu unha ovella
e na boca dela había pan quente e as ovellas mantido o pan
antes del. Pero el pensaba que pertencía a outra persoa. O
ovella díxolle: "Eu son o servo de Deus coma ti." Entón,
tomou esta
pan e que as ovellas estaba desaparecido. A súa bendición e
calidades son moi
moitas e grandes. No inicio Shaikh Abul Qasim Gorgani foi o
seguidor de Owaise de Qarni. Owaise de Qarni di que aquel
que sabe
Deus de Deus, e el sabe todo. El dixo: "A seguridade está
en
soidade. A persoa que é solteira e só e que non pensa
sobre os outros no seu corazón está seguro e protexido,
porque non é bo
pensar sobre outros na soidade. Satán (demo) pode fuxir
cando dous
persoas reunir-se mutuamente. "Entón non vai alí porque
sabia que
hai necesidade de desviar deles, como as persoas están
ocupadas cos outros e
se esqueceron de Deus. Owaise de Qarni suxeriu manter o
control sobre o
corazón para que outra persoa (o diaño) non pode entrar
nel.

Owaise de frases Qarni's

1.Quando eu pedín elevado respecto, eu peguei no servizo.


2.Quando eu pregunta para o liderado e status, eu peguei no
consello do pobo.
3.Quando eu pregunta para a bondade e de servizo, eu peguei
na realidade e no camiño certo.
4.When pedi orgullo e grandeza, eu peguei na pobreza e
miseria.
5.When pedi enlace, eu peguei na bondade e no temor de
Deus.
6.When eu pregunta para a fama, eu peguei no culto.
7.Sempre pedi descuido, eu peguei na confianza de Deus.
Relata-se que os veciños do Owaise de Qarni díxolle que
eles achaban del un home tolo. Eles percibir algún diñeiro
e
construíu unha casa para el. El vivía naquela casa. Houbo
nada na casa a comer a mediodía. Tentou gañar
diñeiro a través da recollida de sementes de datas e ver-
os. De que
diñeiro conseguiu o seu alimento. Se el colectivo as datas,
que usou para venda-los
e que o diñeiro foi gasto para a caridade. Seu vestido era
vello e non en
a boa condición. El fixo o seu vestido de pel de cabalo que
usou
para limpar a si mesmo. El adoitaba saír de casa no momento
da mañá
oración e ao entrar na casa despois da oración da noite.
Onde queira que fose, a
nenos xogaron pedras nel. El pediu aos nenos que xogan
pequenos
pedras sobre el para evitar o sangramento do seu corpo e
para non romper o seu
ablução. Non estaba preocupado as pernas, pero el estaba
preocupado pola
súas oracións.

Nos seus últimos días, reuniuse con Ali Ibn Talib (ra) e
participou na guerra
de seffin e morreu alí. Hai un grupo de persoas que
consideran
como Owaisia. Para eles, non hai necesidade de formación de
profesores e eles fan
non teñen ningunha fonte con eles como Owaise de Qarni,
pero eles están no
camiño da relixión, debido á gracia de Deus.
Owaise de Qarni non viu o profeta, o profeta, pero fixo o
seu
formación interna, e iso é feito. A súa posición é moi
elevado e
difícil para calquera persoa para acadar unha posición tan
alta. Esa grandeza é debido
a bondade e misericordia de Deus. A quen Deus quere, será
dada como
unha boa posición.
A súa tumba atópase nunha pequena aldea do Iemen, que está
lonxe de
Sana capital.
Traducido do urdú ao inglés por Mohamed A. Hafeez, B. Com.
Hyderabad, India.,
Guías
Tazkeratul Aoulia por Shaikh Farid Attar (Book of Muslim
Saints and Mystics), Urdú translation publicado por Anwar
depósito de libros,
Delhi, India.