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UNIDAD EDUCATIVA HERLINDA TORAL

T
Lic. María Eugenia Bernal D.

BLOQUE 4.
El surgimiento de
la Modernidad
DESTREZAS:
CS.F.5.4.1. Discutir las virtudes platónicas y aristotélicas presentes en las acciones humanas y aplicarlas a la sociedad
actual.

INSTRUCCIONES:
 Semana del 16 al 20 de marzo/2020
 Para llevar a cabo esta actividad, reúnan los siguientes materiales:
- Cuaderno de la asignatura
- Pinturas
- Recortes alusivos al tema
- Tijeras y pegamento.
 Observe con atención los videos propuestos, saque ideas principales, comente

PASOS A SEGUIR:

1. Lea atentamente cada uno de los textos que se le encuentran a continuación.


2. Resuma cada uno de ellos, decidiendo, además, qué imágenes utilizará.
3. Organice la información.
4. Al final de cada tema realice un cuadro con vocabulario. Sea creativo/a
5. Desarrolle la actividad al final de la hoja.
INFORMACIÓN PARA UTILIZAR: Observar el siguiente video; https://www.youtube.com/watch?v=IylXSFIHKpo

CREANDO UNA PÁGINA DE UN LIBRO DE TEXTO SOBRE EL SIGLO DE LAS LUCES

Conocido como «La ilustración”, fue un movimiento intelectual, cultural, filosófico, político, literario que se desarrolló
en Europa principalmente en los países de Francia, Alemania e Inglaterra a lo largo del siglo XVIII, dando lugar al Siglo
de Las Luces, su consolidación en los planos político y económico tendría lugar el siglo XVIII en Europa,
Llamado «el siglo de las luces», durante el cual se desarrolló el movimiento cultural conocido como «La ilustración».
El progreso técnico impulsado por el humanismo en Europa occidental se vio reflejado en el incremento de la
productividad, los primeros signos de la revolución de la industria y el auge del comercio en manos de la burguesía,
clase social que desde la Edad Media luchaba por su ascenso al poder. Así, la misma burguesía que asumió el
humanismo, se identificó como la antítesis de las monarquías del «Antiguo régimen» basadas en dogmas, y con
Ilustración. Como el Antiguo Régimen monárquico se sostenía sobre el derecho divino y controlaba el poder político y
económico tan anhelado por la burguesía, esta clase social desarrolló nuevos postulados políticos y económicos
basados en la razón humana en contra de la oscuridad, del Antiguo Régimen.

SEGUNDO DE BACHILLERATO
¿QUÉ REPRESENTÓ ESTE MOVIMIENTO?

Representó una
importante modernización cultural, consecuencia
del progreso y de la difusión de las nuevas
«Ideas», de los nuevos conocimientos científicos.
Todo esto llevó al intento de transformar las
caducas estructuras del Antiguo Régimen.
El hombre se plantea nuevas interrogantes, bajo
el dominio de la razón, desprecia todo lo que
tiene que ver con el pasado, las viejas creencias.
El hombre ilustrado es un hombre iluminado que
se enfrenta a las doctrinas inamovibles de la iglesia
y se preocupa por buscar conocimientos a través
de las nuevas formas de pensamiento

REFUERZO: LECTURA: COMENTARIO EN 2 LÍNEAS


http://jmmuruza.blogspot.com/2011/09/antropocentismo-racionalismo-belleza-en.html
Antropocentrismo y racionalismo

El Antiguo Régimen se sostenía sobre una visión teocéntrica de la realidad. Los fenómenos naturales,
la política y la economía se basaban en dogmas de fe desarrollados por la Iglesia y defendidos por
monarcas y emperadores pretendidamente representantes de Dios. En otras palabras, el Antiguo
Régimen entendía la realidad con Dios, la religión y los dogmas como centro.
Pero el redescubrimiento de la cultura grecolatina y los avances científicos, producto
del humanismo, llevaron a filósofos e intelectuales a proponer una nueva visión de la realidad basada
en la razón: el antropocentrismo. Así, durante el siglo XVIII la Ilustración planteó una visión
antropocéntrica, que no excluye la religión, pero coloca por encima de ella a la razón.
Básicamente, los postulados de la ilustración son:
• Difundir e instituir ideas racionalistas y críticas ante la posición tradicional de la Iglesia y sus
gobernantes.
• Transmitir ideales filosóficos, el amor a la naturaleza, la búsqueda de la felicidad y la fraternidad
entre los hombres.
• Concibieron la religión como un eje natural basado en la razón.

1. REFUERZO: https://www.youtube.com/watch?v=dj8augtg0hE

Comentario personal del video: 2 líneas


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3.2. El pensamiento ilustrado
3.4. El legado de la ilustración
La ilustración es una filosofía burguesa. Elpensamiento político de los ilustrados inspiró
revoluciones contra el Antiguo Régimen, tanto en Europa como en América, y sentó las bases para las
democracias republicanas que predominaron en Occidente por los siguientes dos siglos.
Además, del influjo revolucionario, la Ilustración legó a Occidente:
• Política: La teoría sobre la división de poderes de Montesquieu, el libro El contrato social, de Rousseau, así
como la crítica a las antiguas instituciones del Antiguo Régimen de Voltaire, fueron las bases del
pensamiento político moderno.
Estas teorías inspiraron la Revolución francesa y las independencias de Hispanoamérica.
• Ciencia y educación: Los enciclopedistas escribieron la primera enciclopedia racionalista, antiabsolutista y
anticlerical. Los ilustrados plantearon una nueva pedagogía que se basaba en la
bondad natural del hombre y en la racionalidad.
3.5. El despotismo ilustrado
El despotismo ilustrado es la forma de gobierno implementada por algunos monarcas europeos por conciliar
el absolutismo con la filosofía de la Ilustración. Estos monarcas promovieron algunas reformas
modernizadoras de la agricultura, la industria, la infraestructura, el arte y las ciencias, pero no se llegó a
cambiar la estructura política y social. De este modo, los estamentos privilegiados mantuvieron su
supremacía y la gran masa de la población continuó sin poder participar en las decisiones políticas.
ACTIVIDAD FINAL 2
1. Corrija las siguientes sentencias:

a) El año 1453 inició la Edad Media. Ese e) La Contrarreforma fue emprendida


año los turcos otomanos conquistaron desde Alemania con apoyo de
Jerusalén, capital del Imperio romano aquellos países que mantenían su
de Oriente. fidelidad a Lutero, para manifestarse
b) El humanismo se caracterizó por en contra del catolicismo.
la revalorización del teocentrismo, f) Como el Antiguo Régimen monárquico
la recuperación de la Antigüedad se sostenía sobre el derecho
clásica y la confusión de la fe religiosa civil y controlaba el poder político y
y el saber. económico tan anhelado por la burguesía,
c) En el siglo XI, los ideales humanistas esta clase social desarrolló
se aplicaron al arte en algunas prósperas nuevos postulados políticos y económicos
ciudades del norte de Alemania. basados en la fe en contra de
Así, nació el nuevo estilo artístico la oscuridad, del Antiguo Régimen.
del Renacimiento. g) La Revolución francesa fue el conflicto
d) Entre las críticas de Lutero a la Iglesia social, con períodos de violencia,
estuvo el cobro de impuestos a los que se desarrolló en Francia y afectó
fieles de Roma; escribió 85 tesis sobre a otras naciones de Europa durante la
este desorden eclesiástico, también última década del siglo XVII hasta la
sobre la autoridad del papa para primera del XVIII. La Revolución enfrentó
que esa actividad fuese reconocida a partidarios y opositores (burgueses
como «legal». y clase popular) de la democracia.

2. Explique los derechos naturales según la Ilustración


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3. Elabora un esquema con las principales ideas de los pensadores ilustrados.

4. Responde: ¿por qué crees que el siglo XVIII se denomina el Siglo de las Luces?
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5. Investiga los términos teocentrismo y antropocentrismo.
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6. Responde: ¿Cuál es el principal legado de la Ilustración a la cultura occidental?
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SEGUNDA PARTE
TEMA: LA REVOLUCIÓN FRANCESA

INSTRUCCIONES:
 Semana del 23 al 27 de marzo/2020
 Lectura de su texto Pgna…
 Subraye las ideas principales.
 Conteste Preguntas
 Desarrolle un Organizador Gráfico del tema no olvide ilustrar
 Desarrolle las preguntas relativas al tema.
ÍNDICE

CONTESTE
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3.-
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4.-
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5.-.
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2.-
CONTESTE
1.-
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2.-
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CONTESTE
1.-
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2.-
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3.-
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5.-
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CONTESTE
1. ___________________________________________________________________________________________
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CONTESTE
1.-
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SI TODOS COLABORAMOS, ¡LO LOGRAMOS!


BUEN TRABAJO CHIC@S.

DOCENTE RESPONSABLE: Lic. Ma. Eugenia Bernal D.

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