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VIVEROS CORONEL ANGEVIN NAOMI 2IM18

ENSAYO DE LA TEORIA DEL CONOCIMIENTO

Como primer punto es esta parte del libro nos dice acerca del conocimiento humano ha
sido un tema de mucha importancia para varias filósofos que se han cuestionado y creado
sus propias corrientes en las cuales tratan de explicar como es que surge el conocimiento.

En el conocimiento es necesario de un sujeto, el cual adquiere o se apropia del


conocimiento, y de un objeto del cual se obtiene una detallada observación en el y para
tener en claro que es una teoría del conocimiento que es la explicación o interpretación
filosófica de un conocimiento humano, y mediante la relación o la aprehensión que hay
que aprehender del objeto y es aprehendido por el sujeto.

Varios filósofos se han preguntado mucho del hecho de que si realmente el objeto
realmente se puede aprehender, tomarlo, hacerlo suyo y entrar en contacto con el:

 Según el Dogmatismo no existe ningún problema en el conocimiento si el sujeto


entra en contacto directo con el objeto y obtiene todo conocimiento no existiría
ninguna duda.
 Lo opuesto es el Escepticismo. El sujeto no puede tener contacto con el objeto, es
mas se fija simplemente en el sujeto y cree que en realidad no hay ningunas
verdad
 Este es similar al anterior. El subjetivismo trata sobre el entendimiento de l sujeto
el cual conoce y juzga, por lo cual el conocimiento solo es ilimitado.
 Por otro lado, el Relativismo y el Pragmatismo no es intuitivo, como lo son los
puntos de vista es seguro e invalido, sino solo aquello que se compruebe es
seguro.

Razón o experiencia

¿Es acaso la razón de experiencia la fuente y base del conocimiento humano?,se dice
que también se dan las contradicciones entre diversas corrientes sobre el cual
simplemente la base es el conocimiento humano.

RAZON EXPERIENCIA

CORRIENTES QUE LA
SOSTIENEN

RACIONALISMO EMPIRISMO

17/02/2020
VIVEROS CORONEL ANGEVIN NAOMI 2IM18
SUJETO U OBJETO?

Vista desde la corriente del Realismo, el objeto es tal y como lo percibimos y que incluso
pueden tener existencia independiente entre ellos, sostiene que solo pueden ser
conocidos como los vemos, como aparecen y como realmente son.

El verdadero problema central de la teoría del conocimiento es cuando fijémosla vista en


la relación del sujeto y el objeto; pero que será mas justa la cuestión del conocimiento
¿Acaso nosotros determinamos nuestra vida o la vida nos determina a nosotros?

¿Otro tipo de conocimientos?

¿podria ser que exista un conocimiento intuitivo en contra al discurso racional? Según el
intuicionalismo es mas importante la intuición que la razón, tal vez despues de todo, haya
algo en nuestras sospechas, pero lo que es confundible es si es comprobable o falso.

17/02/2020

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