1ACTIVIDAD 1

María Camila Prieto Carreño

Marzo 2020.

Universidad de Cundinamarca
Especialización en Gestión de Sistemas de Información Gerencial
Gestión del Conocimiento y Aprendizaje Organizacional

Platón 429-347 AC
El conocimiento concierne a
la razón y no a la
experiencia, ya que segun
Platón, para lograr el
verdaderoGRIEGOS
conocimiento este
debe ser infalible y tener
como objeto las ideas.
(Peral, 2020)
Analisis
Platón considera que el
conocimiento verdadero no
puede fijarse en los sentidos
porque el mundo sensible
esta en constante cambio y
el conocimient solo se puede
fundar sobre algo que no
cambie como las ideas.
San Agustín 354-430 AC
Existe un unico
conocimiento verdadedo el
que consiste en las formas
universales, que para San
Agustin es el conocimiento conceptos, por lo que llega a
contemplativo al cual
EDAD MEDIA
accedemos con un don
divino que nos da Dios, el
cual nos permite acceder a
las ideas de la mente
humana. (Sedal_MT, 2013)
Analisis
Para San Agustín lo que
decia platón tenia mucha
razon, ya que él consideraba
que las ideas eran el
conocimiento, pero que solo
podiamos acceder a ellas si nuestras mentes, solo falta el
teniamos un don que Dios
proveia, con el cual
llegabamos a verdades
matematicas que son
constantes y no cambian.
SIMILITUDES
Rene Descartes
Gottfried Wilheim Leibniz
* Para Descartes el
verdadero conocimiento se
tiene en la razón, ya que se
alcanza con la nitidez e
inteligibilidad de nuestros
su frase "Pienso luego
SIGLO
existo". XVII 2001)
(Filosofia,
* Para Leibniz el
conocimiento implica el
descubrimiento dentro de
nuestras propias mentes de
todo lo que es una parte de
nuestro mundo (Filosofia
Leibniz, 2014)
Analisis
Para Descartes y Leibniz el
conocimiento esta en
descubrimiento, para que
todas las ideas que hay en
nuestro cerebro se vuelvan
un verdadero conocimiento
Georg Wilhelm Friedrich
Hegel
Hirotaka Takeuchi
Henri-Louis Bergson
Bertrand Russell
Fue el creador de la espiral
* Para Hegel el conocimiento de conocimiento, pero el se
dialectico es el conocimiento inclina mas por el idealismo
absoluto (Gonzalez, s.f.) ya que considera que las
* Para Bergson el conocimiento ideas son compartidas,
viene de las ideas ya que tenemos articuladas, reconfiguradas y
ideas sobre pensamientos y sobre comprendidas para ser una
cosas materiales fuente de nuevo
conocimiento. (Teamlabs,
*Para Russell en donde
SIGLO XIX define el EDAD MODERNA
2015)
conocimiento como el grado de
certeza y precisión, en donde las
creencias son caracteristicas del
conocimiento humano
Analisis
Para Hegel, Bergson y
Russell, el conocimiento
dialectico era el Analisis
conocimiento absoluto, ya
Para Takeuchi las ideas con
que necesitamos un grado de
una fuente fiable de nuevo
certeza para considerar que
conocimiento
sea un concimiento
absoluto, y para ello se
basan en las ideas, ya que se
tienen ideas de
pensamientos y del mundo
sensible.
 Aristoteles 384 - 322 AC Karl-Erik Sveiby
Sir Francis Bacon
Santo Tomas de Aquino 1224-1274
Thomas Hobbes
David Hume

Nuestro conocimiento de Dios

debe basarse, por tanto, en la
El conocimiento comienza con los
sentidos y sus captaciones son las experiencia que tenemos del
mundo. Solamente a partir del
imagenes, por ello para Aristoteles
existen 3 tipos de conocimiento: conocimiento del mundo puede la
GRIEGOS EDADelevarse
mente humana MEDIAhasta el
Experiencia, Ciencia e Inteligencia.
conocimiento de Dios. Un
razonamiento que parte del mundo
para llegar a Dios es un
razonamiento que va del efecto (el
mundo) a la causa (Dios).
(Villaverde, s.f.)
*Para Bacon el conocimiento esse
basa en la persepción sensorial, y Gestión del Conocimiento es el
al tener conocimiento, este se arte de crear valor a partir de los
convierte en poder (Chen, s.f.) activos intangibles de una
* Para HobesSIGLO XVI
el conocimiento se EDAD MODERNA
organización, fomentando la
interacción de trabajadores
basa en que el origen de los
pensamientos esa en los sentidos generando redes de creación de
(Malena, 2012) valor. (Classblog, 2010)
* Para Hume la razon debe ser la
esclava de las pasiones y debe
servir y obedecer a las pasiones
(Pardo, 2009)

Analisis
Para Aristoteles se generá cuando
tenemos sabiduria a travez de la
intuición, pero adicionalmentela
experiencia nos ayuda a llegar a un
conocimiento verdadero ya que se
generan preguntas que al darles
respuesta nos agregan
conocimiento.
Analisis
Para Santo Tomas de Aquino la
definición de conocimiento la basa
desde Aritoteles, pero Tomas de
Aquino lo orienta hacia la
explicación de la existencia de
Dios, la cual solo se consigue
mediante la experiencia.
Analisis
Teniendo en cuenta las deficiones
de Bacon, Hobes y Hume, los
sentidos son el fundamento del
conocimiento ya que los
pensamientos y la razon se logran a
raiz de lo que los sentidos
experimentan.
Analisis
Para Sveiby es mas productivo que
una persona tenga mas experiencia
o practica que teoria, ya que cuando
las personas activan su
conocimiento en las organizaciones
generan valor para la empresa, para
si mismos y para el entorno.
 DIFERENCIAS
Platón 429-347 AC
El conocimiento concierne a laGRIEGOS
razón y no a la experiencia, ya que segun
Platón, para lograr el verdadero conocimiento este debe ser infalible y tener
como objeto las ideas. (Peral, 2020)
Analisis
Platón considera que el conocimiento verdadero no puede fijarse en los
sentidos porque el mundo sensible esta en constante cambio y el conocimient
solo se puede fundar sobre algo que no cambie como las ideas.
San Agustín 354-430 AC
Existe un unico conocimiento verdadedo el que consiste en las formas
universales, que para San Agustin es el conocimiento contemplativo al cual
accedemos con un don divino que EDADnosMEDIA
da Dios, el cual nos permite acceder a
las ideas de la mente humana. (Sedal_MT, 2013)
Analisis
Para San Agustín lo que decia platón tenia mucha razon, ya que él
consideraba que las ideas eran el conocimiento, pero que solo podiamos
acceder a ellas si teniamos un don que Dios proveia, con el cual llegabamos
a verdades matematicas que son constantes y no cambian.
Aristoteles 384 - 322 AC
El conocimiento comienza con los sentidos y sus captaciones son las
GRIEGOS
imagenes, por ello para Aristoteles existen 3 tipos de conocimiento:
Experiencia, Ciencia e Inteligencia.
Analisis
Para Aristoteles se generá cuando tenemos sabiduria a travez de la intuición,
pero adicionalmentela experiencia nos ayuda a llegar a un conocimiento
verdadero ya que se generan preguntas que al darles respuesta nos agregan
conocimiento
Santo Tomas de Aquino 1224-1274
Nuestro conocimiento de Dios debe basarse, por tanto, en la experiencia que
tenemos del mundo. Solamente a partir del conocimiento del mundo puede
la mente humana elevarse hastaEDAD MEDIA de Dios. Un razonamiento
el conocimiento
que parte del mundo para llegar a Dios es un razonamiento que va del efecto
(el mundo) a la causa (Dios). (Villaverde, s.f.)
Analisis
Para Santo Tomas de Aquino la definición de conocimiento la basa desde
Aritoteles, pero Tomas de Aquino lo orienta hacia la explicación de la
existencia de Dios, la cual solo se consigue mediante la experiencia.
 Sir Francis Bacon
Thomas Hobbes
David Hume
*Para Bacon el conocimiento esse basa en la persepción sensorial, y al tener
conocimiento, este seSIGLO XVIen poder (Chen, s.f.)
convierte
* Para Hobes el conocimiento se basa en que el origen de los pensamientos
esa en los sentidos (Malena, 2012)
* Para Hume la razon debe ser la esclava de las pasiones y debe servir y
obedecer a las pasiones (Pardo, 2009)
Analisis
Teniendo en cuenta las deficiones de Bacon, Hobes y Hume, los sentidos son
el fundamento del conocimiento ya que los pensamientos y la razon se logran
a raiz de lo que los sentidos experimentan.
Georg Wilhelm Friedrich Hegel
Henri-Louis Bergson
Bertrand Russell
* Para Hegel el conocimiento dialectico es el conocimiento absoluto
* Para Bergson el conocimiento vieneXIX
SIGLO de las ideas ya que tenemos ideas
sobre pensamientos y sobre cosas materiales
*Para Russell en donde define el conocimiento como el grado de certeza y
precisión, en donde las creencias son caracteristicas del conocimiento
humano
Analisis
Para Hegel, Bergson y Russell, el conocimiento dialectico era el
conocimiento absoluto, ya que necesitamos un grado de certeza para
considerar que sea un concimiento absoluto, y para ello se basan en las
ideas, ya que se tienen ideas de pensamientos y del mundo sensible.
Rene Descartes
Gottfried Wilheim Leibniz
* Para Descartes el verdadero conocimiento se tiene en la razón, ya que se
alcanza con la nitidez e inteligibilidad de nuestros conceptos, por lo que
SIGLO XVII
llega a su frase "Pienso luego existo". (Filosofia, 2001)
* Para Leibniz el conocimiento implica el descubrimiento dentro de nuestras
propias mentes de todo lo que es una parte de nuestro mundo
Analisis
Para Descartes y Leibniz el conocimiento esta en nuestras mentes, solo falta
el descubrimiento, para que todas las ideas que hay en nuestro cerebro se
vuelvan un verdadero conocimiento
Ikujiro Nonaka
Para Nonaka existen dos clases
EDADde conocimiento
MODERNA el tacito y el explicito. El
conocimiento Tacito es un conocimiento subjetivo y basado en la
experiencia. Por otra parte el conocimiento Explicito es mas analitico.
(Teamlabs, 2015)
Analisis
Para Nonaka el conocimiento mas importante es el explicito ya que esta
ligado a la razón, pero a diferencia de Hegel, Bergson y Russell, para
Nonaka si es necesario un conocimiento tacito, basado en la experiencia ya
que con la experiencia se genera nuevo conocimiento y este luego se puede
convertir en ideas que se comparten en un entorno de trabajo.
Bibliografía
Chen, C. (s.f.). Cultura genial. Obtenido de Cultura genial: https://www.culturagenial.com/es/el-
conocimiento-es-poder/

Classblog. (04 de Agosto de 2010). Obtenido de Classblog:

http://www.icesi.edu.co/blogs_estudiantes/cdavidmerc/2010/04/08/la-gestion-del-
conocimiento-y-el-capital-humano/

Filosofia. (2001). Obtenido de Filosofia: http://www.filosofia.org/enc/ros/desca.htm

Filosofia Leibniz. (13 de Noviembre de 2014). Obtenido de Filosofia Leibniz:

http://filosofialeibniz2014.blogspot.com/2014/11/teoria-del-conocimiento-de-
gottfried.html

Gonzalez, L. A. (s.f.). Aproximación a la filosofia de Hegel. Obtenido de

http://www.uca.edu.sv/facultad/chn/c1170/aproximacionahegel.html

Malena. (30 de Julio de 2012). Filosofia La Guia. Obtenido de Filosofia La Guia:

https://filosofia.laguia2000.com/el-materialismo/thomas-hobbes

Pardo, J. M. (2009). Filosofia. Obtenido de Filosofia:

http://www.filosofia.net/materiales/sofiafilia/hf/soff_mo_13.html

Peral, À. V. (01 de 03 de 2020). Filosofem. Obtenido de Filosofem:

https://www.nodo50.org/filosofem/spip.php?article406

Sedal_MT, E. (15 de 11 de 2013). La Clase Media. Obtenido de La Clase Media:

https://franciscomartintorres.wordpress.com/2013/11/15/el-conocimiento-segun-s-
agustin-2/

Teamlabs. (30 de Abril de 2015). Obtenido de Teamlabs: https://www.teamlabs.es/es/blog-

teamlabs/la-espiral-del-conocimiento-una-clave-de-las-empresas-innovadoras

Villaverde, G. (s.f.). Filosofia. Obtenido de Filosofia:

http://www.filosofia.net/materiales/sofiafilia/hf/soff_em_7.htm