J. Bartolomé-M®.C. Gonzaiez-M, Quijada (Editores) La Eseritura y el Libro en la Antiguedad Ediciones Clasicas Madrid 2005, LA ESCRITURA EN GRECIA ARCAICA ¥ CLASICA: FUNCIONES Y MODELOS* Javier DE Hoz ‘Universidad Compinense de Mid ESCRITURA Y SOCIEDAD |. Hacia cl 700 a, C, el alfabeto griego esté atestiguado en sus versiones cubes, atica, cicladica, jonia, corintia, argélica oriental, eretense y rodia, ademas de en lugares mas marginales como Tera, ftaca y Al-Mina, es decir «que précticamente la totalidad de las comunidades griegas que juegan un papel de cierta importancia en la econornia, la cultura o la expansién griega conocen con seguridad Ja escritura y han encontrado motivos para adoptarla ¥ transmitirla, En muchos casos podemos comprobar que se trata ya de los ‘lfabetos epicéricos caracteristicos de la regién, lo que probablemente implica una cierta evolucion ‘por otra parte las zonas donde no tenemos constancia todavia dé critura son Zonas en general peor conocidas arqueolégicamente, lo que; unido a las razones ya esgrimidas (vid. capitulo mio previo) en contra del arguinento de ausencie para las fases antiguas de la escritura, puede implicar que al menos algunas de esas amas en las que 20 encontraremos testimonies escritos hasta medio siglo ms tarde, quiz todas, conocfan ya y utilizaban el alfabeto. Es claro que Jas lots suplementarias proporcionan datos muy importantes sobre las relaciones primitives entre los diferentes alfabetos epivéricos. Atico y cubeo parecen ser los més préximes al modelo, que > Rte tobajo se ba realizado dentro del proyecto BFF2000-0692-C02-01 financiado porel Ministerio de Ciencia y Tecnologia.22 JAVIER DE HOZ podria haber inspirado también directamente al eretense. Del eubeo derivarfa el jonio que influiria a su vez sobre el corintio, probablemente ys lado con anterioridad a esa influencia; el 4tico servirfa de modelo al y el cretense a los otros lamados «primitivos», y que no son tales, 8 decir a los alfabetos de Tera y Melos. El euadro que se deduce de los distintos indicios es a mi modo de ver el Lécrides, Fécide y Tesalia, es decir todo el blogue de Grecia septentrional, y las respectivas colonias, Del extenderse a Egina,1as islas jonias y com Ja excepcién de Eubea, que debié poseer el alfabeto en fecha tan Atiea, y Beocia, en donde sin embargo a influencia dtica hha podido ser tan temprana como la euboica, aunque ha predominado ésta 0 €8 e! caso de Jonia, ya que no se ve claro el escenario en el que establecer unas relaciones directas entre ella y Eubea que no afeetasen a las Cicladas, pero la interpretacién més econbmica de las letras suplementarias @ que, en un momento temprano del proceso de ttansformacién del alfabeto original ca el eu ‘uso de algunos cubeos fue adoptado por los jonios, que posteri ‘modificaciones que dicron a su alfubeto si ‘Todavia més problematicas son se incluye el corintio, y lo que podr Larelacién del alfabeto con la col in cs on principio relativamente clara. F1 proceso colonizador corresponde a una época en que todas las comunidades griegas desarrolladas, es decir las responsables de la colonizacién, ya conocen el alfabeto, y por lo tanto éste I fundadores a ia colonia y se mantiene en ella. Asi se ve con cl multitud de casos, empecando por Ias mds antiguas fundaciones tales de los eubeos. Hay sin embargo algunas apareates excepci pio de que cl alfabeto de una colonia contimia el de la metr6p. Los problemas mayores se concentran en Sicilia, que presenta un panorama muy complicado en el que no puedo entrar aqui. alfabetos en que lfabeto rodio, 2 A partir del momento en que el alfabeto ha quedado asumido por la sociedad griega, y griegos y fenicios empiczan a introducir la escritura en los diversos territories en los que colonizan 0 sociedades mediterréncas entran en una nueva fase de su convivencia de comunicacién oral y comunicat scrita, que da lugar a LA ESCRITURA EN GRECIA ARCAICA Y CLASICA, 213 ‘una serie de problemas muy estudiados en fechas recientes pero que distan mucho de haber sido aclarados. En general la cuestién se ha visto, a1 cultura escrita, sin demasiadas matizaciones ni cxcesiva at situaciones intermedias. En realidad una cultura plenamente oral que desconoce la escritura inmediato, es decir el caso plenamente escrita es un fenémeno relativamente muevo en la historia, el de una sociedad en la que por supuesto la comunicacién oral sigue jugando un papel importante pero en Iz que la mayoria de sus miembros estén alfabetizados, y la eseri yen los mecanismos toctar las peculiaridades en el desarrollo del uso de Ia escritura que caracierizan a las ‘antigue, que han dado lugar a una polémica que en términos esqueméticos ‘opone una postura que podriamos tlamar optimista, es decir convencida del alto grado de alfabetizacién aleanzado al menos en Atenas, a otra pesimista, que considera capaz de lee mna infima parte de la poblacion de cualquier ciudad antigua, incluidas las mis desarrolladas, bienvenido progreso, lo cierto es que no pasa de ser una forina de explicitar 1 No existe un término adecuado, equivalente por ejemplo al inglés Meracy, que sociedad. Por ello utilize slfabstizaciéa en este sentido, coafiando ea que el contexto permits distinguir con claridad este uso del habitual, referido a los aspestos tSenicos y ‘cuanttativos de Ia capacidad de leer y esribit.ae JAVIER DEHOZ nuestra ignorancia, ya que las cifras que podemos usar no van més alld de estimaciones altamente hipotéticas. Creo que, aun asumiendo en generales una postura mas bien « (Pol. 6.8.1321b 34-40). Mas adelante, aungue de una forma poco expliciis, parece referirse de nuevo a la sumentas eseritos: que algunas de las jodas, meanejan grandes cantidades de bienes publicos, ‘que haya otra que reciba las cuentas de lo gastado y las ‘ocuparse de ninguna otra funcién. A estos magisirados se Tes i a otros logistai, a ottos exetastai, a otros syneg (Pol, 6.8.1322b 7-12). Amibos pasajes son recogidos en una recapitula posterior (1322b 34-5). Los mnémones estan atestiguados epigréficamente a mediados del s. V en Ta ley de Halicarnaso sobre propiedades, donde aparte de atribuirles un papel activo en el control sputadas (M-L 32.8-16), tuna referencia a lo que los mnémones «conozcan» que ha sido terpretada como prueba de que se limitaban a recordar, de acuerdo con la etimologia de su nombre, sin controlar archivos escritos, pero la inscripeién jue conserva y transmite @ sus significativos, sino que existian Jos magistrados encargados de su sie ce eee en ee ee conocimiento, a polis, y son refieren a aspectos de los que que no han dejado huella epigs le Aristteles se ocupe de numerosas smiento jugaba un papel de cierta entidad La tal vez porque para sus contempordneos se trataba lo IV en efecto estaba en pleno desarrollo en el mundo griego, y al menos en Atenas tenia dotrés de sf ya une cierta 2 convertirse en uno de los rasgos de Ja cultura grecorromana de época220 JAVIER DE HOZ helenistica e imperial, la tendencia a la exhibicién de la escritura que @ ‘yeoes se conoce con el nombre de habito epigrifico 0 cultura epigrifica El habito epigrifico consiste en que en vn mimero muy alto de casos ciertos tipos también relativamente mumerosos de ocasiones, piblicas y privadas, son conmemoradas por medio de un testimonio escrito sobre un soporte duradero, exhibido en un lugar en el que puede ser contemplado por Ja generalidad de los que sean capaces de leerio o no. Sus raices estén ob inscripciones votivas de los santuarios, las sepulcrales de los primeros textos politicos exhibidos por su importancia en lugares de cardeter piblico. La novedad esiriba en la multiplicacién de Ios tipos y de Tos casos concretos de cada tipo; no s6lo va a haber muchas mas Lépidas también muchas més variedades de E] desarrollo del habito epigréfico es un proceso lento, pero en la primera ited del s. V aparecen en Atenas una seric de indicios que nos permiten comprobar una cierta aceleracién de ese proceso. Me limitaré a citar algunos le ser exhaustivo. Aumenta de imscripciones sepulerales; en ese sentido es si ponga en boca de Pericles en el «pitafion (2 no escriton, que nos hace pensar sin duda en moerto, como la expresién normal de FI decreto honorifico, precursor vatiedades de inscripcién honorific srecorromano, empieza a desarrollarse desde c 460. Sus bencficiarios lipicos serén los euergetai, los benefactores de la comunidad, una actividad aracteristicas del babito epigrifico tamente politicas, es decir entre las magistraturas de distintas poleis, eran relaciones personales entre nobles de distintas a hecho que la vieja figura del préxeno adquiera una . y no es de extraflar que una de las primeras LLAESCRITURA EN GRECIA ARCAICA Y CLASICA. 221 ‘manifestaciones det fi jgrifico sean los decretos en que se honra a estos personajes que, al no residir on la comunidad que lo hace, no pueden recibir el testimonio cotidiano del respeto de los ciudadanos. En lugar de ese ‘expt, cxprenad on le dorsi el comportamint y el asin ciudad pone en su espacio pl ue serviria de t6pico de 8 Atenas y con los En cuanto a las leyes inscritas, no s6lo aumenta el niimero de casos concretos sino que encontramos testimonios explicitos de una ideologia que |Imente se suponen para el uso moderna ha puede contestar vente el inferior al superior si tiene a su lado » (trad. J. L. Calvo). Deméstenes por su parte da por supuesto que Ja forma normal de existencia de una ley es como texto escrito (20.93-4), lo polis o bien aiaden @ aquélla una funcién adi menos prictica. ‘Al primer tipo corresponden por ejemplo fas listas de caidos en combate en fas que a fa vez se nemora y se exalta a fa ciudad que se considera con derecho a exigir la vida de sus ciudadanos, corresponden las rendiciones de cuentas, las listas del ‘No contamos con datos explicitos que nos aclaren qué motives Hlevaron a los atenieases a multiplicar los tipos de textos oficiales publicados sobre materiales duraderos y valiosos, con todo lo que ello implicaba de esfuerzo y_gasto. Nos vemo historia ateniense c fechas posteriores, para las que a veces tenemos mejor informacién. Pero especular, tomando en22 LTAVIER DE HOZ antes de plantearse esa cuestién serd preferible considerar otros aspectos de lap crita ateniense de la €poca. El aumento de complejidad de Ins instituciones a lo largo del s. V se une a la expansién del uso de Ia escritura y da higar no s6lo a ua mayor volumen de textos institucionales sino también a la apariciéa de tipos nuevos de documento, muchos de ellos sobre materiales perecederos, otros por razones prictieas sobre materias duras, lo que hace que contribuyan a crear esa ‘nueva imagen de la ciudad griega como ciudad de epigrafes que desile ahora no hard sino manifestarse cada vez més. La aparicién de la ciudad de epigrafes no sélo es consecuencia de la epigrafia piblica. In buena parte esos epigrafes piblicos se encontraban cn Jos santuarios civicos, y no es ficil establecer una distincién neta entre espacio sagrado y espacio politico en la ciudad antigua; basta pensar en el Agora de Atenas. Po jn de los usos epigrificos originados directamente en Ia esfera del culto y de la administracién de los santuarios va a contribuir a aumentar la densidad de epigrafes en los mismos Jngares en los que se concentraban los epigrafes piblicos. Quizé algo més tarde comienzan a aparecer documentos privados pero estrechamente ligados a instituciones pablicas; de hecho se da una posiciéa ‘ambigua en el caso de algunos decretos honorificos cuya inscripcish sido erigida por la ciudad sino por sus benctic: el poder de las imdgenes, eae eae icles y el poder de las imagenes». Em228 JAVIER DEHOZ De ahf por otra parte la abundancia de inscripciones «politicas», més aitn de nuevos tipos de inscripciones politicas, que aparecen ahora, y cuya funcién prictica tantas veces se ha puesto en duda. ;Por qué por ejemy simple transmisién de bienes pi necesarie, hubiera quedado cubierta por un simple y econémico leucoma, una de esas tablas blanqueadas sobre las que se pintaban en color las letras. 3En casos como éstos el mitmol sirve para proclamar la autosatisfuccién de i \dadanos, su orgullo ante el bien Iubricado funcionamiento de las instituciones. Es0s mismos sentimientos explican Diisqueda de un nuevo estilo epigréfico, tanto en el tipo de letra como én, que caracteriza al s. Vy que una vez més tiene su paralclo Pero el habito cpigratico no se reduce a los limites de lo piiblico sino que juega un papel importante también en el comportamiento privado de los atenienses. Fsto se manifiesta en esferas muy diversas en parte ya icas, etc. tivo en lo que se refiere a rafia, Hemos vi jense, y en general en las en manos de un grupo caso extremo de calfabetizacién profesior rapido desarrollo de Ja alfabetizacién y sobre todo a las mumerosas vatiedades epicdricas, dado el carécter interlocal que tenfa la profesién de edo, ‘sto no implica que, una vez en que se van creando usos potticos. En primer lugar hay qu a poesia parece haber tenido en Grecia en la época, unido a que la aparicion de textos funerarios y votives no exige explicaciones particulares, y desde el vez mayor banquete, en el que de nuevo esiaba tradi alguien aplicase la nueva técnica a los juegos propios de Ia ocesién, y LA ESCRITURA EN GRECIA ARCAICA Y CLASICA. 27 aparecise ts inseripein Kiics, al estilo de a de In copa de Néstor (vid infra), nates -xtrafio. De ah le frecuencia, notable desde el punto de visia comparativo pero no on el contenio de Ia sociedad griega de la época, de las inscripciones métricas arcaicas, que en si no nes dice nada sobre el origen del alfabeto sino sobre la-versatilidad de las gentes que Io habian adquirido con mas prosaicas intenciones. 2.- Si es probabl sobre el origen embargo que esas inseripeiones nos 8, ya que por las razones antes primera vez un poema que tt propia lependiente como obra oral me parece un cambio trascendental le explicar, incluso partiendo de la base, a mi modo de ver inevitable, de que quien lo hizo vivia en una sociedad que ya conocia la escritura hasta cl punto de que ésta era un aspecto habitu experiencia, 1 ipciones posticas, votivas, fumerarias 0 Nidicas, han podido 5 ilo para un experimento que en sf no tenfa excesivo sent er momento pero Inogo so ha reveledo una hherramienta Mena de posibilidades en Ia composicién poética, y wo complemento marginal pero en eases ‘no exenio de tla’ em is (0 me parece imposible que, poema pico monumental, Na, hubiera comenzado a la nueva téenica con independencia de Ia ipciones métricas, tanto razones que aconsejen ver en el alfabeto griego una técnica inicialmente restringida al ambito de los aedos que la habrian adoptado para fijar por escri pero a la vez hay una cieria posibilidad de que en la transicién del siglo VIN al VI un aedo tuviese mais posibilidades de conocer la escritura que un simple campesino, porque aunque, mos visto, no hay motives para ambiente de los cantores profesionales el origen del afb disponible que era c diversos demiurgos, aedos, artesanos especializados, muchos de ellos a adquirir el nuevo arte, De hecho tenemos um indicio de a en el siglo VIII se habia del alfabeto que podriamos nos a través de los rasgos28 JAVIER DE Hoz referiremos. Naturalmente esto implica una répida capacidad de adaptacién fa Ia mueva técnica, con finalidades dificiles de determinar desde muestra pero tal vez no ajenas al nacimiento del poema ‘monumental posiblemente por obra del autor de la fliada, y quizé al calor aedo era un candidato més probable a la alfab luso que un aristéerata encerrado en i los juegos de Calcis que el poeta dedieé a las Musas al pie del Helicén (Trabajos 659 y Teogonia 23) pudo en efecto estar inserito por el propio Hesiodo, como ya supuso un erudite antiguo, posiblemente Alcidamante (Certamen 213-4), y como ilustran en terior otras dedicaciones beocias. Si admitimos que en fecha temprana los aedos hicieron uso de la escritura, debemos preguntarnos qué clase de uso fue éste y qué aspecto material pudieron tener esos primeros textos. La segunda pregunta ¢s de respuesta mas sencilla aunque no menos especulativa, ya que puede encontrar ciertos indicios en algunos textos arcaicos. El més importante éstor, un skyphos geométrico de la segunda verdaderamente importante de este texto es que linea y verso coinciden y que tinicamente se utilizan interpunciones para separar Segmentos métricamente significativos, es decir la paginacin y estructura formal estén definidas por Ia estructura métriea, 1o que sélo se explica radicid para la copia de textos poéticos que apenas podemos castales como los que proporciona la copa, problema de si existieron primero textos poéticos 0 primero inscripciones en verso, pero puesto que en cualquier caso Ia inseripeién en verso presupone un texto postico redactado para el lapicida y la mayor parte de Tas inscripciones no tienen 5 de la copa de Néstor, no cabe duda de que existieron textos posticos no caracterizados. LA ESCRITURA EN GRECIA ARCAICA Y CLASICA. 29 Otros indicios de la introduecién de la eseritura para copiar poesia son

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