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Seminario Teológico Reformado

Licenciatura en teología 1er semestre


Introducción al Nuevo Testamento
Gustavo Manuel Chi Dzul

1.-Resumen de lo que significa el problema sinóptico, así como la confiabilidad.


El cristianismo se origina en la persona y obra de Jesucristo. En los cuatro
evangelios canónicos se encuentran la mayoría del acontecimiento de la vida del Mesías y
su ministerio. Existen también otros evangelios diferentes, que se escribieron en un tiempo
posterior los cuales son conocidos como apócrifos, dichos escritos carecen de confiabilidad
y no contienen información relevante o distinta a los cuatro evangelios y es muy notoria por
la forma que fueron escritas que se hicieron para respaldar doctrinas de algunas sectas en
particular.
Taciano en el año 170 D.C fue uno de los primeros en utilizar solo los cuatro
evangelios para hacer su trabajo a pesar de conocer los otros. Irineo, quien vivió en el 180
D.C ideó una teoría sin valor científico acerca de la canonicidad de los cuatro evangelios, el
contexto nos muestra el debate que existía con respecto a la veracidad de los evangelios
canónicos. Aunque ahora los cuatro evangelios se encuentran en el Nuevo Testamento uno
seguido del otro, los evangelios no se publicaron al mismo tiempo, se cree que circulaban
de forma independiente entre sí, por las distintas regiones de lo que era el imperio romano.
Los evangelios entre sí no contienen un relato minucioso de la vida y obra de
Nuestro Señor Jesucristo, por ejemplo, del evangelio de Juan en su capítulo 20 versículo 30
dice: Y también hizo Jesús muchas otras señales en presencia de sus discípulos, que no
están escritas en este libro. Lucas 1:1 dice: Puesto que ya muchos han tratado de poner en
orden la historia de las cosas que entre nosotros han sido ciertísimas. Mateo inicia con la
genealogía de Jesucristo y Marcos inicia diciendo: Principio del evangelio de Jesucristo,
Hijo de Dios. El contenido de cada evangelio es el que mejor cumple con el propósito de
acuerdo al autor y se considera completo en ese sentido. Aunque existen diferencias entre
los cuatro evangelios, también se encuentran narraciones semejantes de la vida de Cristo
entre ellos, esto hasta cierto punto es normal ya que todos tratan de la persona de Jesucristo.
Sin embargo, hay una mayor relación entre los evangelios de Mateo, Marcos y Lucas, los
cuales son llamados sinópticos (del griego syn = juntos y optanomai= ver) ya que estos tres
primeros tienen un punto de vista común en relación con la vida de Cristo, esto ha
provocado el surgimiento del problema sinóptico que se explica de la manera siguiente: Los
tres evangelios tienen un desarrollo y origen distinto , sin embargo en los tres existen
mucho parecido al grado de concordar verbalmente con muchos lugares, entonces ¿ante tal
similitud cómo pueden considerarse obras de tres testigos diferentes sin pensar, que tal vez
los tres tuvieron una fuente original? Tal pareciera que en algunos casos uno se copió al
otro debido a las semejanzas casi exactas.
Existen tres teorías para explicar el problema sinóptico, pero como su nombre lo indica son
solo teorías, aunque se puede encontrar cosas interesantes en cada una de ellas y se pueden
clasificar de tres maneras: La teoría de la tradición oral, la de préstamo recíproco y la de las
fuentes documentadas. La teoría de la tradición oral es la más antigua y supone que cada
escritor tenía conocimiento de la obra personal de Jesús y que reproducían el contenido
repetido de alguna predicación hecha por una autoridad apostólica, tiene como puntos a su
favor la manera de cómo se predicó el evangelio antes de ser escrito y la constante
repetición cristalizaba la forma y la llevaba a una historia estereotipada. La teoría de la
mutua independencia dice que dos de los evangelios tienen material prestado de un tercero,
lo que ahora como citas de autor no existía en el tiempo que se escribieron los evangelios,
pero esta teoría destruiría la originalidad de los dos que hubieran copiado a un tercero. La
teoría de las fuentes documentadas considera que los evangelios de Mateo y Lucas fueron
escritos tomando como base el evangelio de Marcos además de una fuente documentada de
los dichos de Jesús a que llaman Q del alemán “Quelle” que significa búsqueda esta teoría
también tiene puntos en contra y a favor y se considera la más popular.
2.-Escoger un texto que aparezca en los tres evangelios sinópticos, y elaborar una
comparación con sus similitudes y diferencias.
Evangelio Similitudes Diferencias

Mateo 9:1-2 El personaje sobre el cual La extensión de la


Entonces, entrando Jesús en Jesús obra un milagro que narración: la de Lucas es
la barca, pasó al otro lado y es el paralítico. más larga, después la de
vino a su ciudad. marcos y la más corta es la
Y sucedió que le trajeron un La condición en la cual se de Mateo.
paralítico, tendido sobre encontraba el personaje:
una cama; y al ver Jesús la Estaba paralítico. Mateo presenta una breve
fe de ellos, dijo al introducción de lo que hacía
paralítico: Ten ánimo, hijo; La forma de cómo fue Jesucristo y donde se
tus pecados te son llevado el personaje: encontraba: entrando Jesús
perdonados. cargado entre varios. en la barca, pasó al otro
lado y vino a su ciudad.
Marcos 2:3-5 Lo que observo Jesús en
Entonces vinieron a él ellos: La fe En donde estaba acostado
unos trayendo un paralítico, el paralítico: Mateo
que era cargado por cuatro. Lo que Jesús le dijo al menciona que, en una cama,
Y como no podían paralitico: Tus pecados te Marcos solo dice que era
acercarse a él a causa de la son perdonados cargado por cuatro, y Lucas
multitud, descubrieron el dice que en un lecho.
techo de donde estaba, y
haciendo una abertura, Marcos y Lucas son más
bajaron el lecho en que explícitos en cuanto a la
yacía el paralítico. situación del momento:
Al ver Jesús la fe de ellos, Marcos: Y como no podían
dijo al paralítico: Hijo, tus acercarse a él a causa de la
pecados te son perdonados. multitud
Lucas: Pero no hallando
Lucas 5 :18-20 cómo hacerlo a causa de la
Sucedió que unos multitud
hombres que traían en un Marcos y Lucas narran la
lecho a un hombre que manera de cómo fue llevado
estaba paralítico, el paralítico hasta Jesús.
procuraban llevarle adentro Marcos: descubrieron el
y ponerle delante de él. techo de donde estaba, y
Pero no hallando cómo haciendo una abertura,
hacerlo a causa de la bajaron el lecho en que
multitud, subieron encima yacía el paralítico.
de la casa, y por el tejado le Lucas: subieron encima de
bajaron con el lecho, la casa, y por el tejado le
poniéndole en medio, bajaron con el lecho,
delante de Jesús. poniéndole en medio,
Al ver él la fe de ellos, le delante de Jesús.
dijo: Hombre, tus pecados
te son perdonados.

Explique brevemente como hacer este trabajo ayuda a la comprensión de este pasaje
Hacer un cuadro comparativo de un pasaje que presenta el problema sinóptico, en lo
particular me ayudó a entender como a pesar de ser narraciones muy similares, existen
diferencias las cuales podrían ser de mucha ayuda a la hora de interpretar el texto, por
ejemplo, en el texto que escogí, solo Mateo nos dice que el milagro fue en la ciudad de
Jesús y tanto en Marcos como Lucas se pueden entender un poco más acerca de la situación
del momento, como el paralitico fue llevado por otros hombres, como la multitud seguía a
Jesucristo al grado que era difícil acercársele , como fue llevado hasta Jesús, haciendo un
hueco en el techo, nos da la idea de que era un techo fácil de romper, también la actitud de
los hombres que cargaban al paralítico, también tenían fe, como para llevar al paralítico
hasta Jesús.

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