SANTO TOMÁS: LEY ETERNA, LEY NATURAL Y

LEY POSITIVA
LEY ETERNA - Es la ordenación que Dios impone al mundo, al universo y a la sociedad hacia el bien.

- Aunque está fuera del alcance de la razón humana no es ni puede ser contraria a la
razón.

- La ley eterna (o ley divina) es el fundamento de la ley natural.

- Es la expresión en la naturaleza humana de la ley eterna prescrita por Dios para todos
los seres creados. La razón humana es capaz de encontrar las obligaciones morales que
están inscritas en nuestra naturaleza y guiarnos hacia el bien.

- Dado que la ética tomista se fundamenta en la teología, la ley natural no es sino una
proyección de la ley eterna en la razón humana.

- El hombre actúa correctamente cuando sigue la ley natural que le dicta su razón.

- El primer precepto de la ley natural se funda en la noción general de "bien" como aquello
que todos los seres apetecen: "Ha de hacerse el bien y evitarse el mal"Þ Esta es la
norma básica que establece el criterio de moralidad al que deben atenerse los actos
humanos y a la que se reducen todos los demás preceptos relacionados con las
tendencias naturales del hombre.
LEY NATURAL - Se denomina "natural" porque se trata de una ley basada en la inclinación natural que
posee el hombre hacia el bien.

- Es, además, única, inmutable e indeleble, esto es, no puede abolirse ni desaparecer
del corazón del hombre, valiendo universalmente para todos los seres humanos Þ Estas
características se refieren solo a los primeros principios y preceptos de la ley natural; en
cambio, los preceptos secundarios de la ley natural sí pueden variar, pues su aplicación
suele depender de determinadas circunstancias concretas.Þ En este sentido, Santo
Tomás señala que el primer principio de la ley natural equivale, en la razón práctica (que
se ocupa de conocer el bien), al principio de no contradicción, que constituye el
fundamento de la razón teórica (cuyo objetivo es conocer el ente)

- Es una prolongación de la ley natural, constituye el conjunto de normas morales que le

permiten vivir al hombre en sociedad.
LEY POSITIVA
- Puesto que se basa en la ley natural, la organización del Estado debe adecuarse a ella y,
en última instancia, a la ley divina.

[1] Ente = lo que es, lo que existe.