Seminario Taller Extracurricular de titulación “interdiscursividad: Cine, Literatura, Historia”

Módulo 2 Profesora: Laura León Bonilla

Mondragón Hernández Verónica Viridiana

Son innumerables los libros que han documentado el movimiento armado

conocido como la revolución mexicana, en ellos podemos encontrar no sólo los
nombres de los jefes militares y las fechas de las batallas más sobresalientes si no
también encontramos anécdotas, fotografías, entrevistas e inclusive literatura y
filmes inspirados por este movimiento armado. Toda esta compilación de
documentos e investigaciones nos permiten entender y empatizarnos con el sentir
de las personas que vivieron esta guerra civil y las recreaciones filmográficas nos
permiten conocer detalles como la vestimenta, las armas, la arquitectura, y la
tecnología que se tenía, en general, en la época de la revolución.

La cucaracha película filmada por Ismael Rodríguez en 1959 es parte del

acervo cinematográfico que retoma un hecho histórico como lo fue la revolución
mexicana y sitúa en ella a sus personajes que se desenvolverán dentro de esta
guerra.

En resumidas cuentas, a lo largo de la película podemos encontrar numerosos

elementos que nos sitúan en el contexto histórico representado, pero aquí solo se
abordarán algunas escenas que contienen elementos como el vestuario, la música
y la mención de algunos lugares y sucesos dentro de los diálogos de los
personajes.

Lo primero que podemos apreciar al iniciar la película es la música que nos

permite intuir que lo que estamos a punto de presenciar va a ser una escena
épica. Posteriormente se comienzan a dilucidar las primeas notas de un corrido
que nació en la revolución llamado la cucaracha el cual nos da cuenta de la
presencia de una mujer llamada La cucaracha y de Antonio Zeta. Durante esta
escena aparecen los nombres de nuestras protagonistas, María Félix y Dolores del
Río. Seguido de esto se abre la toma y la cámara hace un panning para seguir a la
tropa por su agreste camino con la intención de mostrar lo numerosa que es.
Posteriormente se hace una toma panorámica para situarnos en el espacio en el
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que van a acontecer los hechos y aunque no sabemos aún el nombre del estado si
podemos inferir que es uno de los estados del norte por lo árido del paisaje.

En la siguiente escena se nos muestra a modo de preámbulo la siguiente cita

“y abandonaron sus casas y cruzaron los desiertos, llevando a sus hijos sobre sus
espaldas y con sus hombres hicieron la revolución mexicana” esta cita va
acompañada de un panning donde nos muestra a las muchas mujeres que van
con sus hijos y su vestimenta harapienta. Esto nos ayuda a percatarnos de que no
sólo se hablara de una guerra si no que la historia se centrara en un grupo social:
las mujeres.

Hasta este momento no se ha presentado ningún dialogo, pero por la siguiente

escena nos adentramos aún más en lo que la película nos va a narrar ya que por
medio del sonido de un chiflido unido a el movimiento rápido de la cámara como si
ésta no se quisiera perder la acción que está por acontecer nos sitúa en medio de
la batalla y mediante un cross cuting se nos presentan tomas simultaneas de la
misma batalla pero que suceden en diferentes puntos de una zona limítrofe y
manteniendo la cámara fija podemos apreciar los trajes de manta, los sombreros
de ala ancha, las carabinas, los caballos y gracias a un panning presenciamos el
arribo de las tropas a un ferrocarril que detiene su marcha. Hasta este momento
podemos inferir que se trata de la revolución mexicana pero la confirmación
tajante no llega gracias a un “¿quién vive? – Gente de Villa”.

Hasta este momento han pasado 3:29 minutos y tan sólo con mencionar el
nombre de Villa ya sabemos el espacio en donde se desarrollarán los hechos pues
si revisamos un libro de historia sabremos que Francisco Villa presentó combate
en los estados del norte como Chihuahua, Zacatecas, Durango, entre otros.

Es en el minuto 3:35 cuando podemos percatarnos de la importancia del

corrido que aparece al inicio de la película y de lo significativo del título de ésta, ya
que por medio del dialogo de los dos vigilantes se nos da a conocer que la cinta
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nos hablará del coronel Antonio Zeta y seguramente de la mujer de la tropa

apodada La cucaracha. Es creativa, funcional y sintética la manera en que se unió
el corrido con la siguiente toma ya que podemos escuchar el fragmento en donde
se nos ubica el pueblo en donde sucederá las acciones y cito:

En el pueblo de Conejos
por unas calles muy tiestas
viene triste y derrotado
el valiente Antonio Zeta.

Mientras escuchamos este fragmento podemos apreciar una toma en full shot
mientras la cámara en mano se desplaza lentamente hacia atrás para ir junto con
el ritmo de la narración acústica y mostrarnos la entrada de Antonio Zata al pueblo
de Conejos. Posteriormente se nos presenta el rostro crudo y la mirada de enojo
de Antonio Zeta esto por medio de medium close up que nos permite apreciar la
atmosfera de tensión y cansancio que rodea a este personaje. Unido a lo anterior
podemos escuchar el comentario de maestro rural que dota de mayor intensidad la
mirada y el carácter de Antonio ya que el afirma que ni con la guerra se puede
alcanzar la paz refiriendo se a la paz y estabilidad del país como a la de sus
ciudadanos.

Este pequeño fragmento de 4:29 minutos es sólo una muestra ilustrativa de la

capacidad visual que tiene el cine para situarnos dentro de un acontecimiento
histórico con recursos como el vestuario, música, movimientos de cámara y
algunos diálogos que tienen la capacidad de impregnarse en nuestra memoria y
de llegar a grandes masas y aunque sirve como un medio de documentación
histórica también permite a los directores y guionistas añadir una aportación de
imaginación y creatividad.