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"Guía Política Antifascista"

En realidad son "Propuestas Políticas para la Construcción del Futuro", a fin de que, pensando
como estadistas, queramos los medios para librarnos de las actuales mafias del poder ⚖, y hagamos
la historia a nuestra conveniencia. Interesados en contactar: rafaeldominguezlosada@gmail.com
☏ 663.411.808 para sms(s).

viernes, 29 de julio de 2011


08. Ambrosía. Alimento de inmortalidad

Para nuestra formación y posterior obrar..


necesitamos ser formados según modelos y guías
para no caer en cobardías, ridiculeces o errores de tipo sentimental o político,
que tanto retrasan la evolución del pueblo hacia su felicidad y liberación

En una auténtica sociedad de derechos, la decadencia debería conducir a la reeducación del


decadente por el vicio o ignorancia de cuanto es virtud saber, en vez de a la marginación. Por
que estuviesen regidas las diversas instituciones por profesionales a los que no les quedase otra
opción que velar honestamente por el cumplimiento de la normativa a ellos encomendada, en vez
de por cucos católico-fascistas que nos las corrompen en su pro.

>1<

¿Ambrosía? Son algunos dichos y sentencias recopilados por mí durante años de lecturas de
multitud de autores, en su mayoría clásicos, de los que no recogí su nombre pues no barruntaba que
un día iba a tener una obrita en alguna medida luminosa y el deseo de comunicarla. Son frases que
reformulé e incluso sincreticé enlazando y/o refundiendo dos o más en una, en un intento de que
estos pequeños y no muy exhaustivos conjuntos iluminen lo mejor posible la cosa o cuestión de que
se trate causando un efecto clásico, imperativo, en quienes por ellas se interesen.

Pero esto es sólo una parte no determinante de lo que pienso participarles una vez completada mi
formación como "Filósofo autodidacto – Orientador político antifascista" incondicionado por
ningún otro interés que no sea el futuro más conveniente para la humanidad, pues al margen de
ideas modernas lo que nos conviene es que la mejor normativa de entre las posibles rija una
sociedad de derecho auténtica donde cada cual viva según sus merecimientos en función de sus
prestaciones al resto social y no por lo que esté robando o haya robado él o sus papitos (ya que sólo
así podremos llegar a tener paz digna y asumible en el planeta tierra), para lo que deberemos
trabajar por la unidad y formación popular en la praxis política el tiempo que sea necesario hasta
lograr la claridad de ideas y unión política que nos permita a los pueblos del mundo acabar con
tantos parásitos burladores de los intereses generales como actualmente soportamos.

Con Internet será más probable llegar al imperio de una sola constitución y diversos códigos legales
(penal, civil, mercantil, militar, etc.) que más nos convengan para regular de forma efectiva el todo
social, sin enfrentamientos bélicos o cuando menos con un mínimo costo en vidas. Y es que el
pueblo en sentido genérico (la gente de los diversos pueblos del planeta) debemos a nuestra
descendencia una sociedad de derecho real y por ello muy distinta a la enorme trampa fascista que
actualmente padecemos. Debemos a nuestra descendencia una sociedad de derecho libre de formas
parasitarias, de católicos en el sentido universal del término (aquellos que nos amansan por el
budismo, el islam y judaísmo y afines, como son los autodenominados en occidente de católicos o
protestantes, a fin de trasquilarnos con toda impunidad como a borregos). Y ello es así en
contraposición a la noble voluntad de nuestros antepasados greco-latinos que quisieron y estaban
elaborando para nosotros una sociedad de derecho auténtica, antes de que la mafia católica atentase
con éxito en contra del imperio romano y su esencia (la sociedad de derechos bien entendida):
consecuentemente en contra de nosotros la gente del pueblo a fin de someternos a sus intereses
fascistas. En sustitución de la buena ética antigua que enseñaba que se debe respetar o en su
defecto atenerse a las consecuencias, la mafia católica nos impuso su puta moral cristiana, con la
que enseñan el relegar la justicia a su invención del más allá (yo estoy convencido de que Nerón
era tan incestuoso con su madre, como el Dios inventado por la mafia católica) y el ponerles la
otra mejilla a los prevaricadores (a ellos, los católicos, que se fingían creyentes a fin de
imponérnoslo a los demás y continúan haciéndolo a fin de pedir respeto a las creencias ajenas y
facilitarse así el continuar sometiéndonos por su puta moralina pensada para enniñecernos y
esclavizarnos). La predicación de intervenciones mágicas o divinas sobre las cosas humanas debería
considerarse grave delito. A quienes se empecinasen como creyentes, ponerlos a poco más que pan
y agua y que el resto se lo pidiesen al Dios de su creencia. Y a quienes hiciesen proselitismo de
cualquier culto que no fuese a una sociedad de derecho auténtica, encarcelarlos de por vida: e
incluso matarlos si en prisión se demostrasen indomables, como a la especie de parásitos y
terroristas más nociva y peligrosa para el buen logro de los inmaduros.

Y con esto me sitúo claramente al margen de cualquier idea moderna de socialismo, comunismo o
de cualquier otro falso "populismo" con el que se disfrazan las mafias dominantes, muy eficientes
de cara a preservar el "statu quo" y en él seguridad y prerrogativas de todo tipo para su ralea y
retoños, y a nosotros y nuestra descendencia vulnerarnos sistemáticamente unos derechos mínimos
a fin de mantenernos esclavizados. A imitación del cuco ocupan espacios de poder pensando
únicamente en que les engordemos a ellos y su descendencia, que así viven por encima de sus
merecimientos a nuestra costa. Debemos acabar con ellos por métodos racionales en lo posible
(eliminando el dinero del marco social y mediante una banca nacionalizada asignar únicamente
bienes y servicios a cada cual en función de sus prestaciones al resto social, además de los medios
para el cumplimiento de las labores individuales o colectivas, así como para el fomento y/o
desarrollo de las aficiones individuales positivas, pero sin permitirle a nadie capitalizar el
resultado de nuestros esfuerzos) y a quienes se opusieran pretendiendo perpetuar sus abusos y
burlas, ejecutar lo antes dicho o mandarlos sin demoras junto a sus putos muertos, que a mi juicio
fueron demasiado pocos, pues hace ya milenios que teníamos que haber conseguido limpiar
nuestras sociedades del enemigo interior (de este tipo de mafiosos).
• El Cuco es el grande y astuto pájaro que hace que a él y a sus crías los alimenten y engorden
las pequeñas e ingenuas avecillas. Bien sea por la manipulación o por la fuerza, así nos lo
vienen imponiendo los fascistas desde hace milenios.

Soy persona total y absolutamente noble y, consecuentemente, muy duro y todo lo contrario a un
gusano, que quiere para la humanidad futura una sociedad de derecho auténtica y por ello libre de
corrupción. Para la que es necesario, asimismo, un nuevo calendario plagado de luminosos mitos
informadores (mítico-científico), que al modo pagano nos sirva para la reconstrucción y posterior
formación sistemática del ente popular, no como instrumento único pero sí fundamental con el que
hacer asimismo pedagogía política en pro de la reconstrucción y memoria histórica, fundamental
para revertir el daño al ente popular por todo tipo de católicos (por la alienación religiosa como por
la mediática). Calendario que ponga por artículos de fe aquellas verdades a las que se llega a través
de la razón madura (de la ciencia), no para que sea estúpidamente creído sino como un instrumento
fundamental para la forja de seres en formación o políticamente inmaduros (que tanto abundan en
nuestras obscurecidas sociedades modernas), plagado de hermosas y luminosas festividades (ya que
de nada serviría el mito en cajones o estanterías de libros sin el rito o celebración). Pero como esto
forma ya parte de mis propuestas políticas para la construcción del futuro (06. Iglesia Educacional
Laica de Liberación Popular), dejo aquí constancia de tal necesidad y me centro en Ambrosía.

>2<

Para Ambrosía prescindí de muchas otras frases ingeniosas o célebres por considerarlas asumidas
en la mayor radicalidad de las que conservé. Lo hice con pena, hasta el extremo de que después de
haberlas recogido como valiosas, tras deshacerme de ellas a medida que elaboraba esta recopilación
hube de volver a recoger algunas en más de una ocasión porque no me decidía a descartarlas
definitivamente.

Conociendo la maldad de los vencedores en la segunda guerra mundial y todas sus felonías desde
entonces: incluida la forma en que utilizan los medios de comunicación para hacer creer lo que se
les ponga en gana a la por ellos infantilizada gente del pueblo -mediante el seudo arte Hollywood,
etc., etc.-, en su momento dudé de que la mala baba de sapos vertida por seudo historiadores
católicos en contra del nazismo fuese totalmente cierta e investigando al respecto me encontré con
estos vídeos entre otros que confirmaron sin lugar a dudas lo acertado de mis sospechas, que sin
más comentarios pongo a disposición de quienes los quieran revisar esperando que se los mantenga
a tales efectos en los servidores:
La Mentira del Holocausto y también: Ahmadinejad y el mito del Holocausto judío

AMBROSÍA
1).- Filosofía. Definición y prevenciones

Si algunos de los que profieren "ladridos" contra la filosofía dice lo que suelen(!), respóndasele que
la intuición permite el conocimiento inmediato, y que la intuición como deducción continuada
permite ascender hasta el todo racional y unitario: hasta la filosofía como saber total.

Privada la poderosa palabra de la divinidad, sólo quedan los hombres con su pluralidad de opiniones
y su disensión en las representaciones respectivas, sin que ninguna de ellas pueda ser superior a las
demás. Nada hay más confuso que dejarse guiar por los rumores y opiniones del vulgo (los no
sabios), pues arrojan a quienes de ellas se sirven en la incertidumbre e infortunio.

Dar la espalda a lo uno para interesarse por lo múltiple lleva a toda clase de dispersiones estériles.

Se es sabio por estudiar las cosas precisas. Que nada hay indiferente se comprueba al recolectar: No
te canses, pues, ¡oh necio!, en lo que nada aprovecha.

El azar es orden en el tiempo. El pasado define al presente porque "la Humanidad" no es dueña de
su propia historia.

El fenómeno de la televisión demuestra que la gente está dispuesta a ver cualquier cosa con tal de
no verse a sí misma. Donde funciona un televisor hay alguien que no está leyendo (cosas que
importen). No podemos matar el tiempo sin herir la eternidad. Se pretende establecer una confusión
falaz entre gloria y eternidad:
• ¡Y cuando llegue el momento en que se extinga el mundo a fin de renovarse, en que los
elementos se destrozarán con su propia energía y un solo fuego hará arder a todo lo que
hasta ahora brilla ordenadamente, nosotros también, almas felices a quienes ha tocado en
suerte la eternidad, nos transformaremos en los antiguos elementos! (una visión física por
los antiguos realmente interesante, para nada inferior a la teoría del Big Bang por los
físicos).

La ignorancia es para la mente una noche, pero sin luna ni estrellas.

La visión pragmática sacrifica frecuentemente a lo inmediato valores más importantes.


• Educar no es dar carrera para vivir, sino templar el alma para las dificultades de la vida.
• Unos criterios fundamentales a tener en cuenta son la fuerza y agilidad corporales y el valor
y la serenidad del espíritu (todo ello se puede entrenar), también el grado de enfermedad o
desgaste que se es capaz de superar (a modo de aclaración téngase en cuenta que, tanto el
acondicionamiento físico como el placer, implican gasto a reponer).

2).- ¿El arte antiguo? En realidad la auténtica metafísica educadora

Los caracteres débiles, propensos al sueño o a una vigilia similar al sueño, son el resultado de la
trabazón de elementos pasivos.
• Contra alineaciones sin vida está la tragedia que, influyendo con sus mitos las almas
receptivas, creó hombres más justos y sabios. El desgarro de lo trágico implica tener que
elegir entre dos extremos excluyentes igualmente deseables en los que se implican otros
entes (tales como el honor y las condiciones regia y humana, lazos madre-hijo o rey-súbdito,
etc.); implica el todo o nada, pues mucho o poco no son bastante: «Se debe llegar al extremo
con tal de preservar nuestra "real" honra». Imposible ser trágico y no libre.

En los siglos clásicos de Grecia la vida toda se organizaba en torno al efebo, pero junto a él y como
potencia compensatoria estaba el hombre maduro que lo educaba y dirigía.
• No se debe de reconocer otra superioridad que la del vino viejo sobre el nuevo. O, dicho aún
con mejor poesía, la "del sol" que convierte el agua en vino para que no cese la alegría entre
los invitados.

En los tiempos de la "Grecia Clásica" se le decía al hombre: «¡Vive, frecuenta a los hombres; el
hombre es un dios para el hombre!».

3).- ¿El actual moralismo castrante? Es, sin más, la metafísica del verdugo por los católicos

Nietzsche nos hace ver que en la actualidad se convierte al lobo en perro y al hombre en el mejor
animal doméstico del hombre, y que el hombre es una irrisión dolorosa para el superhombre.
• La glorificación cristiana de las virtudes de los niños y de los esclavos se cumple a expensas
de cualidades más viriles y lúcidas. (Nos castraron intelectualmente lanzando chorros de
huecas frases de benevolencia, imponiéndonos por el terror y el crimen su puta moral
cristiana.)

Digamos que hay dos clases de mentes poéticas, unas aptas para inventar fábulas y otras siempre
dispuestas a creerlas; consecuentemente: "Cada uno es como Dios lo hizo y a veces incluso peor".
(Se trata de la ignorancia creada por los genios, en decir de José Larralde.)
• No se pueden fijar normas éticas para todos los hombres, ni incluso para un grupo de ellos,
sino que en cada ocasión concreta y determinada cada agente tiene que percibir lo que es o
no oportuno, lo que es moral o inmoral. Se trata, pues, de un radical contingentismo moral
que no da lugar a la posibilidad de formular ley moral alguna. ¡Aplastad a la infame! (en
referencia a la moral cristiana –o más bien moralina con que infantilizarnos–, pues hay
otras que son más honestas, viriles y lúcidas y en consecuencia de más alto rango).

4).- Otros obscurantistas

Al igual que en las matemáticas, en la política también está mal todo lo que no es totalmente
correcto (pero como no hay mayor grosería que esta corrupta sociedad en que vivimos, yo me cago
en todos los putos muertos de la mafia fascista, entiendo que fueron demasiado pocos pues no tenía
que haber quedado ni uno vivo y así no hubiera sido en vano nuestra última guerra contra los
católicos del franquismo. Y con eso me paso millas de la corrección política y no me corto ni un
pelo, consciente de que contra estos mafiosos tenemos que acabar poniéndonos pero que muy
bravos si es que queremos la libertad para nuestra descendencia).

Quién afirmó que "La política es el arte de servirse de los hombres, haciéndoles creer que se les
sirve a ellos", no afinó suficientemente la puntería. Es el arte de hacer posible desde el Gobierno
aquello que más convenga a quienes jamás se desentendieron de sus intereses políticos (la mafia
católica) y entienden su libertad a costa del sometimiento de los demás por todo tipo de engaños o
abusos. Utilizan la democracia parlamentaria para jugar con nuestros intereses realmente
populares, del poder mediático para evitar que la gente nos preocupemos de lo que nos atañe, al
igual que anteriormente con el intensivo uso de sus religiones de Estado: ahora sólo supuestamente
"no confesional", poderes sumamente eficaces para alienarnos de nuestros intereses políticos.
• ¿Dónde hallarás defensa contra ello?, ¿qué ayuda pueden darte los mortales?, ¿acaso no has
reparado en la insegura y débil capacidad, a un sueño semejante, a que está sometida la
pobre "raza" humana? (Yo quiero ser ese inmortal, en el sentido vinculante del término [el
histórico], que os sirva de apoyo mediante mi guía política que os estoy participando de
forma intensiva, ya casi realizada.)

5).- Extraviados

La razón se altera en los desgraciados. Locura es extravío de la razón y vale más estar loco de
alegría que de dolor. Para ilustrar esto tened presente al histórico "Loco de Argos" (Grecia), el cual
disfrutaba habitualmente de imaginarias representaciones teatrales, y que así que lo curaron se
lamentaba: «¡Vive Dios amigos, que me habéis matado!». Forjábase, cual un turco embriagado en
opio, una felicidad tan fértil y pródiga como deseaba. Los opiófagos (¡soñadores!), caen todos en
miseria. En sus alucinaciones (sueños en estado de vigilia, inducidos por el protóxido de ázoe, el
hachís o el opio) resucitan en sus prístinas formas las cosas destruidas.

6).- Algunos renacen, resurgiendo de sus cenizas

La aparición del Ave Fénix (símbolo poético del que se renueva a sí mismo sobreponiéndose al
dolor de un gran fracaso o decadencia) es contingente. Aunque el mito dice que no, que aparece
cada 600 o 1461 años, que el Fénix es de diferente color en pico y plumas (sutil al exponer lo que
piensa), que la siguen otras aves (satélites y alumnos), que acercándose a la muerte suele hacer el
nido en su patria y echar en él su virtud generativa (enseñanzas) y que es su "cría", después de
hacerse fuerte, la que le hace funerales ante el altar del sol, al cual está consagrada (el sol es
símbolo poético de claridad, de sabiduría o conocimiento, de verdad).
• ¡Es un éxito póstumo!, aclaró riéndose quien ya no era poeta.
• El regocijo, por ser racional, es contrario a otros deleites más groseros con los que nada
quieren los sabios.
• De la salud del alma nace toda ventura, de todos tan querida y anhelada.

Excentricidades
• Viene mojado y no recibió de sus sentidos información de si llovió o no.
• Ante una señora que dice estar “un poco malucha” sofoca un sollozo y seca unas lágrimas.
• O viene con retraso y embarrado y, sin disculparse, dice no dejarse influir por la
meteorología ni por las divisiones convencionales del tiempo, y que rehabilitaría gustoso la
pipa de opio y del Kriss malayo ignorando instrumentos más perniciosos e insípidamente
burgueses como el reloj y el paraguas.

7).- Otros se hunden

El deprimente vicio es la ignorancia de cuantas cosas es virtud saber. La virtud es un bien del cual
nace provecho y toda utilidad. Cuesta adquirirla. Odiarla es renunciar a la esperanza. Es un arma
que no puede concederse ni arrebatarse dado que queda fuera del poder arbitrario del hombre. Es la
guía que nos protege del azar; como la técnica que protege al luchador mientras que lo exponen ese
estado de debilidad inerte que es el temor, o la ira u otros defectos. Entregarla como esclava del
placer corresponde a un espíritu incapaz de conseguir nada grande.

Quien trata de evadirse de la multitud y se destaca por alguna cualidad, muestra a la malevolencia
del rebaño un objetivo sobre el que ensañarse.
• El hombre de bien, potencial fortaleza de insensatos, es poco estimado por ellos.

Cobardía y comodidad nos apartan de tareas importantes, remitiéndonos a lo que se deja "rumiar"
sin dificultad: "Hubiera podido terminar antes de haber buscado sólo la gloria".

8).- Sobre el hombre de mando

Insustituible es el hombre de mando.


• Es preciso consejo único para ejecutar enérgica y rápidamente las decisiones.
• La agudeza o diligencia son el hábito de hallar en breve lo que convenga; y además:
• "Son los jumentos lentos, y no los nobles caballos, los adecuados para llevar las cargas".

Nunca un general confía en la paz hasta el punto de no prepararse para la guerra.


• Se precisa practicar para que en los momentos críticos el espíritu no se abata y triunfar en lo
acometido.
• Sólo son buenas, seguras y duraderas las formas de defensa provenientes de la propia virtud.
• Ser irascible e irreflexivo son defectos imperdonables en un general: "La cólera actúa como
espía; por ello guardarse bien de agua, perro y enemigo silenciosos".
• Defendido por el secreto apresúrate con calma, y que "tu mano derecha" no sepa lo de la
izquierda. (Como ayuda mnemotécnica piénsese que hasta Felipe II, el Alejandro del
disimulo, hubiera revelado todos sus secretos al mes de permanecer en el campo
conversando únicamente con una sola persona).

El saber reservarse es la más fuerte prueba de independencia, la más orgullosa aristocracia, la última
y definitiva prueba del hombre destinado al mando. ¡Tanta majestad tiene el silencio! que mejor es
callar lo que se quiere ocultar, negarse a hablar nada sobre ello, teniendo presente que el intento de
paliar los reflejos delata ocultamiento, enmascaramiento. A los verdaderos artistas se los tilda de
huraños y de rebeldía contra las leyes del mundo. (Napoleón no quería estudiar sino a su manera y
solía pasar las horas meditando con el alejamiento, distanciamiento o soledad en que se encuentra
siempre todo César.)
• Temperamentos de bronce, cuyos nervios aguerridos habían cobrado la solidez metálica del
salvaje y cuya resolución corría pareja con el golpe de vista en lo rápido (pensamiento y
acción brotaban como un solo relámpago).
• Conciencias forjadas por el martillo de la necesidad, cuya habilidad y golpe de vista que
hace a los bravi del pensamiento y de la alta política los convierte en instrumentos sólidos,
elegantes y pulidos.
• Terribles demonios de amplio temperamento, compendio de todas las fuerzas humanas,
semejantes a peligrosos leones necesitados de inmensos espacios desérticos, misteriosos cual
Moisés, Atila, Carlomagno, Mahoma, Napoleón, creo que también Robespierre... Cuyo tipo
degenerado fueron Loubel, Pugachov, el abate Carlos Herrera...

9).- Literal, pero alegóricamente

A).- Un solo de piano puede ser revestido por los colores de la orquesta. El papel de la música es
ayudar al drama a expresar emociones y a subrayar situaciones sin interrumpir ni debilitar la acción
con ornamentos inútiles, sin "enriquecerla" con efectos de virtuosismo. La música instrumental
emplea el término articulación para designar una ejecución y comprensión claras del fraseo musical.
(Únanse para salir de la situación histórica que nos impusieron los católicos –conjuntados según
este mismo poema– para la realización de nuestro proyecto político que les propongo, y nadie
podrá impedírnoslo.)

B) Esquizofrénicamente plural.- ¿Realmente es ese el trasfondo, o me estoy volviendo paranoico?


Sumergidos a esa profundidad (alrededor del límite), la narcosis nubla las mentes.

C).- Llamad la atención al estilo de los alienistas: Violencia que esos psiquiatras trasladan a veces a
sus relaciones con gentes de buena salud, o por hábito profesional o por considerar que todo el
mundo está un poco enajenado. (Aun con riesgo de equivocarse, así conviene obrar ante los
dormidos).

D).- Una pintura es un poema sin palabras.

10).- El hombre, como el genio, se hacen

Que la inspiración y cuanto excita él ánimo y hace ambicionar elevada fortuna nos coja trabajando:
Para evitar "con el pincel chino" que más de una ave se nos escape volando.
• La universidad se considera como el "Alma madre" o "Madre nutricia", sede del espíritu.
• Y a las bibliotecas cual farmacias u hospitales del alma. (Y así sería en mayor grado o
medida si quemásemos el exceso de porquería que actualmente se aloja en ellas).

Atamos el nudo gordiano de la cultura (la de los sofistas o realistas), a través de la historia y el arte,
cuando el arte no es un añadido placentero y sí la tarea más elevada y propiamente metafísica de la
vida. (También cuando la historia es realmente clarificadora y no hecha por seudo-historiadores
fascistas, interesados en ocultarnos muchas verdades a fin de hacerse pasar por lo que no son y
mantenernos obscurecidos). También cuando individualizamos: marcando límites y
aristocratizamos: imponiendo, cual abismos, porqués clarificadores.

Originalidad, encanto, delicadeza, fuerza... equivalen a talento. Sin embargo el genio es la


adaptación de fuerzas interiores poderosísimas a una finalidad (requisito indispensable para la
consecución de cualquier tipo de genio).
• El medio influye el porvenir de la adolescencia trazando la ruta a la naturaleza, pero el genio
no tiene en él su génesis.
• Por debajo de la perfección que sólo el genio alcanza está la obra del talento, diferencia que
sólo los hombres geniales pueden apreciar. Pero el vulgo juzga de vulgar la perfección,
incluso de los más elevados asuntos, de tan natural como es siempre. ¡Moraleja!: «La meta
es, pues, ascender a la naturaleza y a la naturalidad elevada y libre, desentendiéndose del
vulgo y la vulgaridad».
• Perfección es para la ciudad el valor de sus habitantes, para una acción la virtud (sin
moralina, sino por bien o magistralmente realizada), para un pensamiento la verdad. Las
cualidades contrarias implican imperfección.

11).- A los dioses desconocidos: exhorto y dedicatoria

En su espíritu la triste prudencia superaba al heroísmo.


• ¡Acomete pues, espíritu, la acción largo tiempo meditada; sustráete a la "humanidad"!
• Se debe ser superior a la "humanidad" por altura y por grandeza del alma, por desprecio.
• Cuanto más conozco a los hombres menos los quiero y, si pudiera decir otro tanto de las
mujeres, me iría mucho mejor.

Justa es la guerra para quienes es necesaria, y santas las armas cuando no hay otra esperanza.
• Haces fieles a los tuyos armándolos, siéndoles generoso y permitiéndoles la crueldad
opuesta a la bondad y altruismo que socorren irreflexivamente a enemigos crueles (no se
puede someter a una mafia contraria a la auténtica libertad para nosotros el pueblo, si no
es firmemente decididos a hacernos respetar según sus propios procedimientos); pero
también los haces fieles siendo cruel con ellos al modo de todo buen general (cuando esté
indicado para hacerse obedecer).
• Enfermedad es el ansia lamentable de humillar al prójimo de tipos que son algo sin ser
prácticamente nada. (Sólo en caso de necesidad se debe ser tan cruel como se estime
conveniente –cruces, guillotina, hogueras o lo que sea: Incluso contra sus mujeres y retoños
si no se apartasen de ellos en un breve plazo de tiempo que se estimase conveniente–, pero
sin incurrir en la brutalidad o burla gratuitas, como contra nosotros y nuestro derecho a un
mundo sin amos nos hacen sistemáticamente estos perros).
• La paciencia es una virtud, excepto cuando se trata de apartar inconvenientes.
• Admitir el agravio o atender reclamaciones injustas, conlleva despreocupación y estupidez
cobardes, servilismo.
• El amor al prójimo es secundario y arbitrario con respecto al temor (nadie ataca a un león
cuando está el campo lleno de ovejas).

La esperanza del sabio es fundamentada y sabrá procurarse más posibilidades que las que se le
presenten.
• La virtud del estratega, contrapuesta a la de aquellos más experimentados en la esclavitud
que en la acción, conduce a ambicionar y poder en contra incluso de la misma pobreza.
• La confianza en sí es el primer secreto del éxito, y el coraje la cualidad que garantiza todas
las demás. (No temo, "aunque sí procedí con cautela".)
• Cuando hablan de tambores callan leyes, y cuando no se teme a la muerte se la hace penetrar
en las filas enemigas: ¡Por sacrílegas!
• Las malas acciones provienen de los poderosos y de los virtuosos, las viles de los sometidos.
(Hagamos, pues, del pueblo un poder fáctico invulnerable, para que no pueda nunca más
contra nosotros ningún mafioso.)
• La justicia se imparte cuando los condicionamientos son iguales. Lo posible lo llevan a cabo
los fuertes, mientras que los débiles consienten.
• El cinismo consiste en ver las cosas como son, y no como se quieren que sean.
• Están conectados lo superior y lo terrible. A la mujer se le concede el tributo del desprecio y
del temor.

Es sensato no exaltarse por el éxito, sensata la paz sin agravios; pero también no ser víctima que se
complazca en la tranquilidad de la paz.
• El elemento inactivo no se salva si no se alinea con el activismo y lucha con la mirada
puesta en la riqueza y gloria futuras y por un presente no deshonroso. Pensando en clave de
futuro, en vez de riqueza, seguridad de vida para todo obrar positivo. Para algunos
inclusive niveles de vida superiores a los que pueda tener cualquier Papa o rey católico (en
realidad estampillas o medallones de que se sirve la mafia católica en la actualidad). Ya
que no tenemos por qué alimentar burladores parásitos y sí liberar, para que nos puedan
beneficiar con sus obras más diversas, a los más geniales de entre nosotros.
• ¡Atención a esto! Aliados con la tontería incluso los dioses luchan en vano.

Evitad ser víctimas de la ilusión de que un hombre solo puede solucionar los problemas del mundo.
• Al amigo seguro se lo reconoce en las situaciones inseguras.
• Acepta recorridos y trabajos duros en la búsqueda del buen amigo.
• Dale honores, riquezas y responsabilidades a quien no piense en él más que en ti. Sólo así se
puede ser un eficaz amigo de cara a logros de todo tipo.
• Se es más profeta en la propia tierra y ello aunque en la propia familia pueda haber quienes
continúen negando éxitos por el pueblo ya reconocidos. (Emparentados lo estamos en
realidad sólo con nuestros iguales y ellos son nuestros mejores y más auténticos hermanos.)

Aunque les disguste a quienes de las clases dominantes pretenden eliminar en lo posible toda
competencia para ellos y su descendencia (no en vano nos ganaron con esa finalidad y la de
esclavizarnos a ellos la última cruzada católico-franquista los fascistas), entre otros muchos debería
de ser rehabilitado el altar ateniense dedicado a los dioses desconocidos: "Diis ignotis": todos ellos
arpas silenciadas y cubiertas de polvo en oscuros rincones ¡qué melancolía!

12).- Anti Villanos

Los villanos son gente ingrata y debe ser rehuida.


• Se les podría decir, con Balzac: "Prefiero mi escudilla vacía a nada dentro de ella".
• Se los reconoce en los asuntos trascendentes; ya que los hechos son el mejor testimonio de
las capacidades (motivo por el que se debe de probar a la gente en vez de prejuzgarla).
• Carecen del buen juicio natural para elegir, y prodigan ingenio sin objeto, basado el más
estúpido en tonos y gestos.
• Riéndose unos de otros gustan de los engaños, y de los fraudes y trampas, siendo, como
injustos, factibles de aniquilación por desenfreno.
• ¿Jactancia?: una especie de desenfreno.
• Ellos, más que otros, están acostumbrados a vengar incluso las mínima ofensas.
• No puede experimentar mucha felicidad quien se preocupa de la crítica de la gente vil; por
ello fíngete amigo de todos sin emprender nada con ninguno, ni siquiera las deliberaciones.

13).- Contra la barbarie, la civilización

La razón humana fue despertada y difundida mediante asambleas por los griegos, y a ellos debemos
(al igual que los romanos en su tiempo) todo lo fundamental para el logro de la civilización actual.
Les debemos nuestros principios de independencia, libertades políticas (aunque actualmente se nos
vulneren por la mafia católica)... Dicho resumidamente, les debemos todo nuestro racionalismo
actual.

Puede ser hábil el mostrarse acorde con cada cual, así como el reaccionar con vergüenza y dignidad,
en vez de intransigentemente y con la cerrazón de un bárbaro, por ejemplo cuando se trate de
apaciguar a un interlocutor al que deseemos eludir cuanto antes.
• También se debe evitar el discutir con la ira justiciera propia de los jóvenes, sobre muchos
de los problemas candentes del universo.
Engaños amorosos y algún que otro problema personal de similar catadura, el tomárselos por la
tremenda pudiera ser tontería, locura o falta de filosofía (si prefieren expresarlo científicamente)
que puede llegar a pagarse caro. (Aunque si lo que se quiere es que el matrimonio no resulte en tan
alto porcentaje de fracasos, deberemos de capacitar a la gente a tales efectos como no se hace ni
remotamente en la actualidad.)
• El concubinato es cosa para gente libre. Pero está corrompido por el matrimonio, que es cosa
para gente no libre: que posibilita que se inmiscuyan en su vida, no leyes procedentes y muy
claras, sino parásitos fascistas desde el marco de instituciones diversas, algunas netamente
fascistas.
• Incluso el más inteligente de los compradores suele comprarse su mujer a ciegas, guiado
generalmente por la omnipresente hada maligna del romanticismo.

Puesto que el odio, la tontería y el delirio producen efectos duraderos, los romanos no veían por qué
la lucidez, la justicia y la benevolencia no alcanzarían los suyos. Poco les importaba que el acuerdo
obtenido fuese exteriormente impuesto y probablemente temporario, pues sabían que tanto el bien
como el mal son cosas rutinarias, que lo rutinario se prolonga, que lo exterior se infiltra al interior y
que, a la larga, la máscara se convierte en rostro.
• El control de lo indeseable se debe ejercer por medios más coercitivos que violentos. Así lo
entendió sobremanera ese gran genio político militar que fue César: Cuya magnanimidad
era proverbial, incluso entre sus enemigos que, cuando coaccionados a entregarse o en
caso contrario tener que sufrir graves consecuencias, lo hacían confiados en que César
jamás vulneraba sus promesas; cual ocasionalmente lo habían hecho otros generales
romanos medio tarugos, logrando con ello enconadas resistencias cuando posteriormente
tuvieron que volver a enfrentarse a sus enemigos, los empecinados y bárbaros colonizadores
del norte de Europa (fundamentalmente los galos, helvecios y germanos que cíclicamente se
salían de su madre patria a sentar colonias en otras naciones, cual la galia cisalpina en
suelo italiano, etc., etc.). La mafia católica puede pintar a los romanos todo lo malos que se
le apetezca, pero no cabe duda de que fueron lo mejor que existió jamás sobre la tierra.

Napoleón, el otro gran unificador de Europa, se podría considerar que fue quien mejor trató el
problema judío al decir que el judaísmo es religión y no una nacionalidad, y que mientras así lo
considerasen los judíos franceses y fuesen leales a Francia gozarían de los mismos derechos que los
demás. Fue asimismo decente cuando le quitó la corona al Papa para coronarse a sí mismo. Pero
nos traicionó cuando estúpida o arteramente arguyó que el hombre necesita algo en lo que creer y
restableció la religión, imposibilitando con ello que mediante la guillotina de Robespierre
saliésemos del todo de la "Edad media" hacia la "Edad moderna", con motivo de que así le dio
carta de derecho a la innumerable pléyade de católicos a continuar haciendo contra el pueblo lo
que hasta entonces hacían sólo unos pocos mafiosos autodenominados "nobles".

14).- Roma contra Judea

Nadie vencerá al espíritu romano mientras duren el amor a la paz digna y justa, a la concordia civil
basada en el respeto al derecho de todos a un mundo sin amos fascistas parasitarios, que no se
aviene de hecho ni de derecho con una sociedad de derechos auténtica. (Ese y no otro es el espíritu
que sobrevive en mí y por el que estoy dispuesto a luchar en la medida de mis posibilidades, en
contra del mundo católico con sus farsas y abusos propiamente mafiosos en nuestra contra.)
• Nuestros nobles antepasados romanos eran irresistibles por su forma de luchar y por su
espíritu noble que se reflejaba en su semblante. Mientras necesitaron de ese espíritu para
pacificar a los bárbaros colonizadores del norte de Europa y no se relajaron creyendo que ya
habían construido el mundo digno de ser vivido, sin percatarse de enorme peligro de la
vampírica trama católica, no fueron vencidos en noble confrontación. (Sí por vampiros
astutos y sigilosos, según la tesis de Friedrich Nietzsche que yo asumo, por la que fueron
chupándole al Imperio la seriedad para las cosas nobles, hasta que finalmente consideraron
que podían imponernos impunemente al pueblo el desarme doctrinal y bélico por el terror y
el crimen, además de manipulándonos con su puta doctrina cristiana).
• El espíritu de la Roma Clásica (que no el espíritu de la gran prostituta: La Roma Católica
actualmente establecida sobre la antigua, artera y criminalmente vencida por el judaísmo
católico, constituida para obtener dinero y otras ventajas los católicos a costa del
infantilismo de la gente del pueblo, que ellos impusieron criminalmente y fomentan por
todos los medios a su alcance), deberá de ser cada vez más el espíritu de la Europa actual
para beneficio de nosotros la gente del pueblo, como en su tiempo lo fue de la Europa de "El
Incorruptible" Robespierre, que no nos sacó totalmente de la Edad Media hacia la Edad
Moderna por la traición inmediatamente posterior que supuso la restitución por Napoleón de
la religión.

Sobre Europa y no sólo sobre Europa, sino que sobre el mundo, deberán llegar a imperar una
constitución y códigos legales que concierten a los pueblos del mundo sin laminar aquellos relieves
culturales que proceda mantener. La mejor normativa de entre las posibles, ya que nada de malo hay
en que lo mejor alcance el poder para beneficio nuestro.
• Nada habrá de malo en que la humanidad llegue a regirse por la mejor normativa de entre las
posibles, reduciendo a auténticas administraciones de la Cosa Pública a las diversas
instituciones: actualmente utilizadas a modo de negocio particular para enriquecimiento
mafioso por los católicos a costa del resto de los ciudadanos. (La banca o administración
del capital de todos para nuestro beneficio, la política o administración de la cosa pública
para crear “legislando y vigilando que se cumpla” aquello que a nosotros más convenga, la
administración de justicia o gobierno de las leyes efectivo en vez de la burla actual, otro
ejército que el actual con mandos impuestos por los fascistas, sin arteros hombres de iglesia
en el espectro político y así con el resto.)
• Y no lo conseguiremos si no nos ven armados doctrinal y bélicamente y dispuestos a todo
tipo de crueldades a fin de hacernos respetar, similarmente a cómo procedió siempre la
mafia católica. Y no debemos cortarnos cuando debamos catalogarlos por lo que son en
realidad, quienes hace dos milenios nos impusieron, por el terror y el crimen, el desarme
doctrinal y bélico a fin de esclavizarnos al modo sacerdotal judío, según queda
suficientemente aclarado en mi tesis.

Que nada hay indiferente, se comprueba al recolectar

Pensando en la sociedad de derechos futura, deberemos inventar toda clase de fiestas


significativas, para en vez de una humanidad alienada de nuestros intereses políticos, crear otra
realmente inteligente: para que jamás nadie pueda volver a burlar nuestras expectativas realmente
populares como, repito, lo están haciendo en la actualidad la mafia católica en nuestra contra.
Fiestas en las que la gastronomía por restauradores de alta escuela sean la base para, en las mejores
condiciones de salud posible, poder conmemorar multitudinariamente mitos luminosos. Poder
conmemorar incluso luchas y victorias contra quienes actualmente nos dominan como queda dicho,
para que este tipo de conmemoraciones surta a modo de memoria histórica que imposibilite que
puedan volver a adormecernos con su basura religiosa ni mediática estos asquerosos.
• Un calendario que sincretice ciencia y mito –que ponga por objetos de fe aquellas verdades
a que se llegue a través de la razón madura (de la ciencia)–, debería ser el instrumento
capital que regulase mitos informadores y consecuentes ritos realmente culturales en forma
de representaciones dignas de veneración por lo que representen (no para que sean
estúpidamente creídas sino por su validez para la forja de seres en formación o inmaduros
que tanto abundan en nuestras actuales obscurecidas sociedades occidentales, y ello en
contra de los obscurantistas católicos que continúan trabajando sistemáticamente en la
deconstrucción del ente popular para así poder abusar de nosotros con toda impunidad).
• En lo posible toda fiesta debería de constar de ceremonia, banquete y baile. Y además de
celebrar carnavaladas diversas plenas de significación cultural que impliquen burla y
victoria en contra de los abusos actuales, deberíamos celebrar todo tipo de confrontaciones
olímpicas y de belleza, simpatía, moda y/o elegancia, por supuesto que brotadas del pueblo
llano y no sólo de universitarios de elite. En sustitución de las groseras seudo-fiestas sin
otro significado o finalidad que el mantenernos en la barbarie cultural (por ejemplo el
botellón, guerras a tomatazos o maltratando animales, su burla de la navidad y otras
similares, que son las que en la actualidad fomentan los obscurantistas en su voluntad
incondicional de mantenernos alienados).

A falta de lo anterior y de buen "Teatro Nacional" tenemos la Cámara de los Diputados, pero sus
cómicos cada vez convencen menos y nos cuestan mucho más caros. Se debe acabar con la burla
que supone el parlamentarismo moderno. Debemos sacudirnos el yugo que mediante sus burlas se
nos impone generación tras generación a los modernos por nuestros arteros políticos (no parece sino
que los pocos de ellos que van a estudiar a las universidades ciencias políticas, lo hiciesen a fin de
averiguar cómo burlar impunemente nuestras expectativas realmente populares legislatura tras
legislatura y generación tras generación con voluntad de perpetuarse en sus inmerecidas
prerrogativas). Y si se resistiesen mandarles a que se burlen de sus putos muertos en el "más allá",
cuya invención fomentan manteniéndole sus prerrogativas al clero al servicio del sistema capitalista
en el que tan bien les va a nuestra costa (parásitos todos ellos que viven muy bien al amparo de
nuestra indefensión).
• La filosofía realista, por y para nosotros, mediante la guía que os proporciona mi genio
político o cualquier otro si llegase a considerarse como más válida (pero olvidándose de
pamplinas si es que queréis obtener resultados en contra de gente empecinada y muy cruel),
deberá ir reduciéndolos a lo que realmente importa: A administradores honestos de la Cosa
Pública, o por la razón o en última instancia por la fuerza, en cuyo supuesto deberíamos
eliminarlos según mi tesis para que otros vean qué les cabe esperar a quienes traten de
oponerse a nuestra voluntad soberana, y que así nadie piense ni remotamente artes con las
que volver a jodernos a la gente del pueblo.

15).- Anti Necios

Todo necio confunde valor y precio.


• ¡Hay tantas cosas en la vida más importantes que el dinero! ¡Pero cuestan tanto!
• ¡Cuando los reyes construyen!, tienen quehacer "los carreros".
• El avaro es quien no gasta en lo que debe, ni lo que debe, ni cuando debe. Experimenta las
preocupaciones del rico y las penalidades del pobre. Bienaventurado, pues, quien tiene
talento y dinero, porque empleará bien este último.

"Aliados con la tontería, incluso los dioses luchan en vano". Y fue por consideraciones de este tipo
que el ateniense Temístocles (genio político-militar) rechazase al necio rico que le proponían para
marido de su querida hija, prefiriendo que fuese para un hombre realmente inteligente (pues
consideró que éste último sabría procurarse más oportunidades que las que se le presentase y que el
dinero en manos del necio tenía poco valor).
16).- Del amor al hijo y al 'patrimonio'

Poco vale la belleza de quien no recibió el bautismo de la ciencia: belleza que es factible de ser
degradada por el envilecimiento y otras enfermedades.

"Digamos" que hay cuatro clases de amor, y que éstas son el amor pasión, el amor placer, el amor
físico y el amor vanidad.
• Que el amor nunca muere de hambre, aunque con frecuencia sí lo hace de indigestión.
• Que la ternura es la pasión cuando está en reposo.
• Que la familia es el ámbito natural de la pareja, cuyas diferencias biológicas están destinadas
a la procreación.
• Que los engaños del amor mercenario son una caricia que se le hace al amor propio de la
víctima. En cuanto que en el amor verdadero se hieren en lo vivo, por causa de dolores
profundos fraguados por mutuos sentimientos de culpabilidad y utilizados por almas
agraviadas para castigar a quienes más amaban.
¡Por ello, mujer, en las mujeres el silencio adorno es!

El concubinato es la más libre y mejor forma de matrimonio. Matrimonio no es sino que la unión de
dos que libremente eligieron vivir juntos, queriendo por estandarte un edificante orgullo. (Debería
bastar un "Registro de parejas de hecho" al que ir a constituirse como tales o manifestarse rotas y
hacer efectivo inmediatamente el hecho, sin la innecesaria mediación de leguleyos ni clero que tan
caros nos salen, sin darnos a cambio más que burlas inadmisibles).
• Para el jardín de matrimonio escoge a la que digas: Tú sola me places.
• La vida interior necesita de una casa confortable y de una buena cocina.
• No se debe querer escapar de la pobreza usando del matrimonio con riesgo de que degenere
la raza (sobre esto ved arriba cómo obró Temístocles para no perjudicar a su querida hija).

En el divorcio los bienes adquiridos antes del matrimonio deberían retornar sin demora a su
primitivo dueño. Y ello sin suponer la total indigencia para el otro en una sociedad de derecho
auténtica: pues el estado y no los particulares debería salvaguardar los derechos de cada cual al
trabajo, vivienda digna y libertad personal, propiciando reparar este tipo de equivocaciones o
aislar heridas sentimentales sin demora ni costo para ninguno de los cónyuges. Y ello por
contraposición a como sucede en la actualidad con motivo del mangoneo por la mafia católico-
fascista, mayoritaria en el marco de la Administración y diversas instituciones de poder (no en vano
nos ganaron la última cruzada, que fue la franquista). Y ahora padecemos toda una pléyade de
fascistas disfrazados de populares o socialistas, en el poder político como en la Administración y
demás instituciones de poder, viviendo a nuestra costa mejor y con más seguridad que lo hacemos
nosotros. En el poder judicial cual doctores en derecho histórica pero falsamente saturados de
trabajo: como excusa necesaria para poder demorar la resolución de las causas como si tuviesen
que estudiar las carreras, a fin facilitarse el enriquecimiento ilícito a costa de los litigantes (a
quienes cabe esperar, por mor de los considerados buenos abogados, que en vez de juzgar sus
delitos se pinten hechos a cambio de partes sustanciosas de lo recaudado a sus clientes, por las que
este tipo de tribunales conceden sentencias ridículas a cambio de todo tipo de graves delitos). Y no
dudan en aceptar a trámite demandas por la pléyade de leguleyos que median entre el usuario de
justicia y ellos, que propician interpretaciones realmente torticeras de la "Ley fundamental",
"Carta Magna" o "Constitución"; y claro, después 'tocan' los recursos reiterados por los usuarios
de in-justicia con los que siguen obteniendo inmerecidos ingresos estos arteros leguleyos, en la
esperanza por parte de los usuarios de obtener justicia, tarde, mal y nunca (eso es bien sabido que
es lo habitual).
• Colegiendo razón de los hechos y no de sus cochinas mentiras, muchos son los juristas que
están únicamente a enriquecerse a costa de los litigantes, por la corrupción más absoluta de
las instituciones de justicia. Así sucede que este tipo de delincuentes –que por relaciones de
poder o porque se pueden comprar penas que no se avienen ni remotamente con sus delitos–,
en las cárceles por las que yo pasé y el resto de que tuve noticia, me consta que con la
mediación de este tipo de abogados y similares procedimientos de compra, ni siquiera
pagan allí sus ridículas sentencias y que lo poco que pagan lo hacen de forma más
llevadera a como les sucede al resto de los allí internados, contra los que se prevarica
sistemáticamente usando impunemente por los denominados "Equipos de tratamiento", de
la figura de delito penal que es la "Manipulación documental", con la que justifican sus
abusos a pesar de que estos sean puestos en evidencia ante el tribunal sentenciador por los
internos, en su esperanza de que se les puedan llegar a atender sus justas reclamaciones
ante este tipo de tribunales, supuestamente encargados de atender a las partes, cuando en
realidad suelen atender a lo que por ese procedimiento les dicten sus compinches a cargo
del Instituciones Penitenciarias pese a dichas evidencias en contra.
• Por contraposición a lo expuesto, los juristas, así que tuviesen conocimiento de las causas,
deberían dictar resolución o sentencia automáticamente, dando un plazo de alrededor de diez
días (10) para reformar las sentencias en función de los eximentes, atenuantes, agravantes o
demás condicionantes que se les presentase como probados. También procedería un
"Observatorio de prisiones" que diese transparencia total a lo que en realidad sucede en esa
cueva de Alí Baba que es Instituciones Penitenciarias (II.PP.) a imitación, claro está, de las
demás instituciones.

El testamentar, en una sociedad donde se controlase electrónicamente la asignación de bienes y


servicios en función de las prestaciones de cada cual al resto social, además de los medios para el
desarrollo de los diversos trabajos: pero sin permitir la acumulación de capital por nadie, tampoco
se debería seguir efectuando al modo actual. Aunque sí trabajar todo (incluida otra forma de
entender las legaciones o testamentos) en solidaridad para con cadenas de generaciones, de la
propia como de la altrui descendencia.

Fin de Ambrosía