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TEMA
ASIGNATURA
HISTORIA DOMINICANA 1
PRESENTADO POR:
MATRICULA
16-0759
PROFESOR:
El siguiente escrito comprende el tema; La Primera Mitad del Siglo XVIII en Santo
Domingo, para el desarrollo de este, se elaborara un análisis de las medidas más
importantes tomadas por Louis Ferrand durante la Era Francesa en Santo Domingo y la
reacción de los habitantes de la parte Este de la isla a través de la Batalla de Palo Hincado.
Un cuadro comparativo acerca de los ideales de Juan Sánchez Ramírez, Ciriaco Ramírez
respecto a los destinos del parte este durante la Guerra de Reconquista.
Un análisis crítico acerca del período de ocupación haitiana a la parte Este de la isla de
Santo Domingo 1822-1844. Incluir causas, medidas y consecuencias.
Mencionar las sociedades fundadas por Juan Pablo Duarte, incluyendo el objetivo de cada
una, las principales batallas independentistas, así como expresar mis opiniones respecto a
la figura de Juan Pablo Duarte, y cuáles, según mi parecer, serian los ideales de Duarte
frente a la situación actual del país
Objetivo
Esta actividad tiene como objetivo, conocer los hechos históricos ocurridos en la
primera mitad del siglo XVIII, en Santo Domingo.
1- Presenta un análisis escrito que incluya:
Las medidas más importantes tomadas por Louis Ferrand durante la Era Francesa
en Santo Domingo y la reacción de los habitantes de la parte Este de la isla a través
de la Batalla de Palo Hincado.
Análisis
Antes de iniciar con las medidas tomada por este ilustre personaje, es importante destacar;
que Louis Marie Ferrand nació en 1753 en Francia, hizo algunas campañas en Francia al
principio de la Revolución, y después formó parte de la expedición de Santo Domingo al
mando del general Leclerc; al que sustituyó en el mando, cuando murió.
Dentro de las medidas más importantes que tomo Ferrand durante la era Francesa en
Santo Domingo están;
f) Declaró puerto libre a Santo Domingo, promoviendo el comercio con los Estados Unidos.
g) El restablecimiento de la esclavitud.
Después que Louis Ferrand logra afianzar su poder represivo, mantuvo a su lado a la clase
dominante de Santo Domingo; pero las contradicciones entre hateros y franceses que se
dedicaban a explotar la agricultura con mano de obra esclava y la prohibición a los hateros
de comercializar con la parte oeste y más aún Francia había invadido a España y hacen a
el rey Fernando VII preso, todo esto va generando un descontento entre los criollos quienes
estaban dispuestos a no permitirles continuar con el gobierno, los criollos deciden sacar a
los franceses y en 1808 estalló la Guerra de Reconquista, y con la batalla de Palo Hincado
realizada en El Seibo los criollos derrotan a Ferrand, poniendo fin de esta forma a su
gobierno y al dominio francés en la Isla.
Durante esta lucha se formaron dos sectores políticos entre los criollos; uno dirigido por
Sánchez Ramírez y otro por Ciriaco Sánchez y Cristóbal Huber quienes poseían
inquietudes independentista, no así el grupo de Sánchez Ramírez que lucho por volver a
dominio español. Como existían diferencias ideológica entre estos criollos, se busco una
salida para determinar el destino de la colonia; para esto realizaron un acuerdo tras
celebrarse la Junta de Bandillo, que fue dirigida por el criollo Sánchez Ramírez, quien fue
apoyado por la elite de la colonia y la burocracia militar del momento quienes consiguieron
que se aprobaran las siguientes medidas: Derogar el Tratado de Basilea, nombrar capitán
general y gobernador interno a Sánchez Ramírez, reconocer a Fernando VII como rey y
Volver a depender de España, esto y las exigencias que hicieron los ingleses luego de dar
apoyo a los criollos para sacar a Ferrand del poder, da inicio en Santo Domingo este, al
período de la España Boba en la historia dominicana.
Si bien los habitantes de Santo Domingo rechazaban el gobierno francés, por sentirlo como
un dominio extranjero portador de un idioma y una cultura diferentes a las heredadas de
España, también es cierto que el rechazo hacia Toussaint fue mayor, por motivos clasistas
y raciales. Esto explica que los habitantes de la parte española colaboraran activamente
con los franceses. No obstante, los habitantes de Santo Domingo no estaban a gusto con la
forma autoritaria y prepotente de gobierno del General Kerversau. Su sucesor intentó variar
esta práctica. Ferrand aplicó una política conciliadora, a través de la cual trató de ganarse
el apoyo de la población dominicana como única forma de garantizar las fuerzas suficientes
para resistir un ataque haitiano.
b) Cuadro Comparativo acerca de los ideales de Juan Sánchez Ramírez, Ciriaco
Ramírez respecto a los destinos de parte este durante la Guerra de Reconquista.
Análisis
La ocupación haitiana inició en Santo Domingo a partir del 9 de febrero del año 1822, fue
encabezada por Jean-Pierre Boyer, se extendió por 22 años hasta el 27 de febrero del
1844.
Son muchas las causas de la ocupación, pero las mismas se explican en la especial
situación haitiana que hereda Jean Pierre Boyer, a quien fue llamado "Unificador de Santo
Domingo", por unir el norte y el sur de Haití, así como también el territorio de su país con el
dominicano.
La ocupación de Boyer fue la tercera invasión que procedía de Haití al territorio de la parte
este de la isla. Esta se produjo sin derramamiento de sangre y fue aceptada pasivamente
por la población que se definía como dominicana; esta aceptación se debió quizás al terror
que habían infundido las invasiones haitianas anteriores, y a la superioridad del ejército de
Boyer.
- El descontento de las poblaciones esclava y mulata que vieron que la nueva Acta de
Constitución, de 1821, de José Núñez de Cáceres, no establecía la abolición de la
esclavitud.
- La conspiración de los grupos pro-Haití que propugnaban por la unión de la isla,
mayormente de los blancos propietarios que eran pro-españoles.
- El apoyo que recibió Boyer de los productores de tabaco y de los comerciantes del
Cibao para llevar a cabo el propósito de la unificación de la isla.
Desde que Boyer llega a Santo Domingo, toma unas series de medidas para adecuar la
parte oriental de la isla a las condiciones políticas, sociales y económicas que existían en
Haití.
La primera medida tomada por Boyer fue la abolición de la esclavitud, lo que permitió que
la situación económica cambiara y las condiciones de vida de las personas mejoraran. La
población volvió a crecer y productos como el tabaco y la caoba recuperaron su
importancia.
Por último, de entre las medidas más importantes iníciales tomadas por Boyer, está la
institucionalización de los mecanismos jurídicos y políticos que regirán la vida del país,
notablemente su división en diversas unidades, la representatividad de las poblaciones por
electores en diversos niveles y la puesta en vigencia del Código civil francés.
Cabe destacar que las medidas agrarias de Boyer precipitaron y profundizaron un proceso
que se estaba desarrollando desde hacía mucho tiempo, que era la formación del
campesinado propietario como sector social fundamental del país .
Sin embargo, Boyer transfirió algunos problemas internos de Haití hacia la parte oriental, la
que tuvo una repercusión negativa. El principal problema era la deuda de 150 millones
contraída con Francia para alcanzar el reconocimiento de la independencia haitiana por
parte de ese gobierno. Saldar esa deuda se convirtió en un serio problema debido a que la
economía haitiana se encontraba paralizada. Boyer se propuso que los habitantes de
ambas partes de la isla contribuyeran con el pago de la deuda lo que desato una fuerte
resistencia entre haitiano y dominicano.
Dado que Haití no pudo mantener adecuada mente a su ejercito las fuerzas de ocupación
en gran parte sobrevivieron confiscando alimento y suministro a punto de pistola. Los
intento de redistribución de la tierra en conflicto por el sistema de tenencia comunal de la
tierra (terreno comunero), que había surgido con la economía ganadera y el resentimiento
de los recién emancipados esclavos hace que la administración haitiana se vea obligada a
aumentar los cultivo comerciales en virtud del código rural de Boyer en las zonas rurales, la
administración haitiana solía ser demasiado ineficiente para hacer cumplir sus propias
leyes. Fue en la ciudad de Santo Domingo en la que los efectos de la ocupación se
sintieron más agudamente, y fue allí donde se origino el movimiento por la independencia.
Las Consecuencias
Duarte fundó una sociedad secreta a la cual llamó La Trinitaria, que ayudó a socavar la
ocupación haitiana. Algunos de sus primeros miembros incluyeron: Juan Isidro
Pérez, Pedro Alejandro Pina, Jacinto de la Concha, Félix María Ruiz, José María Serra de
Castro, Benito González, Felipe Alfáu y Juan Nepomuceno Ravelo (más adelante se
unirían Francisco del Rosario Sánchez y Matías Ramón Mella, adquiriendo un rol
protagónico junto a Duarte).
Los trinitarios hacían su trabajo político a partir de una estructura celular clandestina. Los
iniciados hacían el juramento de luchar por la independencia de la República Dominicana
bajo el lema "Dios, Patria y Libertad".
En 1843, los Trinitarios se unieron al partido liberal haitiano que derrocó al presidente Jean-
Pierre Boyer. Sin embargo, los Trinitarios que participaron en el derrocamiento llamaron la
atención del sustituto de Boyer, Charles Riviere-Herard. Este encarceló algunos Trinitarios
y obligó a Duarte a abandonar la isla. Durante su exilio, Duarte buscó sin éxito apoyo
en Colombia y Venezuela. En diciembre de 1843, los rebeldes le pidieron a Duarte que
regresara, ya que tenían que actuar con rapidez ante el temor de que los haitianos se
dieran cuenta de sus planes de insurrección.
En febrero de 1844, como Duarte no había regresado por encontrarse enfermo, los
rebeldes decidieron actuar bajo el liderazgo de Francisco del Rosario Sánchez, Matías
Ramón Mella, y Pedro Santana, un rico ganadero que comandaba un ejército privado de
sus peones agrícolas.
La Filantrópica
Para ponerse a salvo de las persecuciones a que la delación podía exponerlos, Duarte y
los que permanecieron adictos a la causa de la independencia optaron por constituir una
nueva junta patriótica que disimularía sus verdades bajo la apariencia de una sociedad de
tendencias recreativas: "La Filantrópica".
La Filantrópica servía a los mismos objetivos de ``La Trinitaria``, pero no era secreta, esta
se hizo con el fin de adoctrinar y propagar las ideas nacionalistas. Las reuniones públicas
se realizaban en el hogar de Pedro Alejandrino Pina García ubicada en la calle que
actualmente se llama Pedro A. Pina
La Dramática
Posteriormente Duarte escogió el teatro como un medio “para mantener viva en el espíritu
del público la idea separatista”. Por su estancia en Cataluña, España, y otros países de
Europa, él conocía la eficacia de las representaciones dramáticas como “órgano de difusión
de los ideales revolucionarios”, en consecuencia, puso en marcha la tercera sociedad
llamada La Dramática. La Dramática fue fundada por Juan Pablo Duarte, con el objetivo de
crear un Estado libre, independiente y soberano llamado: República Dominicana.
Desde mi parecer, Duarte fue una figura incomparable, fue un hombre de pensamiento y de
acción, su vida y obra fue de amor a la patria que soñó y creyó y que finalmente fundó. A
diferencia de otros líderes y próceres de América Latina, Juan Pablo Duarte es una figura
excepcional por la visión siempre clara que tuvo de darle a su sociedad todas sus señas de
identidad. Su concepción no nació de una rebelión sino de una visión lógica y lúcida de
cómo lo que fue la colonia francesa y la colonia española tenían un futuro diferente.
Siempre pensó que ese sueño se convertiría en realidad con el único tesón de los propios
dominicanos y se rebeló a que se tuviera que plantear la protección de otra potencia para
que hubiera una independencia tutelada.
Los ideales de Duarte frente a la situación actual del país.
Frente a la situación actual del país, los ideales de Duarte serian, rescatar los valores y la
buena práctica política. Es hora de denunciar a quienes han hecho del Estado Dominicano
un botín que se reparte, desde 1844 hasta el presente, entre los allegados a la corporación
gobernante y sus aliados económico-partidarios.
Las educadoras y educadores de todos los niveles, así como las y los líderes comunitarios,
las iglesias, las y los comunicadores sociales comprometidos, tenemos la tarea indelegable
de ayudar a conseguir mejores y dignas condiciones de vida.
Para no asfixiarnos por el aire enrarecido de la podredumbre ética y política del liderazgo
económico-partidario de la actual realidad dominicana, es necesario oxigenar el espíritu, de
acudir a la memoria de Duarte y de otros líderes afines a él, para permitir el renacimiento de
la esperanza y la decisión de construir un proyecto- país, económico y político, que nos
permita visualizar un futuro promisorio, más allá del hastío causado por el clientelismo y el
populismo barato.
Conclusión
Hemos visto de manera general en este escrito, La Era Francesa en Santo Domingo, La
Guerra de la Reconquista, El Periodo de ocupación Haitiana a la parte Este de la isla de
Santo Domingo y Las Sociedades Fundadas por Juan Pablo Duarte.
Bibliografía
http://www.agendistas.com/historia/era-francia-santodomingo.html
https://www.ecured.cu/Juan_S%C3%A1nchez_Ram%C3%ADrez
http://diariodominicano.com/cultura/2017/11/27/255690/en-guerra-de-la-reconquista-
juan-sanchez-ramirez-llega-a-santo-domingo
http://historiadominicanaengraficas.blogspot.com/2017/03/ocupacion-haitiana-de-
1822.html
https://trincheradeopinion.blogspot.com/2013/10/causas-de-la-ocupacion-haitiana-de-
1822.html
http://anakramirez.blogspot.com/2011/11/medidas-tomadas-por-boyer.html
https://es.slideshare.net/FranklinArias11/la-ocupacin-haitiana
https://es.wikipedia.org/wiki/Juan_Pablo_Duarte