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PRESENTACION
LA SIRENA DE CUYUMA
Cierta vez, había un hombre que vivía solo en Cuyuma junto a una
laguna, allí el hombre se dedicaba a las labores agrícolas y al pastoreo
de sus animales. Después de mucho tiempo un día encontró una
sorpresa en su casa preguntándose ¿Quién habrá cocinado? ¿Quién
habrá llegado? Diciendo esto degusto el exquisito potaje y que más
adelante se hizo una costumbre de encontrar no solo la comida
cocinada sino también su ropa bien lavada y su casa ordenada. Este
hecho no comenta a nadie pero que de hecho despertó curiosidad e
interés por descubrir quien le visitaba y hacia tan bien las cosas, decidió
entonces, una mañana lleno de neblina salir de su casa y al rato regreso
encontrando en el interior de su casa a una señorita de tez blanca,
cabellos rubios, ojos azules y pestañas rizadas a quien pregunto ¿Quién
eres?, ¿Qué haces aquí?, ella bajo la cabeza y respondió quiero
ayudarte por que se
que padeces mucho
y no me gusta verte
padecer; le escucho
atentamente y
replico ¿Cómo lo
sabes? -eso no
importa. Yo solo
quiero ayudarte y
nada más, entonces
quédate conmigo
dijo el hombre y ella
gustosa acepto, luego de un largo dialogo concluyendo en un pacto en
que el hombre se dedicaría a las labores agrícolas y otros propios del
hombre y ella a los quehaceres del hogar y que sobre todo se
respetarían mutuamente, al poco tiempo se vio el florecimiento del
hogar ya que los animales no se enfermaban y muchos de ellos parían
de dos en dos y sus chacras producían en abundancia pero no tenían
hijos.
LA CUEVA DE ATOGHUARCO
ISHPAG PUNTA
YUNKA WARMI
LA QUEBRADA ENCANTADA
EL LICENCIADO CHALACO
Resales debía decir: "Mi antiguo" al más antiguo; 'Mi cabo" al cabo; "mi
sargento" al sargento. Después de este largo lapso de tiempo retorna
"el chalaco" a su choza que se encontraba ubicado en el lugar
denominado Tirac, muy cerca a Huariaca, habiéndose embarcado en
Neshuya primero a Huanuco y luego a Huariaca, en uno de los
camiones que conducían madera a Lima, porque había servicio de
transporte de pasajeros.
Hacia mas de dos horas que don Herculano había salido a su chacra a
trabajar muy tranquilo dejando a su mujer y a sus hijos porque estos
parajes nadie desconocido pasa.
En la tarde, llego cansado, encontrando asustados a su mujer y sus
hijos, quienes contaron la presencia de los siete desconocidos.
¿Quiénes habrán sido?
¿Abigeos serán? Se respondió Herculano.
Este fue él dialogo de todas las tardes y así pasaban los días cuidando
sus carneros y sus dos únicas vacas; los chicos ordeñaban para tomarse
la leche y el sobrante llevan a Huariaca para vender, así pasaba el
tiempo mañana, tarde y noche.
Limpiaban sus chacras muy alegres, después de desayunar, a las doce
almorzaban, en la tarde a las seis la merienda (cena) y se acostaban
pensando en la presencia de los desconocidos.
Ahí Vivian rodeados de unos cuantos vecinos lejanos, con la idea que
nadie los molestaría, pero la sorpresa los visito nuevamente a media
noche, se encontraban frente con los mismos hombres armados.
¿Dónde esta Herculano? Yo soy contesto ¿para qué tío?
El jefe bigotudo y con anteojos tenia porte militar, buena casaca y
buenas botas con los otros jóvenes que estaban cansados.
¡Estamos con hambre!
Ordena a tu mujer que cocine.
¿Tienes carne? Pregunto el bigotón.
Entonces prepara caldo, ordeno.
Comían despacio y sin comentarios porque esa noche se alojarían en la
casa, por su parte los dueños no se explicaban la presencia de los
desconocidos estaban desconcertados no durmieron de miedo al ver
que uno de ellos hacia guardia armado mientras los otros roncaban.
Al día siguiente tomaron desayuno y antes de retirarse dijeron a
Herculano:
Te vamos a proteger si apoyas a la lucha.
¿Que es eso?
"Es un movimiento que ayuda a los pobres"
¿Que será movimiento?
Como no comprendió se quedo callado, esperando cualquier desgracia,
la fatalidad había llegado a su casa, tenia que abandonarlo porque
continuamente hacían matar a sus animales para comer bien sin haber
ayudado a criarlos, en silencio cumplían las ordenes.
Después de unas semanas habían vuelto nuevamente eran mas de
veinte.
¿Cuantos carneros tienes?
Treinta y dos vacas, contesto Huillco.
Bueno ayuden a matar cuatro carneros, hoy es 18 de mayo tenemos que
comer bien. Dijo el altazo sacando una libreta
Lapicero para anotar.
¿Cómo se llama el alcalde de Huariaca?
Trujillo.
¿Su nombre?
"Herculano pensó, se rasco la cabeza y no recordó. La mujer acudió a su
ayuda mientras cocinaba, Américo señor.
Luego de comer se alejaron uno tras de otro, llevándose todo el resto
de comida, Herculano se quedo con la mirada perdida en el horizonte, la
mujer miraba al marido, los niños asustados junto a la bicharra (cocina
de barro).
Solo nos queda 26 carneros -dijo la mujer y los más pequeños contesto
el marido.
Pasaban los días los niños comenzaron a tener mas miedo, entonces
decidieron marcharse dejando su casa, llevando las pocas pertenencias,
sus animales.
Comenzaron a bajar a Huariaca, Herculano estaba pensando en los
carneros que se comieron, en que si vuelven tendrían que matar mas,
sin reclamar porque estaban armados.
No habían dicho ninguna palabra hasta la entrada de Huariaca, donde
grito:
¿Eso es ayuda a los pobres; carajo?
Por aquellos tiempos era temido el zorro que rondaba por donde
había pequeñas manadas de ovejas, tal es así que los poblados de
Ganish y Rahui estaban temerosos porque habían aparecido gran
cantidad de esos zorros pequeños. Muy raras veces, el teniente
gobernador de Ganish un tal Espíritu había reunido a toda la población;
para prevenirle contra aquellos animales, que mucho daño estaba
causando.
Era una mañana de mucho sol cuando los comuneros se marcharon con
dirección a las laguna de Cuyuma, eran diez para ser mas exactos,
habían pasado todo el día sin haber visto un zorro. Don Chilaco, uno de
los comuneros mas ancianos recrimino violentamente al teniente
gobernador, diciendo: ¡porque nos has trasladado a estos lugares, sin
estar seguro que por aquí habitan estos animales! Mientras discutían
llego la noche y todos se alojaron en una cueva ubicada al frente de la
laguna, después de "chacchapar" (masticar), se habían quedado
dormido menos don Chilaco que era el más prevenido. Don Chilaco
seguía despierto, era casi la una de la madrugada, entonces, pudo ver
claramente que ingresaba a la cueva un anciano con una canasta en la
mano y decía:
“Runtulayqui Taita” “Tus testículos padre”
“Runtulayqui Taita” “Tus testículos padre”
“Runtulayqui Taita” “Tus testículos padre”
Repetía cada momento y se iba acercando en las partes genitales de
cada uno de los comuneros pero no se acerco en don Chilaco porque él
estaba despierto. Después el anciano salió de la cueva, entonces don
Chilaco hizo despertar a todos los comuneros que estaban durmiendo y
grande fue la sorpresa porque todos estaban castrados. Se miraban
sorprendidos y no podían contener las lágrimas, otros decían:
Como vamos a volver a nuestras casa!
¡Qué dirán nuestras esposas!
¡Ahora que vamos hacer!
Después de algunas discusiones acordaron todos echarse a la laguna.
Don Chilaco, desesperado no sabia que decir, porque solo quedaría
como testigo de aquella cacería de zorros. Grande era el dolor de don
Chilaco cuando vio que uno a uno, los comuneros se iban tirando a la
laguna de Cuyuma, atados de una sola piedra.
Don Chilaco volvió llorando a la población para dar aviso a las mujeres,
ancianos y niños. Por este acontecimiento nadie se atreve a pasar la
noche por esos parajes.
LA VlEJA BRUJA
Mas allá el zorro había hecho un puente para que pase, allí le alcanzo el
puma y le dice: "te voy a comer". "no tiosito" dice el zorro, vas a pasar el
puente y allá nomás te vas a encontrar con mi tía, tu señora". Entonces
el zorro pasa primero y a su tras venia el puma y cuando el puma estaba
pasando, el zorro corto la soga cayo el puma y murio, entonces el zorro
se caso con la señora del puma.
UYSHA ILA
JIRKAHUACA
TORO HUAGANAN
ATOGHUARCO
UCHUCOLLGO
LA MULA ENCANTADA
YANAG
EL ENCANTO DE TAURIYANUNA
CORICOCHA
En las alturas al este de Huariaca, jurisdicción de la provincia de
Pasco, hay una hermosa laguna, cuyo origen se debe a la encantadora
Princesa Cori.
Contaban antiguos moradores de esos parajes que, por las faldas de los
cerros colindantes con las lagunas de “Cuyuma” y “Shinimachay” vivía
una hermosa pastora llamada Cori, que pastaba sus ovejas por esos
parajes, a su vez también, pastaba por ese paraje un apuesto joven que
se había enamorado de la princesa Cori.
Después de un tiempo cuando los jóvenes habían programado casarse,
se les apareció un hombre de barba larga, gringo, era el “Jirca” y les dijo:
“Vayan a pastar sus animales por otros parajes, por que el era dueño de
esas tierras y no consentiría que nadie le quite”. Los jóvenes que
reconocieron al jirca trataron de no contradecirle por temor a su cólera
y sin protestar y sin protestar decidieron alejarse del lugar.
A partir de aquel día, ambos pastaban en lugares alejados, pero la
madre del joven se indigno, pues pensaba que su hijo quería raptar a
Cori con ese cuento, por lo que ordena a su hijo seguir pastando por el
mismo sitio, pero ambos jóvenes continuaban haciendo planes para su
boda hasta que nuevamente le apareció el hombre de barba larga, que
le dijo “Tu prometido a desaparecido por desobediente, no te
preocupes por que yo me are cargo de ti”
La bella pastora Cori, escuchar la noticia corre gritando y
maldiciendo al Jirca, bajando por la meseta y sus lagrimas fueron
cubriéndole el cuerpo hasta que se ahogo. Desde aquel día la laguna
tomo el nombre de “Coricocha”, lugar donde antiguamente los jóvenes
de la comunidad de Huariaca, acostumbraban ir a hondear con piedras
de sal, con la creencia que después llovería.
LA MAMA RAYWANA
“La mama raywana” madre de la papa y el maíz vivía en una de
las cuevas del cañón de Atoghuarco, era la madre protectora de los
Yarowilcas durante todo el tiempo que vivió la Raywana en esta región
cosechaban en abundancia la papa y el maíz.
“La mama Raywana”, había perdido una vista por que le llego una
piedra, producido por los dinamitazos que efectuaban los trabajadores
que abrieron la carretera. Lo que motivo para que la mama raywana se
fuera con dirección a Junín, janchando su llama y su perro de color
plomizo, algunos viajeros que estaban, por encontrarse con “mama
raywana”, se asombraban por que no llegaban a verla, por que antes
que ocurriera esto, se convertía en piedra y algunas veces desaparecía,
así continuo su huida Mama Raywana.
Desde aquel día, por esta región de Huariaca se pierde la cosecha, en
cambio por la región que se fue, produce bien los productos;
anteriormente los juninos venían a juntar papa y maíz, ahora ya no
vienen. En la actualidad en la cueva donde vivió mama raywana, aun se
ven piedras uno sobre otros (pircados) con la forma de su cocina y
algunos utensilios domésticos que la gente tiene temor a tomarlo y
utilizarlo.
INTIMACHAY
EL CAZADOR DE VENADOS
EL PUQUIO ENCANTADO
LOS JIRKAS
EL AUKILLO
EL ZORRO Y LA HUACHUA
LA GANCHANA
Eran dos niños huérfanos que vagaban por el mundo sin rumbo,
una noche cuando caminaban cansados en la oscuridad, vieron una luz a
lo lejos, esa luz provenía de la casa de la ganchana que vivía en una
cueva, caminaron tanto que al fin llegaron y llamaron señora, señora; la
ganchana respondió pitay kaykan, nosotros abuelita respondieron los
niños, wawalao wawa imanirmi purirkanqui, imata pasasha, yaykuy
yaykuy huambrakuna, ñoga ushashanakampis mikuyta, mikuy mikuy
huambrakuna, papalatapis michuykurkuy, gracias abuelita dijeron
inmediatamente los niños, pero grande fue su sorpresa, al comprobar
que eran collotas que no podían comer por ello se miraron
mutuamente, la ganchana replico; mikuy mikuy huambrakuna, warag
tutalla aywashun uriag, diciendo esto tomo al varoncito de su cabeza e
invito a dormir con ella, gamga puñunki quiquillayqui; a media noche la
niña escucho entre sus sueños el quejido de su hermanito acachau,
acachau en ello despertó y llamo ¿abuelita, abuelita que le estás
haciendo a mi hermanito?, la abuela respondió usanta jorgoyka, al oír
esto la niña volvió a caer de sueño, a pocos minutos otra vez acachau,
acachau por la niña replico ¿Qué le estás haciendo a mi hermanito
abuelita?, la bruja replico imatapis rurachu usahumantam piltayka, al oír
esto la niño cansada volvió a dormir profundamente y al despertar en la
madrugada pregunto ¿abuelita dónde está mi hermanito? La ganchana
respondió pay mayna uriag haywasha, gamga gella kanky, wayra
wayrala yacuta apamuy, diciendo esto alcanzo una canasta y fue al
manantial, donde la niña no pudo llevar ni una gota de agua ante la
bruja, abuelita no puedo traer, el agua se pasa, al escuchar esto la
ganchana se puso furiosa y le dijo; ñoga apamusha yakuta, gamga
caychu takuykuy, mana mankata timpumugting quichanquichu,
saliendo con la canasta con dirección al manantial, mientras la niña,
preocupada por su hermanito salió a divisar por todas partes, no
hallándolo con un presentimiento abrió la olla y para sorpresa de ella, su
hermanito hervía, desesperada agarro una manta, saco el cuerpo de su
hermanito se cargó e inicio su huida con rumbo desconocido, al regresar
la ganchana no encontró a la niña, reviso presurosa la olla tampoco
estaba el niño y dijo; kanansi huambra maychupish tarishayki,
chaychumi golpishayqui wanongamkama, diciendo esto tomo el
cuchillo y salió en busca de los niños, mientras tanto la niña al huir vio a
huachway señora que lavaba a orillas de un riachuelo, cuando estuvo
cerca con voz entrecortada y lleno de lágrimas le dijo; señora, señora
ayuda por favor, ayúdame una abuelita se lo quiere comer a mi
hermanito, huchway señora respondió, maldición sabandija bruja
imatapish rurashapish, kay espejula, kay peinilaj, explico cuando este
cerca la ganchana arroja el espejo se convertirá en una inmensa laguna,
y el peine en una muralla sin fin, vaya por allá, en esa loma pedirás
auxilio, encargo a la niña, mientras la ganchana se acercó presurosa a
preguntarle, ¿maychu rikaskanki hichig huambrakunata? mana
imatapish rikashcachu gamlata maldición bruja, diciendo esto la golpeo
con su mazo en todas partes de su cuerpo pero escapo despavorida,
mientras tanto la niña avanzo un trecho del inmenso campo pero no
tanto por lo que la bruja lo vio y apuro el paso para darle alcance, pero la
niña ya no podía más de hambre y cansada; en ello escucho una voz,
kanansi huambra, maytatag haywaykanqui, la niña incrédula de lo dicho
por huachhuay señora lanzo el espejo delante de la bruja y el espejo
para sorpresa de ella se convirtió en una inmensa laguna, mientras la
ganchana rodeaba la laguna la niña avanzó hacia la cumbre y cuando
sudorosa se encontraba a media falda otra vez kanamsi pichogpaj
wirushayqui, kaychu pitag shamunga, pitag rikamunga, al oír esto la
niña presurosa arrojo el peine convirtiéndose en una alta e inmensa
muralla, la ganchana dijo; maldición pasasha pitag gorushunqui kay
trampakunata, imañuypapis charishayqui, diciendo esto inicio a trepar
la malla como pudo, en tanto la niña llego a la cumbre al no ver a nadie
cayo llorosa y de rodillas pidió a Dios que se lo cogiera, Dios escucho su
pedido y le envió una cadena de oro que cayó del cielo del cual se agarró
firmemente y cuando estuvo a unos metros de alcanzar la cadena se
elevó, entonces igual la ganchana pidió a Dios que le envié otra cadena
y bajo del cielo una soga del cual se agarró firmemente e inicio a subir
de tras de los niños, diciéndole kanansi maychupish tarishayki,
maychupis, cuando decía esto ya cerca a las nubes, la ganchana
escucho cuch, cuch, cuch, cuch; cuch, cuch, cuch, cuch por lo que dijo:
ucuhs, ucush imata mikuykanki, ñogaga cieluta haywayka kay acapa
huambrakunata kutichinapag y cuando decía esto el ratón rompió la
soga y la ganchana empieza a precipitarse a la tierra diciendo
hualankalamampis, muchkalamanpis y su cuerpo cayo pesadamente a
la tierra saltando su sangre por todo el mundo convirtiéndose en
ortigas, mientras los niños desde esa fecha viven en el cielo y son
representados por shipshin lucero y waran lucero.
LA GANCHANA
Eran dos niños huérfanos que vagaban por el mundo sin rumbo,
una noche oscura vieron una luz a lo lejos, esa luz provenía de la casa de
la ganchana que vivía en una cueva, caminaron tanto que al fin llegaron
y llamaron señora, señora, la ganchana respondió quienes son ustedes,
nosotros abuelita respondieron los niños, hijos porque están andando,
que ha pasado, pasa, pasa ya termine de cenar también sirven se papita
siquiera –gracias abuelita- respondieron los niños, pero grande fue su
sorpresa al comprobar que eran piedras redondas que no podían comer,
por ello se miraron mutuamente, la ganchana replico, comen, comen
niños, mañana temprano iremos a trabajar, diciendo esto tomo al niño
de la cabeza y le invito a dormir con ella, tu dormirás sola, a media
noche
la niña escucho entre sus sueños el quejido de su hermanito acachau,
acachau en ello despertó y llamo ¿abuelita, abuelita que le estás
haciendo a mi hermanito?, la ganchana respondió su piojo le estoy
sacando, al oír esto la niña volvió a caer de sueño, a pocos minutos otra
vez acachau, acachau, la niña replico ¿Qué le estás haciendo a mi
hermanito abuelita?, la bruja replico no le estoy haciendo nada, su
cabeza lleno de piojo le estoy peinando, al oír esto la niña cansada
volvió a dormir profundamente y al despertar en la madrugada
pregunto ¿abuelita dónde está mi hermanito? La ganchana respondió el
temprano se fue a trabajar, tu eres ociosa vaya a traer agua, diciendo
esto alcanzo una canasta y fue al manantial, donde la niña no pudo
llevar ni una gota de agua ante la ganchana, abuelita no puedo traer, el
agua se pasa, al escuchar esto la ganchana se puso furiosa y le dijo; yo
voy a traer el agua, tu siéntate aquí, cuando hierve la olla no vas a
destapar, saliendo con la canasta con dirección al manantial, mientras la
niña, preocupada por su hermanito salió a divisar por todas partes, no
hallándolo con un presentimiento abrió la olla y para sorpresa de ella, su
hermanito hervía, desesperada agarro una manta, saco el cuerpo de su
hermanito se cargó e inicio su huida con rumbo desconocido, al regresar
la ganchana no encontró a la niña, reviso presurosa la olla tampoco
estaba el niño y dijo; ahora si niños les voy a encontrar, allí les voy a
golpear hasta que mueran, diciendo esto tomo el cuchillo y salió en
busca de los niños, mientras tanto la niña al huir vio a la señora huachwa
que lavaba a orillas de un riachuelo, cuando estuvo cerca con voz
entrecortada y lleno de lágrimas le dijo; señora, señora ayúdame por
favor, ayúdame una abuelita se lo quiere comer a mi hermanito, la
señora huachuwa respondió, maldición a la bruja que cosa también le
voy hacer, toma este espejo y este peine, les dijo; cuando este cerca la
ganchana arroja el espejo se convertirá en una inmensa laguna, y el
peine en una muralla sin fin, vaya por allá, en esa loma pedirás auxilio,
encargo a la niña, mientras la ganchana se acercó presurosa a
preguntarle, ¿no le abras visto a una niña? No he visto nada solo a ti
bruja, diciendo esto la golpeo con su mazo en todas partes de su cuerpo
pero escapo despavorida, mientras tanto la niña avanzo un trecho del
inmenso campo, pero no tanto por lo que la bruja lo vio y apuro el paso
para darle alcance, pero la niña ya no podía más de hambre y cansada;
en ello escucho una voz, ahora si niños, a donde van, la niña incrédula
de lo dicho por la señora huachwa lanzo el espejo delante de la
ganchana y el espejo para sorpresa de ella se convirtió en una inmensa
laguna, mientras la ganchana rodeaba la laguna la niña avanzó hacia la
cumbre y cuando sudorosa se encontraba a media falda otra vez ahora
si te voy agarrar a palos hasta hacerte añicos, aquí nadie va venir, nadie
va ver, al oír esto la niña presurosa arrojo el peine convirtiéndose en una
alta e inmensa muralla, la ganchana dijo; maldición quien te dio estas
trampas, como sea te voy agarra, diciendo esto inicio a trepar la malla
como pudo, en tanto la niña llego a la cima al no ver a nadie cayo llorosa
y de rodillas pidió a Dios que se lo cogiera, Dios escucho su pedido y le
envió una cadena de oro que bajo del cielo del cual se agarró
firmemente y cuando estuvo a unos metros de alcanzar la ganchana la
cadena se elevó, entonces igual la ganchana pidió a Dios que le envié
otra cadena y bajo del cielo una soga del cual se agarró firmemente e
inicio a subir de tras de los niños, diciéndole ahora si, donde sea te voy
agarrar, donde sea, cuando decía esto ya cerca a las nubes, la ganchana
escucho un sonido cuch, cuch, cuch, cuch; cuch, cuch, cuch, cuch por lo
que dijo: ratón, ratón que estas comiendo, yo estoy yendo al cielo a
hacer volver a esos niños y cuando decía esto el ratón rompió la soga y
la ganchana empieza a precipitarse a la tierra diciendo en las espinas no
más pues, en las cenizas no más pues y su cuerpo cayo pesadamente a
la tierra saltando su sangre por todo el mundo convirtiéndose en
ortigas, mientras los niños desde esa fecha viven en el cielo y son
representados por el lucero del anochecer y el lucero del amanecer.
EL TUNCHI
EL DIABLO DE PUNRUN
Desde años anteriores los socios cooperativistas de la
Cooperativa de Yurajhuanca criaban ovejas de raza mejorada y para ello
contrataban los servicios de pastores, quienes con mucho esfuerzo y
dedicación cumplían tan sacrificada labor, ya en días de verano con
heladas intensas y vientos frígidos, soportando el crudo invierno, la
nevada, granizo y rayo; todo esto porque los animales no conocen hora
de descanso, sino más bien hay que dedicarse a ello las 24 horas del día.
Don Constantino era un hombre fuerte trabajador por ello recibía el
encargo de cuidar a las ovejas muy a pesar de las condiciones del
tiempo, contaba el que su poncho tejido, era mejor que el poncho de
aguas, en una oportunidad aposto a un amigo cuando llovía
copiosamente para un cuarto de caña, al final don Constantino gano
dicha apuesta, pues su amigo de poncho de aguas se había mojado por
humedad, buena parte de sus hombros, pero él se encontraba seco, con
ese mismo entusiasmo solía apostar a cualquier viajero que se
presentaba y por su puesto ya tenía por anticipado el festejo de
ganador, el pastaba por inmediaciones de Casa Laguna a orillas de la
Laguna de Punrun, por la distancia en que se encontraba dicho lugar y
sabiendo que su familia tenía una lesión en la rodilla no podía llevarla
para que pudieran vivir allí, por lo que compartía entre el lugar de
pastoreo y su casa en Jurajhuanca, doña Eduarda se preocupaba por tal
situación de no poder servirle, cuidarla y el en respuesta se descuidaba,
tomaba mucho, porque tenía un carácter indomable de esos que ni la
muerte los quiere, sus hijos le tenían ley a sus encargos y en el
cumplimiento de sus deberes.
Una oportunidad se quedó tomando en Ayaracra con sus amigos, sin
comer ni nada, amparado en el licor y como era costumbre el salía a su
choza de pastoreo a altas horas de la noche, cruzándose en varias
oportunidades con el carcachuco, que no es otro animalito que el
zorrino, quien al verse amenazado ponía una bosta en la cabeza y
sacudía sus pezuñas como castañuelas, esto asustaba a muchos
animales y personas tímidas, pero don Constantino nada de temor, otro
día igual se quedó tomando con sus amigos, salió muy noche con
dirección a Casa Laguna, en el trayecto inicio una torrencial lluvia que lo
mojo terriblemente todo el cuerpo, su borrachera quedo de lado,
llegando a su choza muy diezmado por la torrencial lluvia y el frio
intenso reinante en la zona, donde el viento frio proveniente de la
laguna golpeaba incesantemente, por ello prendió la bicharra y tomo un
cafecito caliente, luego se acostó en su champa catre y cuando se
aprestaba a chacchapar los perros iniciaron a aullar fúnebremente, las
ovejas asustadas corrieron sin dirección alguna, todo ello asusto a don
Constantino quien agarro su pogrog y tomo un buen bocado, salió de su
choza y no vio a nadie por la oscuridad reinante de la noche, pero los
perros seguían aullando de rato en rato, no escuchaba a ningún animal
en su cerco, estaba solo, hasta los perros aullaban lejos, atino entonces
a volver a su choza sin respuesta alguna, procedió a sacar su huallqui
recostose sobre su cama para chacchapar, más adelante escucho el
sonido de una orquesta que tocaba canciones que a él más le gustaban,
eran canciones que no dejaba de bailar cuando asistía a alguna fiesta,
por ello salió una vez más de su choza y pudo observar difusamente en
medio de la oscuridad que miles de personas con forma de peces
bailaban al son de la orquesta, al centro de la multitud llevaban entre
seis personas fornidas un anda en la que estaba una gigantesca criatura
con figura humanoide, este era el mismo demonio que habitaba en el
Punrun, su forma respondía a que se alimentaba de hombres que
perecían en la laguna, como aquellos gringos que se ahogaron al cruzar
con dirección a la Mina Ragra, por ello un ángel del cielo decidió castigar
a tan malvado demonio, empujando una gigantesca roca que se
encontraba en la cordillera enclavado a orillas de la laguna, como a 400
metros de altura, el ángel empujo con toda sus fuerzas, la gigantesca
roca cayó sobre esa multitud desapareciendolo por completo y
produciendo un aterrador PUUUUNNNN RRRRUUUUUNNNNN sonido
que se oyó a más de 50 kilómetros a la redonda.