Módulo 1.

Hecho, Acto y Sujetos de derecho

Unidad 1. Conceptos de derecho

Sesión 2 Corrientes Jurídicas

Nombre del alumno: José Ortega Gómez

Licenciatura en derecho

División de ciencias sociales DCSA

Grupo: 1802-M1-033

Nombre del monitor académico: Ancelma Guadalupe Velázquez Sánchez.

14/07/2018
Actividad Integradora Sesión 2 Corrientes Jurídicas

Amparo directo 8/2012

Quejosos: Arrendadora Ocean mexicana Mexicana S.A de C.V; Blue Marine Technology
S.A de C.V.; Subtec S.A de C.V. AJMI; ARD Y JRD. Terceros Perjudicados: Corporativo
Internacional de Medios de Comunicación S.A. de C.V.; Agustín Miguel Badillo Cruz;
Nancy Paola Flores Nandez, Ana Lilia Pérez Mendoza y David Antonio Manrique Ramírez

Tema debate:

Demanda por daño moral

los hechos se dan entre enero del 2007 y diciembre del 2008por la realización de notas
periodísticas y caricaturas en periódicos y revistas, manifestando los coactores que los
contenidos de las notas eran difamatorios tratándolos de cabilderos o intermediarios en
varias licitaciones con una empresa paraestatal otorgando adjudicaciones directas o
cuantiosos contratos con varios servidores públicos, comentando que existía una red
calificada como corrupta o mafia, valiéndose de tráfico de influencias y actos de
corrupción, y ejercieron en forma indebida, abusiva e ilegal sus derechos a las libertades
de expresión e información en contra de los codemandados fueron realizadas de mala fe
por parte de los tres periodistas y el caricaturista, por resultar insultantes, infundadas,
falsas y sin sustento veraz u objetivo alguno. Las notas periodísticas y la caricatura
constituyen un ilícito civil que causó un daño moral a los coactores, afectando su
patrimonio moral El pago de daños y perjuicios, así como los gastos y costas que genere
el juicio

Bajo estos argumentos los coactores buscan el derecho de amparo teniendo en cuenta
los siguientes artículos constitucionales que reclaman:

Artículo 1910. El que obrando ilícitamente o contra las buenas costumbres cause daño a
otro, está obligado a repararlo, a menos que demuestre que el daño se produjo como
consecuencia de culpa o negligencia inexcusable de la víctima.

Artículo 1916. Por daño moral se entiende la afectación que una persona sufre en sus
sentimientos, afectos, creencias, decoro, honor, reputación, vida privada, configuración y
aspecto físicos, o bien en la consideración que de sí misma tienen los demás. Se
presumirá que hubo daño moral cuando se vulnere o menoscabe ilegítimamente la
libertad o la integridad física o psíquica de las personas. Cuando un hecho u omisión
ilícitos produzcan un daño moral, el responsable del mismo tendrá la obligación de
repararlo mediante una indemnización en dinero, con independencia de que se haya
causado daño material, tanto en responsabilidad contractual como extracontractual. Igual
obligación de reparar el daño moral tendrá quien incurra en responsabilidad objetiva
conforme al artículo 1913, donde el monto de la indemnización lo determinará el juez
tomando en cuenta los derechos lesionados, el grado de responsabilidad, la situación
económica del responsable, y la de la víctima, así como las demás circunstancias del
caso. Cuando el daño moral haya afectado a la víctima en su decoro, honor, reputación o
consideración, el juez ordenará, a petición de ésta y con cargo al responsable, la
publicación de un extracto de la sentencia que refleje adecuadamente la naturaleza y
alcance de la misma, a través de los medios informativos que considere convenientes.
[ CITATION CON17 \l 2058 ]

Artículo 1916 Bis. No estará obligado a la reparación del daño moral quien ejerza sus
derechos de opinión, crítica, expresión e información, en los términos y con las
limitaciones de los artículos 6o. y 7o. de la Constitución General de la República

Argumentos naturalistas positivistas o de otra corriente

Bajo el argumento de la reparación moral de los daños a los coactores determino que son
clasificados bajo el esquema del naturalismo racionalista donde se pide indemnizar por
los daños causados y se pide castigar a la persona que realiza las ofensas, también es
axiológico ya que contiene valores, pero a su vez existe una teoría realista ya que se
adopta el estudio en tribunal ya que las decisiones son tomadas por jueces para resolver
problemas o litigios donde el derecho es aplicado a un caso específico,

Resolución que se tomo

El juez determina que los codemandados u ofensores ejercieron un acto ilegal en su

derecho de expresión al publicar en sus notas periodísticas un ataque contra sus
coactores calificando esto como un mal manejo de la libertad de expresión y dando como
sanción expresar parte de la sentencia en los medios en que estas fueron publicadas
Según la “teoría objetivista”, basta con probar el ataque directo para que se tengan por
probados también el daño y la relación de causalidad entre ambos ya que en cuanto a la
resolución que emitió la dirección general adjunta de responsabilidades otorgo valor
proaprobatorio ya que no fue objetada ni ratificada contra la original, aunado a esto el juez
no procede con los art 1916 y 1916 bis del código civil federal para el distrito federal ya
que se tienen que analizar los párrafos segundo y tercero del artículo 1 de la ley citada.

Finalidad perseguida por el legislador

Exponer los motivos y determinaciones que cumplen con el análisis de normas

constitucionales, con la intención de sustituir lo dispuesto en el art 1916 del código civil
vigente por unas normas o ley especial de naturaleza civil para realizar un proceso ágil y
eficaz, esta nueva ley aplicaría a la responsabilidad civil por el ejercicio de la libertad de
expresión e información y serviría para evitar los abusos a la libertad de expresión
mediante la promoción de juicios de responsabilidad civil.

Valores que sustentaron la resolución y que teleología fue dirigida

La democracia con que fue tratado el amparo y la forma de ser tratado por representantes
del estado, la tolerancia al aceptar las ideas y opiniones de ambas partes, responsabilidad
al aceptar las decisiones impuestas por un juzgado, la participación ante la autoridad
competente y libertad al expresar sus ideas y opiniones ante el juzgado

Dentro de la teleología del derecho de este caso encontramos algunos elementos de la

estructura jurídica como son certeza jurídica, justicia equidad o igualdad

Distinción entre lo público y lo privado

El presente amparo refiere al derecho privado ya que solo acontece a los particulares en
disputa ya que al pertenecer a instituciones gubernamentales y debido a las
investigaciones determinan que no pueden ser de interés público, por ello en la
constitución figuran los derechos públicos subjetivos que están en función y los de función
objetiva que informan o permean el ordenamiento jurídico incluyendo los que se originan
entre particulares
TEOLOGIA Y AXIOLOGIA DEL DERECHO

¿A qué se le llama valor?

Se podría definir como lo que nos pertenece, ejemplo la vida o materiales, y es algo que
nos agrada o interesa como las vivencias que hemos experimentado; por otro lado los
valores en si no existen y van ligados como una esencia a algo corporal o material y es
uno mismo quien se encarga de pulir ese valor, un ejemplo puede ser una escultura que
al principio es solo un trozo de roca pero al comenzar a trabajarla se va quitando todo lo
que sobra, se va puliendo ese valor lo que pasa con las personas cada quien va puliendo
sus valores, honestidad, disciplina, etc.

Subjetividad y objetividad de los valores

Subjetividad

Todo cuanto vemos tiene un valor cuando nos gusta o que acapara nuestro interés placer
o deseo y es ahí donde el hombre crea los valores y los objetos en que reposan

Objetividad

Donde los valores van a ser descubiertos y no se atribuyen, estos son absolutos y
objetivos radicando en la calidad del objeto, como la decencia, justicia o moralidad son
valores independientes del sujeto y no se pueden reducir a un acto psíquico

En conclusión los valores no existen sin los objetos que los portan y que se presentan
como propiedades valiosas para el ser humano.

Ética

Conjunto de conocimientos derivados de la investigación de la conducta humana tratando

de explicar reglas las reglas morales de una manera racional científica y teórica

Moral

Son reglas aplicables en la vida diaria de todos los ciudadanos usadas comúnmente y que
guían a cada individuo orientando su conducta y juicios
Teleología: parte de la filosofía que estudia los propósitos de los objetos o seres o
doctrinas que analizan las causas finales, y su campo de estudio corresponde a un
sistema jurídico aplicando la certeza jurídica, equidad o igualdad entre los seres humanos

Axiología: estudia los valores o cualidades que posee una persona, una acción o un
objeto para permitir la convivencia social

Similitudes entre moral y derecho

Son de conducta obligatoria y coercible ante el estado, que este podrá disponer de la
fuerza pública para que la sociedad cumpla las acciones que indica alguna autoridad aun
así en contra de su voluntad.

En ambas las normas regulan la conducta en una sociedad, siendo unilaterales como
reglas de ética o bilaterales imponiendo deberes u obligaciones, comentado por García
Máynez lo que da valor no es el acto benevolente sino la rectitud del mismo. Los deberes
morales incoercibles porque su ejecución debe darse de forma espontánea.

Valores de derecho

Valores superiores de orden jurídico-político constitucional que son derechos

fundamentales que representan la síntesis de los valores básicos.

Valores de los principios constitucionales, son principios dirigidos a delimitar el marco

político, social y económico que va a determinar las modalidades de ejercicio de todos los
derechos fundamentales

Valores de cláusulas generales, consiste en una lista de derechos mencionados en el

articulado de la Constitución y positivados en la legislación orgánica.

Valores de normas específicas o casuísticas, o sea derechos desarrollados en el

articulado de la Constitución sin su ulterior desarrollo en la legislación orgánica.

Valores de normas de tutela, que son derechos dirigidos a garantizar los derechos
fundamentales positivamente reconocidos.

El primer tipo de derechos sociales explicado por Pérez Luño son los derechos
económicos que se concretan en una serie de principios y normas que definen el sistema
económico fijando metas, reglas de su funcionamiento y formas de actuaciones de los
sujetos económicos. En este sentido, reviste importancia el derecho a la propiedad
privada y a la herencia. (PÉREZ LUÑO, 2004)

Aticulos constitucionales

Art 13 Nadie puede ser juzgado por leyes privativas ni por tribunales especiales: ninguna
persona puede tener privilegios ante la ley, solo los estipulados por esta.

Art 111 todo aquel infractor senador o diputado podra ser juzgado solo si la mayoria de los
mienbros presentes en sesion dan o no lugar a proceder ante el inculpado

Finalidad generar una igualdad entre las personas al retirar el fuero a los diputados o
senadores o cualquierservidor publico que infiera en un acto ilicito

Contradiccion ya que el art 13 marca que no puede ser juzgado y el art 111 otorga el
proceso de juicio mediante votacion para sancionar al inculpado

Teleologia codigo civil federal

Art 303 refiere a la alimentacion del padre a los hijos y en caso de no existir la
responsabilidad reace en los sucesores

Art 304 los hijos estan comprometidos a dar alimentacion a los padres

Art 308 refiere al proporcionamiento de alimentos vestimenta cuidado y hogar de los

menores asi como la eduaccion y capacitacion para algun oficio

En los tres articulos se refiere a la alimentacion y necesidades basicas para la

supervivencia ya sea para los padres o hijos según sea el caso

Articulos 1792,1796,1839 y 6 del codigo civil federal

Artículo 6. La voluntad de los particulares no puede eximir de la observancia de la ley, ni

alterarla o modificarla. Sólo pueden renunciarse los derechos privados que no afecten
directamente al interés público, cuando la renuncia no perjudique derechos de tercero.

Artículo 1792.- Convenio es el acuerdo de dos o más personas para crear, transferir,
modificar o extinguir obligaciones.
Artículo 1796.- Los contratos se perfeccionan por el mero consentimiento, excepto
aquellos que deben revestir una forma establecida por la ley. Desde que se perfeccionan
obligan a los contratantes, no sólo al cumplimiento de lo expresamente pactado, sino
también a las consecuencias que, según su naturaleza, son conforme a la buena fe, al
uso o a la ley.

Artículo 1839.- Los contratantes pueden poner las cláusulas que crean convenientes; pero
las que se refieran a requisitos esenciales del contrato, o sean consecuencia de su
naturaleza ordinaria, se tendrán por puestas aunque no se expresen, a no ser que las
segundas sean renunciadas en los casos y términos permitidos por la ley.

Son articulos con normas de dercho privado ya que estan regulando la interaccion de
particulares que se hallan en un plano de igualdad y disponen de derechos que las
normas les conceden, dentro del ambito material de validez el derecho privadp regula las
relaciones entre particulares en conjunto con el derecho civil y derecho mercantil

Articulos71 y 72 de la Constitución Politica de los Estados Unidos Mexicanos

Artículo 71.- El derecho de iniciar leyes o decretos compete:

I. Al Presidente de la República

II. A los Diputados y Senadores al Congreso de la Unión

III. A las Legislaturas de los Estados.

Toda iniciativa presentada por el presidente de la republica o cualquier legislatura seran

revisadas y las presentadas por las camaras seran sujetas a debates para su aprobación

Artículo 72.- Todo proyecto de ley o decreto, cuya resolución no sea exclusiva de alguna
de las Cámaras, se discutirá sucesivamente en ambas, observándose el Reglamento de
Debates sobre la forma, intervalos y modo de proceder en las discusiones y votaciones.

En mi punto de vista las normas que se mencionan en los art. 71 y 72 de la constitucion

son de carácter privado ya que no se estan consultando con el pueblo y para poder anular
una ley se tendria que realizar ante la suprema corte de justicia bajo el sistema de
debates y solo seria si no se encuentran cerrado o con suspensión de sesiones
 Línea del tiempo iusnaturalismo

John Locke (1632-

1704)establece
Santo Tomás de que el
Aristóteles (384- Aquino (1226- conocimiento
322 AC) sus ideas 1274) reconoce alcanza las
Heráclito (535-475 influyeron en la cuatro tipos de relaciones entre
AC) las leyes que historia intelectual leyes eterna, los hechos ya que
riguen al ser de occidente, asi natural, divina y sus pensamientos
humano van como la divinidad humana comienza contienen
evolucionando de un ser que el naturalismo Francisco Suárez elementos sobre
con el tiempo ejerce justicia teológico (1548-1617) el racionalismo

Platón (429-348 Zenón (350-260 Francisco de Hugo Grocio

AC) afirmaba que AC)la ley natural Vitoria (1483- (1583-
el conocimiento es la ley de la 1546) reconoce 1645)desaparece
estaba basado en razón los derechos el marco comun
creencias subjetivos de del cristianismo
verdaderas y todos los hombres evitando asi la
justificadas asi como de los anarquia y el caos
indigenas

Línea del tiempo iuspositivismo

Augusto Comte Austin (1790-
(1798-1857) 1859) expresa
Protágoras (481- explica la que los derechos
411 ac)leyes Spinoza (1632- evolucion del son mandatos
válidas y 1677) guiado por hombre en tres dados por el
obligatorias por si el poder crea con periodos soberanoy este
mismas y no por el estado un Teológico, delegaba premios
cuestiones gobierno que metafísico y o castigos sobre
morales garantice paz positivo su conducta

Hobbes (1588- Pufendorf (1632- Benthan (1784- Hans

1679) toma como 1694) cree en el 1832)precursor Kelsen81881-
base la necesidad individuo como del utilitarismo, 1973)admite que
de un estado civil un ser egoista expresa la la norma inicial
bajo la creacion por naturaleza conducta del ser de todo sistema
de un contrato pero a la vez humano sobre el juridico es la
que garantice la sociable donde placer y dolor constitucion
paz social hay protección y
respeto a los
demás

Línea del tiempo realismo sociológico

Llewellyn (1893-1962)
establece la creacion del
Carlos Marx (1818-1883) dercho como
utiliza el derecho como comportamiento real de la
intrumento de poder sociedad

Federico Engels (1820- Jerome Frank (1889-1957)

 produccion para alcanzar concretos donde se puede
una socidad ideal dictar una sentencia

Sesión 2 actividad 1 corrientes jurídicas

Corriente iusnaturalismo iuspositivismo marxismo Realismo sociológico

jurídica
En que En estudiar las leyes Es un movimiento El estado y el Movimiento dialectico
consiste en base a la filosófico intelectual derecho generan que surge como
naturaleza, pero no en contra del las condiciones de reacción contra el
es un derecho derecho natural vida del pueblo y formalismo y derecho
natural, se enfoca separándose de la manifiestan la natural, analizando el
principalmente en moral y voluntad de la estudio sobre la
hechos políticos fundamentándose clase dominante realidad social y la
sociales o históricos en la es decir el creación de normas,
los cuales son el experimentación, derecho es el su eficacia y
tema de estudio para para después instrumento del acatamiento de estas,
visualizar analizar y validarse en el poder analizándolas respecto
reprogramar un conocimiento a la razón y valorando
sistema de normas científico del si son aceptadas por la
buscando esclarecer derecho, basándose sociedad.
las interrogantes del en las normas Siendo Contrario al
derecho partiendo creadas o positivismo donde solo
del razonamiento modificadas por el importaba lo jurídico
para obtener estado hasta formar positivo y no lo moral
resultados una constitución
sustentables en donde las leyes son
valores y principios obligatorias y no por
con un fin de bondad cuestiones morales
y justicia
Cuales han  Sócrates  Hans Kelsen  Carlos  Alf ross
sido sus  Heráclito  Herbert Marx  Garcia Maynez
adeptos  Federico
(exponentes)  Platón  Augusto Engels  Karl Llewellyn
 Aristóteles Commte  Bodenheimer
 Zenón  Protagoras

 Sto. tomas de  Hobbes

Aquino  Spinoza
 Grocio  Puffendor
 Rousseau  Bentham
 Austin
A que condición religiosa Condición social ya Socialistas Condición política ya
condición ya que obedecían a que dentro de la buscando en su que reconocían que
social, mandatos divinos ciencia se tiene que doctrina el las leyes siempre han
política o como los escritos en demostrar que desarrollo y existido de acuerdo
religiosa las sagradas existe para ser real modos de con el comportamiento
corresponde escrituras separándose del producción del hombre
n dichos naturalismo
adeptos
Porque es Como menciona Hay postulados en Para el desarrollo Existen organizaciones
vigente esta Grocio hoy en día el derecho que aún de una economía gubernamentales y no
corriente hay postulados que son válidos en la es necesario que gubernamentales que
Aristóteles constitución ya que exista un derecho son la base de la
denominaba justos a una nueva o normas que economía de la era
como no tomar lo de constitución la rijan la moderna
otros, cumplir antecede otra que coexistencia de
acuerdos, sirve de base para los individuos
indemnizar por nuevos lineamientos
daños etc. y obligaciones
postulados que se
practican hoy en día

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