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Campos tecnológicos y diversidad cultural

Subtema
La construcción social de los sistemas técnicos

CONCEPTO DE TECNOLOGÍA.
La tecnología no solamente invade toda la actividad industrial, sino que
también participa profundamente en cualquier tipo de actividad humana, en
todos los campos de actuación. El hombre, moderno utiliza en su
comportamiento cotidiano y casi sin percibirlo una inmensa avalancha de
contribuciones de la tecnología: el automóvil, el reloj, el teléfono, las
comunicaciones, etc. A pesar de que existe conocimiento que no puede ser
considerado conocimiento tecnológico, la tecnología es un determinado tipo
de conocimiento que a pesar de su origen, es utilizado en el sentido de
transformar elementos materiales -materias primas, componentes, etc. -o
simbólicos -datos, información, etc.- en bienes o servicios, modificando su
naturaleza o sus características.

INTERRELACIÓN ENTRE CIENCIA Y TECNOLOGÍA.


Es interesante ver cómo en nuestros días y a través del tiempo se ha hecho
difícil diferenciar la tecnología de la ciencia. Son dos actividades únicas,
separadas pero no divorciadas, con naturalezas muy específicas pero con
una profunda e íntima interrelación. De manera general, la ciencia sería el
“por qué conocer,” el “por qué llegar más allá” y el “qué de las cosas y sus
circunstancias”; una incansable búsqueda de la verdad. Mientras que la
tecnología es el “cómo conocer”, el “cómo aplicar” los conocimientos
adquiridos para resolver soluciones, crear cosas, con el fin de elevar cada
día más la calidad de vida del hombre. La tecnología moderna es
predominantemente científica, ya que extrae sus fundamentos teóricos de
la ciencia pura o básica.

Tanto la ciencia como la tecnología implican un proceso intelectual, ambas


se refieren a relaciones causales dentro del mundo material y emplean una
metodología experimental que tiene como resultado demostraciones
empíricas que pueden verificarse mediante repetición. La ciencia, al menos
en teoría, está menos relacionada con el sentido práctico de sus resultados
y se refiere más al desarrollo de leyes generales; pero la ciencia práctica y
la tecnología están profundamente relacionadas entre sí. La interacción
variable de las dos puede observarse en el desarrollo histórico de algunos
sectores.

En realidad, el concepto de que la ciencia proporciona las ideas para las


innovaciones tecnológicas, y que la investigación pura, por tanto, es
fundamental para cualquier avance significativo de la civilización industrial
tiene mucho de mito. La mayoría de los grandes cambios de la civilización
industrial no tuvieron su origen en los laboratorios. Las herramientas y los
procesos fundamentales en los campos de la mecánica, la química, la
astronomía, la metalurgia y la hidráulica fueron desarrollados antes de que
se descubrieran las leyes que los gobernaban. Por ejemplo, la máquina de
vapor era de uso común antes de que la ciencia de la termodinámica
dilucidara los principios físicos que sostenían sus operaciones. Sin embargo,
algunas actividades tecnológicas modernas, como la astronáutica y la
energía nuclear, dependen de la ciencia.
En los últimos años se ha desarrollado una distinción radical entre ciencia y
tecnología. Con frecuencia los avances científicos soportan una fuerte
oposición, pero en los últimos tiempos muchas personas han llegado a
temer más a la tecnología que a la ciencia. Para estas personas, la ciencia
puede percibirse como una fuente objetiva y serena de las leyes eternas de
la naturaleza, mientras que estiman que las manifestaciones de la
tecnología son algo fuera de control.

EL PAPEL SOCIAL DE LA TECNOLOGÍA.


Algunos historiadores científicos argumentan que la tecnología no es sólo
una condición esencial para la civilización avanzada y muchas veces
industrial, sino que también la velocidad del cambio tecnológico ha
desarrollado su propio ímpetu en los últimos siglos. Las innovaciones
parecen surgir a un ritmo que se incrementa en progresión geométrica, sin
tener en cuenta los límites geográficos ni los sistemas políticos. Estas
innovaciones tienden a transformar los sistemas de cultura tradicionales,
produciéndose con frecuencia consecuencias sociales inesperadas. Por ello,
la tecnología debe concebirse como un proceso creativo y destructivo a la
vez.

Lo siguiente, podría aclarar un poco la diferencia entre la ciencia y la


tecnología, en cuanto al medio social en el cual se desarrollan: Las
comunidades que las sustentan, tienden a valorar tanto el “conocer” como
el “hacer”. Es por ello que el auditorio de la ciencia tiende a constituirse
por científicos investigadores, mientras que el auditorio principal de la
tecnología no está compuesto por investigadores netos sino por quienes
buscan resultados de utilidad práctica.

Es curioso notar que el grado de desarrollo alcanzado por la tecnología no


depende únicamente del factor tiempo, sino fundamentalmente del
desarrollo socioeconómico de cada nación en particular. Debido a esto
se pueden percibir tres niveles de tecnología desarrollados por las
sociedades: tecnología de bajo nivel (asociada a las sociedades tribales),
tecnología de nivel intermedio (sociedades subdesarrolladas o en vías de
desarrollo) y la de alto nivel (sociedades altamente desarrolladas e
industrializadas).

Es por todos sabido que el verdadero papel social de la tecnología debería


ser, por ética y moral, el elevar y mejorar la calidad de vida del hombre,
haciéndola más acorde a su desarrollo cognoscitivo e intelectual. Pero,
lamentablemente, hoy en día podemos notar cómo este objetivo se ha
desvirtuado. Actualmente, el mismo hombre emplea todo el poder de sus
conocimientos en la creación de productos que atentan contra la dignidad
de la vida en todos sus aspectos. He aquí el punto más negativo y
destructivo de la tecnología mal empleada: la muerte y la continua
degeneración de su propio creador. Un simple y elocuente ejemplo es la
tecnología militar destinada a la superioridad bélica y al rápido exterminio
del “enemigo”. El diseño y construcción de aviones supersónicos tipo cazas
cada vez más sofisticados, dotados de “armas inteligentes” que destruyen
su objetivo con un margen de error casi nulo. La producción a gran escala
de armas atómicas, capaces de arrasar y acabar en minutos con toda la
vida existente en el planeta. En fin, viendo esto y mucho más, es oportuno
hacerse esta pregunta: ¿cuál es el fin perseguido por el hombre al crear
objetos o productos destinados a su propia aniquilación? En realidad, esto
constituye un verdadero acertijo, digno de investigar y resolver.

VENTAJAS Y DESVENTAJAS DE LA TECNOLOGÍA.


La tecnología hizo que las personas ganaran más control sobre la naturaleza
y construyeran una existencia civilizada. Gracias a ello, incrementaron la
producción de bienes materiales y de servicios y redujeron la cantidad de
trabajo necesario para fabricar una gran serie de cosas. En el mundo
industrial avanzado, las máquinas realizan la mayoría del trabajo en la
agricultura y en muchas industrias, y los trabajadores producen más bienes
que hace un siglo con menos horas de trabajo. Una buena parte de la
población de los países industrializados tiene un mejor nivel de vida (mejor
alimentación, vestimenta, alojamiento y una variedad de aparatos para el
uso doméstico y el ocio). En la actualidad, muchas personas viven más y de
forma más sana como resultado de la tecnología.

En el siglo XX los logros tecnológicos fueron insuperables, con un ritmo de


desarrollo mucho mayor que en periodos anteriores. La invención del
automóvil, la radio, la televisión y teléfono revolucionó el modo de vida y de
trabajo de muchos millones de personas. Las dos áreas de mayor avance
han sido la tecnología médica, que ha proporcionado los medios para
diagnosticar y vencer muchas enfermedades mortales, y la exploración del
espacio, donde se ha producido el logro tecnológico más espectacular del
siglo: por primera vez los hombres consiguieron abandonar y regresar a la
biosfera terrestre.

Durante las últimas décadas, algunos observadores han comenzado a


advertir sobre algunos resultados de la tecnología que también poseen
aspectos destructivos y perjudiciales. De la década de 1970 a la de 1980, el
número de estos resultados negativos ha aumentado y sus problemas han
alcanzado difusión pública. Los observadores señalaron, entre otros
peligros, que los tubos de escape de los automóviles estaban contaminando
la atmósfera, que los recursos mundiales se estaban usando por encima de
sus posibilidades, que pesticidas como el DDT amenazaban la cadena
alimenticia, y que los residuos minerales de una gran variedad de recursos
industriales estaban contaminando las reservas de agua subterránea. En las
últimas décadas, se argumenta que el medio ambiente ha sido tan dañado
por los procesos tecnológicos que uno de los mayores desafíos de la
sociedad moderna es la búsqueda de lugares para almacenar la gran
cantidad de residuos que se producen.

Por enumerar algunas consecuencias del mal empleo de la tecnología


tenemos: la gran cantidad de desechos radioactivos producidos por las
actividades de las plantas nucleares, la lluvia ácida producida por la
contaminación atmosférica, el debilitamiento progresivo de la capa de
ozono producto del uso desmedido de los agentes fluorocarbonados, la
contaminación y constante desgaste de los suelos aptos para la siembra a
causa del empleo de pesticidas, herbicidas y otros agentes químicos
tóxicos, entre muchos otros. Los problemas originados por la tecnología son
la consecuencia de la incapacidad de predecir o valorar sus posibles
consecuencias negativas. Se seguirán sopesando las ventajas y las
desventajas de la tecnología, mientras se aprovechan sus resultados.

EL TECNÓLOGO.
Ser un “tecnólogo” hoy en día implica un reto y un compromiso
verdaderamente grandes. Esto es debido al papel relevante que cumple
este personaje en la sociedad actual. Se tratará de realizar un desgloce de
las características más relevantes de su perfil.

El tecnólogo, como su propio nombre lo indica, es el hombre que materializa


los conocimientos científicos a través de sus productos y los pone al alcance
de la sociedad. Es un promotor de los avances de la ciencia, difundiendo,
sugiriendo, implementando o creando nuevas tecnologías a fin de mantener
la eficiencia de la producción de bienes y servicios que mejoren la calidad
de vida de todos los seres humanos y del medio ambiente.

Es un ente con visión de futuro y de reflexión, crítica, sensibilidad y


percepción de las necesidades y problemas que surgen y que atentan
contra el avance saludable y positivo de la raza humana. Por ello es un
profesional, comprometido con la sociedad y su promoción, destinado al
manejo de procedimientos y equipos altamente sofisticados para lograr ese
fin y con una mentalidad abierta que le ayude a afrontar sin mayores
traumas o esfuerzos los constantes devenires de la evolución científica y
tecnológica.

Ante todo, un tecnólogo debe ser un humanista. Una persona con valores
morales y éticos muy bien fundamentados, puesto que sus productos
impactan de manera considerable el orden social, económico, cultural y
hasta político del mundo. Y es en este ámbito, el de la moral y ética, en que
se debe hacer hincapié.

El tecnólogo es un agente moral aun cuando sus decisiones y actos sean


tachados de inmorales por aquellos que son perjudicados por estos. Y, como
es bien sabido, el tecnólogo puede hacer daño, sea poniendo buena
tecnología al servicio de malas metas, sea empleando tecnología
inherentemente perversa. En ello reside su poder. Y es por ello que muchos
estudiosos, notables, hombres de ciencia y filósofos como Mario Bunge
apunta en dirección de formular o crear la tecnoética , partiendo de una
teoría de valores que permita sopesar medios y fines, así como concebir las
normas morales a imagen y semejanza de las normas tecnológicas. .

El tecnólogo se convierte así, y en un camino de ida y vuelta, en puente de


conexión entre el conocimiento generado y el individuo (usuario) que lo
requiere, por su conocimiento del mundo y por estar en disposición de
manejar con pericia las herramientas que le brindan las infraestructuras
tecnológicas.
Según Mario Bunge, en la sociedad tecnológica actual el sujeto es
responsable ante sí mismo y ante la humanidad, y no sólo ante los que
financian sus prácticas o diseños. Este sujeto tiene el deber añadido, en
virtud de su profesión y de los riesgos derivables, de reflexionar sobre los
problemas morales.

Es indiscutible que tecnólogos, a la par que científicos y administradores,


están en la raíz de la existencia de nuestra sociedad tecnológica
universalizada, y, sin embargo, informes de la sociología avisan de la no
conciencia de responsabilidad moral sobre la suerte de efectos de sus
propias actuaciones. No tienen conciencia de responsabilidades exigibles
más allá de la anexa al buen hacer y dominio de la profesión. Todavía más,
el ideal perseguido de eficacia se vería mermado, en opinión de aquéllos,
por una conciencia sensibilizada. Los códigos deontológicos, lamenta Bunge,
atienden con frecuencia más a la salvaguarda del status de profesional que
a los derechos de los previsibles receptores de su labor.

Definiciones:
- Sistema. Conjunto de reglas o principios sobre una materia
racionalmente enlazados entre si. Conjunto de cosas que
relacionadas entre si ordenadamente contribuyen a determinado
objeto.
- Tecnico. Perteneciente o relativo a las aplicaciones de las ciencias y
las artes. Persona que posee los conocimientos especiales de una
ciencia o arte. Conjunto de procedimientos y recursos de que sirve
una ciencia o arte. Pericia o habilidad para usar esos procedimientos
y recursos. Habilidad para ejecutar cualquier cosa, o para conseguir
algo.
La construcción social de los campos tecnológicos

El desarrollo de las sociedades ha propiciado la conformación de distintos


campos tecnológicos que satisfacen una gran diversidad de necesidades.

LA CONSTRUCCIÓN SOCIAL DE LOS SISTEMAS TÉCNICOS:

La tecnología, resultado de conocimientos y aplicaciones prácticas,


soluciona necesidades, además influye en nuestra cultura.

La organización de las tareas de los sistemas técnicos es tan importante


como su operación.

Las funciones técnicas se refieren a las acciones y efectos esperados al


manipular todas las partes de un dispositivo para lograr un fin.

El concepto de función técnica en tecnología puede compararse con la


función que realiza un órgano de nuestro cuerpo. La única diferencia es que
en el caso tecnológico la función la realiza un artefacto.

PROCESO TÉCNICO Y ORGANIZACIÓN SOCIAL:

El proceso técnico esta formado por un conjunto de sencillas acciones y


técnicas secuenciales o articulares para la transformación de un insumo.

La intervencion tecnica es el conjunto de acciones llevadas a cabo para


modificar. Cada intervencion relaciona tres aspectos:
*secuencia de acciones ordenadas en el tiempo
*conocimientos y habilidades
*medios tecnicos (artefactos, modos de organizacion)

Toda intervencion tecnica incluye acciones para detectar si es necesaria,


establece propósitos, busca alternativas con criterios balanceados de
eficiencia y eficacia, actúa sobre un sistema y evalúa los impactos sociales y
ambientales de los procesos tecnicos.

PROCESOS TÉCNICOS Y SUS CATEGORÍAS:

*ejecución: esta relacionado con la transformacion de los insumos de


entrada en productos o servicios terminados.
*control: tiene como insumos la información procedente de los procesos de
ejecución, y como productos a las intervenciones técnicas que se realizan
sobre procesos controlados.
*diseño: trabaja a partir de los conocimientos y las demandas de la
población. Produce las primeras versiones de los procesos y las tecnologías,
cuyos resultados se integrarán posteriormente a las tres categorías.

CAMBIO TÉCNICO:
Un cambio tecnico es la accion llevada a cabo para mejorar la calidad,
rendimiento o eficiencia de materiales, medios y acciones, asi como los
procesos , productos o servicios que se prestan.

Un ejemplo de cambio tecnico es el tren subterraneo. Al principio los trenes


eran arrastrados por locomotoras de vapor especiales y eran muy sucios,
pero en 1890 empezaron a usarse empezaron a emplearse locomotoras
electricas, que ya no contaminaban. Hoy dia incluso son mas silenciosos,
pues se han sustituido las ruedas de acero por neumaticos,

LA CONSTRUCCION SOCIAL DE LOS SISTEMAS TECNICOS:


Cada avance tecnologico cambia de forma parcial o total la vida de la gente.
Asi, los sistemas tecnico que interactuan entre si van demandado de las
personas y de sus formas de consumo las aceptacion de las nuevas
tecnologias.

Estos cambios y avances son producto de los sistemas tecnicos que se dan
por una construccion social, no por una necesidad individual.

Los sistemas tecnicos son organizados, porque se forman de manera


intencional y sus elementos interaccionan.

LAS EXPERIENCIAS PRÁCTICAS Y SU RELACIÓN CON LOS SABERES


SOCIALMENTE CONSTRUIDOS:
Conforme las formas de vida cambian, se requieren otras herramientas y
otras soluciones, lo cual lleva a la busqueda de alternativas. Finalmente
muchas de estas soluciones las da la tecnologia.

Este proceso ha ocurrido a lo largo de la historia del hombre. Cuando las


formas de vida requieren otras herramientas, se busca una solucion
mediante la tecnolgoia, considerando para ello los recursos disponible en el
ambiente; este ultimo aspecto esmuy importante pues el ambiente es
proveedor de las materias primas y se debe cuidar no alterar su equilibrio,
para no desgastar de forma irresponsable al planeta.

LOS SISTEMAS TECNICOS COMO PRODUCTO CULTURAL, MÉTODOS Y


CAMBIOS TECNICOS Y SU RECUPERACION EN LAS FORMAS DE VIDA Y LAS
COSTUMBRES:

La interdependencia que tenemos los humanos y la tecnologia, es decir, la


relacion mutua entre las herramientas o máquinas, el ambiente y los seres
humanos, formas sistemas que dan como resultado una situacion o
producto deseado para mejorar y facilitar la vida de las personas.

Estos sistemas se actualizan y modifican de forma constante porque


responden a lo que la sociedad sabe y necesita, a una realidad cambiante
que propicia que la tecnologia y las sociedades y por, tanto, la forma de
vida y la interdependencia, se transformmen mutuamente.

Una construcción social o un constructo social es una entidad


institucionalizada o un artefacto en un sistema social "inventado" o
"construido" por participantes en una cultura o sociedad particular que
existe porque la gente accede a comportarse como si existiera, o acuerdan
seguir ciertas reglas convencionales, o a comportarse como si tal acuerdo o
reglas existieran.

El constructivismo social es una escuela de pensamiento que se dedica a


detectar y analizar las construcciones sociales. Desarrollos recientes en la
ciencia han arrojado luz en cómo muchas prácticas y concepciones
culturales, alguna vez pensadas que podrían ser puramente sociales en su
construcción, tienen un fuerte componente genético.

Construcción social de la tecnología

Construcción social de la tecnología (también referido como SCOT) es


una teoría dentro del campo de Estudios de la ciencia y de la tecnología (o
Tecnología y sociedad). Abogados de SCOT -- es decir, constructivists
sociales -- discuta que la tecnología no determine la acción humana, pero
que algo, la acción humana forma tecnología. También discuten que las
maneras en las cuales se utiliza una tecnología no puedan ser entendidas
sin entender cómo esa tecnología se encaja en su contexto social. SCOT es
una respuesta a determinismo tecnológico y se conoce a veces como
constructivism tecnológico.

SCOT sostiene que los que intentan entender las razones de la aceptación o
del rechazamiento de una tecnología deben mirar al mundo social. No es
bastante, según SCOT, explicar el éxito de una tecnología diciendo que es
“el mejor” -- los investigadores deben mirar cómo los criterios de ser “los
mejores” se definen y qué grupos y tenedores de apuestas participan en
definirlo. Particularmente, deben preguntar quién define los criterios
técnicos por los cuales el éxito es medido, porqué los criterios técnicos se
definen de esta manera, y que es incluido o excluido.

SCOT es no sólo una teoría, pero también una metodología: formaliza los
pasos y los principios para seguir cuando uno desea analizar las causas de
faltas o de éxitos tecnológicos.

Flexibilidad interpretativa
Flexibilidad interpretativa significa que cada artefacto tecnológico tiene
diversos significados e interpretaciones para los varios grupos. Bijker y el
sujetador demuestran que el neumático del aire de la bicicleta significó un
modo más conveniente del transporte para alguna gente, mientras que
significó fastidios, problemas de la tracción y feo técnicos estética a otros.
Los cyclists del deporte fueron referidos por la reducción de velocidad
causada por el neumático del aire.

Estas interpretaciones alternativas generan diferente problemas ser


solucionado. ¿La estética, la conveniencia o la velocidad deben ser
priorized? ¿Cuál es la mejor compensación entre la tracción y la velocidad?

Grupos sociales relevantes


Los grupos relevantes más básicos son usuarios y productores del artefacto
tecnológico, pero muchos subgrupos pueden ser delineados lo más a
menudo posible - los usuarios con diverso estado socioeconómico, los
productores competentes, etc. A veces hay los grupos relevantes que son ni
usuarios, ni los productores de la tecnología - periodistas, políticos, grupos
civiles, etc. (Apenas piense en misiles balísticos intercontinentales, por
ejemplo) los grupos pueden ser distinguidos basados en sus
interpretaciones compartidas o de divergencias de la tecnología en la
pregunta.

Flexibilidad del diseño


Apenas pues las tecnologías tienen diversos significados en diversos grupos
sociales, hay siempre maneras múltiples de construir tecnologías. Un diseño
es solamente un solo punto en el campo grande de posibilidades técnicas,
reflejando las interpretaciones de ciertos grupos relevantes.

Problemas y conflictos
Las diversas interpretaciones dan lugar a menudo a conflictos entre los
criterios que son duros de resolver tecnológico (en el caso de la bicicleta, un
tal problema estaba: cómo puede el paseo de las mujeres la bicicleta
decently, en falda?), o conflictos entre los grupos relevantes (los “Contra-
cyclists” cabildeados para la prohibición de las bicicletas). Diversos grupos
en diversas sociedades construyen diversos problemas, conduciendo a
diversos diseños.

La primera etapa de la metodología de la investigación de SCOT es


reconstruir las interpretaciones alternativas de la tecnología, analizar los
problemas y los conflictos que estas interpretaciones dan lugar, y los
conecta con las características del diseño de los artefactos tecnológicos. Las
relaciones entre los grupos, los problemas, y los diseños se pueden
visualizar en diagramas.

Encierro
En un cierto plazo, como tecnologías se convierten, el derrumbamiento
interpretativo y del diseño de la flexibilidad a través de mecanismos del
encierro. Dos ejemplos de los mecanismos del encierro:
1. Encierro retórico: Cuando grupos sociales vea el problema como
siendo solucionado, la necesidad de diseños alternativos disminuye.
Éste es a menudo el resultado de la publicidad.
2. Redefinición del problema: Un diseño que está parado en el foco
de conflictos puede ser estabilizado inventando un nuevo problema,
que es solucionada por esto mismo diseño. Los problemas estéticos y
técnicos del neumático del aire disminuyeron, como la tecnología
avanzada a la etapa donde las bicis del neumático del aire
encendidas para ganar la bici compiten con. Los neumáticos todavía
eran considerados incómodos y feos, pero proporcionaron una
solución al “problema de la velocidad”, y éste eliminó preocupaciones
anteriores.

El encierro no es permanente. Los nuevos grupos sociales pueden formar y


reintroducir la flexibilidad interpretativa, causando un nuevo redondo del
discusión o del conflicto sobre una tecnología. (Por ejemplo, en los
automóviles 1890s fueron vistos como el alternativa “verde”, una tecnología
ambiental-amistosa más limpia, a los vehículos caballo-accionados; por los
años 60, los nuevos grupos sociales habían introducido nuevas
interpretaciones sobre los efectos ambientales del automóvil)

La segunda etapa de la metodología de SCOT es demostrar cómo se alcanza


el encierro.
Determinismo tecnológico
El determinismo es una doctrina filosófica que sostiene que todo
acontecimiento físico, incluyendo el pensamiento y acciones humanas,
están causalmente determinados por la irrompible cadena causa-
consecuencia. Existen diferentes formulaciones de determinismo, que se
diferencian en los detalles de sus afirmaciones. Para distinguir las diferentes
formas de determinismo conviene clasificarlas acorde al grado de
determinismo que postulan:

• El determinismo fuerte sostiene que no existen sucesos


genuinamente aleatorios o azarosos, y en general el futuro es
potencialmente predecible a partir del presente (aunque lógicamente
predictibilidad y determinación son independientes, ya que la primera
requiere además cierto tipo de conocimiento de las condiciones
iniciales).
• El determinismo débil sostiene que es la probabilidad lo que está
determinada por los hechos presentes, o que existe una fuerte
correlación entre el estado presente y los estados futuros, aun
admitiendo la influencia de sucesos esencialmente aleatorios e
impredecibles.

Determinismo en los sistemas sociales


Existen varias teorías que postulan alguna forma de determinismo para la
evolución de los sistemas sociales. En general, estas teorías postulan alguna
forma de determinismo débil, justificando que el determinismo no tanto al
que el comportamiento de los individuos pudiera ser determinista, sino a
que la propia estructura y las restricciones de los sistemas son lo que
producen determinismo, aun cuando los individuos puedan estar dotados de
libre albedrío. Algunas formas de determinismo serían:
• Determinismo económico: afirma que la evolución de las
sociedades está gobernada o restringida por factores económicos.
• Determinismo tecnológico: las fuerzas técnicas determinan los
cambios sociales y culturales. Esta posición es similar a la mantenida
por Jared Diamond, Marvin Harris o Karl Marx para los cuales los
factores materiales, entre ellos la tecnología y los recursos
disponibles condicionan fuertemente otros desarrollos sociales,
aunque ninguno de los tres autores es un determinista propiamente
dicho.
• Determinismo geográfico: Para muchos autores, sobre todo, de la
segunda mitad del siglo XIX y primera mitad del siglo XX, el medio
físico determina a las sociedades humanas como colectivo y al
hombre como individuo y a su nivel de desarrollo socioeconómico y
cultural, por lo que los seres humanos deben adaptarse a las
condiciones impuestas por el medio. Una variante de este tipo de
determinismo es el determinismo climático, que establece que la
cultura y la historia resultan muy condicionadas por las
características climáticas de la zona donde se vive. Si el clima no es
favorable, no se producirá un elevado nivel de desarrollo humano
(civilización). Podría definirse también como un determinismo
climático. Otra forma de determinismo geográfico débil es la postura
de Jared Diamond, quien sugiere que la presencia de ciertos animales
domesticables o ciertos recursos naturales en ciertas regiones ha
tenido un impacto decisivo en la expansión de las civilizaciones
antiguas y modernas.
• Determinismo por carácter social (como sostiene Hobbes) niega
la libertad en virtud de la convivencia social. La sociedad que impone
reglas o leyes necesarias para equilibrar los intereses y deseos
individuales, pues en caso de faltar dicha reglamentación el hombre
se desembocaría en un caos generalizado que atentaría contra todos
y cada uno de los individuos.
• Determinismo de clase: dice que el nivel social en el que
moriremos está ligado, o correlacionado probabilísticamente, al nivel
social en el que nacimos, de manera que en términos sociales existe
inamovilidad. Se considera un antónimo del sueño americano porque
la sociedad no mide el valor de las personas en función de sus ideas,
pensamientos o logros personales sino que por su nivel social, siendo
entonces imposible escalar en la sociedad a menos que se esté
destinado para eso.

La construcción social de las TICs y los medios sociales


Por Pablo Andrés Rivero Morales*

El desarrollo de la tecnología ha sido siempre parte de la vida humana.


Desde tiempos antiguos, la humanidad ha inventado, reinventado y
reproducido una infinidad de herramientas y medios con el fin de mejorar
las condiciones de vida. Así, de una invención a otra, las tecnologías se han
convertido en parte cada vez más imprescindible de las relaciones sociales
y, en las últimas décadas, las tecnologías de la información y la
comunicación (TIC) se han convertido cada vez más en parte de la
mediación de las dinámicas humanas.

Benedict Anderson señala en Comunidades Imaginadas, como un


antecedente histórico-formativo, que ‘la concepción de la simultaneidad,
transversalidad, y de ‘atravesar’ el tiempo fueron transformaciones que
permitieron dos formas de imaginar, que primero floreció en Europa en el
siglo XVIII: la novela y el periódico. Estas dos formas de ‘re-presentar’ una
lengua específica, al margen de la dominante en ese momento, el latín,
permitieron la creación de campos unificados y el intercambio de
información como elementos fundamentales en la formación de una
comunidad imaginada (Anderson, 1991).

Ahora bien, entrando en materia, debido a su característica amplia y en


constante estado de cambio, no hay una definición genérica o única para las
TIC. Como consecuencia, las TIC podrían ser explicadas por sus tres
componentes:información, comunicación y tecnologías. Así, lasTIC son
entendidas como las tecnologías que permiten el almacenamiento, la
producción, transmisión, reproducción, recuperación, recepción y
distribución de información digital. El componente digital es el elemento
más importante debido a que permite a los usuarios editar y combinar
textos, imágenes, videos y registros de todos ellos transformados por
algoritmos matemáticos y leídos por programas informáticos. Este es un
cambio desde la física a la matemática (van Loon, 2008); a partir de fuentes
materiales de información a los espacios virtuales.

La alta tecnología hoy en día ofrece una difusión casi instantánea de la


información digital a través de los medios de comunicación como televisión
y radio digitales, TV vía satélite y la Internet. Desde sus orígenes, situados
desde el desarrollo de sistemas de cables submarinos por los imperios
europeos en el siglo XIX (Thompson, 2003), a través de todas las
innovaciones y las mejoras realizadas en el siglo XX y del nuevo milenio,
Internet y el proceso de globalización1 están intrínsecamente relacionados
entre sí como la interconexión de las personas, facilitando el flujo de
información más rápido y más grande, y en última instancia, mejorar el
intercambio mundial en todas las escalas. Además, las recientes
innovaciones, la web 2.0 por ejemplo, están desafiando la concepción inicial
de la producción y circulación de la información, permitiendo a cualquier
persona con acceso a equipos fotográficos, aparatos de vídeo e
interconexión convertirse en un productor y por lo tanto generar y compartir
información (Hesmondhalgh, 2006).

Medios sociales, ¿una construcción social?


“Cuando las personas hablan entre sí, el mundo es construido. El uso de
nuestro lenguaje, por lo tanto, puede ser pensado como una forma de
acción. [En el construccionismo social], el énfasis es, pues, más en los
procesos que en las estructuras. […] El conocimiento no es visto como algo
que una persona tiene o no tiene, sino como algo que la gente hace
conjuntamente” (Burr, 2003, traducción mía).

Desde esta perspectiva, es posible observar a los procesos de construcción


de los medios sociales (Social Media) como una Construcción Social. Es
decir, como procesos híper-dinámicos y en permanente cambio en los
cuales tanto el desarrollo de las tecnologías como la generación y difusión
de los contenidos se basan fundamentalmente en la interacción social, en la
acción y reproducción de la acción colaborativas. Unos y unas creando,
‘subiendo’, compartiendo, ampliando y reproduciendo información con otros
y otras.

Por ejemplo, Socialnomics (http://socialnomics.net/) ha publicado el año


pasado un vídeo en YouTube que pregunta sí los Medios Sociales son una
moda. Los datos y tendencias ofrecidas muestran que es una verdadera
transformación de la forma de comunicarnos (pueden ver el vídeo
en:http://www.youtube.com/watch?v=sIFYPQjYhv8). Asimismo, un reciente
artículo publicado por el diario británico The Guardian, señala que CNN ve
como mayor competidor a Facebook que a la cadena Fox News.

Así, la acción colaborativa es uno de los principios fundamentales asociado


a la búsqueda para la permanente reinvención de las formas de
comunicación. Los medios sociales son herramientas basadas en ese
principio y que potencialmente permiten no sólo reproducir la información
de manera exponencial sino que aumentan las condiciones de posibilidad
para la generación de un conocimiento que llegue y beneficie a más
personas. Bajo este principio, las tareas e invenciones nunca terminan o
llegan a completarse, viven y se transforman bajo la lógicabeta: constante
prueba, constante mejoramiento, constante aprendizaje, constante
transformación.

En suma, compartir, generar yre-transf ormar son las palabras clave para la
imaginación de nuevos conocimientos, de más y mejores espacios de
interacción social.
Subtema
Generaciones tecnológicas y configuración de campos tecnológicos

Generaciones Tecnologicas
Desde principio de su creación las tecnologías formaron un papel
importante en la sociedad trayendo ventajas y desventajas en su uso.

Cada sociedad fue agregando de manera progresiva y rápida los avances en


función a las TIC, en donde gran parte de las sociedades quedaron en un
estado de obsolencia por no poder llegar a comprender el uso o aplicación
herramientas, se vieron sobrepasados por la tecnología al punto de crear
una brecha cultural que no se relaciona con la geografía ni, con la capacidad
económica, o política si no que la inmensa mayoría de la población se
encuentra es analfabeta digital. Manuel Castells en su articulo Internet y la
sociedad red también comenta que “en todo el planeta los núcleos
consolidados de dirección económica, política y cultural estarán también
integrados en Internet.”, pasan las TIC a ser una parte importante de la vida
del ser humano.

Este cambio brusco en el transcurso de 20 años afecto mas a la gente


nacida antes de los años 80, según el libro Nativos Digitales de Alejandro
Piscitelli dichas personas se las reconoce como inmigrantes digitales
personas que se tuvieron que
adaptar a los cambios no nacieron con ellos y a medida que fueron
apareciendo los avances tecnológicos tuvieron que adaptarse al cambio, a
diferencia de los nativos digitales son las personas que nacieron después
del los 80 , chicos que no tiene miedo de equivocarse, hacen primero y se
preguntan después si esta bien, son amante de la velocidad de aprendizaje ,
pueden estar trabajando o realizando mas de dos actividades a la vez sin
perder la concentración en cualquiera de ellas tiene, dominan el nuevo
lenguaje digital , el lenguaje de las computadoras, los videojuegos e
Internet.

En un fragmento de su libro Piscitelli agrega “…no es cierto que todos los


adultos sean inmigrantes digitales ni que todos lo chicos sean nativos
digitales. La diferencia entre competencias analógicas y digitales también
debe ser matizada a la luz de diferencias de clase, de la acumulación
asimétrica de capital cultural y simbólico, y de todas las variables
intervinientes que revelan una oposición que tomada a rajatabla, en vez de
esclarecer obnubila, y que en vez de ayudar, amplía la brecha entre los que
tienen y los que no.”
Como describen en su documento Fabio Tarasow y Nicolás Pedregal en su
documento “Convergencias Tegnologicas”, “las tecnologías no son ni
“buenas” ni “malas”, ya que dependen de los contextos, se encadenan con
los usos e intereses sociales, pero tampoco son neutras, ya que su
configuración condiciona, restringe o amplía las maneras sociales de hacer
las cosas (producir, comunicar, etc).”
Por ello desde mi punto de vista todos los extremos son malos, Se necesita
encontrar el equilibrio del uso de las TIC.

Otro punto de vista


Creo que está de más decir que si hay algo que avanzó profundamente en
este último tiempo, fue nada más y nada menos que la bendita y sagrada
tecnología. Y acá les explico un poco en qué etapas o generaciones fue
progresando a medida que pasaba el tiempo. Es una separación muy
general, e incluye los elementos tecnológicos de cada generación.

• Primera generación: Se dio con simples tubos de vacío, que eran


de vidrio y alargados que albergaban circuitos eléctricos. Obviamente
que éstas máquinas eran muy caras y difíciles de conseguir en el
mercado
• Segunda generación: Se dio con los transistores, que eran
muchísimo más pequeñas que las máquinas que había en la primera
generación, y causaban confiabilidad y sorpresa en la gente de la
época.
• Tercera generación: Y aquí comienza lo que se dice la tecnología
de verdad. Se da cuando se logra empaquetar cientos de transistores
en un solo chip de silicio. Se ahorró mucho espacio, además de
tiempo y precio.
• Cuarta generación: Es la actual. Se marca con la aparición del
microprocesador, que es una computadora completa empaquetada
en un chip de silicio.
Subtema
Aportaciones de las culturas tradicionales en la configuración de los
campos tecnológicos

Hindú, azteca, hebrea, inca, japonesa, maya.

Presentación de aportaciones importantes para la humanidad de las


culturas tradicionales y sus repercusiones en el mundo actual. Realizar una
análisis final de la configuración de campos tecnológicos que han traído
consigo.

Subtema
El control social del desarrollo técnico para el bien común

Subtema
La resolución de problemas y el trabajo por proyectos en los
procesos productivos en distintos contextos socioculturales