Está en la página 1de 2

Desde entonces la polémica sobre la permanencia de esta imagen en la Nacional

continúa, pues, luego de los hechos, se generó un debate sobre la posibilidad de


reemplazar el icónico rostro del guerrillero argentino, fotografiado en 1960 por el
cubano Alberto Korda.

Entre las propuestas, se mencionó reemplazarlo por la imagen del periodista


colombiano Jaime Garzón, asesinado en 1999. Pero, en los pocos días en que sucedió
todo, no se llegó a un acuerdo.

Así, el rostro de Guevara regresó a la universidad sin haber todavía un consenso


entre la comunidad. Y persiste una fuerte discusión de convivencia dentro de la
institución.

Según el grupo de estudiantes que pintó de blanco la imagen del 'Che', lo hicieron
para que la universidad reflexionara sobre la libertad y la convivencia en el
claustro.

Esto se debe a que, según explicaron los estudiantes, 15 días antes de que la
imagen fuera pintada de blanco, un estudiante de pregrado quiso taparla con gris,
pero fue interrumpido por otros estudiantes y, después de esto, recibió amenazas en
su contra.

Sin embargo, el grupo de estudiantes aseguró que no quisieron desatar el debate


sobre el cambio de imagen.

Por su parte, el otro grupo de jóvenes, el que regresó la imagen a la plaza,


aseguró que la permanencia de la figura no era negociable y que la discusión
debería centrarse en temas mucho más importantes para la comunidad académica.

Por eso pintaron de nuevo el rostro del guerrillero, sin importar la discusión que
ya estaba desatada en los pasillos y medios de comunicación.

EL TIEMPO habló con un profesor de esta universidad; para el docente, quien


prefirió que su identidad no fuera revelada, tanto los estudiantes que pintaron la
imagen del 'Che' con color blanco como los que la regresaron a la plaza intentaron
llamar la atención de los directivos de la universidad, así como del Gobierno.

“Por un lado, hay un grupo que reclama libertad y sana convivencia dentro de la
universidad, porque varios estudiantes han sido amenazados al intentar proponer
cambiar la imagen de la plaza; por otro lado, hay otro grupo que pide atención para
la universidad y que los estudiantes no se olviden de los asuntos que afectan no
solo a la institución, sino al país. Ambos llamados son totalmente válidos”, dijo
el docente.

Para el sociólogo Daniel Ortega, los estudiantes que decidieron borrar el rostro
del 'Che' quizás lo hicieron por la coyuntura que vive el país frente a la paz, y
lo hicieron para cambiar la dinámica de confrontación de la universidad. Pero
agrega que la imagen es memoria histórica del claustro universitario.

“El problema no es si la figura representa o no a la universidad, porque siempre


van a haber conflictos entre pensamientos. Más bien, hay que considerar que el
'Che' debe estar en la universidad porque representa una parte de la memoria
histórica de lo que ha sido el movimiento estudiantil, particularmente, desde los
80”, sostuvo Ortega.

El sociólogo agregó que si el conflicto sigue girando en torno a que si la figura


debe ser cambiada por otra, por una con la que más personas se identifiquen, el
debate se volverá inmanejable.
“El debate debe girar en torno a la construcción de la memoria histórica de la
universidad. Siempre va ha haber alguien que no se sienta identificado con la
imagen”, enfatizó Ortega.

Por su parte, el politólogo Federico García señaló que el modo de expresar el


inconformismo sobre la figura del 'Che' no fue la correcta, por parte de los
estudiantes que la borraron.

“El debate sobre las imágenes siempre se puede dar, es válido, pero la forma no fue
la adecuada. Tapar una imagen de noche, clandestinamente, no es correcto con ningún
tipo de imagen”, afirmó García.

Además, el politólogo recomendó que si se quiere abrir una discusión sobre los
símbolos y los grafitis del campus, se puede hacer y es sano, pero enfatizó que la
vía debe ser el diálogo, la conciliación.

Símbolos
A pesar de que la imagen regresó, la universidad continúa polarizada sobre su
permanencia. Para Miguel Ángel López, estudiante de Literatura, el grupo que
devolvió la figura hizo bien, porque el rostro representa un evento histórico.
“Esta imagen la pintaron unos estudiantes que fueron desaparecidos en los años 70 y
eso representa la lucha de los mismos”.

También podría gustarte