RELIGIÓN

UNIDAD 1

ACTIVIDAD 1

ESTANDARES BASICOS DE COMPETENCIA

 Conoce los aportes de la filosofía y de la sicología

a la búsqueda de sentido en la vida.
 Comprende la incidencia de la falta de sentido y
de ideales en la orientación, equilibrio y salud
espiritual de la persona.
 Comprende el valor que tiene la vida en el plan de
vida.
COMPETENCIAS TRANSVERSALES

Competencias Ciudadanas: reconocerá que como ciudadano tiene

derecho a presentar alternativas de pensamiento sin ser discriminado.

Competencias ambientales: reconozco la diversidad entre los

humanos y la naturaleza como la fuente del cambio constante en la
vida.

Competencias en educación sexual: tomo decisiones autónomas

basadas en el respeto a la dignidad y el bien común.

Competencias en manejo de las TIC: empleo las TIC para recibir y

manejar la información que requiero.

Competencias laborales: colaboro activamente para el logro de metas

comunes en mi salón y reconozco la importancia que tiene la
deliberación y la pluralidad para lograr esas metas.
CLASE I++

Piense, escriba y realice un dibujo de lo que desea para su plan de

vida a corto plazo. diciembre

Piense, escriba y realice un dibujo de lo que desea para su plan de

vida a mediano plazo. Dos años

Piense, escriba y realice un dibujo de lo que desea para su plan de

vida a largo plazo. Diez años
GUIA No.1.

RELIGIÓN GRADO 8

1. ACTIVIDAD PEDAGÓGICA DE EXPLORACIÓN PERSONAL

(EXPLOREMOS)
EXPERIENCIA HUMANA: REFLEXIONEMOS SOBRE LA VIDA

Actividad 1: PARABOLA DE LOS GANSOS

Leamos con atención la siguiente parábola acerca de la vida comunitaria que
llevan los gansos:

La ciencia ha descubierto que los gansos vuelan formando una V, porque cada
ganso bate sus alas produciendo un movimiento en el aire que ayuda al que va
detrás de él. Volando en V, la bandada completa aumenta por lo menos 71%
más su poder de vuelo, a diferencia de si cada pájaro volara solo.
Cada vez que un ganso se sale de la formación siente la resistencia del aire y
se da cuenta de la dificultad de volar solo. Por lo anterior, de inmediato se
incorpora a la fila para beneficiarse del poder del compañero que va adelante.
Cuando el líder del grupo se cansa, se pasa a uno de los puestos de atrás y
otro ganso toma su lugar. Los gansos que van detrás producen un sonido
propio de ellos para estimular a los que van adelante y así mantener la
velocidad.
Finalmente, cuando un ganso se enferma o cae herido por un disparo, dos de
sus compañeros se salen de la formación y lo siguen para ayudarlo y
protegerlo. Se quedan con él hasta que esté nuevamente en condiciones de
volar o hasta que muera. Sólo entonces los dos acompañantes vuelven a la
bandada o se unen a otro grupo.

Actividad 2
Organizados en pequeños grupos, desarrollemos el siguiente Taller Didactico:
1. ¿Qué conclusiones y enseñanzas para la vida de los seres humanos
podríamos sacar de la anterior “Parábola de los Gansos”?
2. ¿Qué significado tiene la expresión ‘Vivir en comunidad”?
3. Si los seres humanos nos realizamos en la medida en que vivamos en
comunidad, ¿qué implicaciones puede tener el hecho de vivir de manera
aislada y Sin pensar en los demás?
4. Narramos experiencias de personas que conozcamos por su buen
ejemplo al vivir en comunidad.
5. Describe cuál es el papel fundamental del líder en un grupo.
6. Explicar porque se afirma que el hombre se realiza en comunidad.
7. Explicar con sus palabras: Cuál es su experiencia de vida comunitaria
familiar.
8. Describa su experiencia de vida social con sus compañeros de estudio,
 con sus vecinos del barrio, en la Iglesia a la que asiste y con sus
amistades.
9. Socializa en clase cada una de tus respuestas.

GUIA NO. 3
RELIGIÓN GRADO 8

EXPERIENCIA CRISTIANA SIGNIFICATIVA:

La respuesta de la comunidad cristiana
Actividad 3
Leamos y analicemos el siguiente texto sobre la vivencia comunitaria de la
comunidad cristiana:

Tal vez la característica más significativa del cristianismo es su carácter

comunitario; En el Antiguo Testamento Dios se manifestó a un pueblo, el pueblo
de Israel, y la salvación anunciada en la revelación de Dios tuvo igualmente un
sentido comunitario, como lo apreciamos en e! siguiente texto: “Aquí estáis
todos vosotros en presencia de Yahvé vuestro Dios. Vuestros jefes de tribu,
vuestros ancianos y vuestros escribas, todos los hombres de Israel con vuestros
hijos y vuestras mujeres a punto de entrar en alianza con Yahvé vuestro Dios”
(Dt. 29,9-17).
A lo largo de su vida terrenal, Jesús de Nazaret vivió en comunidad: quiso llegar
al mundo como miembro de una familia, y conformó un grupo de discípulos a
quienes entregó la esencia de su mensaje y el compromiso de que continuaran
difundiéndolo a través de los siglos.
Cuando Jesús pasó de este mundo terrenal al Reino del Padre Celestial, sus
seguidores vivieron en comunidad de hermanos, compartiendo las oraciones, la
fracción del pan y todas sus pertenencias, como lo narra el libro de los
Hechos de los Apóstoles y lo explica San Pablo en textos como el
siguiente: “Pues del mismo modo que el cuerpo es uno, aunque tiene muchos
miembros, y todos los miembros del cuerpo, no obstante su pluralidad, no
forman más que un solo cuerpo, así también Cristo” (1 Cor. 12,12) .
Posteriormente, de las pequeñas comunidades cristianas que surgieron como
resultado de la predicación de los Apóstoles y de la acción del Espíritu Santo,
salieron otros grupos más pequeños aún, con el deseo de asumir un modelo de
vida esencialmente comunitario. Este fue el origen de las órdenes monacales y
de las comunidades religiosas.
Toda la Iglesia de Jesús se denomina igualmente “comunidad”, y en ella todos
son hermanos, puesto que tienen una misma fe, han recibido un mismo bautis-
mo y están animados por la misma esperanza del Reino de Dios.
En las últimas décadas, de manera especial después del Concilio Vaticano II, la
vida comunitaria ha adquirido un nuevo vigor entre los cristianos y cristianas; en
muchas partes han aparecido grupos de personas deseosas de vivir de manera
radical el espíritu de hermandad, frente al individualismo y el egoísmo de la
actual sociedad de consumo. Y esto ocurre no sólo en las comunidades religio-
sas; cada vez es mayor el número de laicos que se vinculan a ese estilo de vida
por medio de las Comunidades Eclesíales de Base u otros grupos y
movimientos que han sido reconocidos por la misma Iglesia, como son el
Movimiento Familiar Cristiano, los Focolares, y la Renovación Carismática
Católica, entre otros. Los integrantes de estos grupos tienen una vivencia muy
intensa de comunidad cristiana y comparten incluso sus pertenencias y dinero al
ponerlos al servicio de la comunidad y del apostolado que realizan.

Actividad 4
En pequeños grupos, desarrollemos el siguiente taller:
1.  Elaboremos una síntesis con las principales ideas del anterior texto.
2.  Entrevistemos a alguna persona que en el momento actual pertenezca a una
comunidad, movimiento o grupo eclesial. En la entrevista podemos tener en
cuenta aspectos tales como: sentido de la vida en comunidad, ventajas y des-
ventajas de ese estilo de vida, dificultades que puedan presentarse.
3.  Con base en las entrevistas, preparemos un informe para presentarlo en
plenaria.
4.  Explicar la enseñanza comunitaria de la sagrada familia.
5.  Describa como vivía la primera comunidad cristiana.
6.  Explicar la acción del Espíritu Santo en la primera comunidad Cristiana.
7.  Expresar el pensamiento del Concilio Vaticano II, sobre la vida comunitaria.

2.  ACTIVIDAD PEDAGÓGICA DE ASIMILACIÓN CONCEPTUAL

(PENSEMOS)

EXPRESIÓN DOCTRINAL DE LA FE
EXPLOREMOS LOS DOCUMENTOS DÉ LA IGLESIA
Que todos sean uno. Como Tú, Padre, en mí y yo en Ti, que ellos también sean
uno en nosotros, para que el mundo crea que Tú me has enviado” (Jn. 17,21).
Esta es la oración de Jesucristo por su Iglesia. Para ella ha pedido que viva la
unidad, según el modelo de la unidad trinitaria. Así procuraron vivir los primeros
cristianos y cristianas en Jerusalén.
Conscientes de que el momento histórico que vivimos nos exige delinear el ros-
tro de una Iglesia viva y dinámica que crece en la fe, se santifica, ama, sufre, se
compromete y espera en el Señor, queremos volver a descubrir al Señor
Resucitado que hoy vive en la Iglesia, se entrega a ella, la santifica y la hace
signo de la unión de todos los hombres y mujeres entre sí y de éstos y éstas
con Dios.
Queremos reflejar este “rostro” en nuestras iglesias particulares,
parroquias j demás comunidades cristianas. Buscamos dar impulso
evangelizador a nuestra Iglesia a partir de una vivencia de la comunión y
participación, que ya se experimenta en diversas formas de comunidades
existentes en nuestro continente” (Documento de Santo Domingo, No. 54).
ESTRUCTUREMOS LOS CONCEPTOS
Actividad 5

1. Describa las ideas principales del documento de Santo Domingo No. 54.
2. Transcriba el mapa conceptual sobre la temática.

3.  EXPERIENCIA LITÚRGICA DE LA FE

EXPRESIÓN LITÚRGICA ELE LA FE

En la celebración del sacramento del Bautismo la Iglesia destaca en sus oracio-
nes el ingreso del bautizando a una comunidad caracterizada por la unidad. Una
de las frases más significativas que se expresan en esta ocasión es la siguiente:
Un Solo Señor,
Una sola fe,
Un solo bautismo,
Un solo Dios y Padre
.
Actividad 6

1. Investigar que son los sacramentos y quién los instituyo.

2. Consultar que es el bautismo.
3. Construya una oración personal sobre el sentido comunitario.
4. Reflexiona y explica la función de la Iglesia en la comunidad humana.

5.   Glosario de términos
Actividad 7
Consultar en el diccionario enciclopédico los siguientes conceptos:

Ciencia, Líder, Liderazgo, Comunidad, Bien común, Equidad, Igualdad, Reino

Celestial, Reino Terrenal, Miembros, Grupo, Asamblea, Unidad, Realización,
Santificación.
6.  Bibliografía
1. PROYECTO DE VIDA EDUCACIÓN RELIGIOSA 8 (Educar Editores).
2. CONCILIO VATICANO II.
3. CATECISMO DE LA IGLESIA CATÓLICA.