Universidad Pedagógica Nacional Andrea Yuliana Bonilla Rojas

Facultad de Ciencia y Tecnología 2019115007

Departamento de Química

Técnicas de Investigación en Historia

de la Pedagogía

Reflexiones sobre la educación pública, (1808) Francisco José de Caldas

1. En el documento Reflexiones sobre la educación pública, (1808) se muestran algunas

problemáticas del siglo XIX en cuanto al modelo educativo de la época y si se observa
detenidamente, no estaban tan lejos de lo que ocurre hoy en día en varias zonas de nuestro país.
Durante mucho tiempo la educación ha tenido reformas que han permitido avanzar y observar
desde otras perspectivas de manera más racional, coherente, tolerante e inclusiva para educar a la
sociedad.

Los espacios o infraestructura para llevar a cabo esta importante misión eran muy pocos, y solo
aquellas familias que tenían el capital suficiente para que sus hijos recibieran educación la cual se
efectuaba en casa a cargo de tutores o se enviaban al extranjero para obtener sus títulos
profesionales, pero el campesinado y el proletariado no tenían los recursos para ello. En lugares
más urbanizados las iglesias brindaban este servicio el cual era exclusivamente para el género
masculino.

Adicional a esto los castigos impartidos a los infantes eran absurdos, y la necesidad de educarlos
para que cumplan con lo estandarizado por la corona y la iglesia católica siendo hombres de bien
y de fe se lograrían según Caldas, dejando a un lado este tipo de sanciones agresivas. Por lo cual
surgen incógnitas como ¿la educación es una herramienta política para subyugar al pueblo más
que un interés por el conocimiento en sí?,¿desde la perspectiva educativa que rol jugaba la mujer
en el siglo XIX.

2.Las instituciones y movimientos que se relacionan con el contexto del documento son la Corona
española la cual es muy importante para comprender el entorno político y social de la época. En
1808 al 1814 estuvo en crisis el Reino español dando inicio con un motín, en donde Carlos IV es
obligado a abdicar en favor de su hijo Fernando VII. Estos sucesos obligan a Napoleón Bonaparte
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emperador de los franceses a actuar como juez sobre la sucesión. Dando lugar a la debilitación de
los virreinatos y a la independencia de Colombia del imperio español en 1810.

Antes de esto la educación fue uno de los fundamentos primarios de los próceres de la
independencia, como Simón Bolívar y el general Santander quienes decían: “Las naciones
marchan hacia su grandeza al mismo paso que avanza su educación” y “La instrucción pública
prepara la felicidad de los pueblos que cuanto más ilustrados, conocen mejor sus derechos y se
hacen más dignos de su libertad” dando lugar a un ideal que en los tiempos de la independencia
la educación y el patriotismo eran las mejores herramientas para transformar la sociedad y guiarla
hacia un camino más justo, claro esta que esta educación está sujeta a los intereses de la Corona
como forma de adoctrinamiento a ciertas conductas y los deberes del pueblo para con ellos y
enseñarles que cumplir con lo establecido (Impuestos a la corona o a la iglesia) era moral y
éticamente correctas para no ser cuestionadas por nadie.

Así mismo la iglesia católica es otra institución importante en la mayoría de los documentos que
traten la parte social de la época (esclavitud, educación, salud entre otros). En los lugares que
regía el Imperio Español o aquellas monarquías que iban de la mano con el catolicismo (El
Vaticano), ya que la educación tenía una estrecha relación con la religión o dogma católico y era
una parte esencial en la formación del individuo en la sociedad de aquel entonces, por tal motivo
los primeros y grandes colegios o instituciones educativas eran coordinados por esta institución.

Por otro lado, el autor del documento en análisis, Francisco José de Caldas expresa su
preocupación por los temas y métodos que se llevan a cabo al momento de enseñar y a quienes les
corresponde hacerlo, como los padres y maestros. En cuanto a la relación maestro-alumno la cual
es fundamental en la formación de un individuo para que la comprensión de ciertos temas
complejos sea de mejor entendimiento si se hace de una manera respetuosa y puntal basada en la
confianza, la ética y la moral de cada Docto para que se cumplan los beneficios de la educación en
la sociedad. Caldas también fue enfático en los tipos de castigos que estos imparten para corregir
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acciones de pequeños inocentes ya sea con azotes o palmeras los cuales deberían erradicarse pues
no era la mejor manera de corregir a un niño, pues estos se implementaban antiguamente para
castigar a los delincuentes.

En este punto hablaré del papel de la mujer en la sociedad ya que, para ese entonces no poseíamos
derechos políticos ni sociales, simplemente se debía cumplir un tipo de modelo estándar
dependiendo si era soltera, casada o viuda pues la vida era sujeta a ello y a la clase social a la que
cada una pertenecía, así mismo se adoptaba una postura o comportamiento que concordara al
momento o circunstancia en el que se encontrarán.

En cuanto a la educación de la mujer estaba estrechamente relacionado con lo anteriormente

mencionado sabiendo que el rol más importante para ellas se encontraba en la familia y el cuidado
de la misma. Sin embargo, a finales del siglo XVIII y principios del XIX, empiezan a aparecer
opiniones provenientes de mujeres, principalmente de la clase aristocrática, quienes empiezan a
defender la necesidad de instruir a las mujeres ya que esto aportaría beneficios a los hijos al ser
ellas sus primeras educadoras. A pesar de que este discurso procedía de las mujeres de clase más
alta, este argumento fue usado a lo largo de todo el siglo XIX en la defensa de la educación de
todas las mujeres, sin importar su clase social. De esta manera, a lo largo de este siglo se avanzará
muy lentamente en la escolarización de las niñas, la formación de maestras para su instrucción y
el derecho de ellas a realizar estudios superiores gracias a algunas leyes de Instrucción Pública que
surgen más adelante.

En conclusión, la educación tuvo que pasar por diferentes etapas, ser vigilada por diferentes entes
o instituciones como el la Corona Española Y la iglesia católica además de los diferentes
movimientos o sucesos que dieron en la época, y así llegar al modelo actual, sin embargo, existen
muchas cosas para mejorar la calidad de la misma y el compromiso que tengo como futura docente
para con la sociedad, sabiendo como fue su historia y así aprender de ella para un mejor mañana.
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3.ENSAYO

En el documento se logra evidenciar los diferentes pensamientos e ideas de Francisco José de

Caldas referente a la instrucción y aplicación de la educación en el reino de granada, en el cual se
indica y expone las falencias que se tiene en la escuela de la época. La falta de estructura para
llevar la a cabo, es casi nula por lo tanto Caldas indica que se necesitan establecimientos
piadosos de escuelas y además de ello que sea de carácter público para que el gobierno pueda
vigilarlas.

De tal modo se crea un modelo educativo basado en las obligaciones como creyentes católicos, el
patriotismo y la conciencia de que hacen parte de un conjunto el cual conlleva que tengan
responsabilidades e ideas en comunes y al mismo tiempo que atiendan a los mandatos y
necesidades de la corona, es decir los intereses individuales de la monarquía ante los de cada
persona, para lo cual propone un método de la enseñanza para la primera edad, que sea igual y
uniforme en todas las escuelas así mismo la elección con precaución a quienes enseñan para que
no antepongan sus ideas particulares a lo establecido.

La corrección y los castigos para los infantes de la época es fuertemente criticada por Caldas por
lo que expone que el uso del maltrato no es la mejor forma para corregir a aquellos inocentes que
inician su formación ya que como él lo dice “Venid a iluminar los entendimientos de nuestros
Maestros y Padres, para que acaben de aprender que si, como ellos dicen, la naturaleza humana
está corrompida, lejos de reformarla en los niños por el azote y la palmeta, según pretenden una
nueva corrupción con que acababan de pervertirla”. En la actualidad este tipo de actuaciones
están prohibidas en las escuelas y colegios de no ser así a el maestro se le adjudicara una
sanción, Sin embargo, algunos maestros y padres aun piensan que es la mejor manera de educar a
pesar de que la ley no lo permite y está comprobado que el maltrato físico y psicológico puede
alterar de una forma negativa las actuaciones de un niño.
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Según los temas expuestos se pueden encontrar problemáticas del momento y que aún en el siglo
XXI se debaten, como las estructuras y espacios académicos apropiados para la educación
(escuela) que está dirigida a los pequeños individuos en formación que prontamente serán
mentes y cuerpos activos de la sociedad mereciendo un buen escenario educativo. Asimismo,
esta debe ser gratuita para garantizar que todos puedan aportar al crecimiento y desarrollo en
colectividad social por ello el patriotismo es fundamental en la enseñanza para fortalecer el
sentido de pertenencia a su patria y nunca alzarse contra ella, porque la educación era
completamente imparcial y lo da a entender Caldas al escribir lo siguiente “...esos semblantes
airados, y sañudos de los maestros, como medios que han producido hasta aquí efectos tan
contrarios al benéfico fin que se propone la educación...” se puede intuir que la educación tenía
como fin organizar y fomentar en el pueblo en un mismo pensamiento con el único objetivo de
que acataran y cumplieran con sus obligaciones no solo con Dios sino también con la corona
española privándolos de otros conocimientos de tal modo que piensen que saben lo que hacen
mientras la política del reino español se refugia en la ignorancia del pueblo.

Referencias

• Tiempo y Espacio vol.24 no.61 Caracas jun. (2014). Tomado de

http://ve.scielo.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1315-94962014000100021.
• Caldas, Francisco José de. (1808, 6 de marzo). “Reflexiones sobre la educación pública”.
En Semanario del Nuevo Reino de Granada. Recuperado el 7 de diciembre de 2008, del
sitio web Blaa Digital: http://www.lablaa.org/blaavirtual/historia/semanario/senr10.
• García Perales, R. (2012). La educación desde la perspectiva de género [The education
from the perspective of gender]. ENSAYOS. Revista de la Facultad de Educación de
Albacete, (27), 1-18. Tomado de: http://revistas.uclm.es/index.php/ensayos.
• Arévalo, M. E., & Díaz, J. W. R. (2012). Educación y Poder en Colombia durante el siglo
XIX. Paideia Surcolombiana, (17), 51-64.
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