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COLEGIO FRANCISCO PRIMERO S.S. I.E.D.

PLAN DE MEJORAMIENTO PRIMER PERIODO – ACELERACIÓN SECUNDARIA


FASE II (8-9) – 903
ASIGNATURA DE ESPAÑOL

1. LITERATURA PRECOLOMBINA

Lee el siguiente relato y realiza los ejercicios que van después del texto:

(Relato 1)

“Primero todo era silencio, había mucha calma. No había nada que estuviera en pie en toda la faz de la tierra, solo
existía el mar en reposo y un cielo apacible”.

Todo era oscuro, solo Tepeu y Gucumatz(progenitores)estaban en el agua rodeados de claridad. Ellos son los que
disponen de la creación de árboles, bejucos, nacimiento de la vida y del hombre. Se formó el corazón del cielo.

Mediante su palabra ellos hicieron emerger la tierra. dijeron "tierra" y esta fue hecha. Así sucesivamente surgieron el día
y la noche, las montañas y valles, brotaron pinares. También se crearon las corrientes de agua y los arroyos corrieron
libremente.

Luego crearon a los animales, los venados, pájaros, leones, tigres, serpientes, culebras, víboras, guardianes de los
bejucos entre otros. Estos fueron hechos para cuidar a los árboles y a las plantas. Los animales se dispersaron y se
multiplicaron, pero los creadores les dieron sus moradas respectivas, mar, tierra o aire.

Luego los creadores les dijeron que hablaran para que alabaran a sus creadores (a ellos), pero estos animales no
hablaban, solo emitían graznidos, chillaban o cacareaban. Entonces estos creadores los cambiaron de hogar porque no
conseguían que los adoraran ni que los veneraran. Hicieron un segundo intento, pero estos tampoco hablaron, y por lo
tanto fueron condenados a ser comidos y matados.

Ante este fracaso de que los animales no los veneraban, ellos se dijeron que tenían que crear antes del amanecer algún
ser que los venerara, por lo tanto, quisieron hacer al hombre. Para esto tuvieron varios intentos:

1. En este intentaron hacer al hombre de barro, no se podía sostener, no podía andar ni multiplicarse y se deshizo.

2. Luego trataron con madera, lo cual fue un gran avance, ya que hablaban y se multiplicaban, pero estos no tenían
memoria (por lo tanto no se acordaban de su creador), entendimiento, caminaban sin rumbo y andaban a gatas. Estos
fueron los primeros que habitaron la faz de la tierra, pero con el diluvio creado por el corazón de cielo estos murieron.
Los que se salvaron se escondieron y se convirtieron en Gnomos.

3. De tzite se hizo el hombre, y la mujer de espadaña, pero estos no pensaban ni hablaban. Fueron aniquilados con
resina y fueron desfigurados por las piedras de moler. Esto fue en castigo por no haber pensado ni en su madre, ni en su
padre.

4. Poco faltaba para que el Sol, la Luna y las estrellas aparecieran sobre los creadores cuando descubrieron lo que en
verdad debía entrar en la carne del Hombre. El Yac , Utiu , Quel y Hoh fueron los que trajeron la comida para la
formación del hombre. Esta comida se convirtió en sangre, y así entró el maíz por obra de los progenitores. Los hombres
que fueron creados fueron cuatro: Balam-Quitze, Balam-Acab, Mahucutah y Iqui-Balam.

"Estos son los nombres de nuestras primeras madres y padres."

Popol Vuh - cultura Maya


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Ejercicios:

I. En general, los textos tienen títulos. El propósito del título es informar previamente al lector. Un buen título no sólo
atrae su interés, sino que recoge o anuncia la idea principal

1. De esta manera escribe el mejor título para este relato y sustenta tu respuesta en el cuaderno.

II. Representar la idea principal y detalles que la sustentan. La idea principal de un texto también se puede
representar por medio de ilustraciones. La representación debe ser precisa, de manera que la idea principal y los
detalles puedan ser identificados en forma fácil y rápida.

2. Primero piensa de qué manera se puede representar lo dicho en el relato y que éste sea el centro de lo que allí se
cuenta. En tu cuaderno realiza el dibujo.

3. Escribe tres ideas complementarias del relato y organícelas según su importancia.

4. Supongamos que el texto leído no ha finalizado. De acuerdo con el título, la imagen y las ideas que ya has escrito,
predice otro final y escríbelo en tu cuaderno.

5. Resumir la idea principal con esquemas; esta es una manera gráfica de hacerlo, el esquema es parecido a una
telaraña. La idea principal se escribe en el centro. Los cuadros de los detalles más importantes se conectan por medio
de líneas al cuadro principal.

SOBRE LA LITERATURA PRECOLOMBINA REALIZA LO SIGUIENTE:

1. Consulta sobre la civilización Maya, cultura, mitos, dioses y teatro y sobre la civilización Azteca, mitos y dioses.

2. Consulta sobre los incas, poesía, teatro, mitos y dioses.

3. Busca y realiza en tu cuaderno el mapa de América (sur, centro y norte-México) y ubica todos los países y capitales.
Señala las culturas más importantes de la época precolombina.

4. Realiza un mapa conceptual de la Teoría de la época precolombina.

2. LITERATURA DEL DESCUBRIMIENTO Y CONQUISTA


OBSERVA Y RESPONDE LOS SIGUIENTES PUNTOS:
1. Escribe algunos datos sobre el Descubrimiento de
América
y escríbelos.
2. Observa la ilustración y relaciónala con el título.

3. Luego, reflexiona sobre el diálogo entre los indígenas.


¿Qué piensas de esto?
4. Consulta los hechos históricos más sobresalientes del
siglo XV al XVII en Europa y los relacionan en una línea de
tiempo.
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DESCUBRIMIENTO Y CONQUISTA: en el año de 1492 se cerró el ciclo caracterizado
por el dominio musulmán en España. Como consecuencia se logró la unidad
territorial, política y religiosa, y se inició el proceso de expansión, coronado por el
descubrimiento de un nuevo continente.

Cristóbal Colón fue un hombre aferrado a las tradiciones, sagaz, observador, audaz
navegante y mal administrador, que se constituyó en protagonista de una época de
contrastes entre lo mítico y lo científico.

Patrocinado por los Reyes Católicos Fernando e Isabel, Colón descubrió América.
Estos viajes sentaron las bases de un proyecto diferente, acorde con la necesidad de
expansión que tenía la corona española. Se trataba de ocupar tierras, encontrar
riquezas, fundar ciudades y difundir la fe católica.

Los móviles de la conquista española en América respondieron a los valores medievales a los que asociaron: el espíritu de
cruzada con la búsqueda de riquezas; la divulgación de la fe cristiana con el deseo de poder y de gloria y la evangelización con la
necesidad de dominar tierras y salvar el alma de los hombres, aunque, en un principio, se llegó a cuestionar la humanidad de los
indígenas al poner en duda si tenían o no alma.

Los españoles que llegaron a América desconocían por completo las culturas precolombinas. Sin embargo, poco se interesaron
por conocer su religión, sus costumbres y sus manifestaciones artísticas.

Con numerosas exploraciones se desarrolló la Conquista (siglo XVI), a través de la cual, se les impuso a los aborígenes una
cultura ajena, en la mayoría de los casos, con violencia y crueldad. Las Leyes de Indias y los escritos de Fray Bartolomé de las
Casas fueron un ejemplo de esta preocupación.

I. CONTESTA:
1. ¿En qué año inicia el descubrimiento del Nuevo Continente y por quién?
2. ¿1492 qué consecuencias se lograron para España?
3. ¿Quiénes patrocinaron el viaje?
4. ¿Quién fue Cristóbal Colón?
5. ¿Cuáles fueron los móviles de la Conquista?
6. ¿Qué pasó con los españoles que llegaron a América?

LA COLONIA

Durante los siglos XVII y XVIII, España puso en marcha en América un proyecto de colonización y organización institucional. Los
españoles se trasladaron a América para quedarse, formar una familia, fundar ciudades, trabajar la tierra, comerciar, legislar y
gobernar.

Las Leyes de Indias fueron el fundamento jurídico de una complicada red institucional que, inspirada en el modelo de la
Península y adaptada a la realidad americana, impuso el absolutismo real, el contrapeso y control entre los poderes, y el respeto
por la autonomía local.

LA SOCIEDAD EN AMÉRICA: (Claves del Contexto Histórico y Cultural)


El acontecimiento más importante para los europeos de los siglos XV Y XVI fue el encuentro con América.

Exploradores, soldados y misioneros se enfrentaron a un mundo desconocido, nunca antes imaginado. Sus reacciones
oscilaron entre la fascinación y el repudio. Empujados por sus logros militares y evangelizadores, plasmaron sus
impresiones en forma de relatos, conocidos como crónicas de Indias. Estas crónicas son compilaciones de hechos,
ocurridos durante el Descubrimiento, la Conquista y la Colonia, narrados desde el punto de vista de los españoles que
llegaron a América.
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(Vaso inca de madera donde se muestra al conquistador Español Francisco Pizarro.)

Durante el siglo XVII, la Colonia se organizó y definió sus estructuras sociales, económicas y políticas, y de esta forma
se establecieron las instituciones más importantes para el gobierno y el funcionamiento del territorio americano.

Blancos, indígenas y negros se fusionaron en una misma sociedad jerarquizada. Todos formaban parte de una misma
estructura, aunque con diferencias profundas en cuanto a sus roles, privilegios y derechos.

Los españoles peninsulares controlaban el gobierno, la justicia y la economía. Los indígenas aunque
súbditos de la corona, fueron sometidos a diversas formas de trabajo. Los encomenderos realizaban
tareas agrícolas bajo la tutela de un español que debía darles protección y evangelización. Algunos
indígenas regulaban su actividad por turnos, explotando las minas, y otros, vivían en situación de
servidumbre total.

Los esclavos negros, cuyo tráfico fue monopolizado por Inglaterra, Francia y Holanda, se incorporaron en
un primer momento a los trabajos más pesados, pero luego se orientaron a las tareas domésticas.

Las leyes de Indias en el plano teórico y las órdenes religiosas en el plano práctico, fueron claves para atenuar el trato injusto
que

sufrían indígenas, mestizos esclavos, esclavos negros, mulatos y zambos.

La construcción de catedrales e iglesias suntuosas fue numerosa, al grado de que la importancia de una ciudad se medía según
el número de edificaciones religiosas que poseía.

Proveniente de España llegó a América la corriente literaria del Barroco. En la península, la consolidación del estilo Barroco fue
inseparable de las circunstancias históricas que lo rodearon. Su aparición coincidió con una época marcada por una aguda crisis
económica, inestabilidad social, guerras continuas, así como por una reacción en lo ideológico contra el avance del
protestantismo, que se manifestó en la religiosidad del arte Barroco, puesto, en muchos casos, al servicio de la contrarreforma
española.

II. CONTESTA:
1. ¿Durante los siglos XVII y XVIII, que puso en marcha España?
2. Explica La leyes de Indias.
3. Realiza un mapa conceptual con cada una de las claves del contexto histórico-cultural (sociedad en América).

LA LITERATURA Las crónicas escritas por soldados y misioneros inauguraron el panorama literario del siglo XVI, novohispano.
Sus reacciones oscilaron entre la fascinación y el repudio. Motivados por sus logros militares y evangelizadores, plasmaron sus
impresiones en forma de relatos, conocidos como crónicas de Indias. Se incluyen en este conjunto las cartas, las relaciones, los
memoriales, las crónicas escritas por los conquistadores, misioneros o soldados para describir el Nuevo Mundo y narrar el
testimonio de la Conquista, así como los testimonios de indígenas y mestizos que representan la visión de los vencidos. Los
frailes enseñaron la religión católica a los indígenas. El teatro fue uno de los medios que se empleó para evangelizarlos. A las
colonias españolas pronto llegaron los poetas y dramaturgos que trajeron las modas literarias europeas.

Cuando España comenzó a colonizar las tierras del Nuevo Continente, su literatura estaba
en pleno auge (Siglo de oro español): el siglo XVI fue el siglo de Cervantes, de Lope de
Vega, de Francisco de Quevedo, y de toda la tradición de la literatura de caballería. Sin
embargo, durante la conquista y un período de la colonia, parte de esa literatura se vio
afectada por una serie de prohibiciones en el interior de los virreinatos.

Una de ellas fue la publicación de novelas y, sobretodo, la referencia a las costumbres


indígenas en las crónicas escritas por los españoles.
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Entre los textos considerados como crónicas, se incluyen los diarios de viaje, como el de Colón; cartas, como la de Cortés o
Américo Vespucio; relaciones, es decir, informes organizados en torno a un cuestionario, como las de Juan López de Velasco;
crónicas (registros de los hechos ordenados cronológicamente).
Ilustración en la que se representa la toma de la ciudad de Cholula por parte de Hernán Cortés, en 1519.

Las crónicas de los conquistadores se iniciaron con el Diario de Navegación de Cristóbal Colón, redactado durante su primer viaje
a América y compendiado, posteriormente, por Fray Bartolomé de las Casas en su Historia de las Indias.

Entre los cronistas de Indias, se cuentan protagonistas y testigos de la historia que se narra: el mismo Colón, Hernán Cortés
quien, en sus Cartas a Carlos V, da cuenta de la conquista de México, Bernal Díaz del Castillo que narra el mismo episodio en su
Historia verdadera de la conquista de la Nueva España y Bartolomé de Las Casas, un sacerdote que luchó por mejorar el trato
que los conquistadores daban a los indígenas.

La conquista también fue narrada por los indígenas en textos que se conservaron gracias a los misioneros que aprendieron las
lenguas nativas y transcribieron algunas de sus producciones, y a los indígenas que aprendieron el alfabeto castellano. Esta
perspectiva se conoce con el nombre de visión de los vencidos. Esta visión mostró numerosos puntos de desacuerdo respecto
de las crónicas de los españoles. Lo que para los conquistadores era una gesta, para los cronistas indígenas fue un desastre que
llevó a la destrucción de su cultura.

Durante la colonia el predominio de los mestizos posibilitó el origen de una voz narrativa propia. Entre los personajes más
sobresalientes y representativos de Hispanoamérica se destacaron Carlos de Sigüenza y Góngora, Juan Ruiz de Alarcón y Sor
Juana Inés de la Cruz. Sor Juana es considerada el mayo genio poético de América durante el período colonial. Fue alabada en
vida como La Décima musa americana.

III. CONTESTA:
1. ¿Qué eran las crónicas de Indias?
2. ¿Qué se incluyen en este conjunto?
3. ¿El período colonial coincidió con el Siglo de Oro español? Explica
4. ¿Por qué se vio afectada la literatura de este período?
5. Entre los textos considerados como crónicas ¿Cuáles se incluyen?
6. ¿Las crónicas con cuál texto se iniciaron?
7. Entre los cronistas de Indias ¿Cuáles figuran?
8. ¿A qué se le conoce como visión de los vencidos y qué mostró?
9. ¿Qué mestizos se destacaron?
CARACTERÍSTICAS

Durante la Conquista existieron dos importantes vertientes literarias:

1. Una vertiente popular, cuyas manifestaciones son las coplas y los romances.

2. Una segunda vertiente, posterior y más culta, a la que pertenecen las crónicas.

LAS COPLAS Y LOS ROMANCES

Los primeros soldados que llegaron a nuestro continente eran rudos y casi analfabetas. Ellos recitaron las primeras coplas, que
son composiciones muy breves, pertenecientes a la tradición española. Las coplas solían ser cantadas y servían para ridiculizar o

burlarse de sus jefes, como la siguiente:

Almagro pide la paz,

Los Pizarro, guerra, guerra;

Ellos todos morirán

Y otro mandará la tierra.


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Los romances también tuvieron su origen en la tradición popular española. Son más extensos que las coplas y constituyen una
hermosa mezcla de la literatura épica (puesto que narra sucesos) y de literatura lírica (ya que expresan sentimientos íntimos,
casi siempre ligados al amor)

LAS CRÓNICAS

Fueron el género más característico de la Conquista. Algunos historiadores de la literatura lo


consideran como el primer género mestizo, puesto que, aunque casi todos sus autores fueron
españoles, las crónicas se convirtieron en el primer relato escrito del pasado prehispánico
americano, de sus costumbres, ritos en tradiciones culturales.

TEMAS

1. El encuentro y las luchas: entre los pueblos que habitaban los territorios americanos y los
españoles que llegaron a estas tierras.

2. La historia y el acervo cultural de los pueblos que encontraron: tradiciones, costumbres, leyendas, Mitos.

3. La religiosidad: este es un tema que se repite en la literatura de la Conquista y obedece al fervor religioso del español y a la
necesidad de encontrar en la Iglesia la fuerza que los uniera en su lucha contra los árabes, en la guerra de reconquista.

4. Ficción y realidad: este tema evidencia que, desde el Descubrimiento, América ha sido un continente donde se mezcla,
confunde y conjuga la realidad, ya que este fue u recurso que utilizaron los primeros cronistas para describir aquello que no
conocían.

IV. CONTESTA
1. Organiza un mapa semántico donde integres las características de la literatura del Descubrimiento y los temas.
2. ¿Qué temas se trataron en la literatura que se escribió en el Nuevo Mundo? ¿Cómo crees que influyeron en la literatura actual?

GÉNEROS

Los géneros literarios más empleados durante los períodos del Descubrimiento y la Conquista fueron:

1. Las crónicas. No sólo narran sucesos históricos, también exponen el pensamiento de los cronistas sobre lo que veían y
recogen los mitos, las leyendas y la imaginación de los antiguos habitantes de América. Según el origen de los autores, las
crónicas se pueden agrupar en españolas, indígenas y mestizas.

1.1 Crónicas españolas. Fueron escritas por los conquistadores testigos de excepción de un acontecimiento muy importante: el
descubrimiento de un mundo distinto de Europa.

El más importante cronista español fue Pedro Cieza de León, a quien se le considera el cronista más informado y el más
observador. En su obra El señorío de los Incas, relata la historia del pasado incaico y se asombra de su magnífica organización, de
sus grandes edificios, de la rapidez de sus comunicaciones, etc.

1.2 Crónicas indígenas. Fueron escritas por autores cuya lengua materna era una lengua aborigen, las crónicas indígenas son, a
veces, difíciles de entender, porque utilizan un español bastante desaliñado. Pero nos deja ver la visión de los conquistados. Se
destaca Felipe Guamán Poma de Ayala.

1.3Crónicas mestizas. Fueron escritas por autores nacidos en América quienes hablaban su lengua aborigen y el idioma
castellano. El principal cronista mestizo es el Inca Garcilaso de la Vega.

2. Los diarios. Este género se utilizó debido a que en las travesías, exploraciones batallas, fundaciones y encuentros con el
mundo desconocido, se hacía necesario expresar infinidad de temores, deseos, derrotas y triunfos. Además, ante la inminencia
del peligro y de la muerte, el diario era una forma de dejar memoria, recuerdo, en estos confines del mundo.

3. Las cartas. Esta forma de expresión se constituyó en la más rápida y confiable para llevar las noticias de los acontecimientos
del Nuevo Mundo. Colón y Cortés usaron este estilo.
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4. El poema épico. Se exaltó a los héroes y las batallas entre conquistadores y aborígenes. En este período sólo se escribió La
Araucana de Alonso de Ercilla.

5. La lírica. Se desarrolló el género poético, ejemplo de ello es, el poema escrito por el clérigo y soldado español Luis de Miranda,
titulado Romance Elegíaco, en el cual describe el asedio de los indígenas, el hambre y la destrucción de la ciudad de Buenos
Aires.

AUTORES Y OBRAS

Se destacan:

Hernán Cortés. Soldado importante cronista del siglo XVI. Su obra, La historia verdadera de la conquista de la Nueva Granada,
escrita a lo largo de quince años, desmiente la ficción y fantasía de algunos autores.

Bartolomé de las Casas. Fraile, conocido por ser protector de los indígenas, dejó tres libros: Historia general de las Indias,
Apologética historia sumaria y Brevísima historia de la destrucción de las Indias. Esta última utilizada por los enemigos del
Imperio español para crear la denominada “Leyenda negra” de España, que consistió en destacar las barbaridades cometidas
por los españoles contra los indígenas.

El Inca Garcilaso de la Vega. Escritor e historiador peruano pasó sus primeros años en su ciudad natal: Cuzco, después se
trasladó a España. Conocía el quechua desde su niñez. Sus principales obras: La florida del Inca, Los comentarios reales y La
historia general del Perú, que en realidad es la segunda parte de Los comentarios reales, obra en la que relata el descubrimiento,
la conquista y las guerras civiles del Perú.

Sor Juana Inés de la Cruz. Escritora y religiosa mexicana. Su obra lírica está representada en villancicos, sonetos y redondillas. La
mayor parte de su obra es de carácter epistolar, es decir, cartas escritas por la religiosa, entre las que sobresale Respuesta a Sor
Filotea, en la cual defiende su condición de mujer y su derecho al “saber”.

Bernal Díaz del Castillo. Sargento y alférez. Trató con benevolencia a los prisioneros indígenas. Su obra Historia verdadera de la
conquista de la Nueva España.

Pedro Cieza de León. Combatió durante varios años en el Perú. Su obra Crónica del Perú es el mejor documento histórico-
literario de la civilización incaica.

Alvar Núñez Cabeza de Vaca. Primer europeo que cruzó territorio de los Estados Unidos. Su libro Naufragios comenta sus
andanzas desde Florida hasta el golfo de California.

V. Actividad

1. Elabora un mapa mental con los géneros, autores y obras.

2. Busca las biografías de cada autor.

3. Explica por qué para los conquistadores la Conquista fue una gesta y para los indígenas un desastre que llevó a la destrucción
y desaparición de algunas de sus culturas.

4. Escribe cuál es la relación que existe entre los móviles de la conquista española en América y los valores medievales.

5. Si bien las ideas de Las Casas no alcanzaron el triunfo total que él esperaba, no es difícil imaginar lo que habría sido de los
indios sin su intervención: el exterminio hubiese sido total y nuestra historia sería totalmente distinta. El impacto de su obra fue,
pues, decisivo y mantiene su interés hasta ahora: no es exagerado considerar a Las Casas un precursor del pacifismo y la lucha
por los derechos humanos.
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3. LITERATURA DE LA COLONIA Y
5. LITERATURA DE LA INDEPENDENCIA
CONTEXTUALIZACIÓN: Es importante conocer el significado de la palabra colonia para comprender este período histórico. Los
territorios americanos eran colonias de España; en otras palabras, América era una extensión del imperio español. España
organizó el territorio americano en cuatro virreinatos durante los siglos XVII Y XVIII para aprovechar la mano de obra de los
indígenas, los yacimien tos mineros y los recursos ambientales. Esta organización y acumulación de riquezas le permitió
proteger el imperio de constantes agresiones de otros países europeos, como Portugal, Francia e Inglaterra.
Los virreinatos fueron cuatro: el de México, en el territorio que conformaba el antiguo imperio Azteca; el de Río de la Plata, en
los territorio que hoy en día corresponden a Bolivia, Argentina, Uruguay y Paraguay; el de Perú, en la región ocupada por los
incas, y el de la Nueva Granada, en los territorios que comprenden Ecuador, Venezuela, Guyana y Colombia.
Cada uno de estos virreinatos tuvo su centro administrativo desde el cual el virrey, máxima autoridad en las colonias, controlaba
la larga lista de funcionarios: gobernadores, encomenderos, oidores, y representantes de la Iglesia. Santa Fe de Bogotá fue el
centro administrativo de este último virreinato y este fue uno de los de mayor interés para los españoles por la Leyenda de El
Dorado.

1. ACTIVIDAD
Busca el mapa de Virreinatos y Capitanías Generales en América Hacia 1770 y dibújalo.

LA ARQUITECTURA EN EL PERÍODO COLONIAL: La justificación de los enormes tesoros adquiridos en tierras americanas
consistió en hacer construcciones fabulosas con múltiples incrustaciones de piedras preciosas y de oro. Edificios
gubernamentales, iglesias y casas de colonos se revistieron de la arquitectura europea. Algunas de estas construcciones, en
especial las eclesiales, mezclaron parte del pensamiento y del arte indígena, ya que en muchas de ellas, los albañiles eran ellos.
Vale la pena recordar las palabras de Celso Furtado citadas por Eduardo Galeano en Las venas abiertas de América Latina: “Les
sobraba el dinero…No sabían dónde poner el dinero y por eso hacían una iglesia al lado de otra”.
En Bogotá la falta de materiales hizo que se construyeran casas y calles de aspecto sobrio. Los materiales más empleados fueron
madera, hierro, piedra de cantería y ladrillo. Con ellos se les dio forma a balcones, arcos, tragaluces, sobradillos y celosías.
En el siglo XVII se concluyó la construcción de tres catedrales: las de las ciudades de Popayán, Cartagena y Santafé. Así, mismo
se edificaron iglesias en los lugares dotados de organización política, es decir, las ciudades y villas. Las autoridades españolas de
cada villa se encargaban de supervisar el trabajo de los alarifes. Los materiales empleados en la construcción y los estilos de las
iglesias varían según la región geográfica.

2.ACTIVIDAD
Busca dos imágenes pertenecientes a la arquitectura de la época colonial, pégalas Y ANALÍZALAS. ¿Qué observas?

PANORAMA HISTÓRICO Y CULTURAL: En Bogotá se construyeron los primeros colegios y las primeras universidades del país.
Una de ellas fue la Universidad de Santo Tomás, edificada para la instrucción de españoles venidos a estas tierras y de criollos
hijos de españoles e indígenas. La educación para los indígenas era exclusivamente religiosa y lingüística. El período de la colonia
fue estable, en la medida en que no se produjeron fenómenos distintos a los de la administración de los recursos naturales de
América por parte de los europeos.
Los encargados de crear estos espacios para la educación de los indígenas, criollos y españoles, fueron los religiosos que
durante el siglo XVI se instalaron en las colonias. Franciscanos, agustinos, jesuitas, mercedarios, impartieron educación en
universidades y conventos.

La Plaza Central es uno de los espacios e incluso de los pueblos que más ha marcado el estilo de vida y la cultura de los países de
la América hispánica.

LAS VOCES DE LA INDEPENDENCIA: En la segunda mitad del siglo XVIII aparecieron


revueltas aisladas en varios de los virreinatos. En 1781, La Revolución de los Comuneros que se dio
en la Nueva Granada fue la última protesta antes de las guerras de independencia. Después de dos
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siglos de estabilidad de las colonias, en treinta años de combates, casi todos los países de la América española lograron su
independencia política.
Las primeras guerras se libraron en 1810, y las últimas Junín y Ayacucho, en 1824. Pero, ¿de dónde vinieron las ideas de
revolución que comenzaron a inquietar a hombres como Antonio Nariño y Camilo Torres Tenorio, y que fueron la base de la
mayoría de escritos que se hicieron en aquel período?
“El siglo de las luces” francés sirvió de inspiración y fundamento a los hombres que construyeron nuestra independencia.
El proceso independentista recibió mucha influencia de la Revolución francesa; sin embargo, hubo grandes diferencias. Allí el
pueblo fue instruido sobre la necesidad de independizarse del gobierno monárquico; aquí los únicos instruidos fueron los
criollos, que eran muy pocos. Para iniciar las revoluciones, los criollos reunieron a sus esclavos y a un reducto de mestizos que
querían dejar de pagar tributo a los españoles; es decir; no hubo una política clara de independencia de todos aquellos que
participaron para conseguirla.

ACTIVIDAD 3
1. ¿Cuál fue el primer colegio creado en Colombia?
2. ¿Por qué crees que la educación para los indígenas era solo religiosa y lingüística?
3. ¿Cuál fue la diferencia entre el proceso de revolución francés y el proceso de revolución en Colombia?

PANORAMA LITERARIO
LA LITERATURA DE LA COLONIA Y DE LA INDEPENDENCIA
En la Nueva Granada, la educación fue para muy pocas personas , y de ellas, un pequeño grupo se dedicó a la escritura.
Además la censura impuesta por el Tribunal de la Inquisición a los libros producidos en
América e importados desde Europa, no permitió el debate ideológico durante la época
de la colonia. No obstante, con los viajes que hicieron algunos criollos a las tierras de sus
ancestros europeos y con la creación de las primeras imprentas en la Nueva Granada, el
desarrollo de la literatura adquirió mayor fluidez.
Hacia 1787 la prensa bogotana produjo múltiples ediciones de libros escritos en España y
de traducciones de textos en latín al español por autores neogranadinos. Existió también
la Imprenta real, de don Antonio Nariño, junto con Francisco Antonio Zea, fueron los
mayores promotores del pensamiento intelectual de la Nueva Granada.

ACTIVIDAD 4
1. ¿Con tus propias palabras explica qué era El Tribunal de la Inquisición?
2. Consulta ¿cuál fue el primer periódico que apareció en la Nueva Granada y quién fue su fundador.
3. Copia y pega esta dirección en tu computador. Lee y contesta:
http://www.academia.edu/988577/La_imprenta_y_su_desarrollo_en_la_Nueva_Granada_y_Colombia

1). ¿En qué siglo aparece la imprenta en la Nueva Granada y por quiénes?
2). ¿En qué ciudad de La Nueva Granada se tiene noticia de una imprenta, en qué año y por quién ¿ ¿A quién se la vendió?
3). ¿En qué año fue fundada La Imprenta Real y por quién?
4). ¿Qué publicó la Imprenta Real?
5). ¿Qué era la Gaceta de Santafé?
6). ¿Cuál fue el primer periódico que aparece, en qué año, quién fue su director y en qué ciudad?
7). ¿Al comenzar el siglo XIX qué otros periódicos aparecieron?
8). Al establecerse una imprenta oficial Antonio Nariño en 1793 imprime un documento por el que es cerrada la imprenta ¿Cuál
es?
9). ¿Qué papel importante juegan Bruno Espinosa y su hijo Diego con la Imprenta?
10). ¿Qué dificultades materiales encontraron para el desarrollo de la imprenta? Explique.
11). ¿Qué eran las hojas sueltas, para qué se utilizaban y en qué categorías se dividían?
12). ¿Por qué la aparición de la prensa a finales del siglo XVIII y comienzos del XIX fue uno de los hechos culturales y políticos
más importantes de la historia del virreinato?
13). ¿Cuáles son las etapas de desarrollo de la prensa? Explique por medio de un mapa sinóptico o conceptual o red semántica.
14). Elabora un mapa conceptual de las características de la prensa.
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CARACTERÍSTICAS DE LA LITERATURA DE LA COLONIA Y LA INDEPENDENCIA
Aunque hay muchas coincidencias entre la literatura de la colonia y de la independencia, se pueden analizar diferentes
intenciones entre una y otra.
En la colonia:
1. Se exaltó a los conquistadores, gobernadores y reyes a través de la literatura histórica.
2. Se incluyeron segmentos filosóficos y poéticos en los cuales se expone una visión particular de los hechos históricos.
3. Se fusionó la estructura de la crónica con el lenguaje poético de la novela.
4. Se imitó a los poetas españoles en sus estructuras sintácticas y aspectos estilísticos.

En la independencia:
1. La actividad literaria se descuidó por dar paso hacia el pensamiento político y social.
2. Se expusieron los desarrollos de las ciencias.
3. Se incrementó la actividad periodística, utilizando un lenguaje de denuncia en contra de los españoles.

LOS TEMAS DE LA LITERATURA DE LA COLONIA Y LA INDEPENDENCIA

En el período colonial se trataron temas como:


1. La crónica urbana. Ampliamente trabajada en El Carnero y otros textos menores. Esta crónica rescató las costumbres de la
sociedad naciente, la formación de los gobiernos, las guerras conquistadoras y las tradiciones indígenas. Los hechos que
aparecen se organizan de una manera cronológica tal como se acostumbraba a escribir en las crónicas.
2. La historia. Los hechos históricos protagonizados por personajes heroicos o tradicionales fueron desarrollados a partir de
romances. En Colombia surgió una forma literaria conocida como el romancero. Este fue el estilo más difundido en Europa
durante cinco siglos.

En la independencia
1. Los Derechos Humanos. A partir de la Revolución francesa se volvió la mirada al hombre, a sus necesidades y a la igualdad
política y social.
2. La ciencia. La exploración del continente americano motivó nuevos estudios geográficos sobre la dimensión de la tierra, y
biológicos, sobre la biodiversidad existente en el nuevo continente.
3. La política. Con la creación de nuevos gobiernos, fue necesario propiciar debates respecto a la futura administración de los
pueblos independizados.

GÉNEROS DE LA LITERATURA DE LA COLONIA Y LA INDEPENDENCIA


Durante la época colonial se escribieron, especialmente, crónicas y poemas.
1. La crónica. Se escribió crónica urbana, la cual se centró en describir lo que ocurría en las ciudades de los virreinatos. Tuvo
como elemento principal los escándalos de la sociedad burguesa. Un ejemplo de este género es El Carnero, de Juan Rodríguez
Freile.
2. La poesía. Surgió en una forma literaria conocida como el romancero composiciones en verso, de origen popular anónimo,
llamadas romances. El romance fue un fenómeno común en el continente europeo sin embargo, este término se aplica por
excelencia a las composiciones españolas por su gran calidad literaria, por su gran difusión y por su permanencia en el tiempo
(más de seis siglos). El romance pasó a ser la expresión artística en verso más importante entre los poetas latinoamericanos de
la época y, por lo tanto, fue el tipo de construcción empleada por Hernando Domínguez Camargo en su poesía. La poesía
también recibió el influjo del movimiento Barroco en sus dos corrientes estéticas: el culteranismo y el conceptismo.
Durante el período de independencia la escritura desempeñó un papel muy importante, ya que desde ella se organizó la
revolución que conduciría a la libertad de los pueblos independizados. Entre los géneros más desarrollados se pueden
mencionar:
1. El tratado. La Expedición Botánica y otros trabajos científicos fueron registrados a partir de este género.
2. El ensayo. Las diversas posiciones de quienes defendían la libertad de los pueblos americanos tuvieron lugar en el ensayo.
3. La oratoria. Este género se vio representado en muchos de los discursos políticos que permitieron la sublevación de las
masas. Se destacaron Camilo Torres Tenorio, Antonio Nariño, Francisco Antonio Zea y Francisco de Paula Santander.
4. El periodismo. Los intelectuales de la época se encargaron de desarrollar este género, creando imprentas, en donde traían
informaciones de Europa y de otros virreinatos de América.
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5.REALIZA UN MAPA MENTAL CON LAS CARACTERÍSTICAS, TEMAS Y GÉNEROS DE LA LITERATURA DE LA COLONIA Y LA
INDEPENDENCIA.

Muchos de los hombres que lideraron las campañas libertadoras fueron hombres con educación filosófica y literaria. Recibieron
instrucción en las universidades recién fundadas. Además leyeron a gran parte de los escritores que la iglesia aún prohibía. Por
los años en los que comienza el malestar en las colonias circulan casi de manera clandestina, escritos como El Discurso del
método, de Descartes, El Contrato Social , de Rousseau y por supuesto, Los Derechos del Hombre que astutamente tradujo
Antonio Nariño y promulgó en la Nueva Granada.
¿Por qué estos libros fueron prohibidos?

Las condiciones en que se encontraban las colonias y la misma España, favorecieron el florecimiento de ideas novedosas y
transgresoras del orden establecido:
1. El continuo apoyo a las misiones científicas en tierras americanas, permitió que se conocieran aquellas teorías que antes
habían permitido avances importantes en Europa.
2. Acontecimientos como la declaración de independencia en los Estados Unidos del Norte o la Revolución Francesa, dieron el
ánimo para que el espíritu renovador surgiera en los países de la América Hispánica.
3. La introducción de la imprenta en la Nueva Granada, permitió no sólo la publicación de Los Derechos del Hombre, sino
también la circulación de semanarios como el Papel Periódico de la ciudad de Santafé de Bogotá (1791-1797), dirigido por el
cubano Manuel del Socorro Rodríguez, y en el que colaboraron José Celestino Mutis, Francisco Zea, Francisco José de Caldas y
gran parte de los hombres ilustrados del momento.

Estas nuevas condiciones permitieron un cambio significativo en las ideas que conformaron los escritos filosóficos, científicos y
políticos de los años previos a la independencia.
Sin embargo, la producción de obras literarias fue escasa. De no ser por algunas manifestaciones poéticas como las del
santafereño Antonio Vélez Ladrón de Guevara, podríamos afirmar que la literatura de estos años estuvo orientada
exclusivamente a propagar las ideas revolucionarias.

4. REALIZA UN MAPA MENTAL CON BASE EN LAS ANTERIORES CONDICIONES.


I. TRABAJO INDIVIDUAL
1. En la literatura se destacaron escritores importantes que junto con un número importante de cronistas escribieron la
literatura en Colombia durante los años de la colonia, fueron Juan Rodríguez Freyle y Hernando Domínguez Camargo. Busca
la biografía de Sor Francisca Josefa del Castillo, Fernando Fernández de Valenzuela, Luis Vargas Tejada, Camilo Torres,
Antonio Nariño y Juan Rodríguez Freyle . De acuerdo con la biografía de Freyle contesta:
¿Debemos considerar a Juan Rodríguez Freyle un cronista de la colonia, o un escritor de ficciones a partir de hechos
históricos? O, ¿es posible considerarlo de ambas formas

2.Hernando Domínguez Camargo asumió como influencia literaria al escritor cordobés Luis de Góngora y Argote. Esta
influencia ha sido criticada y considerada como una copia menor de la genialidad del poeta cordobés.

Busca la biografía de este escritor. Realiza una consulta acerca del movimiento Barroco en España y, luego, completa un
cuadro comparativo sobre las características de:
3.Completa el siguiente enunciado:
Las formas literarias más utilizadas durante el período de independencia fueron______________________________
4. EL CULTERANISMO EL CONCEPTISMO

Menciona las condiciones que favorecieron el florecimiento de las ideas revolucionarias en la Nueva Granada
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5. Explica la importancia que tuvieron, para la población colombiana de la colonia, la revolución Francesa y la introducción de
la imprenta a Santa Fé de Bogotá._
ia e Inglaterra.
PORTUGAL________________________________________________________________________________
FRANCIA ________________________________________________________________________________
INGLATERRA ______________________________________________________________________________

7. Explica ¿en qué consistió la educación que recibieron los indígenas durante la época de la colonia?.
8. ¿Qué relación existe entre el desarrollo científico y la emancipación?
9. ¿Qué relación existe entre la revolución francesa y el proceso de independencia de América
10. ¿Cuál fue la función del periodismo durante la lucha independentista
11. ¿Consideras que los medios de comunicación pueden influir en las personas para que tomen conciencia sobre las
injusticias y las problemáticas sociales? Justifica tu respuesta

12. Busca en la sopa de letras los géneros literarios de la colonia y de la independencia, para cada uno utiliza un color
diferente.
   
CRONICA
ENSAYO
ORATORIA
PERIODISMO
POESIA
ROMANCE
ROMANCERO
TRATADO

13. Selecciona los aspectos relacionados con el periodismo


______ informar _____ denunciar ____comunicar ____olvidar
______ imponer _____ silenciar ____ aconsejar ____ omitir
______ manifestar _____ ocultar ____ investigar ____ recordar
14. La palabra carnero significa:
Carnero: dícese de los machos de la oveja destinados a la producción de carne y/o lana.
Carnero: nombre que reciben distintas clases de sepulturas.
Carnero: riqueza, disgusto o humillación.
Carnero: agujero hecho en las afueras de la ciudad, para recibir basuras.
Carnero: calle por donde desfilaban séquitos fúnebres con sus muertos.
Carnero: libro de cuentas de la parroquia recibía este nombre por estar forrado con la piel de este animal.
¿Cuál de las explicaciones crees que es la más adecuada? ¿Por qué
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4. LA CRÓNICA
Crónica histórica de indias, clasificación y características literarias
La crónica histórica de indias puede definirse como narraciones testimoniales que sirvieron para
justificar de manera detallada los viajes y exploraciones de los españoles en el nuevo mundo.
Estas muestras literarias nos dieron a conocer distintos puntos de vista durante estas tres etapas
históricas que sufrió el continente americano en el siglo XV (Siglo de las innovaciones) cuando se
iniciaron los primeros viajes exploratorios para las nuevas rutas de comercio.
Clasificación de la crónica de indias:
De carácter militar: Es la crónica de indias que cuenta las etapas de manera detallada del
descubrimiento y conquista de América. El escritor representativo es Cristóbal Colón.
De carácter religioso: Estas crónicas relatan el rescate de las costumbres y tradiciones de los
indígenas y de la instrucción religiosa de España, el catolicismo. El representante de esta
clasificación es Fray Bartolomé de las Casas.
Características de la crónica histórica:
La crónica histórica de indias describe la naturaleza tropical de América en forma maravillosa
(literaria y mágica) resaltando lo exótico y exuberante del nuevo mundo descubierto.
Los españoles documentaron la comparación del nuevo mundo con el mundo antiguo a través de los
referentes de su realidad europea.
En España creían que la tierra era plana, Cristóbal Colón comprueba su teoría y explica en su Diario
de los Viajes.
Los escritores de la crónica histórica de Indias mezclaron la realidad y la fantasía, para que, los
lectores se maravillaran con lo nuevo que se encontraba en el «Nuevo mundo», no se sabe
exactamente la valoración no literaria del suceso por la misma alteración de la realidad que
emplearon algunos cronistas.
Algunos de estos relatos fueron escritos en verso como el caso de la obra «La Araucana de Alonso
de Ercilla y Zúñiga, aunque esta se considere épica, también es parte de la crónica de indias.
Los cronistas relatan de manera ordenada los sucesos que se desarrollan en las tres etapas; el
descubrimiento, la conquista y la colonia.
Temas que se abordaron en la crónica de indias:
–El descubrimiento: viajes exploratorios de Cristóbal Colón, descripción del paisaje del nuevo mundo
y la flora y la fauna del lugar.
– Destrucción de lo precolombino.
– La Transculturización: por parte de los españoles hacia los pueblos indígenas existentes, esta
transculturización consistió en cambiar su religión, lengua e historia.
– El Mestizaje; fue uno de los elementos más notables que dejó claro el Inca Garcilaso e la Vega en
sus Comentarios Reales.
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Mentalidad de los cronistas y conquistados en este periodo histórico:
La Mentalidad del conquistador: los conquistadores tenían mentalidad medieval, que consistía en
dominar a los infieles salvajes y adoctrinarlos a la religión católica, también, tenían pensamiento de
superioridad ya que había ventaja en la guerra, supremacía de miedo, fuerza y opresión.
Por otra parte la mentalidad del conquistado: era fatalista: el fin llegó predeterminado por los
presagios, creían que los dioses los habían abandonado por la falta de sacrificios humanos que
hacían como rituales religiosos.
Autores y obras de la crónica histórica de Indias:
De carácter militar:
Cristóbal Colón, “Diario de Viaje”, cartas a los Reyes católicos
Hernán Cortés “Cartas de relación sobre el descubrimiento y
la conquista de la Nueva España” al Rey Carlos V”, 1519-1526
Bernal Díaz del Castillo. “Historia verdadera de la Nueva España”, 1575
De carácter religioso:
Fray Bartolomé de Las Casas. Obra: “Brevísima relación de la destrucción de las Indias, 1542”.
Fray Bernardino de Sahagún. Obra: “Historia General de las
Cosas de la Nueva España”.
ACTIVIDAD
1. Lee el anterior texto sobre la crónica histórica.
2. Elabora un mapa mental, recuerda abordar toda la lectura y utilizar palabras clave.