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Ética y la actividad psicológica

(Ensayo)

Los racionalistas René Descartes y Baruch Spinoza. Posteriormente, el filósofo


Immanuel Kant reflexionó acerca de la importancia de los límites de la moral, así
como otros autores, entre ellos, Michel Foucault o Friedrich Nietzsche. La éticay la
moral tiene un espacio pequeño de diferencias, ya que la ética es el estudio de la
moral y la moral es un conjunto de valores, siendo este valor diseñado para
facilitar el cumplimiento de algún estatus

Viendo como la ética idealista y postiza están esencialmente presente en


cualquier actividad psicológica profesional, dando así en que esta abarca la
racionalidad científica –técnica de cada profesión, como también en las
aplicaciones psicológicas.

La actividad psicológica se refiere al comportamiento, determinaciones o procesos


de los objetivos usados para la psicología puede ser en su teoría o en la práctica
de esta. Tal actividad lleva incluida dos fases 1) la ciencia psicológica 2) El trabajo
psicológico el cual puede ser llevado a cabo en una investigación siendo así en
cualquier área de la profesión como tal

Esta puede incluir los procesos racionales, la compresión de y coherencia cada


vez más de las acciones humanas. Al no hablar de la conducta como suele ser, es
por el peso histórico unido con la conducta según John B. Watson (1925/1972) El
término de la “conducta” reduce los aspecto mensurables (puede ser medido) de
los humano como cosas, sin dudarlo es una parte importante sin embargo no es
lo más característico porque al hablar de este término es hablar del quehacer
humano supuesto que no se puede entender la conducta como se haría en la
matemática o química. Como la actividad practica del psicólogo la cual es guiada y
esencial en la ciencia psicológica en el conocimiento, por ello lo que es importante
en la ética del psicólogo es la designación del proceso de la psicología. La ética
estudia la racionalidad y humanización del comportamiento en el proceso de
alguna actividad psicológica respecto a sus pacientes u en otro ámbito profesional
siendo esta una fuente fundamentalmente de una actividad renovadora la cual se
basa de lo se debe ser y como debe ser de forma dialéctica es decir; buscar la
verdad mediante fundamentos y razonamiento base en una discusión o discurso,
por la cual está es la que expresa en los juicios dando valor lo que es bueno y lo
que es malo, esto no solo afecta a las persona de forma individual sino de igual
manera de forma social de “todos” los niveles ya que estas pueden rebasar el
ámbito del querer personal de cada individuo sobre todo en el profesional, si
hablamos de estos niveles habla de lo familiar, lo educacional, amistad ya que
estas pueden afectar de forma significativa.

Lev Vigotsky para él es todo lo contrario al conductismo de Watson, Según Lev


Vigotsky el desarrollo del humano se realiza mediante los procesos de intercambio
de conocimiento en un medio social los conocimientos se realiza a través del
lenguaje, este es el principal vehículo de esos procesos y influye decididamente
en el desarrollo de la mente.

Para B. F. Skinner (1904/1990) su obra polémica sobre temas éticos puede


ubicarse en Beyond freedom and dignity (1971), la cual logró recibir varias críticas
desde las posturas filosóficas. En varios de sus escritos Skinner dio a entender
que la resistencia y el rechaza que causaba su propuesta de una ciencia de la
conducta (ejemplo, 1 Publicado en Suma Cultural, Vol. 1 No 2, año 2000.
Publicación de la Fundación Universitaria Honrad Lorenz. Capítulo I de Science
and human behavior, 1953) Para Skinner las personas somos un organismo
biológico en interacción de un ambiente social. Esto quiere decir; que somos
persona desde el momento en que empezamos a interactuar con otras personas.
En esta dirección, no se percibe la persona independientemente de un ambiente
social. Como la misma interacción entre el organismo y su ambiente es
comportamiento, la persona puede entenderse como un sistema complejo, el cual
implica la enumeración de conducta. (Skinner, 1953, 1974, 1991). Por la tanto
Skinner reflexionaba que el comportamiento o las acciones del ser humano era
objeto de estudios gracias a su propio valor, siendo una postura llena de
polémicas
Sin Embargo para Carl R. Rogers el cual tuvo un planteamiento diferente, según
su criterio los valores éticos no concuerdan con la ciencia; es decir están fuera de
esta y es la preferencia del psicólogo si el debo aplicarla en su profesión o en su
vida, sea bueno o malo el humano tiende a tener la selección de vida. Para el, el
hombre nacía bueno pero la enseñanza era la cual lo llevaba a seleccionar lo que
era bueno según sus necesidades “El organismo tiene una tendencia o impulso
básico a actualizar, mantener y desarrollar al organismo experiencia" (ROGERS,
Carl R. 1977: 414) Pudiendo ser que el comportamiento ético llevase a un
despojamiento del juicio en ciertas acciones que pudiesen llevar a un
mejoramiento que es impedida por la moralidad enseñada, como si esta
desenfocará el sentido y la naturaleza. Sin embargo el no pretende que la
psicología como ética pretenda eliminar o deshacerse de la ética en la actividad
psicológica de la profesión, es decisión de cada psicólogo si aplicarla en el ámbito
en su requerimiento o sino aplicarla. Con respecto a lo anterior el indica que la
ética maneja el control de ciertas circunstancia que pudiesen ser tratada de forma
diferente.

Como anteriormente se ha visto (B. F. Skinner y Carl R. Rogers) Tiene conjeturas


diferentes logran mantener que lo ético como la moralidad en la psicología como
profesión y sociabilidad es ineludible sea así de la misma estructura (skinner) o
sea desarrolla por una selección propia (Rogers) ambos muestran como la ética
tienen un gran afecto en la actividad psicológica,

En el código ético la ética es la cual protege al psicólogo como a los pacientes, en


la toma de decisiones en el cual tenga un dilema ético en el cual juega un
importante papel la voluntad al activar unos motivos y atenuar otros en la lucha
que se establece entre ellos. Siendo obligación de un psicólogo prestar sus
servicios en el cual debe mostrar comportamientos responsables, dignos ,
honestidad, puntualidad, discreción, competitividad, incluso, la amistad . Él cual se
muestra como un acto de la moralidad del psicólogo hacía sus pacientes/clientes
aportando soluciones, ayudas, respuestas y oportunidades para otras personas en
el momento de la consulta o cita. El psicólogo al saber los campos en los que
debe aplicar así sus conocimientos, debe estar consciente de sus recursos,
limitaciones y principios éticos que lleva dicha profesión así como la necesidad de
plantearse cuestionamientos éticos y filosóficos, puesto que esto dependerá de su
eficiencia profesional, siendo esta de forma sólida que lo lleve a llevar de forma
correcta en los diferentes casos los cuales presenciará a lo largo de su carrera,
sobre todo en la confiabilidad y confidencialidad de la información de cada
paciente/cliente en el desarrollo de cada caso ya que la conducta del humano
busca el bien personal, social como profesional a través de reglas que sean
moralmente correcta, teniendo en cuenta que los juicios y acciones las cuales
sean tomadas afectarán la vida de otras personas, evitándose así permitir el daño
en la vida de clientes, pacientes, estudiantes u otros.

Para el filósofo Wilhelm Windelband (1848-1915)) el manifiesta que este valor es


en base a todo aquello suscita en el ámbito moral, estético, social y religioso
haciendo que el mundo tenga ese funcionamiento que hasta el momento
conocemos.

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