Biblia En Contexto la alta filosofía es la eisegesis que usted imprime en lo escrito.

no el escrito
mismo.

1° Por ejemplo; ¿De de donde sacó usted que en lo que respecta a el servicio sagrado que se le
da a Dios, el que se le haya apartado a alguien lo excusa de desaprobación por que el individuo
mismo por iniciativa propia no se apartó?

¿O es que tenemos que concluir que la mujer infiel no tiene culpa porque al cometer
fornicación no fue iniciativa propia sino que el hombre la indujo a la infidelidad?

Nada la escuza. El asunto es que le falló al conyuge y tiene que atenerce a las consecuencias

La filosofia está entonces en querer transmitir la idea mediante interpretación melosa de que
por que la viuda no se apartó sino que fue apartada, queda sin culpa, y esto es incorrecto ya que
de la que se aparta o se le aparta se dice que es en pos de satanas o para servir a satanas, y si se
aparto del servicio sagrado que rendia a Dios para ir en pos de satanás, sin arepentirce entonces
está condenada.

Entenderlo de esta manera ("LA CORRECTA SEGÚN TODO EL CONTEXTO BIBLICO") no le

combiene a su doctrina. De ahí que tenga que recurrir a la filosofia de que el texto no dice que
se aparto sino que fue apartada aunque esto sea cierto, el asunto claro es que en cualquiera de
los dos casos la culpa sigue siendo la misma. cualquier otra idea que quiera imprimircele al
asunto es filosofia.

Otro asunto donde usted ase eisgesis en la escritura es al momento de enseñar que la expresión
mujer de un solo esposo se rrefiere a que la viuda no tenia que haber tenido mas de un
matrimonio, esto está en contra del contexto

¿Cómo debe entenderse el requisito, expresado por Pablo, de que una viuda debe ser “mujer de
un solo esposo” a fin de recibir ayuda de la congregación cristiana? (1 Timoteo 5:9.)

Puesto que está hablando de una viuda, es lógico pensar que al decir “mujer de un solo esposo”,
el apóstol Pablo se refiere a la situación de la mujer antes de quedar viuda. ¿Significaría esto que
la mujer debía haberse casado una sola vez en la vida, o cabe alguna otra posibilidad?*

Hay quienes opinan que Pablo se refería a las viudas que solo hubieran estado casadas una vez. Y
es cierto que en muchas culturas y sociedades se considera una virtud que la viuda no se vuelva
a casar. No obstante, tal concepto es contrario a lo que Pablo expone en el resto de sus cartas.
Por ejemplo, cuando escribe a los cristianos de Corinto, reconoce que, aunque en su opinión una
viuda es más feliz si no se casa otra vez, ella “está libre para casarse con quien quiera, pero solo
en el Señor” (1 Corintios 7:39, 40; Romanos 7:2, 3). Además, Pablo dice en la carta a Timoteo:
“Deseo que las viudas de menos edad se casen” (1 Timoteo 5:14). De modo que no había razón
para que se criticara a nadie que decidiera volverse a casar.

Entonces, ¿cómo debemos entender las palabras del apóstol a Timoteo? En la Biblia, la
expresión “mujer de un solo esposo” aparece únicamente en este versículo. En el idioma original
significa literalmente “mujer de un hombre”, y es interesante cómo se parece a otra frase que
Pablo utiliza varias veces en sus epístolas, a saber, “esposo de una sola mujer”, o en el idioma
original, “hombre de una mujer” (1 Timoteo 3:2, 12; Tito 1:6). Esta última frase se incluye entre
los requisitos para los superintendentes cristianos y los siervos ministeriales. En el contexto
significa básicamente que, para alcanzar un puesto de responsabilidad en la congregación
cristiana, un hermano casado debe ser fiel y leal a su esposa, y tener una conducta moralmente
irreprochable.* Siendo este el caso, las palabras que hallamos en 1 Timoteo 5:9 parecen llamar
la atención al mismo punto: para que la congregación pueda incluir a una viuda en un programa
de ayuda, ella tiene que haber sido una esposa dedicada y leal, fiel a su esposo mientras él
estuvo vivo, y no debe haber cometido faltas de tipo moral. Los demás requisitos que enumera
el apóstol confirman que se refiere a ese tipo de persona (1 Timoteo 5:10).

Biblia En Contexto claro, para usted no he probado nada, pero para la persona que busca
conocimiento basado en la lógica, sentido común y todo el contexto bíblico es claro que lo que
muestro es lo más coherente y sabio.

usted como que en su afán por defender esta doctrina pasa totalmente por alto que Dios no es
parcial sino que en toda nación el que le teme y obra justicia le es acepto.

su doctrina trasmite la idea de que Dios escoge solo a un grupo para darle salvación robandole el
libre albedrío al ser humano que le permite elegir escoger o un camino el otro, es decir una vez
que cree en Jesús, Dios lo convierte en un zombie que pierde su voluntad propia manejado
como marioneta para lograr cierto fin.

Pero esto es contrario a la justicia de Dios pues el libre albedrío fue un regalo amoroso de Dios
que le dio cierta libertad al hombre con los limites que le mostraban las consecuencias de
utilizarla mal.
Las palabras de pedro; "En toda nación el que le "TEME Y OBRA JUSTICIA" le he ACEPTO,
muestran que para ser acepto a Dios hay que temerle, es decir uir de cualquier cosa que pueda
ofenderlo y nos cause su desaprobación, y para esto ("TEMERLE")"el hombre necesita tener un
criterio propio basado el conocimiento de Dios, de lo que es correcto y lo que no lo es, y sobre la
base de este criterio esforzarse por servir a Dios amando lo bueno y odiando lo malo una ves
que cree y acepta el sacrificio redentor de nuestro señor Jesús. una ves que alcanza esto sigue
siendo responsabiblidad suya permaneser en la fe aceptando la ayuda del espiritu santo que
puede hacer que se mantenga fiel siempre y cuando el cristiano tome la iniciativa bajo oración a
Dios al pedirle que le ayude a mantenerse fiel.

Pero si en algún momento el cristiano fiel por su propio deseo que se desprende de la
inperfección es probado y cautivado por la ley del pecado dejandoce llebar a practicarlo
nuevamente. ES BIEN CLARO EN LAS ESCRITURAS, QUE EL SACRIFICIO DE jESÚS DEJA DE SER
VALIDO PARA ÉL.

Esto es más claro que el agua, Así que me temo que en el futuro su desilución será grande al no
haberse dado cuenta que siempre estuvo mintiendo en contra de la verdad apartando o
poniendo a un lado el verdadero sentido de la palabra de Dios para retener astutamente
filosofias y tradiciones de hombres carentes de verdadera espiritualidad.

. 17 Porque este es el tiempo fijado para que el juicio comience con la casa de Dios. Sin embargo,
si comienza primero con nosotros, ¿cómo acabarán los que no son obedientes a las buenas
noticias de Dios? “Y, si el justo es salvado con dificultad, ¿qué les pasará al irreverente y al
pecador? 1Ped 4:117-18

Por lo tanto, hermanos, esfuércense todavía más por asegurar su llamada+ y selección porque, si
continúan haciendo estas cosas, no fracasarán nunca.+ 11 De hecho, así se les concederá una
entrada gloriosa* en el Reino eterno+ de nuestro Señor y Salvador Jesucristo.+

2Ped 1:10-11

No, nosotros no les dimos a conocer el poder y la presencia de nuestro Señor Jesucristo
siguiendo cuentos falsos ingeniosamente elaborados, sino que fuimos testigos oculares de su
esplendor. 2Ped 1:16

En efecto, si, después de haber escapado de la contaminación del mundo gracias a un

conocimiento exacto del Señor y Salvador Jesucristo, se envuelven de nuevo en estas mismas
cosas y son vencidos, su situación final llega a ser peor que la primera. Habría sido mejor para
ellos no haber conocido con exactitud el camino de la justicia que conocerlo y luego apartarse
del santo mandamiento que habían recibido. Les ha pasado lo que dice este proverbio tan
cierto: “El perro ha vuelto a su propio vómito, y la cerda que ha sido bañada, a revolcarse en el
fango”. 2Ped 2:20-22

Jehová* no es lento para cumplir su promesa,+ como algunas personas creen.* Más bien, él es
paciente con ustedes porque no desea que ninguno sea destruido, sino que todos lleguen a
arrepentirse 2Ped 3:9

Además, piensen que la paciencia de nuestro Señor significa salvación, tal como también les
escribió nuestro amado hermano Pablo de acuerdo con la sabiduría que recibió.+ 2Ped 3:15

Por lo tanto, amados, sabiendo esto de antemano, manténganse vigilantes para que no sean
desviados como ellos por el error de los malvados* y pierdan su propia firmeza.*+ 2Ped 3:17

Por lo tanto, el superintendente debe ser irreprochable, esposo de una sola mujer y moderado
en sus hábitos; debe tener buen juicio,*+ ser ordenado y hospitalario,+ y estar capacitado para
enseñar

No debe ser un hombre recién convertido,+ para que no se llene de orgullo y reciba la misma
condena que recibió el Diablo. .+ 1Tim 3:2,6

No descuides el don que tienes y que recibiste mediante una profecía cuando el grupo de
ancianos te impuso las manos.+ 15 Reflexiona* sobre estas cosas; dedícate de lleno a ellas, para
que todos vean claramente tu progreso. 16 Presta constante atención a tu conducta y a tu
enseñanza.+ No dejes de hacer estas cosas, pues así te salvarás a ti mismo y también a los que te
escuchan.+ 1Tim 4:14-16.

El alumno volviendo a preguntar al maestro una clase que ya explicó con lujos y detalles, y el
profesor de necio insistiendo saviendo que la alumna ni siquiera conose los numeros y el
explicandole multiplicación.

Ahora entiende por que es que se dice que ustedes los apostatas están más perdidos que
cucaracha en gallinero con ambre? la oscuridad espiritual a la que los ha llevado su padre es tan
profunda que cualquier luz lo que hace es segarlos más.

Todo lo que usted pregunta hay está respondido en los comentarios que hice. no la mando a
que los vuelva a leer porque se que seguirá en lo mismo. sin conocer los numeros no se puede
entender multiplicación ahora despues de esta estropeada que le dieron las escrituras balla
atienda a su marido no balla a ser que le de la carta de despedida por falta de atención la misma
que que le dieron en la congregación a la que asistia por indulgente,negligente e inpenitente. fin
de esta conversación que Jehová se apiade de mí por estár comversando con apóstatas aunque
esté inactivo.

Doña, Doña. Busque juicio.

¿En verdad esta usted creída que es el espíritu que le da entendimiento?

Pues fíjese que las escrituras son el espíritu y el espíritu no puede dar un entendimiento que se
contradiga.

¿Antes de escribir estas citas y acomodarlas a su filosofía, no pensó en que hay dos detallitos
que siguen dejando en evidencia que usted no sabe ni en donde está parada?

1° Que israel se le presenta como mujer en el papel de ciudad o esposa de Jehova designada
para el arreglo y servicio de la adoración verdadera. “ciudad de Jehová” (Isa 60:14),(1Re 11:36.)

y como hijo en el papel de sus habitantes “Población Fiel” (Isa 1:26),

2° Israel es hijo y mujer simbólica >>> TERRESTRE <<<< de Jehová presentados en la biblia con
claridad como la misma entidad en papeles diferentes.

Mientras que los apóstoles son hijos >>> TERRESTRES <<< de la mujer terrestre, la esclava
carnalmente.

y la mujer, es de ariba >>> CELESTIAL <<< entidades diferentes. la Mujer que los adopta como
hijos espirituales.

Y recuerde que isaias cuando se refiró a la mujer la que tiene esposo (JERUSALEN TERRESTRE)
hay mismo habló de la otra mujer desolada con un numero mayor de hijos LA JERUSALÉN DE
ARRIBA.

así que jamás de los jamases se puede hacer un paralelo con la Jerusalen terestre y sus hijos

y los apostoles con la Jerusalen de arriba. Los planos en que se presentan son muy diferentes.

ASÍ QUE ESTA OBJECIÓN NO SIRVE SE QUEMÓ MUY RAPIDO

Pero ustedes son “una raza escogida, un sacerdocio real, una nación santa,+ un pueblo que es
una propiedad especial,+ para que anuncien por todas partes las excelencias”*+ del que los
llamó de la oscuridad a su luz maravillosa.+ 10 Porque en un tiempo ustedes no eran un pueblo,
pero ahora son el pueblo de Dios;+ en un tiempo a ustedes no se les había mostrado
misericordia, pero ahora se les ha mostrado misericordi

Pero ustedes son “una raza escogida, un sacerdocio real, una nación santa,+ un pueblo que es
una propiedad especial,+ para que anuncien por todas partes las excelencias”*+ del que los
llamó de la oscuridad a su luz maravillosa.+ 10 Porque en un tiempo ustedes no eran un pueblo,
pero ahora son el pueblo de Dios;+ en un tiempo a ustedes no se les había mostrado
misericordia, pero ahora se les ha mostrado misericordi

NO,NO,NO, Por que conosco todo el contenido de la carta a los galatas es que puedo mostrarle
su filosofia.

Veamosquien es la qe está enrredada. --- HAGAR ES LA MUJER ESCLAVA dice el texto y es

corecto pero como todo mañoso deja la verdad a media ¿Por qué no muestra la identidad que
revela pablo de esta mujer en el mismo contexto? ¿por qué tiene que saltar a Isaas para hablar
de la mujer repudiada? cuando isaias habla de Jerusalen en un plano diferente? como
repudiada no como esclava señora.y aunque este repudio de parte de Dios la llevó a la esclavitud
la esclavitud de la que habló pablo era diferente..

Así que no mescle una cosa con la otra rompiendo el hilo argumental que le exige la logica del
contexto biblico. en galatas pablo no habla de Jerusalen como repudiada sino como esclava.
isaias habla de Jerusalen como mujer repudiada aludiendo al castigo que Dios le dió al permitir
que los babilonios destruyeran la ciudad y su templo y se llevaran cautivo a todos los
havitantes. y pagaran su error durante 70 años en babilonia.una ves cumplido estos setenta años
esta mujer es recordada y en cumplimiento de Ezequiel 37. Jehová recoje a los cautivos de su
pueblo y nuevamente los reune en su tierra.Jerusalen para que reedifiquen sus ruinas.

Así que nada que ver la mujer de isa 54 en su papel de repudiada con la mujer de Galatas 4:25
aunque son la misma mujer isaias la presenta en un papel diferente al de pablo.

Así que no venga con su ensalada Señora.

sentremonos en la identidad que pablo le da a lo que representa hagar. y veamos como lo que
usted quiere ocultar pero que yo no se lo permito la pone en jaque mate.
pablo dice: ---- Agar representa el Sinaí, una montaña de Arabia, y corresponde ¿A QUIEN
SEÑORA? a la Jerusalén de hoy, DICE PABLO, ES DECIR A LA QUE EXIXTIA EN EL TIEMPO DE PABLO
COMO PUEBLO DE DIOS. porque ella está en esclavitud junto con sus hijos. ¿SÍ NOTA SEÑORA
QUE AQUÍ PABLO NO HABLA DE REPUDIADA HASTA AHORA? ESTA MUJER FUE REPUDIADA
TIEMPOS ATRAS PERO SE LE MOST´RÓ MISERICORDIA Y SE LE PERDONÓ .

AHORA ¿SERÍA ESTA MUJER HAGAR, LA JERUSALEN EN ESCLAVITUD CONDENADA AL PECADO Y

LA MUERTE POR LA LEY DE MOISES, LA MADRE DE LOS APOSTOLES?

NO SEÑORA . PABLO PASA A EXPLICAR Pero la Jerusalén de arriba SARA (LA MUJER LIBRE) es
libre, y ella es nuestra madre.

ASÍ QUE SU ARGUMENTO DE QUE LA REPUDIADA PASA A SER LIBRE CUANDO EL ESPOSO MUERE
Y SU SANGRE LA RECOMPRA. ES FILOSOFIA SUYA SEÑORA POR QUE EN PRIMER LUGAR jESÚS NO
LLEGA A SER ESPOSO SINO HATA LAS VODAS DEL CORDERO Y ESO ESTABA EN EL FUTURO Y POR
OTRO LADO SARA NUNCA FUE ESCLAVA LA ESCLAVA FUE HAGAR, SARA SIEMPRE FUE MUJER
LIBRE. DE ELLA LA JERUSALEN DE ARRIBA SON HIJOS TANTO JESÚS COMO SUS HERMANOS ASÍ
LO EXPRESO PABLO EN SU CARTA A LOS HEBREOS. DIJO .... Porque estuvo bien que aquel para
quien y por medio de quien existen todas las cosas —al llevar a la gloria a muchos hijos—
perfeccionara mediante sufrimientos al Agente Principal de la salvación de ellos. Porque, tanto el
que está santificando (JESÚS) como los que están siendo santificados, (LOS APOSTOLES Y DEMÁS
DISCÍPULOS) todos provienen de uno solo. Por eso él no se avergüenza de llamarlos ¿COMO
SEÑORA? " >>>" hermanos" <<< SI JESÚS ES HERMANO DE LOS HIJOS DE DIOS, ENTONCES --
"EN ESTE CONTEXTO" --- NO PUEDE SER EL ESPOSO PUES SIGUE DICIENDO PABLO; cuando dice:
“Les proclamaré tu nombre a mis hermanos; te alabaré con canciones en medio de la
congregación”. También dice: “Pondré mi confianza en él”. Y añade: “¡Miren! Yo y los hijos que
Jehová me dio”. EN ESTE CASO PARA QUE SU INTERPRETACIÓN TUBIERA LOGICA JESÚS TENDRÍA
QUE SER LA MUJER NO EL ESPOSO Y ESO NO APARESE POR NINGÚN LADO EN LAS ESCRITURAS.

¿QUE MÁS SIGIÓ EXPLICANDO PABLO DEL SIGNIFICADO DE LAS DOS MUJERES DE ABRAHÁN
SEÑORA?

Porque está escrito: “Alégrate, mujer estéril que no das a luz. Grita de alegría, mujer que no
tienes dolores de parto. Porque los hijos de la mujer abandonada son más numerosos que los de
la mujer que tiene esposo”.

¿CAPTA USTED EL CENTIDO SEÑORA? SIGUE PABLO HABLANDO DE DOS MUJERES CON HIJOS

SARA FUE LA MUJER ABANDONADA EN EL SENTIDO QUE SE LE PRIVÓ DE HIJOS POR MUCHO
TIEMPO. MIENTRAS QUE HAGAR QUE DIÓ HIJOS PARA ESCLAVITUD (LA JERUSALEN CARNAL)
TUVO DUEÑO MARITAL TUVO ESPOSO QUE LE DIERA PROLE ANTES QUE A SARA.

¿QUE HISO EL HIJO DE LA ESCLAVA (HAGAR) CON EL HIJO DE LA MUJER LIBRE? (SARA) PABLO
SIGUE DICIENDO:

Pues bien, hermanos, ustedes son hijos de la promesa, (SARA) igual que lo fue Isaac. Pero, tal
como en aquel entonces el hijo que nació como cualquier otro humano se puso a perseguir al
que nació por obra del espíritu, lo mismo pasa ahora.

¿QUÉ SUCEDIA EN LOS DIAS DE PABLO? SI YA LEYO EL LIBRO DE LOS HECHOS NO PODRÁ NEGAR
QUE LOS JUDIOS EN LOS LUGARES EN DONDE SE ENCONTRARAN PERSEGUIAN Y SE OPONIAN A
LA PREDICACIÓN DE LOS APOSTOLES LOS HIJOS DE LA MUJER LIBRE. ESTO LE SIRVE A LA VEZ
PARA QUE SEPA Y ENTIENDA QUE LOS APOSTOLES NO PUEDEN SER LA JERUSALÉN DE ARRIBA
GUARDE ESA FILOSOFIA EN UNA CAJA Y QUEMELA POR QUE ESO NO LO DICE LA ESCRITURA POR
NINGÚN LADO.

ENTONCES YA PABLO HACE LA EXPLICACIÓN Y MUESTRA DE FORMA TRANSPARENTE LA

IDENTIDAD DE ESTAS DOS MUJERES.

HAGAR QUE REPRESENTA A LA JERUSALEN TERRESTRE Y SARA QUE REPRESENTA A LA JERUSALEN

DE ARRIBA.

¿CUAL DICE USTED QUE RECIVE LA ERENCIA DE LA PROMESA? SIEMPRE SE HA SOSTENIDO EN

QUE SON LOS JUDIOS COMO NACIÓN, LA JERUSALEN CARNAL LA ESCLAVA

Sin embargo, ¿qué dicen las Escrituras SEÑORA?

“Echa de aquí a la sirvienta (LA JERUSALEN CARNAL A LA QUE JESÚS LE DIJO; JERUSALEN,
JERUSALEN, EL REINO LE SERÁ QUITADO A USTEDES)

y a su hijo (LOS JUDIOS DESOBEDIENTES Y PERSEGUIDORES DE LOS APOSTOLES .

El hijo (TODA LA DESCENDENCIA DE ABRAHÁN SEGÚN LA PROMESA)

de la mujer libre (LA JERUSALEN DE ARRIBA LA MUJER CELESTIAL DE DIOS) de ningún modo
"COMPARTIRÁ SU HERENCIA" con el hijo de la sirvienta” HAY HAY HAY, ¿QUE TENEMOS AQUÍ?
¿SI VE SEÑORA?. NO TRATE USTED DE DARLE PARTE DE LA HERENCIA A ESTOS HIJOS DE LA
ESCLAVA LA JERUSALEN DEL TIEMPO DE PABLO QUE SE CONCIDERABAN PUEBLO DE DIOS,
PORQUE COMO TERMINA DICIENDO PABLO; Por lo tanto, hermanos, no somos hijos de una
sirvienta, sino de la mujer libre.

ASÍ DE CLARO COMO EL AGUA SEÑORA NO CREA QUE YO ME CHUPO LOS DEDOS CUANDO
USTED ÍBA YO YA VENIA. ASÍ QUE SOY YO EL QUE PUEDE DECIRLE Y CITARLE;

" SI ALGUIEN AUNQUE SEA ANGEL TRAE UNA ENSEÑANZA QUE NO SEA LA QUE NOSOTROS
ENSEÑAMOS CONCERNIENTE A QUE EL HIJO DE LA SIRVIENTA LA JERUSALEN CARNAL CON SUS
HIJOS EN ESCLAVITUD PORQUE PREFIRIERON BUSCAR JUSTICIA POR MEDIO DE LA LEY QUE LOS
CONDENABA A MUERTE NO SERÁ EREDERO JUNTO CON NOSOTROS LOS HIJOS DE LA
JERUSALEN DE ARRIBA. SEA MALDITO"

YA VAN NO DOS NI TRES SINO TODO EL TIEMPO DICIENDOCELO !!! RECONSIDERE !!

Antes que todo Sara, nuevamente recuerdo que no hay que dejar de lado lo que le dijo pablo a
los hermanos ungidos con espiritusanto, ya que esto es indespensable para el estudio y
comprención correcta de lo que Juan ve en la Revelación. el les dijo que las cosas relacionadas
con el servicio de los levitas que eran los sacerdotes en el templo en donde se le rendia servicio
sagrado a Dios, era una representación tipica o sombra de las cosas que vendrían despues
tocante al cielo.

lo expresó de esta manera. El servicio sagrado que dan estos hombres es un reflejo y una
sombra de cosas celestiales, tal como indica el mandato que Dios le dio a Moisés cuando estaba
a punto de construir la tienda: “Asegúrate de hacer todas las cosas siguiendo el modelo que se te
mostró en la montaña Hebreos 8:5, 10:1

esto nos ayuda a pensar en los 24 ancianos de Apoc. ¿Por qué? porque si analizamos el orden
del sacerdocio levitico en Jerusalén, vemos como cuadra perfectamente con lo que ve Juan en la
visión de Apocalipsis.

tenemos que preguntarnos ¿De donde sale el numero 24 y 144.000 en Apoc 5:8 y 14:1?

si estudiamos un poco el orden del sacerdocio levitico teniendo en cuenta lo que dijo pablo
tendremos una comprensión de esto sin especular. si leemos el relato de (1 Crónicas 24:5-19.)
nos damos cuenta que este sacerdocio fue organisado en "24" diviciones y que A cada división
se le asignaban sus propias semanas del año en las cuales servir delante de Jehová, de modo que
el servicio sagrado se efectuara sin interrupción.

Por eso, es apropiado que se diga que hay 24 ancianos en la visión que tiene Juan del sacerdocio
celestial, porque este sacerdocio sirve a Jehová continuamente, sin cesar. Cuando esté completo,
habrá 24 divisiones, cada una con 6.000 vencedores, pues Revelación 14:1-4 nos muestra que
144.000 (24 x 6.000) son “comprados de entre la humanidad” para estar de pie en el monte Sión
celestial con el Cordero, Jesucristo. Puesto que el número 12 significa una organización
equilibrada desde el punto de vista divino, el número 24 hace doble —o fortalece este areglo tal
arreglo.
Ahora tu quizás preguntarás y de donde sale esta multiplicación de 24 x 6000? bueno si leemos
1Cron 23:1- 6 encontramos que de los 38.000 hombres, Sacerdotes que contó david, 6.000
fueron apartados para que fueran jueses al multiplicar estos 6.000 x las 24 diviciones
obtenemos el numero de 144.000. Tambien en la vición en donde a Juan se le muestran las
carasteristicas de la ciudad santa que es la iglesia o novia de cristo se presentan las bases de la
ciudad que son los 12 apostoles si multiplicas esta base 12x las 12 tribus de israel que es de
donde salen los 144.000 el resultado es 144.000 QUE COMPONEN LA CIUDAD SANTA O COMO
DICE LA ESCRITURA LA NOVIA DE CRISTO. Salgo a hacer algo de trabajo despues buscaré un
tiempo para seguir exponiendo otros puntos. quiero que siempre tengas en cuenta sara, que al
leer la biblia no podemos tratar de interpretar lo que leemos, siempre devemos buscar la
interpretación que por lo general la contiene la misma escritura. Saludos.

Primer Libro de las Crónicas

23 Cuando David ya estaba viejo y le faltaba poco para morir,* hizo rey de Israel a su hijo
Salomón.+ 2 Entonces reunió a todos los príncipes de Israel, los sacerdotes+ y los levitas.+ 3 Se
contó a los levitas de 30 años de edad para arriba;+ y en total, contados uno por uno, fueron
38.000 hombres. 4 De estos, 24.000 supervisaban las obras de la casa de Jehová, 6.000 eran
funcionarios y jueces,+ 5 4.000 eran porteros+ y 4.000 alababan+ a Jehová con los instrumentos
de los que David dijo: “Los hice para dar alabanza”.

6 Entonces David los organizó* en divisiones+ según los hijos de Leví:

¿Qué significado encierra el número 24, para que Juan vea a 24 ancianos alrededor del trono? En
muchos respectos, estos fueron prefigurados por los sacerdotes fieles del antiguo Israel. El
apóstol Pedro escribió a cristianos ungidos: “Ustedes son ‘una raza escogida, un sacerdocio real,
una nación santa, un pueblo para posesión especial’”. (1 Pedro 2:9.) Un dato interesante es que
aquel sacerdocio judío de la antigüedad llegó a estar dividido en 24 divisiones. A cada división se
le asignaban sus propias semanas del año en las cuales servir delante de Jehová, de modo que el
servicio sagrado se efectuara sin interrupción. (1 Crónicas 24:5-19.) Por eso, es apropiado que se
diga que hay 24 ancianos en la visión que tiene Juan del sacerdocio celestial, porque este
sacerdocio sirve a Jehová continuamente, sin cesar. Cuando esté completo, habrá 24 divisiones,
cada una con 6.000 vencedores, pues Revelación 14:1-4 nos dice que 144.000 (24 x 6.000) son
“comprados de entre la humanidad” para estar de pie en el monte Sión celestial con el Cordero,
Jesucristo. Puesto que el número 12 significa una organización equilibrada desde el punto de
vista divino, el número 24 hace doble —o fortalece— tal arreglo.Sara antes de que saque el
tiempo para proseguir con los otros puntos que expusistes, te dare ciertos detalles que ayudarán
a entender lo que explicaré despues.

Antes que todo Sara, nuevamente recuerdo que no hay que dejar de lado lo que le dijo pablo a
los hermanos ungidos con espiritusanto el les dijo que las cosas relacionadas con el servicio de
los levitas que eran los sacerdotes en el templo en donde se le rendia servicio sagrado a Dios,
era una representación tipica o sombra de las cosas que vendrían despues tocante al cielo.

lo expresó de esta manera. El servicio sagrado que dan estos hombres es un reflejo y una
sombra de cosas celestiales, tal como indica el mandato que Dios le dio a Moisés cuando estaba
a punto de construir la tienda: “Asegúrate de hacer todas las cosas siguiendo el modelo que se te
mostró en la montaña Hebreos 8:5, 10:1

esto nos ayuda a pensar en los 24 ancianos ¿Por qué? porque si analizamos el orden del
sacerdocio levitico en Jerusalén vemos cuadra perfectamente con lo que ve Juan en la visión de
Apocalipsis.

------ . Apo 5:8 y cuando Él tomó el libro, las cuatro criaturas vivientes y los veinticuatro ancianos
se postraron delante del Cordero. Cada uno de ellos tenía un arpa y copas de oro llenas de
incienso, las cuales son las oraciones de los santos,

9. y entonaban un cántico nuevo, diciendo: ¡Digno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos,
porque fuiste inmolado, y con tu sangre nos compraste para Dios de todo linaje, lengua, pueblo
y raza,

10. y los hiciste reyes y sacerdotes para nuestro Dios, y reinarán sobre la Tierra!

Entonces oí un sonido del Cielo, semejante al estruendo de muchas aguas, como el estruedo de
un gran trueno, y el sonido que escuché era semejante al de arpistas que tocaban su arpa,

3. Apo 14:3-4 y entonaban un cántico nuevo delante del trono y delante de las cuatro criaturas
vivientes y delante de los ancianos, y nadie podía aprender el cántico, sino los ciento cuarenta y
cuatro mil redimidos de la Tierra.

4. Éstos son los que no se contaminaron con mujeres, porque son castos; son los que siguen al
Cordero adondequiera que va; son los que fueron redimidos de entre los hombres por Jesús,
primicias para Dios y para el Cordero.

Hola sara disculpa la tardanza en proseguir pero ayer tube que sacar tiempo para otrás
actividades con la familia. bueno hgamos un analisis del asunto.
Tu dices que en el capitulo 5 :8 los cuatro seres vivientes cantan la canción pero te invito a
analizar la razón por lo que no puede ser así, ellos no participan del canto de la canción. ¿por
qué llegamos a esa conclución? Primero porque al hacer una comparación del relato de Apoc
4:6-8 y compararlo con el de Ezequiel 1: 5 al 11 y luego al leer el capitulo 10: versos 19 y 21 del
mismo Ezequiel. Encontramos la identidad de lo que es una criatura viviente. Ezequiel dice que
en esa visión las cuatro criaturas vivientes que había visto eran querubines. es decir angeles. por
lo tanto lo que dice la canción en Apo 5:8 no identifica a las cuatro criaturas vivientes ya que la
canción dice, Digno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos; porque tú fuiste inmolado, y con
tu sangre nos has redimido para Dios, de todo linaje y lengua y pueblo y nación; y nos has hecho
para nuestro Dios reyes y sacerdotes, y reinaremos sobre la tierra. los Angeles no pueden decir
esto ya que ellos no fueron redimidos por la sangre del cordero esto solo le aplica a humanos, y
a la vez vemos que el pacto de Jesús para un reino lo celebro no con angeles sino con humanos.
esto debe ayudarnos a concluir;

1° que la canción nueva está ligada estrictamente al reconocimiento de abrir el sello de parte de
los redimidos, al trabajo que hizo Jesús para el adelanto del proposito de Dios. de mediante su
reino establecido en el cielo y gobernando la tierra, se recupere la paz y felicidad que perdierón
nuestros primeros padres.

2° que la canción de Apoc 14: 1 no puede ser otra por que en el contexto tambien termina
mencionando a los 144.000 que son redimidos de la tierra, y esa es la razón por la que ningún
otro puede cantar esa canción solo los que están implicados en la redención por el pecado y
estos fueron Solo humanos.

Otro asunto es que de acuerdo al orden en que se organizó el sacerdocio levitico que según
pablo fue una representación de cosas celestiales, los que fueron encargados en la utilización
de instrumentos mucicales entre ellas el arpa, fueron 4.000 hombres pertenecientes a la tribu
sacerdotal de leví. 1Cro 15:16 23:3:5, esto nos lleva a concluir que en Apoc 5:8 aunque se
menciona a las cuatro criaturas vivientes junto con los ancianos, son los ancianos de quienes se
dice que son sacerdotes, los unicos que en sus manos llevan arpas y a la vez tazones llenos de
incienso, tarea que tambien era realizada solo por sacerdotes, y como las cuatro criaturas son
angeles no sacerdotes, no les pertenese realizar en el cielo trabajos designados solo para la
clase sacerdotal.

De igual manera entonces Sara, en Apo 14: 2 los cantores que se acompañan con el arpa no
pueden ser angeles, por lo ya dicho, son los 144.000 mencionados en el verso 1 que como ya
mostré en los ultimos comentarios por sus carasteristicas son representados por los 24 ancianos
ya en su puesto celestial ejerciendo funciones de sacerdotes a fabor del resto de sus
compañeros que aún siguen en la tierra.

Sara Permiteme tomar prestadas algunas de tus palabras por favor. Dices; Apocalipsis 4:4 no
dice de los 24 ancianos que reinaran con Cristo. Menciona a los 24 ancianos pero nada dice de
que reinaran. Seguramente lo harán pero decir que el pasaje lo dice, no hay que hacerlo porque
no lo dice.

Bernabe Hijo de Consolación

Hace 8 minutos

@abacub el profeta , tu tendrías q responder primero, por qué cambiaron y le dan otro sentido a
Juan 17:3? Están expuestos , son Falsos profetas

Chamaco ya le dije que no se ha cambiado ningún sentido el sentido sigue siendo el mismo
PORQUE SE ENCUENTRA BAJO EL MISMO CONTEXTO. Por no conocer el concepto de esta
palabra en su idioma original ni entender el contexto en que se escribe este termino, es que
hablas con falasias.

EL QUE ESTÉN ADQUIRIENDO CONOCIMIENTO DE TÍ Y

EL QUE LLEGUEN A CONOCERTE A TI SEGÚN EL CONTEXTO,

TRANSMITE LA MISMA IDEA. NO DEBES VOVERTE NESIO, SI NO SIGNIFICA LO MISMO DEBES

DEMOSTRARLO CON ARGUMENTO SOLIDO, Y UNO DE ESTOS ARGUMENTOS ES RESPONDIENDO
LA PREGUNTA QUE TE HICE. ESPERO RESPUESTA A LA PREGUNTA CHAMACO.

AH, TENDRIAMOS QUE DECIR QUE EL TERMINO ALMA QUE SE TRADUCE AHORA EN LA BIBLIA
GRIS EN MUCHOS PASAJES POR VIDA, SER VIVIENTE ECT, ¿TAMBIEN LES DA LA RAZÓN A
USTEDES Y SE LE HA CAMBIADO EL CENTIDO QUERIENDO DECIR QUE EL ALMA ES EL ESPIRITU?

NO CHAMACO, EL PROBLEMA ES EL DESCONOCIMIENTO DEL SIGNIFICADO Y CONCEPTO DE LOS

TERMINOS EN LOS IDIOMAS ORIGINALES, COMO SE VE, NO LO ENTIENDES Y SOBRE ESTA BASE
NO PUEDES CUESTIONAR NADA.