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CIVILIZACION

Es el conjunto de ideas, técnicas, costumbres y prácticas artísticas que configuran el grado de desarrollo material y
social de un pueblo, grupo étnico o el conjunto de la humanidad.es la Es la cultura de las sociedades urbanas. Es el
proceso de evolución cultural que han alcanzado un grado alto de complejidad estructural, producto de su actividad
económica, nivel tecnológico y marcada estratificación social. Es la universalización de patrones culturales de muchos
pueblos.

ETNOCENTRISMO

Es la tendencia a considerar superior a la propia cultura y a aplicar los valores culturales propios para juzgar el
comportamiento y las creencias de personas criadas en otras culturas.

RELATIVISMO CULTURAL

Es la visión de analizar culturas distintas a la propia sin tomar posición de preferencias, es más bien una actitud
metodológica de tratar de entender a otras culturas desde sus propios valores; es decir despojándose del
etnocentrismo. ……(justificaría cualquier problema que la cultura practica)

INTERCULTURALIDAD

Significa que el contacto entre culturas o entre individuos de diferentes etnias debe producirse desde la concepción de
que si todos somos humanos por lo tanto compartimos la misma naturaleza y condición de igualdad en respeto y
dignidad.

Es importante porque:

Apuesta por la solución de los conflictos en la tolerancia y el respeto como principios éticos del contacto entre
culturas.////////reconocimiento de la diversidad étnica y cultural al interior de los estados y a nivel global////////
construcción de un mundo en que quepan todos los mundos culturales.

Cambio cultural. Dos factores:

Descubrimientos e inventos propios y la asimilación de valores ajenos.

ACULTURACION. (Asimi.de valo. Ajenos)

Es el conjunto de fenómenos que se producen cuando individuos o grupos de individuos con culturas diferentes entran
en contacto directo y continuo.

Formas:

 Adaptación: cuando el contacto cultural de una cultura se ajustan a los de la otra.


 Asimilación: las sociedades o individuos asimilan los rasgos culturales de otros pueblos.
 Inducción: una de las culturas prevalece como dominante, mientras que la otra pierde autonomía pero
persiste como subcultura en el conjunto de la sociedad.
 Extinción: una cultura se va extinguiendo por desaparición de sus miembros hasta que deja de funcionar.

Modalidades:

 Sincretismo:
 Simbiosis: no se mezclan ni combinan los elementos culturales autóctonos y los adquiridos pero coexisten en
el agregado social cumpliendo sus mismas funciones.
 Procesos sustitutivos: rasgos culturales sustituyen a los de otra desempeñando las mismas funciones.
 Adicion: los elementos, valores, sistemas o complejos culturales se añaden al contexto general de la cultura
receptora.
 Deculturacion: en el contacto entre culturas por la cultura dominante se producen perdidas parciales de los
elementos de la cultura dominada, sin que sean sustituidos.

COMPONENTES DE LA CULTURA

 Institucionalidad: patrones de comportamiento aceptados por todos los miembros de una comunidad,
permiten el funcionamiento de la sociedad como un sistema integrado y estructurado.
 Codificación: símbolos codificados por la sociedad dotándoles un significado, la codificación de cada cultura
es independiente de sus características, podemos construir gracias al lenguaje que nos podemos comunicar y
más importante podemos construir pensamiento y estructurar y organizar lógicamente nuestra mente.
 Ideología:
 Componentes materiales: constituidos por toda la creación manual o material que es producto de los
miembros de la comunidad. (deben satisfacer las necesidades de la sociedad como alimentación, tecnología,
etc.)
 Técnicas: elaboración de instrumentos, herramientas y otros componentes materiales que tienen los
individuos según su cultura.

CARACTERISTICAS DE LA CULTURA

 Universal: el ser humano es un ente cultural desde las formaciones sociales más primitivas hasta las
sociedades contemporáneas altamente tecnificadas.
 Funcional: toda cultura cumple una función determinada dentro de los patrones culturales de cada sociedad,
debe cumplir con la satisfacción de las necesidades primordiales.
 Estable y cambiante: son estables cuando son tomadas como objeto de estudio o análisis en un determinado
momento, cambiantes porque los patrones culturales van entrando en desuso.
 Integradora: cada cultura debe cumplir el papel fundamental de ser el principal mecanismo de integración
de todos los individuos que pertenecen a ella.

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