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Agrario Karen
Agrario Karen
Tesis:
Página: 791
UNIVERSIDAD AUTONOMA DE BAJA
CALIFORNIA
FACULTAD DE DERECHO
MEXICO INDEPENDIENTE
GPO. 184
MEXICO INDEPENDIENTE
Fue hasta mediados del siglo XX, cuando surgió otro cambio, la creación de
nuevos centros de población ejidal, pero esta solo prolifero hasta 1922.
Por otro lado, tenemos la iglesia; el clero, desde tiempos más remotos que el
México independiente, conocemos que la iglesia siempre ha sido una de las
clases más altas y con mayor fuerza económica, social, y hasta política, en el
México independiente no fue la excepción ya que la eclesiástica al igual que el
latifundismo continuo en desarrollo y crecimiento y como consecuencia, acarreo
lo que siempre ha provocado esta, mayor riqueza para ella, pero más
empobrecimiento social.
Durante esta época el clero y el reinado español estuvieron unidos y a pesar de
tener diferencias, unían fuerzas para ser los más poderosos de la época ,sin
embargo llego un punto donde ya no pudieron lidiar con estas diferencias y con
la llegada de la independencia dejo de tener el apoyo total del reino y como
consecuencia el clero se uniría a quien fuese necesario para así no perder sus
bienes y riquezas ya que llego a sentirse amenazado de perderlas, este
periodo varios fueron las personas que valuaron las tierras del clero y el valor
de estas desde los ciento setenta mil hasta los trecientos mil , no se sabía con
exactitud el valor de sus tierras o la cantidad que poseían, pero lo que si
notaron fue que la totalidad de bienes de esta influía notoriamente sobre la
economía del país.
Lo que este nuevo decreto buscaba era que el gobierno de Texas les diera una
concesión para establecer 300 familias en su territorio y suspender hasta nueva
resolución la ley de colonización del 4 de enero de 1823, sin ver que más
adelante esto traería consecuencias, dividiendo nuestra población en territorio
no propio de nosotros y como consecuencia las desmembraciones de nuestro
territorio.
El 19 de julio de 1823, se expidió nuevamente otro decreto, pero esta vez para
los que prestaron sus servicios hecho a la patria para los insurgentes y en lo
que este decreto se acogía era en que, si no consideraban que dichas
personas, meritorias, se encontraban en condiciones óptimas de seguir con sus
actividades laborales diarias, el gobierno les repartiría tierras baldías.
El 6 de agosto de 1823 se expidió otro nuevo decreto, esta vez en favor de los
militares , sargentos y cabos que podían separarse del servicio, y a su vez;
exigir que se les designasen tierras las vuales deberían repartirse de las
provincias donde se habrían de establecer nuevas colonias , aumentándose así
el número de propietarios y a su vez, formando una comunidad ejidal de mayor
volumen y poder, puesto que hasta el momento solo estaban compuestas por
militares, personas que prestaron servicio al ejercito insurgente, ejército
nacional, etc, dándonos a conocer que el ejército fue quien estaba tomando
mayor posesión y poder sobre las tierras.
El 7 de agosto de 1823, se dicto un decreto que freno la ley real que suprimió el
Mayorazgo, es decir, que la repartición de tierras ya no era solo para las
personas que formaban o estaban relacionadas con el ejército nacional, sino
que, la distribución de tierras con este nuevo decreto en teoría sería un tanto
más equitativa, para que así no solo estas personas gozasen de los privilegios
de estas tierras públicas y baldías.
Santa Anna entro nuevamente con un decreto para derogar la ley de Gómez
Farías, fines meramente políticos, lográndose la derogación de esta ley, el clero
le presto a Santa Anna 2 millones de pesos, y al día siguiente 29 de marzo de
1847 se publicó la derogación de la ley.
Tiempo más tarde se presentó otro decreto para que las colonias de los
militares se establecieran en la línea fronteriza con estados unidos y días más
tarde se expidió el reglamento correspondiente.
Más tarde se presentaría un decreto de santa Anna donde decía que todos los
terrenos baldíos pertenecían al dominio público. Se declararon sin ningún valor
las ventas o concesiones hechas a particulares bajo condición expresa de
colonizarlos u cuyos poseedores no hayan cumplido con ella en los términos ya
autorizados.
En 1855 entro la ley Juárez quien derrocaría a la iglesia y a los militares,
pretexto para que en puebla se iniciara una guerra civil a mando de la iglesia,
ya que esta era la que tenia el interés principal puesto que poseía las cuartas
quintas partes del territorio en puebla, tiempo más tarde, santa Anna expediría
un decreto donde obligaba a puebla, Veracruz y al jefe político de Tlaxcala a
entregar los bienes eclesiásticos para solventar gastos de la deuda y guerra
civil que habían provocado.
Fue hasta entonces que se dio el fin a los problemas ejidales, con la propuesta
de la ley agraria, ley que se amortiguaba con la ley lerdo que terminaba con el
monopolio de la iglesia.
Sin duda alguna la época del México independiente fue una época de gran
controversia, guerra, una época donde no se veía por los más desfavorecidos y
todo era en base a las clases sociales como lo hemos visto a lo largo de la
historia con el dominio de la iglesia y los militares sobre nosotros, los
mexicanos.
Sin duda alguna, México era uno de los países más ricos en cuanto territorio y
riquezas, minerales, pero el problema es la pobreza mental que existía y existe
aún en la actualidad, la corrupción, el beneficio de uno mismo y no de un
pueblo, de los comunes
Fueron muchos los factores que intervinieron en materia agraria, vimos desde la
esclavitud hasta un trabajado mal pagado, vimos cómo es que siempre los que
más tienen son los que más quieren y como es que se unen para combatir a los
más desfavorecidos. El México independiente… considero que aun en la
actualidad vivimos algo de él, no tanto en lo relativo a la eclesiástica y militares,
pero si al gobierno, al no otorgarnos lo que en realidad nos corresponde.