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1 de enero de 1954
Se fundó en el valle de Kocha-pampa en el lugar denominado Kanata a orillas del río Kunturillo hoy río
Rocha, por Don Gerónimo de Osorio el 15 de agosto de 1571, y por motivos de seguridad Don
Sebastián Barba de Padilla trasladó la ciudad al sitio que ocupa actualmente el 1 de enero de 1574.
DIA DE LA KANTUTA , PAYUJU SÍMBOLOS NACIONALES
1 enero de 1924
- La flor de la Kantuta fue declarada Flor Nacional por Decreto Supremo de 1 de enero de 1924,
durante la presidencia de Bautista Saavedra.
Se la consagró como Flor Nacional, porque ostenta los colores de la Bandera Nacional. Es uno de los
símbolos patrios destinados a reavivar y embellecer la tradición y las glorias de los pueblos andinos
constitutivos de nuestro país. Esta hermosa flor ya figuró en la heráldica del poderoso imperio del
Tawantinsuyo, flor típica de la región andina, considerada como símbolo nacional, ya que se aprecian
en sus pétalos los tres colores patrios.
- La flor del Patujú, declarada Flor Nacional, por decreto supremo de 27 de abril de 1990. Símbolo
entrelazado de la unión de todas las regiones, etnias, culturas y riquezas naturales de la patria.
El Patujú es una flor originaria de la región de los llanos de idénticas características a la primera;
emblemas que simbolizan la unión y hermandad de las regiones occidental y oriental del país.
Edad: 31 años
Profesión: Comerciante
Julian Apaza, nació en el pueblo de Sicasica, La Paz, en el año 1750. Adoptó el nombre de “Túpac
Katari”, de la combinación de Túpac Amaru y Tomas Katari.
Nacido en Sicasica se fue a vivir al territorio del Ayllu Sullcavi, como indio forastero, sin acceso a
tierras de la comunidad. Por un tiempo vivió en Ayo Ayo como criado del sacristán. No tuvo
obligaciones, ni compromisos con ir a la mita de Potosí. Bajo esa condición tuvo libertad para
desempeñarse como arriero o viajero comerciando coca y bayeta de la tierra, recorriendo por varias
rutas de la Audiencia de Charcas y el virreinato del Perú. En esos viajes tomó contactó con gente como
Túpac Amaru, que luego influyeron y le siguieron en la sublevación aimara.
Nació en Cumaná el 3 de febrero de 1795 y murió el 3 de junio de 1830.era hijo del militar Vicente
Sucre y de doña Manuela de Alcalá.
Puerto Bahía se ve entonces convertida en una ciudad cosmopolita con la llegada de alemanes,
franceses e ingleses. Actualmente muchos de los apellidos de los ciudadanos en Cobija, son
extranjeros.
ANIVERSARIO DEL DEPARTAMENTO DE ORURO
10 DE FEBRERO DE 1781
El 10 de febrero de cada año se conmemora en Bolivia la Revolución de Oruro, también conocida
como Rebelión de Oruro, una de las más sangrientas sublevaciones conocidas por el país, llevada a
cabo el 10 de febrero de 1781. Calificada por alguno como el primer grito de Independencia de Bolivia,
básicamente fue un enfrentamiento entre españoles criollos y mestizos.
Factores que propiciaron la revolución
El primer factor se atribuye a la baja en el precio de los minerales, que provocó el cierre de varias de
las minas de la Villa, originando problemas políticos, económicos y comerciales.
El segundo factor se asocia a los nuevos impuestos y al establecimiento de aduanas, que contribuyeron
a incrementar el clima de descontento. Asimismo, el impuesto a la coca fue otro factor que aportó
gasolina al fuego de la revolución, que bajo este aspecto registra los nombres de los detallistas Pedro
Ascuas y Bernabé Pineda, como líderes de dicha sublevación.
El tercer factor fue el cansancio de los criollos al sometimiento del gobierno español, quienes
gobernaban a Bolivia desde otros lugares del mundo. Toda la riqueza proveniente de Bolivia era
llevada al Rey Carlos II, situación que se había tornado inaceptable y desesperante para los criollos.
El cuarto factor que influyó para la revolución del 10 de febrero de 1781 surgió con las elecciones que
dividían a dos partidos: el español y el criollo.
El primero era representado en la “Villa de Oruro” por el corregidor Ramón Urrutia, que intentaba ser
reelegido en el cargo.
El segundo tenía como líder a Jacinto Rodríguez que, según Cazorla, al tener deudas previas buscaba
ganar el cargo para beneficiarse con las prerrogativas que llegaban con la elección.
El reelegido fue Urrutia, resultado que no hizo más que fortalecer la rivalidad entre criollos y mestizos
frente a los españoles, tanto que la en la sociedad orureña era fuertemente advertible el clima de tensión
y confrontación.
El quinto factor decisivo fue el asesinato del corregidor de Paria, Manuel de la Bodega, quien cobraba
un precio más alto al establecido por la repartición de mercaderías, lo que además del descontento hizo
que los indígenas presenten, sin obtener resultados, una queja a la Audiencia.
Caracterizado por una actitud inflexible, de Bodega ordenó la persecución de los líderes de las
demandas indígenas, como Santos Mamani y López Chungara. Ese fue el eslabón que selló la
sublevación indígena.
Bodega apresó a ambos líderes indígenas y finalmente fue esta medida la que provocó el levantamiento
donde el mismo corregidor encontró su muerte.