ACTIVIDADES DESTINADAS A LA SEMANA DE ORIENTACIÓN [sujetas a modificación]

La bibliografía es la trabajada durante el año y presente digitalmente en la plataforma.

INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA (U1)

SÓCRATES
-Describa la actividad filosófica que realizaba Sócrates.
-Explique el significado de la frase “Yo sólo sé que no sé nada”.

LÓGICA

Identificar qué argumentos son deductivos y cuáles inductivos; explicar porqué

iii) 1. Si hoy llueve entonces no voy al cine
i) 1. Todos los hombres son mortales 2. Hoy llueve
2. Sócrates es hombre
3. Por lo tanto, no voy al cine
3. Sócrates es mortal

ii) 1. Las gallinas vuelan iv) 1. Juan tiene muchos gatos en su casa
2. Las golondrinas vuelan 2. Por lo tanto, a Juan le gustan los gatos.
3. Las palomas vuelan
4. Los ruiseñores vuelan
5. Por lo tanto, todas las aves vuelan.
v) 1. Sócrates es hombre
2. Sócrates es mortal
3. Por lo tanto, todos los hombres son
mortales

-Explique qué es una falacia. Explique la falacia Ad hominem, ex populo, de generalización apresurada, Post hoc ergo
propter hoc y de apelación a la autoridad. De ejemplos de cada una.

ÉTICA (U3)
CON EL TEXTO “Kant y la dignidad humana”
- Explique por qué para Kant los seres humanos ocupan un lugar especial en el universo.
- Explique por qué las personas deben ser siempre tratadas como fines y nunca solamente como medios.

CON EL TEXTO “Immanuel Kant - Cómo debemos actuar”

Tenga en cuenta que la ética de Kant es deontológica; es decir que se centra principalmente en las intenciones de la
acción y no en las consecuencias para establecer la moralidad. Realice la actividad 38 de la pag. 186.
Realice la actividad 39 y 40 de la pag. 187.
Explique qué es un imperativo categórico y que función tiene en la Ética de Kant. Realice la actividad 42-43, pag.
189-190

MODELOS DE EVALUACIÓN TEORÍAS DE ÉTICA

Modelo A.
Lea el texto y responda la consigna:

« Un médico atiende a un paciente cuyo problema es la ansiedad. Le receta unas pastillas que debe tomar rigurosamente
cada vez que se sienta ansioso. El paciente mejora y con las pastillas logra controlar su ansiedad. El médico, sin decírselo
al paciente, realmente ha recetado pastillas que son placebos, no tienen ningún tipo de droga médica. Viendo la felicidad
de su paciente, el médico prefiere no decirle la verdad. »
 A. Considere que usted es utilitarista, ¿es moralmente correcto el acto del médico? Explique por qué.
B. Desde la ética de Kant, ¿es moralmente correcto el acto del médico? [tenga en cuenta alguna formulación del
imperativo categórico].

« Un empleado bancario logra, mes tras mes, quedarse con una suma de dinero que saca de las cuentas de los usuarios
millonarios que tiene el banco Al ser una suma insignificante nadie parece afectado y él logra salirse con la suya. Lo
hace para, al final de año, poder comparar juguetes que regala a los niños de en un comedor de su barrio. »

A. Considere que usted es utilitarista, ¿es moralmente correcta la acción del empleado bancario? Explique por qué.
B. Desde la ética de Kant, ¿es moralmente correcta la acción del empleado bancario? [tenga en cuenta alguna
formulación del imperativo categórico].

Modelo B.
Lea el texto y responda la consigna:

« En el verano de 1884, cuatro marinos ingleses quedaron a la deriva en medio del mar, a miles de millas de tierra
firme, a bordo de un pequeño bote salvavidas. Su barco, el Mignonette, se había ido a pique en una tormenta. Se habían
puesto a salvo en el bote con solo dos latas de nabos en conserva y sin agua dulce. Thomas Dudley era el capitán, Edwin
Stephens su primer oficial y Edmund Brooks un marinero, «todos ellos hombres de excelente carácter», según los
periódicos.
El cuarto hombre del bote era el grumete Richard Parker, de diecisiete años de edad. Era huérfano, y ese era su
primer viaje largo por el mar. Se había enrolado, pese a que sus amigos le aconsejaron que no lo hiciese, «por las
esperanzas que alberga la ambición de un joven», creyendo que el viaje haría de él un hombre. Por desgracia, no fue así.
Desde el bote, los cuatro marinos en apuros avizoraban el horizonte con la esperanza de que pasase un barco y
los rescatara. Durante los tres primeros días comieron pequeñas raciones de nabos. Al cuarto día cogieron una tortuga.
Durante unos cuantos días subsistieron gracias a la tortuga y los nabos que les quedaban. Pero luego, durante ocho días,
no comieron nada.
Para entonces, Parker, el grumete, yacía en la proa del bote. Había bebido agua salada, pese a las advertencias
de los otros, y enfermado. Parecía que se estaba muriendo. En el decimonoveno día de tormento, el capitán Dudley
sugirió que se echase a suertes quién tenía que morir para que los otros viviesen. Pero Brooks se negó, y no se echó a
suertes.
Pasó un día más, y seguía sin haber un barco a la vista. Dudley le pidió a Brooks que mirase a otra parte y a
Stephens le indicó por señas que había que matar a Parker. Dudley ofreció una plegaria, le dijo al chico que había llegado
su hora y lo mató con una pequeña navaja cortándole la yugular. Brooks abandonó su objeción de conciencia. Durante
cuatro días, los tres hombres se alimentaron con el cuerpo y la sangre del grumete.
Y en esas les llegó la salvación. En el vigesimocuarto día, apareció por fin un barco, que recogió a los tres
supervivientes. A su vuelta a Inglaterra fueron arrestados y procesados. Brooks se convirtió en testigo de la acusación
pública. Dudley y Stephens fueron juzgados. Confesaron que habían matado a Parker y se lo habían comido. Sostuvieron
que lo habían hecho por necesidad. »

Consigna: [Para simplificar las cosas, deje aparte las cuestiones jurídicas]
Elabore una defensa utilitarista para los actos cometidos por Dudley y Stepehens. Mencione una crítica que pueda
hacerse a la defensa utilitarista. Desde la ética de Kant los actos de Dudley y Stephens son moralmente incorrectos,
explique por qué [tenga en cuenta alguna formulación del imperativo categórico].

FILOSOFÍA POLÍTICA (U4)

DEMOCRACIA
Compare la democracia antigua con la democracia moderna. ¿Cuáles son sus mayores diferencias? (texto “Selección
de Qué es la democracia - Giovanni Sartori”)

MODELO DE EVALUACIÓN CONTRACTUALISMO

i) Observe las imágenes. Elija una (o más) que para usted “represente” la concepción del estado de naturaleza de
Hobbes y otra (una o más) que “represente” el estado de naturaleza de Rousseau. Justifique sus elecciones.

A. B.

C. D.

ii) Lea el siguiente fragmento del Leviatán de Hobbes:

En virtud de esta autoridad que se le confiere por cada hombre particular en el Estado, posee y utiliza tanto poder y
fortaleza, que por el terror que inspira es capaz de conformar las voluntades de todos ellos para la paz, en su propio
país, y para la mutua ayuda contra sus enemigos, en el extranjero.
¿Qué papel tiene el miedo en el pensamiento de Hobbes? Relaciónelo con el concepto de estado de naturaleza
trabajado en la primera consigna y con los conceptos: pacto social, ley, obediencia, orden.
iii) Desarrolle la crítica que hace Rousseau al estado de naturaleza de Hobbes. Para Rousseau ¿qué genera
centralmente el estado de guerra?

GNOSEOLOGÍA: PROBLEMAS DEL CONOCIMIENTO (U2)

RENÉ DESCARTES:
-Lea el siguiente pasaje de la primera Meditación de Descartes y explique el argumento escéptico que aparece. ¿Cuál es
la función de los argumentos escépticos?
…debo considerar aquí que soy hombre y, por consiguiente, que tengo costumbre de dormir y de representarme
en sueños las mismas cosas, y a veces cosas menos verosímiles, que esos insensatos cuando están despiertos.
¡Cuántas veces no me habrá ocurrido soñar, por la noche, que estaba aquí mismo, vestido, junto al fuego, estando
en realidad desnudo y en la cama! En este momento, estoy seguro de que yo miro este papel con los ojos de la
 vigilia, de que esta cabeza que muevo no está soñolienta, de que alargo esta mano y la siento de propósito y con
plena conciencia: lo que acaece en sueños no me resulta tan claro y distinto como todo esto. Pero,pensándolo
mejor, recuerdo haber sido engañado, mientras dormía, por ilusiones semejantes. Y fijándome en este
pensamiento, veo de un modo tan manifiesto que no hay indicios concluyentes ni señales que basten a distinguir
con claridad el sueño de la vigilia, que acabo atónito, y mi estupor es tal que casi puede persuadirme de que
estoy durmiendo. (Meditaciones metafísicas, I)

DAVID HUME
-Explique la posición empirista de David Hume con respecto al conocimiento [tenga en cuenta los conceptos de
impresiones e ideas]. Según Hume, ¿podría un sordo de nacimiento tener la idea de un “Do sostenido”?