Arrepintiendonos de la "Psicología Cristiana"

Esto es algo que encontré por Internet que me ha gustado muchisimo. Está escrito por
Steve J. Cole, pastor de la Iglesia "Compañerismo Cristiano" de Flagstaff, Arizona,
Estados Unidos. Su pagina web es: www.fcfonline.org/site/. En esa web también
puedes encontrar este articulo. Lo recomiendo absolutamente.

Arrepintiendonos de la "Psicología Cristiana"

Pastor Steven J. Cole ©

He descubierto que, espiritualmente hablando, es fácil pensar que te hallas en el curso

correcto cuando en realidad vas a la deriva. Por años, en mi trabajo pastoral,
pensaba que le estaba dando a mi gente principios bíblicos sólidos por los cuales vivir.
Me había graduado de un seminario cuyo lema, estampado en el original griego en la
fachada de la capilla, decía,
¡Predica la Palabra! (2 Tim. 4:2). Había sido entrenado sobre como realizar una exégesis
de la Escritura, como preparar y presentar sólidos sermones bíblicos, y como aconsejar
a la gente a partir de la Biblia.

Igual que la mayoría de mis compañeros pastores evangélicos, mi predicación era

sazonada frecuentemente con los descubrimientos más recientes de la psicología. Por
supuesto, nunca usaba perspectivas psicológicas a menos que estuvieran a tono con
la Escritura. Pero, al mismo tiempo, se me había enseñado en el seminario, ¡Toda
verdad es la verdad de Dios.! Si un psicólogo se topa con algún principio bÌblico, ¿por
qué no usarlo? ¿Acaso la Biblia no enseña el apropiado amor a uno mismo, en tanto
que no se caiga en el orgullo (¡ama a tu prójimo como a ti mismo,! Mateo 22:39)? ¿No
es el amor de Dios por mí la base para la auto-estima apropiada? ¿No se supone que
los padres han de edificar la auto-estima de sus hijos?

De modo que predicaba sermones como "Sintiéndonos Bien con Respecto a Nosotros
Mismos" y "Desarrollando un Sentido de Valía Propia", basándome en la Escritura (yo así
lo pensaba), repletos de observaciones, citas e historias tomadas de destacados
psicólogos Cristianos, cuyos libros y artículos leía. Asistía a conferencias en las que estos
hombres
proveían entrenamiento en varios aspectos del ministerio, la consejería y la
comunicación pastoral. Usaba cintas de video producidas por psicólogos Cristianos
para ayudar a entrenar a la gente en cuestiones como la crianza de los niños y las
relaciones maritales. Llevé conmigo a gente de la iglesia a un seminario para
matrimonios dirigido por dos populares psicólogos Cristianos. A principios de los 80s,
traté de publicar un libro sobre el Cristiano y las emociones. En ese momento pensaba
que el libro era sólidamente bíblico. Ahora estoy agradecido que nunca encontré
quién lo publicara.

Parece hasta biblico

Aunque no teníamos grupos de apoyo en nuestra iglesia (porque estaba demasiado

ocupado para organizarlos), estaba abierto a la idea de utilizar programas como los
de A. A. para ayudar a ministrar a la gente herida y lastimada. Después de todo, los 12
Pasos parecían bastante bíblicos, muchas iglesias evangélicas grandes los usaban, y
parecían ayudar a las personas. Tenía un pastor asociado que quería comenzar un
grupo así en la iglesia, y al principio la idea me pareció bien. Pero luego, después de
casi 13 años en el pastorado, Dios - por Su misericordia - me impactó tremendamente
(como si se tratase de un golpe literal en la cabeza) para mostrarme dónde me habÌa
extraviado del curso original. En aquel momento no me inquietaba mi perspectiva de
la vida Cristiana. Hubiera argumentado que era un tipo sólidamente bíblico, que
solamente usaba la psicología para ilustrar o complementar los principios escriturales, y
que me estaba comunicando en términos con los cuales mi congregación pudiera
identificarse. Dios, de manera soberana, reunió varios factores para confrontarme con
la necesidad de un cambio. Uno de los más poderosos fue que, por primera vez, leí de
manera completa y atenta la obra de Juan Calvino, la Institución de la Religión
Cristiana.

Fe psicologizada

Al mismo tiempo, los ancianos de la iglesia que pastoreaba nos habían asignado a
otro anciano y a mí la tarea de leer un libro de psicología Cristiana que el grupo de
apoyo planeaba utilizar. El contraste entre Calvino, por un lado, y el libro de psicología
Cristiana, por el otro, era como el día y la noche. Dios trazó una línea en el piso y dijo
con claridad, "¿De qué lado estás tú?" No podía evadir la línea. Me tuve que arrepentir
de la versión psicologizada de la fe en la que me había extraviado y volverme al
Cristianismo centrado en Dios, fundamentado en la total suficiencia de Cristo y las
Escrituras. Eso fue en 1991, y desde entonces he llegado a estar más seguro de lo malo
que resulta de mezclar el Cristianismo con la psicología. Igual que en el Israel de la
antiguedad, los hombres "Temían a Jehova, y honraban a sus dioses, según la
costumbre de las naciones de donde habían sido trasladados" (2 Reyes 17:33), así que
creo que muchos Cristianos estadounidenses han caído en una mezcla sincrética de
Cristianismo y psicología mundana. ¡Pero los dos no se mezclan!

Conflicto con la Biblia

Antes de señalar algunos asuntos específicos, permítanme enfatizar que se requirió un

buen tiempo para que estos asuntos llegaran a ser claros para mí. Comencé a tener
algunas inquietudes a principios de los 1980's. Pero seguí apoyando el uso de la
psicología en algún grado hasta Abril de 1991, cuando llegué a un punto crítico y tuve
que cruzar la línea. Desde entonces he crecido mucho más en mi entendimiento de
estos puntos. Algunos de ustedes pueden estar totalmente en desacuerdo con lo que
digo. No espero que todos estén de acuerdo conmigo de manera instantánea. Pero
tengo la esperanza de hacer que comiencen a reflexionar en estos asuntos a la luz de
la Escritura. Tengo que ser muy selectivo, pero quiero presentar cinco áreas donde
creo que la así llamada "psicología Cristiana" se halla en conflicto con la verdad
bíblica.

La Biblia no funciona

1. El movimiento de la psicología Cristiana se edifica sobre una perspectiva

inadecuada de la salvación.
A finales de los 1980's, comenzó a ser más claro para mí, de una manera más grande
que nunca antes, que había muchas personas sentadas cada semana en mi
congregación que profesaban ser salvos, pero que no había mucha evidencia de ello
en sus vidas.

En el otoño de 1990, como lo mencioné, los ancianos nos asignaron a otro anciano y a
mí revisar el libro que el propuesto "Grupo de Recuperación", dirigido por mi asociado,
quería utilizar. Este anciano y su esposa habían estado en el equipo de la Cruzada
Estudiantil y Profesional para Cristo por casi 20 años y Èl enseñaba en su seminario (mi
iglesia se hallaba cerca de las oficinas centrales de la Cruzada y muchos de nuestros
miembros trabajaban en el equipo). Su esposa era una de las personas
emocionalmente "heridas" que deseaban que comenzáramos estos grupos de
recuperación.
El libro que leímos fue "Cuando Tu Mundo No Tiene Sentido", de Henry Cloud [Oliver-
Nelson, 1990]. Se me dijo que me ayudaría a entender a estas personas heridas y
lastimadas. Traté de darle todo el beneficio de la duda, pero hubo una parte al
principio del libro que me preocupó sobremanera, donde Cloud afirma que para estas
personas heridas, las "respuestas Cristianas normales" (tratar con el pecado, la fe, la
obediencia, el tiempo en la Palabra y en la oración, etc.) "no funcionaban" …El
compara tales cosas con el consejo dado por los amigos de Job, llamándolo
"medicina sin valor". Luego propone su solución, la cual es esencialmente una versión
bautizada de la psicología del desarrollo. Mientras este anciano y yo discutíamos el
enfoque de Cloud me dijo que la gente como su esposa, quienes provenían de
hogares disfuncionales, no se podía identificar con mi predicación porque yo enfatizo
la obediencia a la Palabra de Dios. Debido a que han tenido padres estrictos, fríos y
autoritarios no se pueden relacionar bien con la autoridad. Le contesté que pensaba
que también ponía un fuerte énfasis en la gracia de Dios como la motivación para la
obediencia. Pero él respondió que su esposa ni siquiera se podía relacionar con la
gracia de Dios - era como algo que sólo le pasaba a la par. Me quedé un poco
desconcertado, de modo que dije, "¿Quiere usted decir que en las muchas veces que
he hablado sobre la gracia de Dios, ella no me ha escuchado?" …El dijo sÌ, en sus 20
años en el equipo de la Cruzada, nunca había sentido la gracia y el amor de Dios en
un nivel personal. Pensé en lo que había dicho e hice algunas preguntas de
clarificación para asegurarme que le había entendido. Luego le respondí, "Si su esposa
jamás ha sentido el amor y la gracia de Dios, ¡entonces no es convertida!" Había
estado leyendo el clásico de Jonathan Edwards, "Tratado sobre los Afectos Religiosos",
en el que presenta el fuerte caso bíblico de que la fe salvadora no es un mero
asentimiento intelectual al evangelio, sino que éste afecta el corazón. Este anciano se
disgustó muchísimo conmigo. Pero perseveré en mi posición entonces y es lo que hago
ahora, que si una persona se puede sentar en la iglesia por 20 años y nunca ser
movida por la gracia y el amor de Dios tal como se nos muestran en la cruz, entonces
esa persona no es verdaderamente convertida.

Mientras pensaba acerca de lo que este anciano, mi asociado, Henry Cloud y otros en
su campo estaban diciendo, me di cuenta que, en efecto, lo que estaban diciendo es
que el poder transformador del evangelio, que ha sustentado a los santos durante y a
través de todas las pruebas concebibles, no era suficiente para tratar con los
problemas emocionales de estos Cristianos de finales del siglo 20. Y, me llegué a dar
cuenta de que el enfoque psicologizado al Cristianismo se edificaba sobre la teología
inadecuada que equipara la conversión con tomar la decisión de invitar a Cristo a su
corazón. Pero las dos cosas no son necesariamente sinónimos. Bíblicamente hablando,
la conversión es el acto sobrenatural de Dios por el cual él le imparte vida espiritual a
una persona que está muerta en sus delitos y pecados (Efe. 2:1-5). No es algo que el
hombre pueda efectuar en lo absoluto (Juan 1:12-13). Como Calvino (y Edwards) me
ayudaron a ver, invariablemente Dios le ha revelado a la persona verdaderamente
convertida algo de Su impresionante majestad y santidad. Instantáneamente, como
Isaías después de su visión de Dios, el pecador se ve impactado por la corrupción total
de su corazón en presencia de esta luz inaccesible, y clama con todo su corazón, "¡Ay
de mí! que soy muerto!" En lugar de sentirse mejor con respecto a sí mismo, se siente
mucho peor al darse cuenta de su verdadera condición ante el Dios Santo. Igual que
el hombre en la historia de Jesús, incluso se muestra nada dispuesto a levantar sus ojos
al cielo, sino que se golpea el pecho mientras clama, "Dios, sé propicio a mí, pecador"
(Lucas 18:13). Y, por supuesto, Dios es misericordioso con todos los que
verdaderamente claman a El. El psicólogo Henry Cloud (p. 16) afirma que cualquier
enfoque que haga que la persona lastimada sienta como si ha de culparse por su
dolor - ya sea debido a una falta de fe en Dios o a una falta de obediencia, o
cualquier otra cosa - es "juicio" y solamente provoca un "daño indescriptible". Pero
Calvino inicia la Institución exactamente en la dirección opuesta:

Porque como en el hombre se halla todo un mundo de miserias, después de haber

sido despojados de los dones del cielo, nuestra desnudez, para grande verguenza
nuestra, descubre una infinidad de oprobios; y por otra parte no puede por menos
que ser tocada cada cual de la conciencia de su propia desventura, para poder, por
lo menos, alcanzar algún conocimiento de Dios.

Así, por el sentimiento de nuestra ignorancia, vanidad, pobreza, enfermedad, y

finalmente perversidad y corrupción propia, reconocemos que en ninguna otra parte,
sino en Dios, hay verdadera sabiduría, firme virtud, perfecta abundancia de
todos los bienes y pureza de justicia; por lo cual ciertamente nos vemos impulsados por
nuestra miseria a considerar los tesoros que hay en Dios. Y no podemos de veras tender
a El, antes que comenzar a sentir descontento de nosotros (1.1.1).1
Creo que hay mucha gente en las iglesias evangélicas a quienes se les ha dicho, "Paz,
paz, cuando no hay paz" Piensan que están en buenos términos con Dios porque
pasaron al frente o porque hicieron una oración, pero nunca han sabido nada de su
propia corrupción de corazón por medio del ministerio del Espíritu Santo y su obra de
traernos convicción. Ellos no sienten, como lo dice Spurgeon, la soga alrededor de su
cuello, así que no lloran de gozo cuando el Salvador corta la cuerda. En muchos
casos, no se han convertido verdaderamente. Creo que el movimiento de la
psicología Cristiana se edifica sobre esta visión defectuosa de la salvación que
minimiza la depravación y hace de la conversión algo que el pecador puede hacer al
decidirse por Jesús.

¿El diablo tiene baja-autoestima?

2. La psicología Cristiana enfoca a las personas en sí mismas, no en Dios y Su gloria.

Uno de los errores más dominantes que ha invadido la iglesia en los pasados 25 años es
que la Biblia enseña que necesitamos amarnos a nosotros mismos y crecer en auto-
estima. Fui influenciado a adoptar esta visión en parte por la lectura del libro de James
Dobson, Ocultarse o Buscar [1974], cuyo subtÌtulo es "La Auto-Estima en el Niño" El
afirma que existe una epidemia de baja auto-estima en nuestra sociedad y que esta
es responsable de muchas de nuestras enfermedades sociales. Su ilustración de
apertura está relacionada con Lee Harvey Oswald, y como este pobre hombre fue
menospreciado constantemente. La única cosa que pudo hacer bien fue disparar un
rifle, así que finalmente se vio empujado a hacer algo en lo que pudo sentirse bien con
respecto a sí mismo: le disparó al Presidente Kennedy. El mensaje claro es que si de
alguna manera este hombre se hubiese sentido mejor con respecto a sí mismo, quizá
no hubiera cometido esta acción tan terrible. Dobson también escribió "Lo que las
Esposas Desean que Sus Maridos Sepan Acerca de las Mujeres" [Tyndale, 1975], en el
que afirma que la baja auto-estima es el problema número uno que acosa a las
mujeres Cristianas en los Estados Unidos (p. 22).

Esta noción predomina en docenas de libros Cristianos populares. En La Vida Libre de

Preocupaciones [Thomas Nelson, 1989], Frank Minirth, Paul Meier y Don Hawkins
declaran que una falta de valía propia "es la base de la mayor parte de los problemas
psicológicos" (p. 140). Ellos dicen que la razón por la cual David pudo vencer a Goliat,
y por la cual Saul no pudo, es que David tenÌa una buena auto-estima, en tanto que
Saúl no (p. 139). También dicen que los diez espías que regresaron con un reporte
negativo sobre los gigantes en Canaan sufrían de un auto-concepto negativo,
mientras que Josué y Caleb tenían un auto-concepto positivo y se respetaban a sí
mismos (p. 136).

Recibí un folleto de presentación de los Centros de Tratamiento Rapha, fundados por

Robert McGee, autor de "La Busqueda de Significado". En él aparecen elogiosas
recomendaciones de parte de Billy Graham, Charles Stanley, Dawson McAllister, D.
James Kennedy, Jerry Falwell y Beverly LaHaye. El folleto explica, "Parte del Èxito de
Rapha se encuentra en la habilidad distintiva de identificar y resolver los problemas de
la baja autoestima.
En el corazón de todos los problemas emocionales y de los desórdenes adictivos se
halla la baja valía propia. Nunca es el único problema; pero es un asunto tan grande
que, si no se trata con él adecuadamente, uno se ve impedido de experimentar
resultados duraderos y positivos"

Nunca he llegado tan lejos al enseñar el tema de la auto-estima. Yo era "más

equilibrado"

Enseñaba que demasiado amor propio equivalía a orgullo, pero que debíamos tener
una cantidad apropiada de amor propio para así poder tener suficiente confianza
para funcionar en la vida y servir a Dios. Había usado las verdades de nuestra posición
en Cristo para respaldar esto, junto con el mandamiento de amar a nuestro prójimo
como nos amamos a nosotros mismos.

Entonces leí a Calvino. Al discutir el pecado original, él muestra como, por la

naturaleza caída, todos estamos inclinados a adularnos a nosotros mismos debido al
amor propio innato. Calvino declara (2.1.2), Pues no hay nada que más apetezca la
natural inclinación del hombre que ser regalado con halagos y dulces palabras. Y por
eso, donde quiera que se oye ensalzar, se siente propenso a creerlo y lo oye de muy
buena gana.

Luego sigue diciendo que tal exaltación de la naturaleza humana caída nos enseña a
estar satisfechos con nosotros mismos, pero que eso "engaña hasta el punto de guiar,
a aquellos que asienten con esto, hacia la ruina total".

Más adelante, al discutir nuestra necesidad de amar a nuestro prójimo como el

cumplimiento de la ley, afirma (2.8.54):

"Pues como los hombres por su misma naturaleza están mucho más inclinados de lo
justo a amarse a sí mismos, y por más que se aparten de la verdad siempre
permanecen aferrados a este amor, no fue necesario darles ley alguna para
inflamarlos más en este excesivo amor de sí mismos. Por donde se ve
manifiestamente que no es el amor de nosotros mismos, sino el amor de Dios y el
del prójimo el cumplimiento de la ley; y, por tanto, que el que vive recta y
santamente, es el que vive lo menos posible para sÌ mismo; y que nadie vive peor ni
más desordenadamente que el que vive solamente para sí y no piensa más que en su
provecho propio, y de esto sólo se cuida.
Incluso el Señor, para mejor exponer el afecto y amor que debemos tener a nuestros
projimos [Lev. 19:18], nos remite al amor con que cada uno se ama a sí mismo,
poniéndolo como regla y modelo, pues no hay afecto ni amor más vehemente que
éste".

Luego continúa refutando a ciertos hombres de su época quienes enseñaban, como

enseñan muchos psicólogos Cristianos modernos, que debemos primero aprender a
amarnos a nosotros mismos antes que podamos amar a Dios y a los demás.

En contraposición al amor a uno mismo, Calvino enfatiza repetidamente la humildad

como la virtud principal. En un capítulo que trata con la cautividad de la voluntad al
pecado (2.2.11), cita a Agustín, "Cuando uno reconoce que no es nada en sí mismo y
que ninguna ayuda puede esperar de sí, sus armas se le rompen y cesa la guerra. Y es
necesario que todas las armas de la impiedad sean destruidas, rotas y quemadas y te
encuentres tan desarmado, que no halles en ti ayuda alguna. Cuando más débil eres
por ti mismo, tanto mejor te recibirá Dios".

Calvino concluye, "lo que pido es que, dejando a un lado el amor de sí mismo, de su
elevación y ambición - sentimientos que le ciegan y le llevan a sentir de sÌ mismo más
de lo conveniente - se contemple como debe en el verdadero espejo de la Escritura
[cf. Santiago 1:22-25]."

Calvino también tiene un capÌtulo maravilloso titulado, "La Suma de la Vida Cristiana:
La Renuncia a Nosotros Mismos" (3.7).

Mientras leía el tratamiento sólidamente bíblico de la naturaleza del hombre y el

pecado por parte de Calvino, me di cuenta que había errado tremendamente al caer
en la enseñanza de la "auto-estima apropiada" de la psicología Cristiana. Me di
cuenta que la psicología Cristiana servía para edificar al hombre en su pecado y para
rebajar a Dios presentándolo más como nuestro buen compinche que nos ama
incondicionalmente para que así podamos aceptarnos a nosotros mismos. Pero la
Biblia exalta a Dios como santo y glorioso, mientras despoja al hombre de su orgullo y
auto-justicia y hace que incluso el hombre más justo de la tierra se postre en el polvo
mientras proclama, "He aquí que yo soy vil, ¿qué te responderé? ¡ Por tanto me
aborrezco, y me arrepiento en polvo y ceniza!" (Job 40:4; 42:6).

Partiendo de una visión errada del yo y de Dios, también comencé a ver que la
psicología Cristiana no dirige a las personas hacia el punto focal apropiado de
glorificar a Dios y vivir para agradarle sin importar cuál sea el costo personal. Más bien,
usa a Dios y a la Biblia para los fines egoístas de la felicidad y la paz interior. Los libros
Cristianos de psicología y auto- ayuda siempre citan numerosas Escrituras y, a veces,
incluso las exponen. Esto les da a estos libros una cierta capa de barniz que los hace
sonar bíblicos. Pero el corazón de su enfoque es utilizar a Dios para hacer que uno se
sienta feliz o realizado, en lugar de someterse a Dios para glorificarlo porque solamente
El lo merece.

Se necesitó un tiempo, pero finalmente llegué a ver que este era el problema con los
populares programas de los 12 Pasos que también han invadido la iglesia. Cuando
estaba buscando alguna manera de ayudar a estas personas heridas en mi iglesia,
alguien me dio una cinta de video y un manual de trabajo que se estaban utilizando
en la floreciente Iglesia Evangélica Libre de Fullerton, donde pastorea Chuck Swindoll.
Respetaba a Chuck y me había beneficiado de su ministerio de predicación, de modo
que tenía la esperanza de usar el material.

Pero, a medida que lo examinaba me llenaba de inquietudes. Usaba citas de la

Escritura con frecuencia, pero estaba entretejido con toda la palabrería ya familiar de
la baja auto-estima.

Decía que la cura de nuestros problemas emocionales se realiza cuando aprendemos

a enfocarnos en nosotros mismos, amarnos a nosotros mismos y edificar nuestra auto-
estima, el cual es el ingrediente faltante en nuestras personalidades. Me di cuenta que
los Programas de los 12 Pasos simplemente están utilizando a Dios
(¡independientemente de cómo Ud. Lo conciba!) para producir auto-felicidad.

En contraste con la psicología Cristiana, Jesús declara que si quieres seguirle la primera
cosa es negarte a ti mismo y tomar tu cruz cada día (Lucas 9:23). Los dos enfoques no
se pueden mezclar. O te arrepientes del amor propio y el orgullo y mueres al yo para
así vivir para la gloria de Dios y Su propósito, o tratas inútilmente de utilizar a Dios para
impulsar tu propia felicidad. Para seguir a Jesús el yo debe ser destronado
constantemente.

Pablo y su terapeuta
3. La psicología Cristiana niega la suficiencia de Jesucristo y el poder del EspÌritu
Santo.
Henry Cloud, en el libro antes mencionado, declara de manera rotunda, ìIntenté con
las respuestas Cristianas "normales" conmigo mismo y con otros, y llegué a las mismas
conclusiones a las que Job llegó: son "medicina inútil" (p. 17). Estas respuestas normales
son decirle a la gente que están en pecado, que no tienen suficiente fe, que no pasan
suficiente tiempo en la Palabra o en momentos de quietud, o que son - de una
manera u otra - responsables de su dolor (p. 16). En otras palabras, Jesucristo y el
Espíritu Santo no son suficientes. Necesitas las perspectivas y descubrimientos de la
psicología para lidiar con tus batallas emocionales.

Pero la Biblia dice con claridad que el Señor Jesucristo, el Señor viviente, es todo para
el creyente. "Porque en Èl habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad, y
vosotros estáis completos en Èl" (Col. 2:9, 10). Además, El no nos ha dejado solos, sino
que nos ha dado libremente Su Espíritu Santo para que habite en nosotros y nos llene
de poder. Si caminamos por el Espíritu, no satisfaremos los deseos de la carne y Su fruto
- amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre y dominio
propio - será la característica de nuestras vidas (G·l. 5:16, 22, 23). Sostengo que estas
cualidades describen a una persona psicológicamente madura e íntegra. Siendo lo
que son - un fruto - se requiere tiempo para que estas cualidades se desarrollen. No se
alcanzan sin esfuerzo y lucha. Pero la Biblia no dice que estas cualidades estén
disponibles para cualquiera que provenga de lo que llamamos un trasfondo normal,
¡pero que aquellos que provienen de hogares disfuncionales tendrán que esperar que
la psicoterapia haga su aparición para lograr alcanzarlas! Ella promete este fruto a
todo creyente que camine dependiendo del Espíritu Santo.

No estoy sugiriendo que, para el creyente, la vida sea tranquila y fácil, en la que
nunca somos rechazados, o que nunca batallamos con sentimientos como la
desesperación, la depresión, la ansiedad o el temor. La Biblia nos muestra a hombres y
mujeres piadosos quienes lidiaron con emociones abrumadoras mientras pasaban por
pruebas terribles. Pablo mismo dijo que se hallaba cargado de manera tan excesiva
que perdió la esperanza incluso de vivir. ¿Pero se fue a visitar a su terapeuta para
aprender como sentirse mejor consigo mismo? No, él dice que el punto de su
tremenda prueba fue para que "no estuviésemos confiados en nosotros mismos, sino
en Dios que resucita a los muertos" (2 Cor. 1:8, 9).

Afirmo que uno de los principales propósitos de las pruebas es enseñarnos esa misma
lección, a no confiar en nosotros, sino a confiar aún más plenamente en la total
suficiencia de nuestro Señor Jesucristo. A veces las pruebas también nos enseñan que
nos necesitamos los unos a los otros en el cuerpo, a llevar las cargas unos de otros. Así
que, cuando hablo de la total suficiencia de Cristo, no estoy excluyendo la necesidad
de que nuestros compañeros creyentes nos escuchen, protejan y aconsejen. Pero
debemos ayudarnos los unos a los otros a apropiarnos de Cristo, no de las últimas
técnicas de la psicoterapia enfocada en uno mismo.

La Biblia estaba bien para mi abuelita

4. La psicología Cristiana socava la suficiencia y autoridad de la Palabra de Dios.

Por supuesto que esto se relaciona con la suficiencia de Cristo y el Espíritu Santo. Pero
se extiende a toda la Escritura. La psicología Cristiana nos dice que la Palabra está
bien, en tanto se quede allí, pero que no trata con todos los problemas complejos que
enfrentamos en estos días. La Biblia está bien para tratar con los asuntos espirituales de
la salvación, pero cuando se trata de lidiar con los problemas emocionales necesitas
un terapeuta entrenado.
Por ejemplo, la revista Christianity Today (Cristianismo Hoy) [2/10/92, p. 28] afirmó con
gran pompa, "Mito: Un pastor es competente para aconsejar a sus feligreses. Hechos:
La mayoría de los pastores están armados apenas con un precario conocimiento de
las terapias conductuales. El llamado del pastor es, fundamentalmente, un llamado
espiritual, ayudar a la gente a encontrar fortaleza en la presencia de Dios y un sentido
de dirección divina en medio de la dificultad. El ajuste psicológico es un asunto
diferente, y cuando requiere una atención seria, los pastores deberían encontrar
maneras de asociarse con consejeros y terapeutas profesionales".

Lamentablemente, incluso R. C. Sproul, cuya enseñanza generalmente aprecio,

participa de la visión de que la Escritura no es suficiente para el creyente. En su revista
"Tabletalk" [2/94], publicó un artículo escrito por John Coe de la Escuela de Psicología
Rosemead. Coe desarrolla el argumento de que la Escritura es solo parte de la
revelación de Dios. Acude a Tomás de Aquino a que testifique que Dios no solamente
nos habla a través de la Palabra, sino también en la naturaleza. Coe afirma, "Solo
cuando todas las formas de revelación sean tomadas juntas podemos hablar de la
suficiencia de la revelación". El dice que "la Biblia provee la interpretación divina de los
aspectos de la historia y la naturaleza. Pero ella sola es insuficiente" Afirma que el autor
de Eclesiastés "está consciente tanto de la insuficiencia de la Biblia sola lo mismo que
de la sabidurÌa natural sola".
Coe está tratando de establecer el punto de que necesitamos la sabiduría obtenida a
través de la psicología para complementar la Escritura, porque "toda verdad es la
verdad de Dios". "La Biblia no nos dice todo lo que necesitamos saber con respecto a
la medicina o las matemáticas. De la misma manera es tonto ignorar la "sabidurÌa" de
la psicología moderna".

Pero estos argumentos son falaces y perjudiciales para la autoridad de la Escritura. El

punto real es, ¿cómo determinamos qué es la verdad, especialmente en el ámbito
psicológico? La psicología se inmiscuye en asuntos tratados con total claridad en la
Biblia: la ira, la lujuria (adicción sexual), la amargura, la ansiedad, el lenguaje abusivo,
la depresión y muchas otras áreas. Toda la Biblia expresa el propósito de ayudarnos a
tener relaciones saludables ("ama a tu prójimo"). La Biblia habla de algunos asuntos
médicos, pero ése no es su punto focal. Pero nos dice con claridad como tratar con
los mismos problemas que la psicología pretende ayudarnos a resolver. Y la psicología
siempre toma una aproximación diferente al de la Escritura debido a que se enfoca en
el yo y no se interesa por agradar a Dios. Además, es engañoso asumir que la
psicología es una ciencia a la par de la medicina moderna. Literalmente existen
cientos de psicoterapias que disputan entre sí y que no tienen ninguna validez
científicamente establecida.

Si hay "verdades" psicológicas, entonces se alinearán con la Escritura, en cuyo caso la

psicología está de más.
Una de las cosas que me impacta al leer a Calvino es que fue capaz de soltarse de las
amarras de la influencia monolítica del Catolicismo Romano únicamente con la
Escritura.

Debido a que se empapó de la Palabra Calvino vivió una vida piadosa a pesar de
una constante enfermedad corporal y de una intensa oposición a su enseñanza. Su
examen universal para todo fue, ¿Qué dice la Escritura? Como pastor, ayudó a su
gente a lidiar con todas las pruebas de la época predicando y aconsejando
estrictamente a partir de la Palabra de Dios. La Biblia afirma que ella equipará al
hombre de Dios para toda buena obra. Una persona afectada psicológica o
emocionalmente no se halla equipada de esta manera. Las preciosas y magníficas
promesas de Dios, junto con Su divino poder, nos otorgan todo lo que pertenece a la
vida y a la piedad (2 Ped. 1:3, 4). ¿Qué más necesitamos para enfrentar los problemas
de la vida? ¡Ciertamente no la psicología mundana!
Yo no soy el culpable, fue mi padre

5. La psicología Cristiana minimiza la visión bíblica del pecado y la responsabilidad

personal.

Si ha leído parte de la literatura de la psicología Cristiana popular entonces no

necesitaré probarle que el movimiento de la psicología Cristiana minimiza
grandemente la visión bíblica del pecado y la responsabilidad personal. El movimiento
usa de manera consistente una terminología médica que implica que la persona no es
responsable de sus problemas. El es un "adicto sexual", no alguien esclavizado por la
lujuria. Es un alcohólico, no un borracho. Se halla en recuperación, no en
arrepentimiento. Un manual de trabajo llamado, "Los Doce Pasos para Cristianos",
usado por la anterior iglesia de Chuck Swindoll en Fullerton, declara, "Para los Cristianos
que sufren de una enfermedad adictiva, o que son producto de
una familia con rasgos adictivos, los mensajes de juicio por parte de la Iglesia pueden
ser especialmente problemáticos. Pueden impedir que una persona busque su
recuperación...

A medida que llegamos a estar dispuestos a admitir nuestra disfunción, ante nosotros
mismos y ante otros en recuperación, veremos que este proceso representa una
oportunidad de sanidad y es altamente gratificante..." Continúa diciéndonos que
necesitamos "reconocer, e incluso hacernos amigos de nuestra naturaleza negativa o
reprimida". Aprenderemos a "aceptar nuestras tendencias no deseadas tales como la
ira, la conducta sexual inapropiada, la hostilidad o la agresión".

¿Notó usted que no hubo ninguna mención del pecado, la corrupción, el

arrepentimiento, o del favor inmerecido de Dios?

Algunas páginas más adelante el manual enumera algunas señales clave en el

proceso de recuperación. Una es que "generalmente nos aprobamos a nosotros
mismos". Otra afirma que "nos estamos recuperando por amarnos y enfocarnos en
nosotros mismos". ìNos sentimos cómodos levantándonos a nosotros mismos cuando es
apropiado!. ìAmamos a la gente que se ama y que se cuida a sí misma!. ìTenemos una
autoestima saludable!.

Podría seguir citando ejemplos del lenguaje psicologizante que ha inundado la iglesia.
Este simplemente se hace eco del actual énfasis cultural en la victimización y la auto-
aceptación, no importa de qué manera tan terrible una persona haya pecado.
En agudo contraste, Calvino es refrescantemente humilde al clasificarse a sí mismo y a
todos los creyentes como pecadores. En su gran capítulo sobre el arrepentimiento, él
declara, "Por eso yo pienso que ha adelantado mucho el que ha aprendido a sentirse
insatisfecho de sí mismo; no para permanecer ahí estacionado sin pasar adelante, sino
más bien para darse más prisa y suspirar más por Dios, a fin de que injertado en la
muerte y en la vida de Cristo se ejercite en un arrepentimiento perpetuo".

En su capítulo sobre la "Auto-negación" (3.7.4); (usted no encontrará ningún

tratamiento bíblico de la auto-negación en los libros de psicología Cristiana) Calvino
escribe con mucha perspicacia de nuestra naturaleza pecaminosa:

"Porque todos nosotros somos tan ciegos y tan embebidos estamos en el amor de
nosotros mismos, que no hay hombre alguno al que no le parezca tener toda la razón
del mundo para ensalzarse sobre los demás y menospreciarlos respecto a sí
mismo. Si Dios nos ha enriquecido con algún don estimable, al momento nuestro
corazón se llena de soberbia, y nos hinchamos hasta reventar de orgullo. Los vicios de
que estamos llenos los encubrimos con toda diligencia, para que los otros no los
conozcan, y hacemos entender adulándonos, que nuestros defectos son
insignificantes y ligeros; e incluso muchas veces los tenemos por virtudes. Mas, si vemos
estos dones en otros, o incluso mayores, al vernos forzados a reconocer que
nos superan y que hemos de confesar su ventana, los oscurecemos y rebajamos
cuanto podemos. Por el contrario, si vemos algún vicio en los demás, no nos
contentamos con observarlo con severidad, sino que odiosamente lo aumentamos.
De ahí nace esa arrogancia en virtud de la cual cada uno de nosotros, como si
estuviese exento de la condición común y de la ley a la que todos estamos sujetos,
quiere ser tenido en más que los otros, y sin exceptuar a ninguno, menosprecia a todo
el mundo y de nadie hace caso, como si todos fuesen inferiores a él... pero no hay
nadie que en su interior no tenga una cierta opinión de que excede a los demás".

Si no me estuviera sintiendo bien, querría que el doctor me dijera la verdad respecto a

mi condición. Puede que me abrace y que me diga que soy el tipo más maravilloso
del mundo. Puede que me asegure que mi problema es de tipo menor y que me diga
que debería ignorar como me siento y decirme a mí mismo cuán genial soy. Pero si
tengo un cancer, todos sus abrazos y su charla de afirmación son totalmente inútiles.
Necesito hacerle frente a la dura verdad respecto a mi condición. Solamente
entonces habrá alguna esperanza de que tome las medicinas necesaria para mi
curación, no importa cuán dolorosas y cansadas puedan ser, para mejorarme.

No les hacemos ningún favor a los pecadores al pasarle una capa de barniz a la
naturaleza tan seria y penetrante de su orgullo, lujuria, avaricia, celos y auto-centrismo.
Ayudamos verdaderamente a los pecadores cuando con amor, pero con honestidad,
les ayudamos a ver la verdad tal y como se revela en la Palabra de Dios. Mientras más
se acerque alguien a la luz
inaccesible de la santa presencia de Dios, más mira la contaminación del pecado en
su propio corazón. Si verdaderamente conoce a Cristo como su Salvador del pecado,
odiará el pecado que mire en su interior, hará los esfuerzos debidos para desarraigarlo,
y con gratitud se apropiará de la gracia abundante y del perdón de Dios.

Conclusión

Puede ser que algunos de ustedes estén pensando, "¿No estás siendo un poco
extremista?, ¿No estás desechando al bebé junto con el agua que se ha usado para
bañarlo? ¿No hay algún beneficio que pueda obtenerse de la psicología?"
¡No mucho! Puede que haya algunas observaciones útiles de la misma manera que
Selecciones del Reader's Digest ofrece algunas observaciones interesantes de vez en
cuando.

Pero la psicología no ofrece nada necesario para la vida y la piedad y de lo cual

carezca la Biblia. Si algún problema se debe a una disfunción orgánica o química en
el cerebro, la persona puede necesitar una solución médica (aunque insto con
insistencia a tener mucha precaución con respecto al uso de drogas psiquiátricas.)
Pero en términos del ofrecimiento de
soluciones a los problemas emocionales y relacionales que enfrentamos, la psicología
no tiene nada que ofrecerle al creyente, y tiene mucho con lo cual engañar y
confundir.

Por miles de años la Biblia ha sido adecuada para equipar a los santos para pasar por
la tragedia, para enfrentar la persecución e incluso el martirio.

¿Por qué somos tan insistentes en darle la espalda a nuestro Señor todo suficiente, la
fuente de aguas vivas, para cavarnos cisternas para nosotros mismos, cisternas rotas
que no retienen agua (Jer. 2:13)? No necesitamos la psicología. Necesitamos al Señor
y Su Palabra.

© Steven J. Cole, 1998 (El autor ha otorgado el permiso para publicar este artículo)
Traducción de Donald Herrera Terán, para http://www.contra-mundum.org

Esto es lo que yo, Luis Rodas, creo sobre el articulo:

Jesús dijo: "Si alguno quiere venir en pos de mí, nieguese a si mismo, y tome su cruz, y
sigame. Porque todo el que quiera salvar su vida, la perderá; y todo el que pierda su
vida por causa de mí, la hallará" (Mat. 16:24,25).

Yo también tuve que arrepentirme por dejarme engañar por esta sutil mentira que
centra nuestra vida en nuestro "YO" y no en Jesús y los demás. Suena muy moderno y
bonito pero transforma a Jesús en un cumple sueños. El debe estar en el trono de tu
vida y tú postrado delante de él diciendo : "¿Que quieres que haga mi Señor?". Sonará
menos moderno y ganador de multitudes pero la verdad es que a esto se refería con
lo de "negarnos a nosotros mismos y tomar la cruz". Sin esto, es imposible "seguirle". Y
pregunto: ¿sigue siendo cristiano alguien que no le sigue?.

Pero tú me dirás: "No entiendes. A traves de la 'psicología cristiana' logramos amar a los
demás". Y yo te respondo: Es el amor de Dios al peor pecador. Esa gracia que no tiene
precio ni explicación, esa sangre derramada por nuestros pecados... eso es lo que
logra que alguien ame a su projimo. "De gracia recibimos, de gracia damos". PERO SI
USTEDES QUITAN ESE MENSAJE DE NUESTROS PULPITOS EL EVANGELIO SE QUEDA SIN
PODER. Si no hacemos enfasis en lo INMERECIDO de SU AMOR ya no es un amor tan
grande. Si valgo por mí mismo todo lo que sus predicaciones dicen, YA NO ES GRACIA.
Sin embargo la Biblia dice algo diametralmente opuesto: "Si bien todos nosotros somos
como suciedad, y todas nuestras justicias como trapo de inmundicia" (Isa. 64:6). Esa es
la "verdad que nos hace verdaderamente libres", que sin El no somos más que
pecadores perdidos que "separados de El nada podemos hacer". Pero que toma
nuestros 5 panes y 2 peces y alimenta al mundo. Ese es el EVANGELIO, ese es el
mensaje que revoluciona el corazón mas herido, la familia más disfuncional. LA
PALABRA DE LA CRUZ.

Publicado por Es Hora de Ser Real en 10:17

21 comentarios:

NIKOS dijo...

Siento la necesidad de dar gracias por este articulo que me anima en la lucha
también contra la psicologización de la iglesia. En mi iglesia tengo una lucha
grande con el pastor que predica, defiende y utiliza la consejería psicologica
en un gabinete. Algunos miembros la defienden y estudian para ser psicologos.
Por momentos me siento solo y marginado pero me refugio en la escritura y en
blogs como este y otros que se oponen a esta herejía diabolica que cada vez
es mas normal.Gacias al Señor por revelarme estas verdades que yo un día
también erroneamente defendía. Ahora aporto mi grano de arena siempre
que puedo informándome y documentándome para defender el glorioso
evangelio de Jesucristo una vez dado a los santos.Que el Señor bendiga este
blog...
NIKOS

12 de octubre de 2008 12:36

Pablo dijo...

Pienso que nada bueno podemos obtener de la psicología, sino sólo confusión
y apartarnos del verdadero evangelio.
A la persona que comentó antes que mi, decirle, que si bien no somos mucho,
el Señor siempre tiene un remanente fiel, espero podamos mantenernos firme
en Él.
Quiero seguir a Jesús, y no al hombre.

Dios les bendiga

12 de octubre de 2008 19:59

ffuentes dijo...

No fui capaz de leer el artículo completo, yo les sugiero que por favor arreglen
ese contraste. Letras grises con fondo negro, no fui capaz de leer, me cansé.

Con todo, creo que este tipo de artículos muy bien intencionados tienden a ser
generalizadores y absolutistas. Es decir, pueden ser muy ciertos en muchos
casos pero ignoran situaciones particulares.

18 de octubre de 2008 12:15

Pedro Osorio G. dijo...

Es muy interesante el tema. Yo estoy leyendo un libro de John Macarthur donde

critica a muchos sicolos cristianos por dar recetas baratas en areas tan
delicadas.
Me gustaría saber cual es el limite entre la sicología y la biblia. ¿Será posible
aplicar algunas ideas de la sicología y no trasgredir la biblia?. Sería bueno que
se creara dentro del cristianismo un area que profundice en este tipo de
preguntas que son contemporáneas..
Bendiciones

30 de octubre de 2008 13:57

Juan Carlos dijo...

Ya era hora de que alguien advierta a los demás sobre esto. Hace un buen
tiempo me dí cuenta de que la psicología no era coherente con el
fundamento: Cristo, ya que centra su toda su atención en el yo, desvía a los
cristianos hacia las filosofías humanistas. Alguna vez también me vi tentado a
utilizar los conceptos de la psicología en mensajes cristianos, aunque no sean
compatibles, aparentan serlo, sutilmente encajan con la palabra de Dios, pero
no se engañen, hay camino que al hombre parece recto, pero su fin es muerte.
El propio Satanás utilizó la palabra de Dios, por supuesto a su favor y como
mejor le convenía para intentar engañar a nuestro Salvador. Utilicemos la
experiencia de esta persona y su investigación para darnos cuenta del
principio antagónico de la psicología con el cristianismo, es más si lo
investigamos a fondo, nos daremos cuenta que la psicología ni siquiera cumple
los requerimientos para ser considerada ciencia.

22 de abril de 2009 17:48

Azarias dijo...

La iglesia padece esta grave enfermedad.Ahora la serpiente maligna ha

tomado forma de garrapata(chinche)y ha inyectado su veneno mortal sin
hacer ruido y sin dolor a creyentes piadosos de muchos años en el Señor y el fin
de ellos es la muerte si no localizan dónde fué que se desviaron.El engaño es vil
y sutil,y es,me atrevo a decir,más peligroso que cualquier pecado en el que
puedan caer,porque de este podrían arrepentirse,pero de lo otro es casi
imposible porque está dentro(como el bicho antes mencionado)y no se dan
cuenta de que ese "camino excelente"que están andando les llevará directos
al infierno.Os animo a seguir luchando contra estas falsas doctrinas y unámonos
en esta labor que es mucho más que denunciar,tenemos el llamado explícito
del Señor a llevar a su pueblo al arrepentimiento y la humillación ante la
poderosa mano de Dios,de otra forma no habrá misericordia para ellos.

24 de abril de 2009 02:50

Anónimo dijo...

Esta bien que quieras mostrar el error, pero estas destruyendo a personas que
posiblemente sean tus hermanos e hijos de Dios. Creo que te tendrias que
limitar solo a los hechos que estan mal y no a sus autores y que cada uno
saque sus concluciones, creo que no estas teniendo amor hacia estas personas
y un dia vas a tener que rendirle cuentas a Dios por lo que estas haciendo. Si
estarias haciendo lo que tendrias que hacer (evangelizar y discipular) no
tendrias tiempo para esto, no hace falta que lo publiques, ni que me contestes,
no voy a entrar mas ha este blog lo encontre por casualidad, me conformo
con que lo leas y recapacites.

8 de julio de 2009 23:08

Es hora de ser real dijo...

Anonimo:
Qué diferencia de tu comentario a lo que nos encontramos todos los días. Nos
escriben constantemente diciéndonos todo lo contrario. Aun gente que estaba
apartada.
No tendrás el problema tú.
Simplemente obedecemos lo que la Palabra dice:

"Porque hay aún muchos contumaces, habladores de vanidades y

engañadores, mayormente los de la circuncisión,

a los cuales es preciso tapar la boca; que trastornan casas enteras, enseñando
por ganancia deshonesta lo que no conviene" (Tito 1:10,11)

"Amados, por la gran solicitud que tenía de escribiros acerca de nuestra común
salvación, me ha sido necesario escribiros exhortándoos que contendáis
ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los santos.
Porque algunos hombres han entrado encubiertamente, los que desde antes
habían sido destinados para esta condenación, hombres impíos, que
convierten en libertinaje la gracia de nuestro Dios" (Judas 3,4)

Cuidado, hay mucho lobo disfrazado de oveja. Entiendo que si son tus ídolos te
duela que hablemos de ellos. Pero lo hacemos por tu bien
 Saludos

9 de julio de 2009 00:33

Anónimo dijo...

gracias le doy a Dios por permitir encontrar este articulo senti que ama
tanto!!!estaba indeciza en relacion a mi carrera en la universidad y deseaba
seguir spicologia pero con este articulo Dios me hizo entender que no es lo que
El quiere para mi... que Dios los bendiga y que con esta clase de articulos los
siga usando para abrir los ojos a muchos cristianos e inconversos para que
hagan su voluntad.

24 de julio de 2009 13:12

KATIA dijo...
El autor ha eliminado esta entrada.
12 de febrero de 2010 11:54

Anónimo dijo...

veamos,la fe dice que viene por oir la palabra de Dios, quien escudriña su
biblia, dudo mucho que Dios les deje de hablar, a no ser que haya otras cosas
metidas alli(o que escudriñe lo que le conviene)
Que la pisicologia es mala como enfoque terapeutico para los cristianos es
como decir no acudas al medico, porque es dudar del poder de Dios para
sanarte.
estoy de acuerdo en que todo saber humano siempre se corrompe y hay que
usarlo con pinzas en el cristianismo, recuerdo ese gran ejemplo de los 2
campesino que acudían cada mañana a trabajar y traían el sustento diario a
casa para los suyos, los dos hacían el mismo trabajo, trabajan las misma
cantidad de horas, y traían lo mismo para los suyos, pero había una diferencia,
el primero afirmaba que todo era gracias a su esfuerzo y el segundo afirmaba
que todo era gracias a Dios.
he leido el articulo y concuerdo con muchoas cosas, pero me quedan
preguntas, que fue lo que empujo al autor a dejar de escuchar la voz de Dios y
dejarse influenciar solo por la psicologia?? talvez la codicia de buscar
resultados? el afan de buscar nuevos métodos? para despues escribir algun
libro por alli?
ubiquemonos, la culpa no radica tanto en dejarse influenciar por la psicología,
si no mas bien en dejar de escuchar la voz de Dios, y eso sinque yo sea profeta,
adivino o pitonizo, me dice que el autor habia dejado de leer la biblia o leia
solo lo le convenía.
por ejemplo yo no creo en eso de la sanidad del alma y la autoestima,de la
autoestima, pero si creo en la existencia de un mecanismo atravez del cual
Dios puede actuar en el alma y que facilmente lo puedo psicologilizar.
Asi como se que una herida puede cicatrizar en aprox 7 a 10 días, el ateo dirá
que es un proceso regido solo por leyes biológicas, yo mas bien diría que esas
leyes biológicas las creó y permitió Dios

Y por último, recuerdo cuando la iglesia de Corinto realizaba un uso no

adecuado del don de lenguas, y Pablo los reprende duramente a estos
desordenadores,tal es asi que tuvo que escribir 2 capitulos enteros de ello, pero
al mismo tiempo les dice a los otros en un contexto muy entendible: y no lo
 impidas( pero claro hacerlo con orden)y eso talvez no os guste,un poco mas
para ti, y un poco menos para mi, pero al fin de cuentas, ni para ti ni para mi.

12 de febrero de 2010 23:01

Luis Rodas - Veronica Vilugron dijo...

Anonimo:
¿Por qué comparar la psicología con ir al medico?
O en todo caso, ¿a qué rama de la psicología deberíamos acudir?
Existen cualquier cantidad de vertientes que se contradicen completamente
entre sí.
Si hay diferencias en el Cristianismo acudimos a la Biblia. ¿Cómo sabemos cual
es la psicología a la cual acudir como acudiríamos a un médico?

Y todas, lo peor del caso, contradicen completamente la Palabra.

No se trata de un hueso roto o un cáncer, la psicología intenta negar la

Palabra de Dios como salvación integral para el ser humano.

Por lo que el ejemplo de Pablo, el don de lenguas y la primera epístola a los

Corintios, queda fuera de lugar.

La psicología es la religión de este mundo, con la que dictaminan si estás

dentro de su sociedad o no.
Si tienes hijos, deja que en su colegio sepan que tú les enseñas a tus hijos que
ellos son pecadores irremediables y que se irán al infierno a menos que acudan
a Jesús como su Salvador. Que Jesús dijo que "separados de él nada pueden
hacer".

Enseguida te enviarán los psicólogos y asistentes sociales. Asustados porque

estás generando en tus hijos una peligrosa baja autoestima y los estás
programando, según ellos, a vivir derrotados.

Si te interesa el tema puedes leer en este mismo blog, los otros artículos que
hemos publicado al respecto:
- "O 'Psicología' o 'Cristiana'."
-"Si no eres nacido de nuevo, tranquilo. Los psicólogos cristianos te ayudarán a
parecer un cristiano".

Un fuerte abrazo

13 de febrero de 2010 04:19

Anónimo dijo...

hola Luis, soy el del comentario que antecede, lo que quería decirte es que
entiendo muy bien el mensaje que quieres transmitir y estoy casi de acuerdo en
lo que sostienes(soy de las personas que se fijan en las ideas y no en las
palabras)
mi punto iba mas en el sentido que muchas veces lamentablemente en la
labor de limpieza, nos llevamos de encuentro muchas cosas que no
necesariamente lo ameritan.
cuando vemos la forma de tratar de Dios con cada uno de los
personajes(moises, jeremias, isaias, gedeon, etc), yo puedo preveer un mismo
modelo de acción para con todos ellos( independientemente de la soberanía
 de Dios en el trato para con alguien) que fácil lo puedo reproducir en alguin
que necesita ser guiado(entiendeme por favor, puedo reproducir el método,
pero no los resultados, porque esa es ya la labor de Dios, es el que convence,
redarguye, edifica,etc)
el conocimiento de la psicología te da unas pautas para entender ciertos
comportamientos(que al fin y al cabo ya conocemos su origen: el pecado)no
se si si habría que cambiarle de nombre : consejería espiritual, consejeria
bíblica, crecimiento cristiano, edificación doctrinal, etc( pienso que ello va mas
alla de cambiar nombres)
por ejemplo no estoy de acuerdo en eso que llaman autoestima y de como la
manejan, pero si estoy de acuerdo en que existe ese algo que llamamos
"autoestima", atravez de la cual puedo incidir siguiendo un metodo, no te
hablo de resultados porque eso ya no es mi competencia, si no la de Dios)
Yo estoy verdaderamente asqueado con todo esto que ha entrado enla
iglesia(la prosperidad, autoayuda, pensamiento positivo, autoestima etc, que
el mundo lo explota hasta mas no poder) es la misma: new age dentro de la
iglesia.
y por cierto varón de Dios, otra acotación acerca del articulo( perdoname mi
indiscreción, pero es que no puedo evitarla),el autor dice que fue iluminado
leyendo a calvino, no quedamos que podiamos ser iluminado cuando
escudriñamos nuestra biblia( entiendo el contexto de esas palabras)claro que
cualquiera podria quedar iluminado con calvino, sobre todo con lo de la
gracia irresistible y la salvacion imperdible.

bueno un saludo y el Señor este contigo.

15 de febrero de 2010 16:55

Luis Rodas - Veronica Vilugron dijo...

Anonimo:
Estoy de acuerdo contigo. De verdad gracias por dejar más clara tu postura al
respecto.
Yo también creo que existe en el ser humano esa "autoestima".
El gran problema es que la psicología aboga por el incremento de la misma,
mientras la Palabra de Dios, en todo su contexto, trabaja para destruirla para
luego edificar una sana y fortalecedora CRISTOESTIMA.
Es esta, y ninguna otra, la salvación, en todos los aspectos, para el ser humano.

Es allí donde Dios es glorificado, y es allí donde el hombre encuentra su

plenitud.
Al descubrir su incapacidad y ver la SUFICIENCIA de Dios.
"Dios es nuestro amparo y fortaleza, nuestro pronto auxilio en las tribulaciones.
Por tanto, no temeremos, aunque la tierra sea removida, y se traspasen los
montes al corazón del mar..... Jehová de los ejercitos está con nosotros; nuestro
refugio es el Dios de Jacob" (Salmo 46).

Los psicólogos que quieren ser cristianos y hablar como cristianos deben
comenzar a exaltar solo a Dios. SOLO a DIOS.

Un fuerte abrazo

16 de febrero de 2010 03:14

gno dijo...
 Yo trataré en mis pocas o muchas fueras difundir esta verdad, que ha abierto
mis ojos y mi entendimiento, no hay en otro en el cual podamos ser salvos, Jesús
, su obra es más que suficiente. Gracias por ir contra la corriente, me uno a esa
direcciópn sólo para darle la gloria a quien es el único digno de recibirla a
Cristo Señor nuestro y Salvador.
Adagnav

28 de junio de 2010 20:44

jozaal dijo...

La biblia es suficiente, para los que tienen la oportunidad de pasar tiempo con
ella. las personas hemos optado una tendencia facilista, cuando tenemos un
gran problema desidimos resolverlo por una via muy corta y la sicologia te lo
ofrece. el tema polemico de la aplicacion de la psicologia a la cristiandad
tiene factores que han hecho que esto suceda. la falta de un estudio
comprensible de la palabra, la falata deaplicacion delas verdades biblicas a
nuestra vida en situaciones difiles hace que busquemos otros medios.
obviamnete no estoy de acuerdo con remplazar la biblia cn otros medios no
solo psicologicos. creo en el evangelio es poder capaz de restaurar las vidas.

1 de julio de 2010 15:51

Anónimo dijo...

Alberth , mi esposa esta en contra de la psicilogia, dice que es del

diablo....pero...la encuentro leyendo muy interesada un libro sobre los
temperamentos y le ha encantado y no solo eso ya lo ha prestado a varias
personas...yo le digo:" oye hay algunos conceptos psicologicos en el libro
incluso en el agradecimiento del libro mencionan a un psicologo cristiano" no
me hace caso ja ja ja que curioso......

7 de agosto de 2010 09:07

Ferstat dijo...

Una forma muy limitada de ver a la Psicología es verla desde afuera y sin ser
Psicólogos, como un tianguis de conceptos "utilizables"; la Psicología no es eso,
no se "usa" para ciertos fines embellecedores de lo que se dice o hace, en este
caso de los sermones y predicaciones, quien lo hace así es porque realmente
no sabe lo que busca en la Psicología ni en su predicación, y en eso sí ha caido
mucho el cristianismo, en "venderse" no por dinero sino por aceptación, y se
tropieza con querer usar impresionabilidades emocionales de la gente con
"ayuda" de la Psicología.

Todos somos espíritu, pero también somos cuerpo, mente y humanidad, por lo
tanto socializantes, por lo tanto con pensamientos y acciones terrenales,
emociones, sentimientos; esto es lo que estudia la Psicología, pero no para
manipular, aunque muchos se sirven de éstos estudios para hacerlo así,
principalmente quienes los "usan" para potenciar un discurso o como una
receta o pócima de convencimiento, están haciendo definitivamente un mal
al usar de ese modo la Psicología, pero no es la Psicología lo malo, pues es una
cuasi-ciencia para la salud, no para su uso indiscriminado "mercadotécnico".
Evangelizar tiene que ser como la Biblia lo dice, el agregarle Psicología
tóntamente lo hace la inseguridad del humano, ¿cuándo acaso dice la Biblia
 que Jesús haya dudado de lo que hacía, cuándo se vió escrito que titubeara
de su poder al hacer milagros? NUNCA, ¿porqué nosotros sí? ¿porqué el
cristianismo necesita de la Psicología y de la manipulación de conceptos
originalmente pensados para una ciencia méramente de salud mental y no de
mercadotecnia cristiana?
Porque sómos humanos, símplemente por eso, símples e imperfectos que no nos
creemos realmente merecedores y capaces del poder que Dios nos ha dado
para hacer el bien y para evangelizar. Aquí es donde entra la verdadera
Psicología cristiana, en esa imperfección, en esas dudas de nosotros mismos,
Psicología como una atención a la gente, a sus necesidades y a sus
inseguridades ante lo que deben hacer como hijos de Dios; NO como una
simple herramienta para atraer gente y potenciar un discurso, la verdadera
potencia de una evangelización la da el Evangelio sin más, quien utilice la
Psicología como un medio para evangelizar no tiene una mínima idea del
poder del Evangelio; asimismo, quien aplique la Psicología cristiana,
obviamente con los debidos conocimientos para hacerlo bien, debe hacerlo
en ayuda de las personas y con la plena intención y capacidad de llevarlas a
conocer a Dios, no como una evangelización.

La Psicología no es enemiga del Cristianismo, es su uso artificial el enemigo del

ser humano.

28 de enero de 2011 19:17

Es Hora de Ser Real dijo...

Ferstat: Cuando dices.."Aquí es donde entra la verdadera Psicología cristiana,

en esa imperfección, en esas dudas de nosotros mismos, Psicología como una
atención a la gente, a sus necesidades y a sus inseguridades ante lo que
deben hacer como hijos de Dios"...pareciera que quieres poner a la psicología
para la solución de dichos problemas y sin embargo la psicología como tal no
da la solución a nada, no puede haber una "psicología cristiana" o usas la
psicología o usas la Biblia, las personas no necesitan de psicología para dejar
de estar inseguros, necesitan creer en la Palabra, esta les dará discernimiento
para tomar buenas decisiones, la iglesia no esta para dar solución a los
problemas de la gente, esta para guiar al cristiano a depender totalmente del
poder transformador de la cruz, del evangelio, de su Salvador, un saludo.

30 de enero de 2011 16:10

Anónimo dijo...

que triste que piensen asi se la psicologia... es cierto que Jesucristo es la

respuesta a la vida de cualquier persona. pero la psicologia (a través de un
buen uso) brinda herramientas necesarias para personas que lo ameritan. no
generalicen!... porque siendo psicologo puedo llegar a personas a traves de
ese medio, y hablarles de jesucristo. dentro de la psicologia hay cosas q no
estan de acuedo a lo que dice la biblia, y eso apoyo en no usarlo, pero
tambien hay muchas cosas que aparecen reflejado en la palabra y creo q si
Dios me permitio capacitarme en la psicologia es para usarla para su gloria, asi
como El usa a otros profesionales tambien me puede usar a mi, la psicologia es
bella, no se enfoquen en un solo sentido, por favor lean todo lo que incluye la
psicologia. Yo no dejo a Jesucristo por nada, y mi carrera es un medio para
llegar a otras personas y ayudar. Si realmente tienen el amor de Dios y no
necesitan nada mas pues amen! pero con sus comentarios hacen daño a sus
hermanos en Cristo y eso NO esta bien.
 6 de mayo de 2011 09:24

Anónimo dijo...

Gloria a Dios que aun hay hermanos levantando la voz poniendo a Cristo Jesús
y su Palabra en lo mas alto, soy un joven Crisitiano redimido por la Sangre de
Cristo, y soy el encargado de jovenes de la iglesia bautista bíblica de la Gracia
en Torreón Coah. México y le doy gracias al hermano por publicar todo esto
sobre la psicologia que esta contaminando a nuestros jóvenes, sigamos orando