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ENTRE EL AMOR Y LA PASION
‘Caso Mme. Lefébre (Francia 1925)
Gabriela Alejandra Abad
1. Introduccion
i resin pivileia
tema del cupsbilidad exon agar de ig
dor on car jr pal, oma amis
Fence que no scape non de enevent. —
oe presente trabajo se propone dejar planteados alga “ql
ceptogsrelolor deste yunta,y aqullo que de se espren
Como imputbidad o nip poe
Pr lear cabo exo tomaré un cao paradigmatic 4
yn scan amaros un rime dt per 0 ae
tude ‘puesta de manifiesto la estructura mérbida del mismo,
casted de tus mativacionesyfundamentalmenteaqueio que
igen: la compulsion dona fuerza alu que el sujeto nope
(eraonae ee
Tatabjar uievel lar ae supa tea
areoyonsabiidad y tctgy, haciendo antes un ret
‘ncaa culpay sero ene dacare Fredo Lacaniano
2. Alabanzas de a culpa
(La relacién que guarda el crimen con Ia ley se manifiesta a tra-
ig leper en anor propio sto en
eestor aparto solos Ercocpt ecuaiad
%“articulado al de castigo, sella la ligaén entre dos érdenes elonden
normative institucional y al orden normativo subjtiv. Este dl.
‘mo ese! representante dea insitucién social en cada sujeto, ea
‘marea que deja su insripcin como miembro de una conn
Dice Pierre Legendre: “Instituir es hacer reinar lo prohibido,y
lo prohibido noes otra cosa queimponer la parte de sacrifice que
corresponde cada uno para hacer posible la diferenciacion neve
sara l despliegue de las generacioncs" (Legendre. 1989-108),
‘(Cuando la prohibicion entra en escena se produce el panaje
al orden cultural, cuya impronta es diferenciar a cada uno dl
‘tro, ubieindolos simultaneamente en un orden eausal como hijo
de, nieto de, padre de, sobrino de, ete; siempre en relacion Gm
‘un nombre que lo incluye en un linaje pero al mismo tempo 19
particulaiza
En ef reino de lo prohibido todos ingresan como dewdore,
<ésta es Ia condicin para que no olviden nunca la parte de sae
lante, cuando nose puede resist In tentaein de sometirsel;
cela culpa de sangre que comps al sujto en un acto imparae
be. Gulpa muda porgue no tiene otra manfestacion que estos
cts de destruct, come i la deuda con el padre slo putiera
Ser pagoda con el cuerpo, Alimentada por el super, con la bur
Timla que lo caractrize, surge el serio como una apeacin
‘ana de aallar al Dios que wecifra piiendo sangre
‘can, en su trabajo sobre las fuciones dl pscoandisis en
criminologa, deca un apartado@ los erimenes que exprean
una extriorizacién del supery6, Es precisamente en este lugar
{en que lubjn el caso Mine, Lefbre, trabajo po a picoanae
lista Marie Bonaparte, a propésite del cul dice: "La estructura
‘mora del erimen ode os delts es evidenteysu carter for
ado en a jeu, ou esterotipia cuando se repten estilo
provoennte dela defensa ode la confesin, a incomprenabiidad
te ton motion todo confirma i compulain de una fuerza ala
{eet sujto no ha pid resist” (Lacan. 1955-56:125.
smos.a deteneros en este easo que podemos Hamar un ei
sn dl supery on tanto una ide dlirante inst, como manda
{oval ofrecimient de dos vctimas, una madre yu hij en gata
Glin, Cimen que prpetra as un sacri fenealgin, cortan-
dons cadens de as generaciones venideras Al modo det inces
to, cloralas puerta lsintereambis de donesy amor
foe ln entreg dees hijo a mando pra que se transit
nombre dl par.
Tan creustancis dol rien son ls siguientes: Mie, Le-
fear vgaba em el automéel de Andrés, ohio, sentaa en
‘Sica trareo junto su nuer, Antonita, Pio a su hij que
etter ef auto par realizar una neesidad, en es instante
‘eS on revolver fo plico en nen de su moea,ydsparé in
sear pla
ote moment sel corlario dna idea que comionzaa gos
arse cundo desibre que su ho ine intenciones de casas
Mie Lets tenia op pars ilo frig consti
ora capono dos hie, Caro, ido de nacmiento,y Andrés,
atmo cee nico mierda fai que pane en peligro
‘Vhermdticoeealo on el questa mje se senta conten
a llegada do Antonieta amenazab ea ail ermonta, Rom-
piatasarrorasy se unable como eps de un Lathes, por
Intamto era tanbien Mine. Leftre sto la steaba ene ugar
to par ques euega deportarn on lla las umenazas de des
{econ quo ante loealizaba en erp
an ida va minando todos pnanmiento,y Megas pan-
to minimo cuando ln prj gata aa primogenito, isparan-
{io una sucan compulsive de actos que caminan ela li
tacon des
‘neil rneaio que truncal descenencia, Condens
cion de ncetay prise donde ded con oneros docs ve
{mgs sn ito au, sn elbras sm ardros que entre:
ign en ealded de offendan, porque el Gna ofecmiento posi
iste vide misma)
5, Dela hipocondria ala paranoia
‘Maria Leticia Bisa Lemoire Lefebre integraba una familia ho-
norable de grandes agriultores. Educada bajo estrictas pautas
‘Se condueta pasé gran parte desu infuncia yadolescencia inter
*°nada en colegios de férrea diseiplina los que ella reeworda com
bbeneplicito. Contrajo matrimonio, a instaneias de sus padres,
ara asi unie dos grandes patrimonios econdmicos.
Esta pareja, con serias desavenencias sexuales, se consolidéen
torno a la amistad. La tranguila vida familiar slo se veia empar
fhada por los trastornos de salud que padecia Mme. Lefabre; con
la llegada de la menopausia la situaeidn se agrava imponiéndo-
se una eonstipacin crénica (que hacia contrapunto con ls dite
reas que trajo consgo la primera menarea).Colicos hepatica
‘malestareslocalizados en el aparato digestivo fueron dando pa
Ala certeza de in aida de los Grganos, alucinacin de périda en
cuerpo que ird sumando también « la pérdida del esprit,
Como sucede en estos cass, se procedid a reiteradas interna
ciones yconsultas médicas que no traerian el alvio esperado,
[Hipocondria en a que l euerpo est desinvestid de la mae
en narcisistica dejando al sujeto proso de fantasias de disgre-
fgacion y perdida. "Bsta imagen es funcionalmente esencal en el
hhombro, en tanto le brinda el complemento ortopédico de la ie
suficiencianatva...vinulados ala prematuracin del nacimien:
to” (Lacan. 1955-56:130)
Esta falta en la imagen corporal es por una fala en el orden
simblico, es decir en el orden del Nombre del Padre. Porque el
complejo de Edipo es una tram dentiicatoria de imagenes que
‘s¢ ofrezen como modelos arménicos. Pero exo no es todo; par
‘que esta identifeacion pueda coagular es necesaria la interven
‘cin del Nombre del Padre, que inscribe la ley.)
sa desestructuracin constitucional que atormenta a Mme,
Lefebre es laquelallevaba a necesitar de limites externos coma
disiplinas estrictasyhermetismo en las relaciones sociales. Tam.
én desde aqui se explica la marcada avariia que cobra una di
‘mensién mis alla del rasgo de cardcter. Para poder intercambiar
‘es necesario poseer un patrén de medida que permita evalua
pérdilas y ganancias,
Leticia Lefebre no tenia squiera claro los limites de su euer-
po, menos ain una medida que organizara sus intercambios,re-
ferente fundamental para transitar por el mundo sin temor &
100
oer desptazdo, Por st aia log a esbordaria cuan-
o Antonieta amablemente le die "ya me tiene. Bueno, ahora
tiene que contr conmigy” (Bonaparte 1027-110, interpetando
‘Stns falar emo "una fala de eet consideration” (Bo-
Soatc 1927110), ts eralamente eta aque no puede hacer,
ovr comella o soporte acho de esta larona que viene &
)
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