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filosofía
Diálogos inspirados directamente por la realidad, herramientas, técnicas y ejercicios para pensar mejor
y aplicar la filosofía a tu vida. Para más info escribe a info@equanima.org
Tanto a nivel individual como de la mano
de un filósofo, el diálogo socrático tiene
enormes ventajas, pero sus cualidades
pueden aumentar significativamente con un
sencillo paso: afrontar el diálogo en grupo,
colectivamente, tal como nos enseñan
nuestras compañeras de Equánima.
P
ensemos por un momen-
to en una conversación
verdadera que hayas te-
nido con un amigo, un
familiar, un descono-
cido… Recuerda alguno de esos
momentos – escasos desgraciada-
mente– en los que uno expresa
su opinión, de forma clara y sin-
cera, y el otro la escucha y agre-
ga algún matiz, o pregunta para
esclarecer. En esos momentos te
sientes escuchado, comprendido
y de alguna manera facilitado y
empoderado por el pensamien-
to del otro.  Son intercambios que
producen una construcción con-
junta de ideas, una sensación de
que hemos avanzado en algo. Nos
conectamos con el otro y con noso-
tros mismos de una forma mágica
que ilumina nuestro pensamiento y
nos hace crecer. Al final, tienes la
sensación de llevarte algo nuevo
y valioso, una conclusión que no
habrías alcanzado por ti mismo,
una idea distinta, una solución in-
novadora, una sensación sorpren-
dente o retadora que te anima a
continuar la indagación por tu
cuenta. Todos hemos vivido un
verdadero diálogo en alguna oca-
sión; sin embargo, no es el tipo de
intercambio que predomina en
nuestras conversaciones y relacio-
nes con los demás.
34 ■ Filosofía Hoy
práctica
¿Qué es
un diálogo
socrático?
Reflexiona
 ¿Cuándo fue la última vez que
viviste un verdadero diálogo?
La metodología y arte del diálogo
socrático (también llamado a ve-
ces filosófico) permite crear estos
espacios comunicativos entre indi-
camente construida. Es decir, una
pregunta que transcienda y cues-
tione lo obvio, que apuntando a lo
básico sea abierta, retadora y esti-
mulante emocionalmente funcio-
nando como palanca para producir
conocimiento (sobre la importan-
cia de la formulación de buenas
preguntas se ha hablado otras veces
en esta sección).
El diálogo como investigación trata
de clarificar, indagar y profundizar
en nuestras ideas, pensamientos y
emociones, provocando un avance
colectivo. Su ambicioso objetivo
es la construcción colectiva de
algo nuevo, creado entre todos.
Es un objetivo difícil de conseguir,
pero para ayudarnos el propio
diálogo nos da unas reglas, y un
filósofo guía y vela por su cum-
plimiento, alimentando también
una actitud filosófica apropiada.
Cabe decir que cada filósofo guía
los diálogos socráticos según su
estilo, aunque existe una base co-
mún y recomendaciones similares.
Cuatro reglas básicas: respetar el
turno, ser breve, hacer preguntas
y responder a lo que
El diálogo clarifica se pregunta. Aunque
el filósofo vele por su
y profundiza en cumplimiento, es ha-
los pensamientos bitual violarlas. Re-
y emociones, cordemos que no es-
provocando un tamos acostumbra-
avance colectivo dos a dialogar sino
a debatir, cotillear,
hacer discursos de-
magógicos, aconsejar, etc. La últi-
ma regla es una de las más difíciles
de cumplir. Si no respondemos a lo
que se nos pregunta, ¿de qué esta-
mos hablando? ¿En qué consisten
esos intercambios?
Reflexiona
 ¿Cuál crees que te costaría más
cumplir? ¿Por qué?
viduos, entre grupos y colectivos,  ¿Por qué crees que no responde-
ciudadanos, miembros de un equi- mos a lo que se nos pregunta?
po en organizaciones y empresas,
familias y hasta parejas. El diálogo socrático, además, nos
El diálogo socrático es una in- ayuda a cultivar unas actitudes que
vestigación en comunidad, en permiten el acercamiento a la cons-
colectivo, sobre un tema. El tema trucción colectiva y al autoconoci-
se plantea como pregunta filosófi- miento. Así, el diálogo es una he-

rramienta de crecimiento colectivo
e individual a la vez también que
trabaja a otros dos niveles: la forma
de la comunicación (clara, argu-
mentos y preguntas bien construi-
das, respeto, etc.) y el contenido de
esa comunicación (la potencia de
las ideas, su profundidad, la rique-
za del análisis, etc.). En este sentido
la actitud que promueve el diálogo,
que muchos llaman actitud filosó-
fica, comprende competencias
muy básicas y humanistas como
son la escucha, la empatía, las
capacidades de comunicación,
la serenidad mental y el silencio,
el orden en la expresión de ideas,
la construcción de argumentos,
la creatividad, la gestión emo-
cional, la autonomía, la autenti-
cidad…
LAS 5 claves
de un
diálogo
socrático
Veamos cinco puntos esenciales para
entender bien un diálogo socrático:
1 E
La verdad
En el diálogo se busca la verdad,
que significa un compromiso
auténtico con el avance en el cono-
cimiento y con la autenticidad de esa
búsqueda. En ella no hacemos juegos
ni trucos retóricos, no enmascaramos
nuestro ser ni nuestras opiniones y
pensamientos, ni sacamos el ego, sim-
plemente exponemos y lanzamos lo que
humildemente pensamos de verdad y lo
sometemos a la valoración de la mesa de
construcción colectiva que es el diálogo.
Ejercicio
Para acabar este viaje por
el diálogo socrático y
mantenerte inspirado,
te propongo este ejercicio:
recuerda el último diálogo
verdadero que tuviste o uno
que para ti fue importante.
Evoca las sensaciones,
actitudes, contenido.
 ¿Cómo te sentiste?
¿Cómo se sintió la otra
persona o personas?
¿Qué actitud teníais?
¿Cómo crees que se avanzó
en el tema tratado?
¿Qué otras condiciones se
dieron para considerar esa
experiencia un buen diálogo?
2
La universalidad
Lo que pensamos sobre temas
importantes no es relativo, ni las
opiniones dependen de circunstancias
de la manera en que a veces en nuestras
conversaciones creemos (esto se puede
entender si retomáis el texto de las tres
filosofías, donde se os daban herra-
mientas para identificar incoherencias
entre lo que pensamos y hacemos). Así,
buscamos la verdad (o lo intentamos),
una respuesta o solución ambiciosa
y universal, aplicable a todo ser hu-
mano, siempre, en cualquier circuns-
tancia. Aunque esa solución universal
nos dure solo unas horas, aspira a tener la
solidez de una verdad universal. Solo esa
ambición nos asegura una senda autén-
tica, comprometida y real. El diálogo no
consiste en sumar excepciones hasta no
tener respuestas, ni en fingir una
aparente flexibilidad mental. Aquí la
acción y aplicación práctica de las
opiniones asegura la concreción y pone
en jaque el falso relativismo mental.
Reflexiona
 ¿Expresas opiniones con las que
no eres consecuente en tus actos?
¿Por qué?
3
La nada
El ruido de la falsedad se impone y
se habla sin decir nada, sin conte-
nido, falazmente, como un político, sin
mostrarse, excusándose, con máscaras.
A veces, no obstante, no hay nada,
hay silencio o una opinión todavía por
esbozar. No hables de nada pero deja
a la nada habitar dentro de ti para
dar a luz a algo.
4 PISTAS
El clima
El clima que se genera en el diálogo
es de suma importancia. Ha de ser
de humanidad, confianza, respeto
y cierta intimidad. Los que han
participado en alguno siempre se
sorprenden de la autenticidad y
honestidad con la que se habla aunque
las personas no se conozcan. En los
equipos, los compañeros de trabajo
descubren a la persona que hay detrás
del puesto y nos quitamos las máscaras
de los roles. Es un clima amable, donde
no hay juicio de las opiniones vertidas ni
valoración de la persona, solo cuestiona-
miento de las ideas desde la igualdad.
5
Los otros
El diálogo es una de las experien-
cias más humanas, las personas
que conforman el grupo y su forma
de relacionarse entre ellas marca
su desarrollo. Como hemos dicho,
también es una poderosa herramienta
de autoconocimiento, pero el diálogo
pone en jaque no solo nuestra relación
con nosotros mismos, sino la apertura
que tenemos a los otros y a sus
planteamientos, ideas y emociones.
Un gran ejercicio de empatía y
verdadera apertura mental.
Tipos de diálogos
En Equánima realizamos las siguientes acciones de diálogo socrático:
Diálogos socráticos en el jardín de Epicuro
U n ciclo para todo aquel que quiera vivir el diálogo socrático y conocer a gente
diversa. Inspirados por el jardín de Epicuro, un lugar en plena naturaleza don-
de personas de toda condición (también mujeres o esclavos, raros en esos foros
en aquel entonces) se reúnen para indagar acerca de la felicidad, creando un clima
sereno, de confianza. Recreamos una vuelta a lo básico, a la conversación como
placer, tratando grandes temas universales: la amistad, la relación con la naturaleza,
las necesidades básicas, la muerte, etc. Tiene lugar en centros culturales o diversos
espacios, el último tuvo lugar en la Casa del Lector en el Matadero de Madrid.
Diálogos socráticos al natural
E l diálogo en su máxima expresión, retiros de fin de semana en plena naturaleza
donde recreamos las condiciones ideales para el diálogo. En un entorno
natural y bello, nos damos al placer del mismo, tranquilo, sentados en la tierra o
haciendo caminatas mientras disfrutamos de la comida y la buena compañía.
Toda una experiencia global, más info: http://equanima.org/equanima/dialogos-al-
natural-una-experiencia-inolvidable.
OpenTalQ
L a vertiente más urbana y accesible para un primer contacto. Diálogos
socráticos en lugares que inspiran sobre temas actuales. Libres y gratuitos,
puedes acudir directamente a la cita, así que atentos a las convocatorias. Si además
tienes propuestas de temas, un colectivo ávido de discusión o un espacio que
quieres llenar de vida, escríbenos para montar un OpenTalQ.
Diálogos socráticos para empresas
n modalidad en compañía o al natural (outdoor de 1 día o más), estos
diálogos socráticos trabajan de forma personalizada los nudos o conflictos de
los equipos de trabajo, logrando una vuelta a lo básico, transformando radicalmen-
te la forma de comunicación, permitiendo la revisión y determinación de sentidos
y objetivos y aprendiendo herramientas para la construcción colectiva. De esta
forma, fomenta dos piezas claves del mundo organizacional y emprendedor de
hoy día: trabajo y pensamiento colaborativo.
¿Has probado alguna vez a escribir
un diálogo sobre algún tema?
Extra para
avanzados Mª Ángeles Quesada
CEO & cofundadora EQUÁNIMA
maquesada@equanima.org
Si ya has practicado diálogos, aquí
tienes dos pistas-guías para seguir:
 Conexión vs pasividad. Al-
gunas veces, nos acercamos a los
otros como medio para lograr algo.
Estamos pasivos, esperando ser
Sobre el diálogo
llenados. Otra forma de abordar
nuestras relaciones es poner parte David Bohm
de nosotros en ella, aportar para Kairós
8,65 €
crear algo conjunto. Para entender
mejor este punto: http://equanima.
org/innovacion-y-creatividad/el-dialogo-
personas-y-objetos
¿Eres pasivo o activo?
 El ensayo hablado. Un ensayo
analiza y descompone un tema EQUÁNIMA aplica las herramientas
jugando con conceptos, lanzando de pensamiento que la filosofía
ha desarrollado durante siglos a
hipótesis y aportando argumentos.
los problemas de hoy, generando
Un diálogo es un ensayo hablado:
motívate para jugar con las ideas innovación social y empresarial.
sin límite, prueba a expresarte de Para conocer nuestros servicios:
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Filosofía Hoy ■ 35