Tesis de Teología, La Familia

Introducción
La familia es la primera escuela de virtudes humanas sociales, que todas

las sociedades necesitan, por medio de la familia se introduce en la sociedad
civil a las personas. Es por ello necesario que los padres consideren la
importancia que tiene la familia en la formación de futuros ciudadanos que
dirijan los destinos del país, considerando que la educación es un proceso
artesanal, personalizado, en donde se educa uno a uno, no puede hacerse
industrialmente, por lo que solo puede hacerse en el seno de la familia. Este
hermoso núcleo como lo es la familia, es el elemento natural y fundamental
de la sociedad y tiene derecho a la protección de la sociedad y del Estado.
Como tal la familia supone una profunda unidad interna de dos grupos
humanos, padres e hijos que se constituyen en comunidad a partir de la
unidad hombre-mujer. La plenitud de la familia no puede realizarse con
personas separadas o del mismo sexo. Toda familia auténtica tiene un
“ámbito espiritual” que condiciona las relaciones familiares tales como: casa
común, lazos de sangre, afecto recíproco, vínculos morales que la configuran
como “unidad de equilibrio humano y social”. La familia es el lugar
insustituible para formar al hombre-mujer completo, para configurar y
desarrollar la individualidad y originalidad del ser humano.
La familia siempre ha sido y es, el principal pilar de la sociedad, Es el

lugar donde los miembros nacen, aprenden, se educan y desarrollan. Debe
ser el refugio, orgullo y alegría de todos sus miembros. Cuando la familia
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tiene problemas, alegrías o tristezas internas, repercuten en todos los
familiares, sufriéndolos o disfrutándolos, debido a su total interrelación. Ahora
está la otra parte que amenaza a la misma y es la desorganización, la
desorganización familiar es lo que lleva a la desintegración, la cual es el
rompimiento de la unidad o de los roles de sus integrantes, por su
incapacidad de desempeñarlos en forma consiente y obligatoria.
Una desintegración familiar es el producto del quebrantamiento de la

unidad familiar y la insatisfacción de las necesidades primarias que requieren
cada uno de sus miembros. Los factores más comunes y que han contribuido
a la ruptura familiar son de diversa índole, en lo económico se encuentra la
falta de empleo, la pobreza extrema y el ocio; en lo afectivo, la falta de amor
entre pareja o cualquiera de sus integrantes, los vicios y la desviación de
costumbres; en lo cultural, la falta de escolaridad, educación, buenos
modales. Los integrantes de una familia se ven obligados a buscar la forma
de satisfacerse, tomando así una posición individualista y, por ende
deteriorando los lazos afectivos y físicos que los une. La desintegración
familiar, representa uno de los fenómenos con mayor impacto en la sociedad
actual. Dificultades de convivencia o comunicación, provocadas
principalmente por el desconocimiento de bases fundamentales para
fortalecer la familia.
En este orden de ideas los autores tratan de diagnosticar los factores que
desintegran la relación de las familias de la Urbanización “La Esperanza” del
Municipio Pedro María Ureña Estado Táchira.
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Para el abordaje de esta investigación el estudio se estructura en los
siguientes capítulos:
Capítulo I: Se plantea el problema de la investigación, el cual contiene la

formulación del problema, los objetivos que se persiguen en la investigación,
la justificación, delimitación y alcances.
Capítulo II: Contempla la exposición del marco teórico, que sirve de soporte
para la realización del estudio. Igualmente se describen algunos de los
estudios e investigaciones que se han hecho en esta área, permitiendo la
orientación y búsqueda de información para alcanzar los objetivos
planteados, y a la par, se encontrarán la fundamentación teórica conceptual
que sustenta la propuesta.
Por su parte, en el Capítulo III se desarrolla el marco metodológico, el cual

incorpora la fundamentación del tipo y diseño de la investigación, la
población y muestra, las técnicas de recolección de datos, así como las
técnicas de análisis de la información recopilada.
En el Capítulo IV, se presenta el análisis de los resultados de la

investigación, incluyendo su discusión, finalmente conclusiones y
recomendaciones.
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Capítulo I
El Problema
1.- Planteamiento del problema
La familia es el núcleo central de la sociedad y por ende es el vínculo que

Dios creó para la procreación y armonía dentro de la inmensa creación que
El Eterno ha hecho con el propósito de que el hombre como ser hecho a
imagen y semejanza de Él, fuera quien la gobernara y sojuzgara pero
lamentablemente desde siempre esta hermosa creación ha sufrido ataques
de satanás, enemigo de Dios y evidentemente del hombre, es por ello el
interés de indagar acerca de lo que afecte a dicha obra perfecta de Dios.
En observación de la convivencia diaria de algunas familias, se puede

destacar que existen una serie de factores que degradan la relación de las
familias, lugar que relativamente ha sido blanco para ciertas acciones que
han originado rupturas familiares, teniendo presente que, así como existe un
considerable número de creyentes a Dios y su palabra, también encontramos
un grupo de no creyentes y más aún, indiferentes a Dios y por supuesto a su
palabra.
Esta es una de las razones originarias que influyen en la degradación del

núcleo principal que Dios ha formado desde la creación misma. Es
importante señalar, que una familia está compuesta de seres humanos que
se deben para un beneficio mutuo, y el hogar se forma o se destruye por el
comportamiento de sus miembros; lo que diferencia una familia de otra, son
los principios y valores que poseen, estos harán de dicho vinculo una
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fortaleza ya sea para bien o para mal, de acuerdo al patrón de vida con que
sean formados.
Cabe resaltar también que, en observación y análisis de la sociedad

actual con respecto a la relación familiar, se ha encontrado una serie de
información considerable: una de ellas es al trato que se dan dentro del
hogar, es diferente al que se expresan ante la sociedad, es decir, una
apariencia solo mostrar que todo está bien cuando en realidad no lo es, otro
es la falta de tolerancia, respeto mutuo; en este caso ocurre por razones de
formación distorsionada que desde niños recibieron o nunca recibieron
alguna, entre otros.
Es importante destacar la forma en que dichos factores influyen en la

persona y que presenta diferentes reacciones conductuales. Por un lado, la
influencia puede ser directa, como cuando los amigos refuerzan la conducta
delictiva, es decir que aprueban de manera positiva la conducta, por lo que el
individuo tendrá mayores probabilidades de llevar a cabo la conducta sin
necesidad de que se presente otro tipo de proceso, ya que por sí sola es
aprobado por los amigos.
Otra forma sería por medio de influencia indirecta, puede ser un ambiente
no favorecedor o desviado, el cual de manera indirecta, puede orillar al
individuo a realizar conductas desviadas, por ejemplo, pueden orillar al joven
a pasar más tiempo en la calle, lejos de su casa y por consecuencia a
relacionarse con amistades que tengan problemas o que presenten
conductas antisociales. Es por esto que el ámbito familiar ha sido uno de los
más estudiados para buscar factores de riesgo o factores de protección. No
debemos olvidar que la familia es el contexto primario de socialización para
el individuo, asimismo, constituye una fuente transmisora de valores y
perspectivas del mundo e instaura las primeras normas de conducta.
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Por ello, la familia ha sido uno de los contextos centrales en la explicación
de la conducta de los individuos (Blackson, Trater, Loeber, Ammerman y
Windle; Coughlin y Vuchinich; Dishion y Capaldi; Dishion, Duncan, Hedí, y
Fagot; Whitbeck, citado por Bartolo, 2002). De esta manera se ha
seleccionado como objeto de estudio un porcentaje de las familias de la
Urbanización “La Esperanza” del Municipio Pedro María Ureña, Estado
Táchira. Cabe destacar, que se realiza esta investigación en la Urbanización
antes expuesta, a solicitud de las familias, con la finalidad de observar y
encuestar a las mismas, tomar parte en la investigación sobre normas de
conducta, patrones, y condiciones de vida.
Cabe resaltar que los factores de riesgo en relación con la familia están
agrupados en las dimensiones de contexto, parentales y de pareja. Los
factores contextuales de riesgo enmarcados entre las variables demográficas
aludan a características propias de la familia en sí, y otorgan información
sobre las relaciones entre ésta y el contexto social. Es importante para el
desarrollo de la conducta la estructura familiar, especialmente las unidades
uniparentales y las extensas: divorcio, muerte de uno de los padres y en el
caso de familias extensas uniones sucesivas o simultáneas (Rodríguez y
Naranjo; Amato y Keith; Melo, citado por Cuevas, 2003).
La investigación existente indica que las prácticas disciplinarias mediante

el castigo físico, las amenazas y las órdenes injustificadas están
relacionadas con conducta hostil, interacciones agresivas y comportamiento
disruptivo de los miembros (Patterson; Dishion, citado por Cuevas, 2003).
Pero no debemos olvidar nunca que la influencia que tienen los factores
familiares es indirecta y no es la causa directa de presentar, por ejemplo,
conductas no adecuadas, sino que la relación de estos aspectos con otras
circunstancias es la que genera mayores probabilidades de presentarlas.
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Existe un principio muy fundamental en la Palabra de Dios y este es:
“Hijos, obedeced en el Señor a vuestros padres, porque esto es justo. Honra
a tu padre y a tu madre, que es el primer mandamiento con promesa; para
que te vaya bien, y seas de larga vida sobre la tierra. Y vosotros, padres, no
provoquéis a ira a vuestros hijos, sino criadlos en disciplina y amonestación
del Señor” (Efesios 6: 1-4 RVR 1960). Este principio aunque muy necesario
es obviado por algunos, (se podría decir por muchos).
La razón es porque cada hogar o familia prefieren manejar la situación o

llevar las riendas del hogar de la misma manera que fueron criados o
tratados (golpes, maltratos, palabras degradantes, entre otros.), también por
los consejos que otros le dicen, no teniendo presente, si tal consejo trae
beneficio o todo lo contrario destrucción, otra es el ser indiferente con la
situación que se puede estar presentando en el hogar, ya sea con los hijos o
con la relación de pareja, prefiriendo compartir más tiempo con personas
ajenas al vínculo familiar, trayendo consigo un descuido y a su vez
resultados desfavorables.
Escalante y López (2002) mencionan que los vínculos familiares se

forman a través de una combinación de factores:
a) Biológicamente, la familia sirve para perpetuar la especie; es la unidad

básica de la sociedad y se encarga del establecimiento de la relación entre
un hombre y una mujer para engendrar descendientes y asegurar su crianza
y educación.
b) Psicológicamente, los miembros de la familia están ligados en

interdependencia mutua para la satisfacción de sus necesidades afectivas.
c) Socialmente, proporcionan identidad y estatus. Además no debemos

olvidar que la familia es el principal agente socializador y en ella se
reproduce la cultura, los valores y las formas de organización.
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d) Económicamente, también en interdependencia mutua, el grupo familiar
satisface las necesidades materiales mediante la provisión de recursos.
Un porcentaje de hogares de la urbanización estudiada del Municipio

Pedro María Ureña, tienen algún principio bíblico, solo que falta un toque del
amor divino del Señor para que realmente se abra el entendimiento y se
determine lo hermoso que es tener una familia y poder disfrutar la dicha de
poder tenerla y compartir con ella, es así la única manera de valorar tal
regalo que solo Dios puede dar.
Esta situación hace necesaria la elaboración de un diagnóstico acerca

de los factores que desintegran la relación de las familias de la Urbanización
“La Esperanza” del Municipio Pedro María Ureña, Estado Táchira, y de esta
manera conlleve a la toma de medidas o consejos para un mejor desarrollo
en el convivir diario. Todo esto hace surgir una serie de interrogantes que
servirán de hilos conductores para la presente investigación.
1.- ¿Cuáles son los factores que desintegran la relación de las familias de la
Urbanización “La Esperanza” del Municipio Pedro María Ureña, Estado
Táchira?
2.- ¿Qué medidas tomar para enmendar o corregir estos factores?
3.- ¿Qué consejo es necesario seguir para la nueva estructuración del hogar
restaurado?
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Objetivos de la investigación
Objetivo General:
Diagnosticar los factores que desintegran la relación de las familias de la

Urbanización “La Esperanza”, del Municipio Pedro María Ureña, Estado
Táchira.
Objetivos Específicos:
1.- Identificar los factores que desintegran la relación de las familias de la

Táchira.
2.- Identificar las posibles medidas para corregir factores que desintegran la
relación de las familias de la Urbanización “La Esperanza” del Municipio
Pedro María Ureña, Estado Táchira.
3.- Detectar que consejo necesario tomar para el restablecimiento de la

relación de las familias de la Urbanización “La Esperanza” del Municipio
Pedro María Ureña, Estado Táchira.
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Justificación:
La presente investigación se justifica plenamente, debido a la realización

de un diagnóstico de los factores que desintegran la relación de las familias
de la Urbanización “La Esperanza” del Municipio Pedro María Ureña, Estado
Táchira, permitirá a la localidad contar con los datos necesarios para poder
aplicar las medidas necesarias para preservar un ambiente familiar adecuado
y seguro para sus miembros, en especial el área conyugal, también entre los
padres y los hijos.
Por otra parte, esta investigación beneficiará a los miembros de las

familias asistidas o encuestadas, ya que de ser tomadas en cuenta las
medidas preventivas necesarias, se mejorará la calidad de su ambiente
familiar, lo que indicará su seguridad personal y social. De igual manera, esta
investigación proyectará la imagen del Instituto de Capacitación Teológica
(INCATE), ubicada en la sede del Templo Evangelistico La Concordia,
Municipio San Cristóbal, Estado Táchira, a través de la calidad de sus
egresados al ser capaces de ofrecer soluciones viables a problemas
planteados en el campo familiar.
Así mismo, este trabajo formará parte del acervo investigativo de la

institución y servirá de soporte técnico y teórico a futuros investigadores, en
el área de factores que degradan la relación de las familias. Cabe destacar,
que este trabajo de investigación enriquecerá los conocimientos técnicos y
teóricos del autor, lo que implica un crecimiento profesional y espiritual. En
otro orden de ideas, la familia proyectará una consolidación de su imagen al
momento de verse interesada en aplicar correctivos en los lineamientos de
orientación y formación familiar.
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Alcances:
La presente investigación pretende presentar un diagnóstico de factores

que desintegran la relación de las familias de la Urbanización “La Esperanza”
ubicada en el Municipio Pedro María Ureña, Estado Táchira, que permita la
toma de medidas de restauración.
Limitaciones:
1.- La falta de información de algunos hogares que se abstuvieron al ser

entrevistados.
2.- La recolección de datos suministrado por el concejo comunal de la

localidad de la Urbanización “La Esperanza” del Municipio Pedro María
Ureña, Estado Táchira.
3.- El período de tiempo de recolección de la información e investigación

comprende de diez meses de duración a partir de Septiembre del 2017,
hasta Julio del 2018.
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Capitulo II
Marco Teórico
Antecedentes de la Investigación
Para la realización de la presente investigación se hizo la revisión de una

serie de trabajos previos relacionados con el objeto de estudio los cuales
servirán de antecedentes. Entre ellos se puede mencionar el siguiente
estudio realizado en Bangladesh por un equipo de investigación británico, en
cual ha puesto de relieve que la felicidad, al menos para los habitantes de
este país, no tiene nada que ver ni con el logro de objetivos profesionales ni
con el dinero, y ni tan siquiera con el hecho de tener cubiertas todas las
necesidades básicas. Muy al contrario, la gente se siente feliz al cultivar sus
relaciones personales, al dedicarse a su familia, y al sentirse respetado e
influyente en su propia comunidad.
Los especialistas intentaban analizar con este trabajo de campo las

razones por las que las ayudas al desarrollo suelen resultar fallidas en
numerosas regiones deprimidas de nuestro planeta. (Por Vanessa Marsh
Marzo 2006). Ocho de cada diez personas de los países más pobres de la
Tierra señalan que son felices y que esto se debe especialmente a los
fuertes lazos afectivos que les unen a sus familiares, según un estudio
realizado en Bangladesh por un equipo de investigación británico. En los
países occidentales, parece que valoramos mucho el logro de nuestros
objetivos personales y profesionales para poder sentirnos felices.
Sin embargo, este estudio señala que en Bangladesh y otras zonas del
sudeste asiático el origen de la felicidad para las personas está en otra
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causa: la calidad de sus relaciones personales. Bangladesh es uno de los
lugares más pobres y con mayor densidad de población del planeta. Sin
embargo, el nivel de satisfacción y felicidad de sus habitantes es mayor que
en otros países en los que la renta per cápita es inmensamente superior a la
de estas personas.
El estudio fue realizado por el equipo de investigación ESRC Wellbeing in
Developing Countries “El bienestar de los países en desarrollo” (WeD de la
Universidad de Bath, que ha difundido un comunicado sobre la investigación.
El equipo que ha desarrollado el estudio se dedica a estudiar la pobreza, la
desigualdad y la calidad de vida de los países desarrollados. Comprender a
otros, y aprender. Con este trabajo de campo se ha intentado dar una
explicación al menos parcial de por qué no han prosperado las ayudas al
desarrollo en la zona en los últimos años, ayudas que podrían aportar
beneficios económicos a los pobladores de la región.
El ESRC Wellbeing in Developing Countries (WeD) trabaja en la

actualidad con algunas de las comunidades más pobres del mundo (en
Etiopía, Perú y Tailandia, además también en Bangladesh), en un intento de
aumentar la comprensión acerca de los factores que influyen en la obtención
de calidad de vida y bienestar en estas regiones deprimidas del planeta. Este
conocimiento, señalan los especialistas, será esencial para aplicar una ayuda
al desarrollo en dichas regiones que resulte efectiva. Los estudios acerca de
la calidad de vida son una de las herramientas que sirven para ilustrar la
importancia de los roles sociales, culturales y políticos que influyen en el
bienestar general de los individuos que viven en estas regiones.
Con la intención de comprender a los otros, se ha realizado el estudio

sobre la población de Bangladesh, de cinco años de duración, que en su
primera fase ha estado centrado en el estudio de la calidad de vida en seis
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localidades del país, dos de ellas rurales, otras dos de la periferia de las
ciudades y, por último, dos localidades urbanas.
Las personas a las que se les hicieron los cuestionarios fueron escogidas
por su género, edad (entre 18 y 45 años), sus creencias religiosas (el 85% de
ellos eran musulmanes y el 15% restante hinduistas), y por su estatus socio-
económico. Los resultados hablan por sí mismos: el 79% de los encuestados
afirmaron que eran felices, y un 38% que eran “muy felices”. En una zona en
la que la pobreza impera, los investigadores señalaron que la red familiar y
social es la responsable de que los individuos se sientan más o menos a
gusto con sus vidas. Esta investigación acerca de la calidad de vida de la
gente de Bangladesh ha puesto de relieve algunas características que, al
parecer, suponen un seguro de felicidad vital.
Así, los analistas descubrieron, por ejemplo, que las madres mayores
reciben un trato afectivo, tanto por parte de sus hijos como de sus nueras,
así como apoyo económico, de manera que no quedan desvalidas después
de haber dedicado toda su vida a la crianza de los hijos. Por otro lado, a nivel
social se considera que la participación de los dos miembros de una pareja,
así como el hecho de consultar al compañero o compañera, en la toma de
decisiones son buenos indicadores de la existencia de un matrimonio feliz.
En lo que se refiere también a la pareja, para una mujer joven la relación

más crucial de su vida es la que mantiene con su marido. El marido, por su
parte, se ocupa de cubrir las necesidades tanto de su esposa como de sus
hijos, y es respetuoso y reconoce las capacidades de su mujer, que
asimismo debe relacionarse bien con las mujeres de la familia de su
compañero: madre, hermanas y cuñadas. En todos los casos, estas
personas relacionan la felicidad con el deseo de ser respetados e influyentes
en sus relaciones familiares.
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Los hombres mayores valoran la capacidad de participar e influir en los
asuntos que afectan a la comunidad. Las relaciones interpersonales de las
familias tienen tanta importancia para estas personas que, incluso cuando
pasan hambre, se siguen sintiendo felices, simplemente por la armonía que
reina en el grupo. Da que pensar si no se impone un intercambio en las
ayudas: los países avanzados podrían llevarles a ellos ciertos conocimientos
sobre el desarrollo, y ellos podrían enseñarnos su escala de valores, su
forma de ver y vivir la familia, y su capacidad de ser felices en cualquier
situación.
Por otra parte, Las nuevas tecnologías son un recurso efectivo para
ofrecer ayuda a los menores, según señala un informe de la Fundación
ANAR (Ayuda a Niños y Adolescentes en Riesgo), elaborado conjuntamente
con la Obra Social Caja Madrid a raíz de las consultas enviadas por e-mail a
ANAR por parte de menores y adultos. Según Benjamín Ballesteros, director
de Programas de ANAR, así lo demuestran "las 4.289 peticiones de ayuda
recibidas desde 2007". El 44,8 % de los correos enviados por los adultos
fueron relativos a la violencia ejercida sobre menores, aunque, según el
testimonio de estos adultos, solo el 13,5% de los menores identificaron con
claridad que son víctimas de maltrato.
Además, uno de cada tres adultos detecta violencia contra los niños:
maltrato físico y psicológico en la casa y en el ámbito escolar. El 54% de los
casos de violencia se da dentro de la familia, y en un 45% de ellos
diariamente. El informe indica que el 54% de los casos de violencia se da
dentro de la familia, y en un 45% de ellos diariamente. "La mayoría de los
menores detectan el maltrato como algo correctivo, muchos no ven la
gravedad", ha manifestado Ballesteros.
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Las conductas violentas por parte de los menores van en aumento,
representando "el 6,6% de las consultas de los padres; a veces llegan a
agredir a sus propios progenitores", ha destacado. La clave, "educar en
tolerancia", recomienda. Del total de consultas, 3.861 necesitaron orientación
y derivación a otros especialistas. Los resultados descubren que el 31% de
las dificultades relacionales en la familia se deben a la crisis: "Adolescentes
que pasan muchas horas sin la influencia paterna, en las familias más
azotadas por la situación económica, que presentan problemas mucho más
graves", según Ballesteros.
La organización aconseja mejorar la calidad de las relaciones con los

hijos y la importancia de conciliar la vida familiar y laboral. Un 3,2% de los
consultantes plantean cuestiones económicas, de desempleo y vivienda
digna.
Las madres son las que con más frecuencia detectan el problema con los
menores y se ponen en contacto con ANAR. "El 70% son familiares", afirman
desde la Fundación, aunque se reciben peticiones de todo tipo de adultos:
profesores, abogados, vecinos. El acoso escolar, que suele comenzar
alrededor de los 12 años, suele ser detectado por las madres y representa el
7% de los casos.
Los menores que acuden al servicio en busca de apoyo y asistencia

tienen, por lo general, más de 12 años y representan un 64% de las
consultas frente al 36% de las de los adultos, que cuando llaman informan de
problemas de menores de hasta siete años. Los problemas se dan igual
entre chicos y chicas, pero son las niñas las que piden más ayuda, un 70,5%.
El informe muestra que el 18,4% de las consultas son sobre sexualidad.

"Sigue siendo un tema tabú para muchos. Y en este servicio encuentran
intimidad y confidencialidad", asegura Ballesteros. El estudio realizado refleja
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que los jóvenes pasan mucho tiempo solos y llegan a padecer trastornos de
alimentación, depresión y tienen ideas suicidas: "Tienen que sentir el apoyo
de sus padres".
Bases Teóricas
La Familia:
La familia es un grupo de personas formado por individuos unidos,

primordialmente, por relaciones de filiación o de pareja. El Diccionario de la
Lengua Española la define, entre otras cosas, como un grupo de personas
emparentadas entre sí que viven juntas, lo que lleva implícito los conceptos
de parentesco y convivencia, aunque existen otros modos, como la adopción.
Según la Declaración Universal de los Derechos Humanos, es el elemento
natural, universal y fundamental de la sociedad, tiene derecho a la protección
de la sociedad y del Estado.
Los lazos principales que definen una familia son de dos tipos: vínculos
de afinidad derivados del establecimiento de un vínculo reconocido
socialmente, como el matrimonio que, en algunas sociedades, solo permite la
unión entre dos personas mientras que en otras es posible la poligamia, y
vínculos de consanguinidad, como la filiación entre padres e hijos o los lazos
que se establecen entre los hermanos que descienden de un mismo padre.
También puede diferenciarse la familia según el grado de parentesco entre
sus miembros.
No hay consenso sobre una definición universal de la familia. Es un

concepto antropológico inferior al clan, la tribu y la nación; sociológico e
incluso económico (unidad mínima de empresa). La familia nuclear, fundada
en la unión entre hombre y mujer, es el modelo principal de familia como tal,
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y la estructura difundida mayormente en la actualidad; pero las formas de
vida familiar son muy diversas, dependiendo de factores sociales, culturales,
económicos y afectivos. La familia, como cualquier institución social, tiende a
adaptarse al contexto de una sociedad.
Matrimonio:
El término matrimonio proviene del latín matrimonĭum. Se trata de

la unión de un hombre y una mujer que se concreta a través de determinados
ritos o trámites legales. En los últimos años, cada vez más Estados han
aceptado el matrimonio entre personas del mismo sexo, con lo que esta
unión conyugal ha dejado de ser patrimonio de la heterosexualidad. El lazo
matrimonial es reconocido a nivel social, tanto a partir de normas jurídicas
como por las costumbres. Al contraer matrimonio, los cónyuges adquieren
diversos derechos y obligaciones. El matrimonio también legitima la filiación
de los hijos que son procreados por sus miembros.
Es posible distinguir, al menos en el mundo occidental, entre dos grandes

tipos de matrimonio: el matrimonio civil (que se concreta frente a una
autoridad estatal competente) y el matrimonio religioso (que legitima la unión
ante los ojos de Dios).
Padre:
Un padre es un varón que ha engendrado o que ha adoptado una función

paternal. Esto quiere decir que un hombre puede convertirse en padre en
un sentido biológico o a partir de una responsabilidad social y cultural que
adquiere al recurrir a la adopción. La función del padre, por lo tanto, excede
la cuestión meramente biológica o la reproducción. Se trata de una figura
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clave en el desarrollo de un niño ya que debe protegerlo, educarlo y ayudarlo
en las distintas etapas de su crecimiento.
Madre:
En términos biológicos, la madre es el ser vivo, hembra, que ha tenido

descendencia, que ha parido a otro ser vivo luego de un tiempo apropiado de
gestación que varía de acuerdo al tipo de ser vivo al que hagamos
referencia. En este sentido, ser madre es algo en lo que la mayoría de los
seres vivos de sexo femenino se convierten cuando se ven fecundadas y
procrean un nuevo ser vivo.
Si bien para que tal maravilloso fenómeno tenga lugar es necesaria

también la participación de los seres vivos masculinos, ellos no están
preparados biológicamente para concebir y dar a luz a otros seres vivos,
pero sí participan activamente de la fecundación y por tanto son una parte
fundamental a la hora que las hembras de algunas especies se conviertan en
madres.
Hijo:
Hijo se llama a aquel individuo respecto de su madre y de su padre; esta

situación implica una relación de consanguinidad entre padres e hijos. De
alguna manera, todos los seres humanos somos hijos de alguien, ya que
todos tenemos padres, aunque los mismos ya hayan fallecido o se
encuentren lejos de sus hijos porque viven en un lugar lejano, o en su
defecto porque se hayan peleado y no tengan contacto.
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Entonces, el concepto de hijo se encuentra vinculado al de padres, es
decir, sin padres no habría hijos y viceversa, mientras tanto a aquella
persona que no tiene padres porque lo abandonaron o porque murieron se le
llama huérfano.
Hogar:
El término hogar es utilizado muy corrientemente por las personas para

denominar el lugar donde viven y que está estrechamente relacionado con
una sensación de seguridad, confort, pertenencia y calma, en tanto, se eligió
esta palabra y no otra por la otra acepción que también tiene el término, que
es el sitio de la casa en el que se prende el fuego y en el cual solía reunirse
la familia en el pasado cuando no existían las estufas o los Split frío/calor
para calentarse y alimentarse. A dicha observación vale la pena aclarar la
diferencia que tiene con la palabra casa, siendo que esta solamente se
refiere al espacio físico, mientras que hogar está más relacionado con un
sentimiento.
Tipos de Familias:
No siempre la familia constituye un elemento favorecedor de conductas

sociales productivas y adecuadas. Estudios recientes sobre la familia
demuestran que cada vez con mayor frecuencia la existencia de influencias
negativas aunadas a otras circunstancias, como un ambiente social violento
se convierte en generadoras de conductas antisociales y destructivas que no
sólo se derivan de errores en la crianza paterna, sino que son
conscientemente o no promovidos por los padres, ya sea porque
corresponden a una percepción distorsionada de su ubicación social.
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Según Escalante y López (2002), cuando se habla de tipos de familia,
podríamos hablar únicamente de dos: las que cumplen plenamente su
función social y que habremos de definirlas como familias solidarias y las que
no cumplen con tal función, que se podrían llamar familias deformantes.
Familias Solidarias:
Este tipo de familia es la que determina la construcción de individuos

biológica, social y psicológicamente sanos, porque cumple con sus funciones
y crea un ambiente propicio para el desarrollo de las potencialidades de los
individuos que la conforman. Una familia solidaria maneja con mayor acierto
sus conflictos, su flexibilidad le permite rescatarse ante los problemas,
corrige con mayor oportunidad, se equivoca menos, y, cuando lo hace, sus
equivocaciones suelen ser menos graves. La familia solidaria se caracteriza
por su capacidad de conexión afectiva, por su sensibilidad al reconocer la
trascendencia de su actuación y de las posibles consecuencias de sus
errores en la vida futura de los hijos.
Permite y estimula el desarrollo individual, reconociendo las

características propias, los talentos personales y las diferentes formas de
pensar y actuar de todos los que la componen. Sus relaciones son íntimas y
significativas, basadas en el amor, entendiéndose como la capacidad de
desarrollar el crecimiento de los demás miembros familiares, con plena
conciencia e intencionalidad (Escalante y López, 2002).
Familias Deformantes:
La clasificación como familia deformante tiene como principal intención

explicar de manera puntual y clara las dinámicas familiares que no favorecen
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el adecuado y sano desarrollo de los hijos y muestra de alguna manera las
consecuencias que generan. Este tipo de familias generan condiciones poco
favorecedoras para un crecimiento sano y el desarrollo de potencialidades
individuales.
Dentro de este tipo de familias, existen cinco subtipos, las cuales tienen la
posibilidad abierta de auto corrección o de buscar la asesoría profesional
para atender sus dificultades, considerando que viven bajo un mismo techo y
pueden detectar por sí mismos la inadecuación de su grupo familiar
(Escalante y López, 2002).
a) Familia Discordante:
Se refiere a aquellos grupos familiares que manifiestan una gran

incompatibilidad afectiva y de percepción de la vida, expresando marcada
desarmonía en la pareja, que con frecuencia culmina con su separación. Sus
problemas se centran en los ámbitos afectivo, emocional, sexual y de
apreciación de la existencia común. A pesar de poseer características
positivas en otros renglones, entorpecen gravemente las relaciones
interfamiliares, especialmente al no resolver con claridad su problemática.
b) Familia Insegura:
Tiene como característica principal ser un grupo emocionalmente

inmaduro, con normas de convivencia convencionales, con mucha
preocupación por la descalificación social, con sentimientos de inferioridad y
con excesivo interés por la aceptación de los demás. Tales características
hacen a sus miembros víctimas fáciles del rechazo y la reprobación de los
demás, al convertirse en un grupo susceptible a ello, lo cual afecta
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considerablemente a sus miembros en aspectos fundamentales, como la
seguridad personal, la autoestima y la autenticidad.
c) Familia Tiránica:
Su constitución es claramente paranoide; se trata de un tipo de grupo

familiar excesivamente preocupado por el control de sus miembros; ese
control es ejercido por la persona dominante (generalmente el padre y, con
menor frecuencia, la madre). Sus características principales son la rigidez
disciplinaria, la ambición ciega, el egoísmo que ignora las necesidades
individuales, el alto nivel de agresividad, el control exagerado y la
consecuente codependencia, que tiende a anular la personalidad de los
hijos.
d) Familia Traumatizante:
Expresa graves problemas en sus relaciones interpersonales, alto grado

de violencia física o verbal. Escasa conciencia de lo patológico de sus
relaciones y extraordinaria inmadurez. Es frecuente encontrar en este tipo de
familia a padres que fueron a su vez hijos maltratados. Probablemente sea el
tipo que genera más individuos violentos, como resultado final, siendo
necesaria la atención de estos problemas en centros contra la violencia
intrafamiliar; el acoso moral es una de sus principales características.
e) Familia Explotadora:
Se maneja con base en la extorsión y el chantaje emocional de los padres

hacia los hijos; sus relaciones afectivas son superficiales y poco
23
significativas; sus miembros son inseguros, poco auténticos, muy
dependientes, culposos y temerosos. Fundamentan su satisfacción en la
obtención de bienes materiales obtenidos a través de la manipulación. Estos
tipos de familia entrañan formas características de interacción entre sus
miembros; éstas dictarán y regirán el tipo de relación que se tenga en la
familia, lo cual como ya se ha ido mencionando influye de manera seria y
determinante en la vida y forma de ser de los individuos.
Bases Legales
Base legal de la familia:
Artículo 75 de la CRBV.
El Estado protegerá a las familias como asociación natural de la sociedad
y como el espacio fundamental para el desarrollo integral de las personas.
Las relaciones familiares se basan en la igualdad de derechos y deberes,
la solidaridad, el esfuerzo común, la comprensión mutua y
el respeto recíproco entre sus integrantes. El Estado garantizará protección a
la madre, al padre o a quienes ejerzan la jefatura de la familia.
Familia:
La familia, de acuerdo con Puig Brutau es el grupo estable más simple
que se encuentra en la sociedad. La unión de un hombre y una mujer forma
el núcleo personal de esta estructura, a la que han de unirse los hijos y otros
parientes en diversos grados de consanguinidad. Puede incluir un círculo
más o menos amplio de individuos, por lo normal es que la palabra se use
para designar el grupo que con algún grado de permanencia ocupa el mismo
hogar y se rige por una sola economía doméstica.
24
En un sentido jurídico amplio, entendemos por familia, señala Castan, el
conjunto de personas unidas por el matrimonio o por los vínculos de
parentesco (natural o de adopción). Bajo este significado lato comprende la
familia tres órdenes de relaciones: las conyugales, las paternos- filiales y las
que genéricamente se llama parentales.
En un sentido estricto, se llama actualmente familia al grupo restringido

formado por los cónyuges y los padres e hijos, con exclusión de los demás
parientes, o al menos de los colaterales. Esta acepción integra solo a la
familia relaciones conyugales y paternos-filiales. Esta es la denominada
familia nuclear.
Entre la acepción amplia y la estricta cabe una acepción técnico-jurídica:

es el conjunto de personas entre las que median relaciones de matrimonio o
de parentesco (consanguinidad, afinidad o adopción) a las que la ley atribuye
algún efecto jurídico. La familia es y ha sido siempre reconocida como un
grupo social de real importancia en la vida de la humanidad.
Cabe destacar también que la constitución de la familia se remonta hasta

los primeros momentos del hombre, incluso numerosas especies animales
constan de una organización más o menos compleja en cuanto a materia
familiar se refiere. La familia no es un elemento estático sino que ha
evolucionado en el tiempo en consonancia con las transformaciones de la
sociedad. La familia es un grupo en permanente evolución relacionada con
los factores políticos, sociales, económicos y culturales. Durante la historia y
debido a hechos marcados la familia ha cambiado su estructura e incluso sus
funciones.
25
Así los avances científicos y médicos han supuesto un una disminución
de la natalidad y el aumento de la esperanza de vida adulta o la
industrialización que sin duda ha cambiado la estructuración de la familia y
sus funciones incorporando a la mujer al trabajo productivo dejando de lado
el papel que se le otorgaba a la mujer. Antes que nada desde la perspectiva
histórica se puede ver la evolución de la familia como eje económico y social
de la persona, en la anterioridad la familia se desarrollaba como un todo
social, económico y político (de allí derivan los clanes y las dinastías, donde
la riqueza se iba transmitiendo a través de la familia).
Luego con el advenimiento del capitalismo la familia deja de ser la

principal vía de transmisión de la riqueza y el poder político y esta comienza
a conformarse como núcleos de la contención psicológica y afectiva de la
persona (retomamos aquí el modelo nuclear de familia: padre, madre, hijos,
abuelos, tíos, primos), y con el avance del capitalismo post industrial cada
vez más se ha reducido la dimensión de la familia hasta el punto de ver las
familias de ahora: padre, madre, e hijos, vinculados jurídicamente (y no
directamente) con el resto.
Derecho de Familia:
Concepto: Es el conjunto de normas e instituciones jurídicas que regulan las
relaciones personales y patrimoniales de los miembros que integran la
familia, entre sí y respecto de terceros. El derecho de familia es el que regula
las relaciones que mantienen entre si los miembros de la familia. El núcleo
está constituido por las relaciones personales y los patrimoniales entre los
cónyuges y entre padres e hijos. Pero hay que añadir las relaciones entre
parientes de grado más distante, que forman la familia en un sentido más
26
amplio. Finalmente, se incluye el estudio de las instituciones de guarda de
los menores e incapacitados no sometidos a la patria potestad.
Naturaleza Jurídica
Tradicionalmente se ha considerado que, el Derecho de Familia, es una
sub-rama del Derecho civil, sin embargo, puesto que este último se
estructura sobre la base de la persona individual y que habitualmente se ha
estimado que las relaciones de familia no pueden quedar regidas sólo por
criterios de interés individual y la autonomía de la voluntad, en la actualidad
gran parte de la doctrina considera que es una rama autónoma del Derecho,
con principios propios.
Sin embargo, para considerarse autónoma, es necesario que se den tres

supuestos, la independencia doctrinal, la independencia legislativa y la
independencia judicial. Varios países han recogido legislativamente
este cambio doctrinario dictando un Código de Familia (aparte de un Código
Civil). Ése ha sido el caso de Argelia, Bolivia, Cuba, Costa Rica, El Salvador,
Honduras, Marruecos, Panamá, (en algunos estados de la federación),
Polonia y Rusia, entre otros. Además, y por similares consideraciones, desde
hace varios años diversos Estados han creado judicaturas especializadas en
esta materia, denominadas comúnmente juzgados o tribunales de familia.
División del Derecho de Familia

En el Derecho de familia se regulan las relaciones personales y
patrimoniales de sus miembros. División (Patrimonial-Personal).
27
Fuentes del Derecho de Familia:
Constitución De La República Bolivariana De Venezuela
Artículo 75 El Estado protegerá a las familias como asociación natural de la
sociedad y como el espacio fundamental para el desarrollo integral de las
personas. Las relaciones familiares se basan en la igualdad de derechos y
deberes, la solidaridad, el esfuerzo común, la comprensión mutua y el
respeto recíproco entre sus integrantes. El Estado garantizará protección a la
madre, al padre o a quienes ejerzan la jefatura de la familia. Los niños, niñas
y adolescentes tienen derecho a vivir, ser criados o criadas y a desarrollarse
en el seno de su familia de origen. Excepcionalmente, cuando ello no sea
posible o contrario a su interés superior, tendrán derecho a una familia
sustituta, de conformidad con la ley. La adopción tiene efectos similares a la
filiación y se establece siempre en beneficio del adoptado o la adoptada, de
conformidad con la ley. La adopción internacional es subsidiaria de la
nacional.
Lo que quiere decir este artículo 75 de nuestra CRBV las familias son
consideradas naturales de la sociedad. Es una figura fundamental que
constituye el espacio necesario para el desarrollo de cada persona; por ello
el estado protegerá y garantizara el desarrollo y desenvolvimiento de la
misma dentro del país.
Las relaciones familiares constituyen el núcleo de la familia, de ellas

depende la continuidad de la familia y el correcto desarrollo de sus
integrantes, ya que, en las relaciones familiares debe reinar una serie de
aspectos importantes en la vida de cada persona. Entre estos aspectos
podemos nombrar los siguientes:
- Solidaridad
- Esfuerzo común
28
- Comprensión mutua
- Respeto reciproco
- Entre otros
Otro elemento importante de la familia, el cual el estado garantizara y

velara por su protección, es quien ejerza la jefatura de la familia, ya sea
padre, madre o cualquier otro. Que como el porvenir de cada uno de los
integrantes de su familia. Por último se hace mención a los niños niñas y
adolescentes, los cuales poseen el derecho de unir y ser criados dentro de
su familia de origen por algún motivo de causas mayor, tendrán derecho a
una familia sustituida, conforme con lo establecido en las leyes pertinentes;
de igual forma la adopción y la filiación se establecerán siempre en pro del
adoptado o la adoptada.
Artículo 76: La maternidad y la paternidad son protegidas integralmente, sea

cual fuere el estado civil de la madre o del padre. Las parejas tienen derecho
a decidir libre y responsablemente el número de hijos o hijas que deseen
concebir y a disponer de la información y de los medios que les aseguren el
ejercicio de este derecho.
El Estado garantizará asistencia y protección integral a la maternidad, en

general a partir del momento de la concepción, durante el embarazo,
el parto y el puerperio, y asegurará servicios de planificación familiar integral
basados en valores éticos y científicos. El padre y la madre tienen el deber
compartido e irrenunciable de criar, formar, educar, mantener y asistir a sus
hijos o hijas, y éstos o éstas tienen el deber de asistirlos o asistirlas cuando
aquel o aquella no puedan hacerlo por sí mismos o por sí mismas. La ley
establecerá las medidas necesarias y adecuadas para garantizar la
efectividad de la obligación alimentaria.
29
Este artículo 76 de nuestra CRBV se establece una serie de derechos;
beneficios y obligaciones del estado, padres y madres, en la formación de
una familia. Se ve reflejado la protección que el estado, brinda a la
maternidad y paternidad sea cual sea su estado civil.
Los beneficios de los padres al poder elegir cuántos hijos desean tener, y por
último las obligaciones que ante todo deben tener la madre y el padre con
sus hijos; entre estos encontramos.
- Educar
- Mantener
- Criar
- Entre otros
El estado y la ley velaran por que se cumpla todo lo mencionado en este
artículo.
Artículo 77. Se protege el matrimonio entre un hombre y una mujer, el cual

se funda en el libre consentimiento y en la igualdad absoluta de los derechos
y deberes de los cónyuges. Las uniones estables de hecho entre un hombre
y una mujer que cumplan los requisitos establecidos en la ley producirán los
mismos efectos que el matrimonio.
Este articulo nos explica Toda familia modelo comienza con la formación o
unión de un hombre y una mujer en matrimonio. El estado velara por la
protección de cualquier matrimonio o unión estable que cumpla con ciertos
requisitos en la ley, de libre concentramiento y de igualdad absoluta. Existen
ciertos artículos que se podrían relacionar con el tema de la familia como son
los de "derechos sociales" de la constitución que hablan sobre protección de
niños.
30
Parentesco:
El término parentesco proviene de la expresión latina "parentalis" que
quiere decir, parientes. Según el diccionario de la Real Academia Española,
la palabra parentesco proviene de la acepción latina "parens" "parentis", que
significa padre o madre. Se define como conjunto de vínculos jurídicos que
une a los componentes de una misma familia; por tanto existen lazos
parentales entre padres e hijos, entre hermanos y entre primos.
Clases de Parentesco
Parentesco de Consanguinidad:
O consanguineidad es la relación que existe entre las personas unidas por

un vínculo de sangre, es decir, que tienen al menos un ascendiente en
común. La proximidad en el parentesco por consanguinidad se determina por
el número de generaciones que separan a los dos parientes, y se mide en
grados, correspondiendo cada grado a la separación entre una persona y sus
padres o hijos.
Estos vínculos de parentesco consanguíneo se organizan en líneas de

parentesco, formadas por una serie consecutiva de grados, entre las que se
pueden distinguir: Línea recta: la serie de grados existente entre personas
que descienden una de la otra. Línea recta ascendente: une a alguien con
aquellos de los que desciende de manera directa: padres, abuelos,
bisabuelos, tatarabuelos, tras tatarabuelos. Línea recta descendente: liga al
ancestro con los que descienden sucesivamente de él de manera directa:
hijos, nietos, bisnietos, tataranietos, tras tataranietos.
31
Línea colateral: la serie de grados existente entre personas que tienen un
ascendiente común, sin descender una de la otra: hermanos, tíos, primos.
Esto se encuentra regulado en el Art. 37 del CCV: El parentesco puede ser
por consanguinidad o por afinidad. El parentesco por consanguinidad es la
relación que existe entre las personas unidas por los vínculos de la sangre.
La proximidad del parentesco se determina por el número de generaciones.
Cada generación forma un grado.
Parentesco de Afinidad:
La afinidad es el vínculo relacionado que se establece entre un cónyuge y
los parientes consanguíneos del otro, o bien, recíprocamente, entre una
persona y los cónyuges de sus parientes consanguíneos. Este exige un
completo asumo de la responsabilidad de ambos cónyuges. El grado y la
línea de la afinidad se determinan según el grado y la línea de la
consanguineidad.
Es decir, una persona es pariente por afinidad de todos los parientes

consanguíneos de su cónyuge en la misma línea y grado que éste lo es de
ellos por consanguinidad. Recíprocamente, los cónyuges de los parientes
consanguíneos de una persona son parientes por afinidad de ésta en la
misma línea y grado que el pariente consanguíneo del que son cónyuges.
La relación existente entre un grupo de parientes consanguíneos y los
parientes consanguíneos del cónyuge de uno de ellos, que podríamos llamar
de “doble afinidad” (por ejemplo, la relación existente entre los consuegros o
los concuños, no genera parentesco en el Derecho hispano. Es decir, el
matrimonio no crea parentesco entre los consanguíneos de uno de los
cónyuges y los del otro.
32
También existe el término "contrapariente" que significa: Pariente de
parientes: "no es primo directo mío, es un contrapariente porque es primo de
mi cuñado del sobrino de la prima del tío del papa de la hermana" así se le
llama a contrapariente. Esto se encuentra regulado en el Art. 40 del CCV: La
afinidad es el vínculo entre un cónyuge y los parientes consanguíneos del
otro. En la misma línea y en el mismo grado en que una persona es pariente
consanguíneo de uno de los cónyuges, es afín del otro. La afinidad no se
acaba por la disolución del matrimonio, aunque no existan hijos, excepto
para ciertos efectos y en los casos especialmente determinados por la Ley.
Efectos del Parentesco:

El vínculo jurídico que une a los miembros de una misma familia o "la
relación legal que existe entre dos o más personas", produce múltiples
consecuencias para conferir derechos y para imponer obligaciones; como
también para crear inhabilidades o impedimentos. Así, son derechos:
representar legalmente a los hijos no emancipados, el de administrar y
usufructuar los bienes de los hijos sujetos a patria potestad.
El de darle permiso a los menores de 18 años que quieran contraer

matrimonio; el de pedir alimentos y el de suceder vía mortis causa, a ciertos
parientes fallecidos. En los que respecta a las inhabilidades e impedimentos,
los más trascendentales tienen que ver con la celebración del matrimonio.
Así, no pueden casarse entre sí, so pena de nulidad insanable, los
consanguíneos legítimos o extramatrimoniales en línea recta o los hermanos.
Tampoco el padre adoptante y la hija adoptiva, o el hijo adoptivo y la madre
adoptante. En fin el impedimento se extiende al parentesco de afinidad, en
primer grado, línea recta.
33
Adopción:
Es un Procedimiento legal que le permite a una persona, con o sin hijos e
hijas, asumir a un niño o niña como propio, lo que se establecen las mismas
relaciones de respecto, amor y confianza que ha de tener con hijas e hijos
biológicos.
Términos Básicos
Respeto:
El respeto hacia los demás miembros de la familia, no sólo respeto a la
persona misma, sino también a sus opiniones y sentimientos, respeto a su
privacidad, respeto a sus decisiones, éstas, por supuesto, adecuadas a la
edad de la persona. Es en la familia donde el niño aprende que tanto él o ella
como sus ideas y sentimientos merecen respeto y son valorados.
Responsabilidad:
La responsabilidad supone asumir las consecuencias de los propios
actos, no solo ante uno mismo sino ante los demás. Para que una persona
pueda ser responsable tiene que ser consciente de sus deberes
y obligaciones, es por ello, de gran importancia que los hijos tengan sus
responsabilidades y obligaciones muy claras.
El desarrollo de la responsabilidad en los hijos es parte del proceso
educativo, esto con vistas a la participación de los hijos en la vida familiar
primero, y a la vida en sociedad después, de una manera responsable y
autónoma.
Honradez:
Que los demás puedan confiar en nosotros. Respeto hacia las cosas de
los demás miembros de la familia.
34
Perseverancia:
Uno de los primeros valores que deben enseñar a los hijos, es el de la
Perseverancia. No es fácil, a veces es complicado demostrarla con ejemplos,
pero creo que si lo hijos ven el esfuerzo día a día, eso se hereda
espontáneamente.
La Perseverancia es un aprendizaje diario, que camina a la par de la
paciencia. Una conquista, por más pequeña que sea, a base de la
Perseverancia brinda confianza a niños y adultos.
Generosidad:
Deseos de hacer el bien, debe salir de uno mismo, de ayudar a los
demás. Entendiendo por generosidad el actuar en favor de otras personas
desinteresadamente y con alegría. Se notará una actitud generosa en una
persona que se esfuerza por hacer la vida agradable a los demás miembros
de la familiar.
Honestidad:
Este es el fundamento de todas las relaciones que están destinados a
durar. Madre e hija, esposo y esposa, hermana y hermano. Sin honestidad
una conexión más profunda no se formará y desde luego no va a durar.
Fomente la honestidad, practicando la comprensión y el respeto cuando
alguien te habla de sus malas acciones. Si lo perdemos y nos enojamos
cuando nos dicen lo que ha sucedido, la otra persona probablemente
esconderá la próxima vez lo que tiene que decir, simplemente para evitar la
falta de respeto.
35
Autoestima:
Es uno de los valores fundamentales para el ser humano maduro,
equilibrado y sano. Este valor tiene sus raíces y fundamentos en el núcleo
familiar.
Se entiende por autoestima la visión más profunda que cada persona
tiene de sí misma, influye de modo decisivo en las elecciones y en la toma de
decisiones, en consecuencia conforma el tipo de vida, las actividades y los
valores que elegimos.
Desde niños vamos construyendo el concepto de nosotros mismos de
acuerdo a los mensajes recibidos de nuestros padres, hermanos, familiares,
amigos y maestros. Es la suma de la autoconfianza, el sentimiento de
nuestra valía personal y de nuestra capacidad. Ésta se basa en la variedad
de pensamientos, sentimientos, experiencias y sensaciones que hemos ido
acumulando a lo largo de nuestra vida, pero principalmente a lo largo de
nuestra infancia y adolescencia.
Justicia:
La justicia se fomenta en el seno de la familia al establecerse lo que
corresponde a cada miembro de la misma. Recordemos que la justicia
consiste en dar a cada uno lo que les corresponde. Una persona que se
esfuerza constantemente por respetar los derechos de los demás y le da a
cada uno lo que debe, tiene la virtud de la justicia
Comunicación:
Hay un ambiente sano de comunicación. No hay abusos verbales. Es
tanto un arte como una ciencia. A falta de comunicación probablemente
conducirá a la infelicidad y malentendidos. Pequeños problemas se
convierten en los más grandes y cuando finalmente hiérvala superficie es
36
poco probable que se resuelva con tranquilidad Todos los miembros se
sienten libres de compartir sus ideas, pensamientos y opiniones libremente.
Amor:
El amor es el motor que mantiene a la familia unida y constituye el
principal alimento para el crecimiento y desarrollo de los hijos, y la relación
de pareja.
Es la emoción básica que sustenta las relaciones entre padres e hijos y
entre los integrantes de la pareja. En la familia se recibe el amor y se
aprende a darlo a los demás, en la familia se aprenden las formas de
expresión de dicho amor y se aprende a compartir y a aceptar a los demás.
37
Capítulo III
Marco Bíblico
Al hablar de la familia es necesario buscar el origen de la misma. Como

tal esta es formada por Dios, siendo el mejor arquitecto y creador, y tiene
origen en el Génesis cuando Dios luego de haber hecho toda la creación
conformada por plantas, separación de las aguas de la tierra, entre otros, con
sus propias manos hace al hombre (Génesis 2:7 “Entonces Dios formó al
hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz aliento de vida y fue el
hombre un ser viviente”). Al ver que el hombre se encontraba solo y sin una
ayuda idónea, “Y dijo Dios: No es bueno que el hombre esté solo; le haré
ayuda idónea para él” (Génesis 2:18).
Después que hizo los animales y los trajo a Adán para que le colocase
nombre cada uno de ellos, al terminar su labor aún no se hallaba ayuda
idónea para él. “Entonces Dios hizo caer en un sueño profundo sobre Adán,
y mientras éste dormía, tomó una de sus costillas, y cerró la carne en su
lugar. Y de la costilla que Dios tomó del hombre, hizo una mujer, y la trajo al
hombre. Dijo entonces Adán: Esto es ahora hueso de mis huesos y carne de
mi carne; ésta será llamada varona, porque del varón fue tomada. Por tanto,
dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una
sola carne” Génesis 2:21- 24).
Queda reseñado como es la creación del hombre y la mujer, y los dos por
orden de Dios se unirán para ser uno solo. Aquí es donde se constituye la
familia por parte de Dios, a tal punto que Él mismo la cuida y vela por ella, les
dio también una orden de ser fecundos y llenar la tierra (Génesis 1:28). Así
38
que es por medio de Dios que el hombre y la mujer tienen el gran privilegio
de procrear y tener hijos.
Bases Bíblicas:
Las siguientes son citas bíblicas sobre la familia en relación con Dios,
Jesucristo, y la fe cristiana. Textos bíblicos tomados de la versión Reina-
Valera 1960.
Éxodo 20:12 Honra a tu padre y a tu madre, para que tus días sean
prolongados en la tierra que el Señor tu Dios te da.
Deuteronomio 5:16 "Honra a tu padre y a tu madre, como el Señor tu Dios

te ha mandado, para que tus días sean prolongados y te vaya bien en la
tierra que el Señor tu Dios te da.
Josué 24:15 Y si no os parece bien servir al Señor, escoged hoy a quién

habéis de servir: si a los dioses que sirvieron vuestros padres, que estaban al
otro lado del río, o a los dioses de los amorreos en cuya tierra habitáis; pero
yo y mi casa, serviremos al Señor.
Salmos 103:17 Mas la misericordia del Señor es desde la eternidad hasta la

eternidad, para los que le temen, y su justicia para los hijos de los hijos,
Salmos 127:3-5 He aquí, don del Señor son los hijos; y recompensa es el
fruto del vientre. Como flechas en la mano del guerrero, así son los hijos
tenidos en la juventud. Bienaventurado el hombre que de ellos tiene llena su
aljaba; no serán avergonzados cuando hablen con sus enemigos en la
puerta.
39
Proverbios 1:8 Oye, hijo mío, la instrucción de tu padre, y no abandones la
enseñanza de tu madre;
Proverbios 6:20 Hijo mío, guarda el mandamiento de tu padre, y no

abandones la enseñanza de tu madre;
Proverbios 11:29 El que turba su casa, heredará viento, y el necio será

siervo del sabio de corazón.
Proverbios 15:20 El hijo sabio alegra al padre, pero el hombre necio

desprecia a su madre.
Proverbios 15:27 Perturba su casa el que tiene ganancias ilícitas, pero el

que aborrece el soborno, vivirá.
Proverbios 22:6 Enseña al niño el camino en que debe andar, y aun cuando
sea viejo no se apartará de él.
Proverbios 31:15-17 También se levanta cuando aún es de noche, y da

alimento a los de su casa, y tarea a sus doncellas. Evalúa un campo y lo
compra; con sus ganancias planta una viña. Ella se ciñe de fuerza, y
fortalece sus brazos.
Mateo 15:4 Porque Dios dijo: "honra a tu padre y a tu madre; y: quien hable
mal de su padre o de su madre, que muera".
Hechos 10:2 piadoso y temeroso de Dios con toda su casa, que daba
muchas limosnas al pueblo judío y oraba a Dios continuamente.
1 Corintios 13:4-7 El amor es paciente, es bondadoso; el amor no tiene

envidia; el amor no es jactancioso, no es arrogante; no se porta
40
indecorosamente; no busca lo suyo, no se irrita, no toma en cuenta el mal
recibido; no se regocija de la injusticia, sino que se alegra con la
verdad; todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta.
Efesios 6:1-2 Hijos, obedeced a vuestros padres en el Señor, porque esto es

justo. Honra a tu padre y a tu madre (que es el primer mandamiento con
promesa),
Efesios 6:4 Y vosotros, padres, no provoquéis a ira a vuestros hijos, sino

criadlos en la disciplina e instrucción del Señor.
Colosenses 3:13 soportándoos unos a otros y perdonándoos unos a otros,

si alguno tiene queja contra otro; como Cristo os perdonó, así también
hacedlo vosotros.
Colosenses 3:20 Hijos, sed obedientes a vuestros padres en todo, porque

esto es agradable al Señor.
1 Timoteo 5:8 Pero si alguno no provee para los suyos, y especialmente

para los de su casa, ha negado la fe y es peor que un incrédulo.
1 Juan 4:19 Nosotros amamos, porque Él nos amó primero.
41
Textos bíblicos tomados de la Nueva versión Internacional (NVI).
Éxodo 20:12 Honra a tu padre y a tu madre, para que disfrutes de una larga
vida en la tierra que te da el Señor tu Dios.
Deuteronomio 6:6-7 Grábate en el corazón estas palabras que hoy te

mando. Incúlcalas continuamente a tus hijos. Háblales de ellas cuando estés
en tu casa y cuando vayas por el camino, cuando te acuestes y cuando te
levantes.
1 Reyes 8:57 Que el Señor nuestro Dios esté con nosotros, como estuvo con
nuestros antepasados; que nunca nos deje ni nos abandone.
Salmos 103:17-18 Pero el amor del Señor es eterno y siempre está con los
que le temen; su justicia está con los hijos de sus hijos, con los que cumplen
su pacto y se acuerdan de sus preceptos para ponerlos por obra.
Salmos 133:1 ¡Cuán bueno y cuán agradable es que los hermanos convivan
en armonía!
Proverbios 10:1 El hijo sabio es la alegría de su padre; el hijo necio es el

pesar de su madre.
Proverbios 17:6 La corona del anciano son sus nietos; el orgullo de los hijos
son sus padres.
Proverbios 17:17 En todo tiempo ama el amigo; para ayudar en la

adversidad nació el hermano.
42
Proverbios 18:24 Hay amigos que llevan a la ruina, y hay amigos más fieles
que un hermano.
Proverbios 23:15 Hijo mío, si tu corazón es sabio, también mi corazón se

regocijará.
Proverbios 23:24 El padre del justo experimenta gran regocijo; quien tiene
un hijo sabio se solaza en él.
Isaías 49:15-16 ¿Puede una madre olvidar a su hijo de pecho, y dejar de

amar al hijo que ha dado luz? Aun cuando ella lo olvidara, ¡yo no te olvidaré!
Grabada te llevo en las palmas de mis manos; tus muros siempre los tengo
presentes.
Mateo 19:18b-19 “No mates, no cometas adulterio, no robes, no presentes

falso testimonio, honra a tu padre y a tu madre”, y “ama a tu prójimo como a ti
mismo”.
Lucas 11:13 Pues si ustedes, aun siendo malos, saben dar cosas buenas a
sus hijos, ¡cuánto más el Padre celestial dará el Espíritu Santo a quienes se
lo pidan!
Hechos 16:31 Cree en el Señor Jesús; así tú y tu familia serán salvos.
1 Corintios 1:10 Les suplico, hermanos, en el nombre de nuestro Señor

Jesucristo, que todos vivan en armonía y que no haya divisiones entre
ustedes, sino que se mantengan unidos en un mismo pensar y en un mismo
propósito.
1 Juan 3:2-3 Queridos hermanos, ahora somos hijos de Dios, pero todavía
no se ha manifestado lo que habremos de ser. Sabemos, sin embargo, que
43
cuando Cristo venga seremos semejantes a él, porque lo veremos tal como
él es. Todo el que tiene esta esperanza en Cristo, se purifica a sí mismo, así
como él es puro.
1 Juan 4:20 Si alguien afirma: «Yo amo a Dios», pero odia a su hermano, es
un mentiroso; pues el que no ama a su hermano, a quien ha visto, no puede
amar a Dios, a quien no ha visto.
44
Capítulo IV
Marco Metodológico
Tipo y diseño de la investigación:
El diseño en que se apoyó la investigación fue de campo, pues es la que

permite estudiar problemas de la realidad y se acude a ella para obtener los
datos que se utilizarán en el diagnóstico de las necesidades y para evaluar
su factibilidad. El diseño de la investigación, según Balestrini, (2001:131)
consiste en: “Un plan global de investigación que integra de un modo
coherente y adecuadamente técnicas de recolección de datos a utilizar,
análisis previos y objetivo, el diseño de una investigación intenta ofrecer de
manera clara y no ambigua respuestas a las planteadas”.
De acuerdo a la naturaleza del estudio de la investigación es descriptiva,

documental y de enfoque cualitativo, al respecto Arias (2006), define la
investigación descriptiva como “aquella que trabaja sobre realidades
concretas y se presenta en interpretación concreta de los hechos y se
describe la naturaleza de la situación, tal como existe en el momento de
estudiarla” (p.23). Se deduce que la investigación descriptiva se estudia el
fenómeno de cada una de las características.
El estudio es de carácter descriptivo como ya se señaló, porque permite al

investigador familiarizarse con la población objeto-estudio (10 familias de la
urbanización La Esperanza del Municipio Pedro María Ureña Estado Táchira)
45
y además señala las características precisas que definen la problemática
planteada.
En relación al diseño se utilizó el de campo, que consiste según la

concepción de la fuente anterior en “la recolección de datos directamente de
los sujetos investigados, o de la realidad donde ocurren los hechos” (p.31).
La aplicación de este tipo de diseño responde a las expectativas que puede
tener la población, en este caso los posibles factores que desintegran la
relación familiar de las familias de la Urbanización La Esperanza del
Municipio Pedro María Ureña del Estado Táchira.
Este diseño consta de tres (3) fases:
A.- Diagnóstica:
Identificación: En ésta se procedió a identificar la situación existente en el

momento de elaborar la investigación, sobre los Factores que desintegran la
relación de las familias de la Urbanización la Esperanza del Municipio Pedro
María Ureña.
B.- De campo:
En función de los objetivos de la investigación, se procedió al diseño de la

encuesta, para ser aplicada a 10 familias de la Urbanización La Esperanza.
Observación directa que se realizó a las familias. La aplicación de la
encuesta se efectuó a los allí presentes (integrantes de 10 familias de la
urbanización La Esperanza del Municipio Pedro María Ureña Estado
Táchira).
46
C.- Analítica:
Se realizó de manera manual, un análisis de datos obtenidos por las

encuestas realizadas a las familias.
- Se valió de la encuesta para extraer información referente a las categorías

de la investigación.
- Se ordenó la información (encuesta) para verificar los resultados.
- Se deducen las conclusiones.
- Presentación de recomendaciones.
1- Informantes Claves:
El objeto de estudio de esta investigación estuvo conformado por los

integrantes de 10 familias de la urbanización La Esperanza del Municipio
Pedro María Ureña Estado Táchira.
Población
La población se define como el grupo de individuos sobre de los cuales

que se desea generalizar los resultados del estudio, Balestrini (1998), la
define como: “cualquier conjunto de elementos de los cuales se
pretende conocer sus características, o una de ellas, y para el cual
serán válidas las conclusiones obtenidas en la investigación” (p122).
47
En esta investigación la población fue tomada en un porcentaje de las
familias de la Urbanización “La Esperanza”, los cuales son las que hacen
vida dentro de la misma.
Muestra
La muestra corresponde a una parte de la población sujeta a estudio al

respecto Balestrini (1998), indica: “la muestra es obtenida con el fin de
investigar a partir de sus características las propiedades de una
población” (p126), por lo tanto la muestra posee las mismas características
de la población.
En consecuencia no es necesario hacer cálculos estadísticos que poseen

en otros casos. Según Hernández, Fernández y Baptista (1996), “La
selección de elementos depende del criterio del investigador”. Se
destaca que en caso particular se delimitó la muestra, porque se trabajó con
un porcentaje de la población total de las familias.
48
Técnicas e Instrumentos
En la investigación se hizo necesario emplear técnicas e instrumentos que

permitieron recopilar y almacenar la información pertinente sobre la
investigación, por lo tanto, se utilizó como técnica la observación directa y
como instrumento la encuesta para corroborar los resultados dados por los
informantes clave (integrantes de 10 familias de la urbanización La
Esperanza del Municipio Pedro María Ureña; en este caso específico se
realizó a través de preguntas cerradas con alternativas de respuestas
contenidas en 10 ítems, dirigida a los informantes clave antes mencionados.
Objetivo General:
Diagnosticar los factores que desintegran la relación de las familias de la

Táchira.
Validación de Instrumentos
De acuerdo a Hernández, Fernández y Bautista (1998), la validez “se

refiere al grado en que el instrumento realmente mide la variable que
pretende medir” (p.236). Sin embargo, la validez ha constituido una
preocupación en la investigación educativa, es un término, aunque
reelaborado desde diversas perspectivas, se ha mantenido como elemento
49
fundamental para la valoración de la calidad donde se establece, la
legitimidad, aceptación o confiabilidad del trabajo de investigación.
En el ámbito cualitativo, el autor emplea la triangulación, la cual constituye

una estrategia metodológica en el proceso de investigación cualitativa, para
la obtención de información mediante la aplicación de técnicas e
instrumentos en forma adecuada. Al respecto Albert (2007) explica que: “esta
técnica permite garantizar la independencia de los datos respecto del
investigador, consiste en recoger datos, información, relatos de una situación
desde distintos ángulos o perspectivas para después compararlos y
contrastarlos” (p.153).
En consecuencia, el autor aplicó un tipo de Triangulación de Fuentes y

según Rojas (2010), se refiere: “a la cual permite contrastar la información
obtenida de diferentes sujetos (informantes clave) acerca de un determinado
tema, también se puede contrastar, por ejemplo, la información obtenida de
personas y documentos” (p.166). Como lo que se está investigando es en
base a los factores que desintegran la relación de las familias de la
Táchira), se deben encuestar a 10 familias y que estas den su opinión en
cuanto al tema se refiere, se realiza la encuesta y con estos datos, entonces
se procede a analizar toda la información para su respectiva validación.
50
Recolección de datos
A través de la encuesta se recolectaron datos, la cual se aplicó a 10

familias de la Urbanización La Esperanza del Municipio Pedro María Ureña,
Estado Táchira. El instrumento que se utilizó comprende una serie de
preguntas cerradas de 10 ítems de respuesta, que permitió diagnosticar los
factores que desintegran la relación familiar.
51
Análisis e Interpretación de los resultados obtenidos
¿Cree usted que la familia es el núcleo de la sociedad?
Cuadro N° 1
Opciones Frecuencia Porcentaje
Sí 10 100%
No 0 0%
Total 10 100%
Grafica N° 1
0%
SI NO
100%
El resultado obtenido fue del 100% para las 10 familias que afirman que la
familia es el núcleo de la sociedad.
52
¿Considera que hay falta de atención entre familias?
Cuadro N° 2
Sí 10 100%
No 0 0%
Total 10 100%
Grafica N° 2
0%
Sí No
100%
El resultado obtenido fue del 100% para las 10 familias que consideran
que falta atención entre familias.
53
¿Cuál cree que sea el factor que genera poca atención?
Cuadro N° 3
Trabajo 6 24%
Estudio 1 4%
Amigos 1 4%
Computador 7 28%
TV 1 4%
Celular 9 36%
Total 25 100%
Grafica N°3
Trabajo Estudio Amigos Computador TV Celular
24%
36%
4%
4%
4%
28%
El resultado obtenido de las 10 Familias fue del 24% trabajo, 4% estudio,

4% amigos, 28% computador, 4% TV, 36% celular, como factores que
generan falta de atención entre familias.
54
¿Si están todos en casa, considera usted que es necesario compartir
juntos la mesa a la hora de cenar?
Cuadro N° 4
Sí 10 100%
No 0 0%
Total 10 100%
Grafica N° 4
0%
Sí No
100%
necesario compartir juntos la mesa a la hora de la cena. Aunque una familia
expresó que; “es necesario pero no se hace”.
55
¿De esposo a esposa, padres a hijos y viceversa, cree conveniente el
preguntarse lo acontecido del día de cada uno?
Cuadro N° 5
Sí 10 100%
No 0 0%
Total 10 100%
Grafica N° 5
0%
Sí No
100%
necesario el preguntarse lo acontecido del día de cada uno de los miembros
de la familia, de igual manera una familia expresó que “es necesario pero no
se hace”.
56
¿En el momento de corregir a los hijos ya sea el padre o la madre,
considera usted que es sabio o prudente que alguno de los dos se
interponga a la corrección?
Cuadro N° 6
Sí 0 0%
No 10 100%
Total 10 100%
Grafica N° 6
0%
Sí No
100%
que no es sabio y menos prudente el interponerse uno de los padres a la
corrección de los hijos.
57
¿Cree recomendable mezclar trabajo, estudio o negocios en la relación
familiar?
Cuadro N° 7
Sí 0 0%
No 10 100%
Total 10 100%
Grafica N° 7
0%
Sí No
100%
El resultado obtenido fue del 100% para las 10 familias que creen no
recomendable mezclar trabajo, estudio y negocios en la relación familiar.
58
¿Considera necesario hacer una oración a Dios por la vida, protección,
salud y asuntos personales de los miembros de la familia?
Cuadro N° 8
Sí 10 100%
No 0 0%
Total 10 100%
Grafica N° 8
0%
Sí No
100%
necesario hacer una oración a Dios por la vida, protección, salud y asuntos
personales de los miembros de la familia.
59
¿Cree usted que es religiosidad o fanatismo pedir la presencia de Dios
en medio de la familia?
Cuadro N° 9
Sí 0 0%
No 10 100%
Total 10 100%
Grafica N° 9
0%
Sí No
100%
El resultado obtenido fue del 100% para las 10 familias que creen no es
religiosidad ni fanatismo pedir la presencia de Dios en medio de la familia.
60
¿Cómo califica la relación con su familia?
Cuadro N° 10
Mala 0 0%
Regular 0 0%
En proceso 2 20%
Buena 7 70%
Excelente 1 10%
Total 10 100%
Grafica N° 10
Mala Regular En proceso Buena Excelente
0% 0%
10%
20%
70%
El resultado obtenido de las 10 familias fue 20% en proceso, 70% buena y

10% como excelente califica la relación con su familia.
61
Cabe destacar que de acuerdo a las encuestas realizadas en cada
familia, no estaban todos los miembros presentes, ya que algunos estaban
trabajando y otros habían salido, como otros están fuera del país.
Observando cada familia y oyendo cada uno de los comentarios dados

por los encuestados, se resume que, en algunas respuestas coinciden como
en otras difieren. Sin embargo, realmente si existe un grado considerable de
falencias que vienen siendo Factores que desintegran la relación entre las
familias, entre estos se pueden mencionar: se le dedica más tiempo, al
celular, TV, estudio, trabajo sin tener un equilibrio, desperdiciando así un
tiempo valioso a quienes verdaderamente se le debería dedicar.
62
Forma de Representación de los Datos
Con la aplicación del instrumento de recolección de datos fue posible

detectar que los factores que desintegran la relación de las familias de la
Urbanización “la Esperanza” del Municipio Pedro María Ureña Estado
Táchira, tienen un índice considerable de modo que cada miembro de las
familias encuestadas aunque expresan tener una buena relación algunas,
excelente otra, como otras concluyen estar en proceso, es necesario una
mayor atención recíproca entre todos.
Sin lugar a dudas es necesario tener un poco más de atención entre cada
uno de los que hacen parte del núcleo familiar, pues la realidad que se vive a
diario con una sociedad desequilibrada en principios y valores y más aún con
la carencia de principios fundamentados en la palabra de Dios, conllevan a
un constante deterioro de lo más preciado del hogar, la familia.
63
Conclusiones
Con base a los objetivos planteados para esta investigación y los

resultados obtenidos de los datos recopilados y análisis de los mismos, se
derivan las siguientes conclusiones:
Por medio de los datos recolectados y analizados se pudo constatar, que

es importante señalar, que un hogar está compuesto de seres humanos que
se unen para beneficio mutuo, y el hogar se forma o se destruye por la
calidad o comportamiento de su gente. Lo que distingue un hogar son sus
miembros ya que cada uno se compone de diferentes actitudes que los
caracteriza el uno de los otros. Solo es a través de ellos que las familias
cumplen su papel dentro de la sociedad. Muy a pesar del comportamiento y
actitud que pertenecen a cada uno de ellos, las familias actuales se valen de
todas las técnicas para mantenerlos a la orden de su bienestar familiar.
Además, la seguridad y atención familiar, es una obligación que la Ley

impone a los padres y madres, y también es un mandato de Dios ver por los
suyos “familia”, que deben organizarse dentro de determinados parámetros,
normas y hacer de su funcionamiento un procedimiento eficaz. Por otra
parte, el padre, la madre e hijos mayores con uso de razón responsable,
deben velar por el bienestar de los demás miembros de la familia que
puedan estar a su cargo o responsabilidad.
Observando cada familia y analizando cada comentario de los miembros,

se resume que, en algunas respuestas coinciden como en otras difieren. Sin
embargo, realmente si existe un grado considerable de falencias que vienen
siendo Factores que desintegran la relación entre las familias, entre estos se
pueden mencionar: se le dedica más tiempo, al celular, TV, estudio, trabajo
64
sin tener un equilibrio, desperdiciando así un tiempo valioso a quienes
verdaderamente se le debería dedicar.
Sin lugar a dudas es necesario tener un poco más de atención entre cada
uno de los miembros que hacen parte del núcleo familiar, pues la realidad
que se enfrenta no les trae satisfacción, de modo que hay que ganar tiempo
al tiempo para que se sientan cómodos los unos a los otros y así disfrutarse
al máximo.
65
Recomendaciones
Una vez emitida las conclusiones del estudio surgen las siguientes
recomendaciones:
Es necesario que exista más atención entre los miembros del núcleo
familiar, considerando algunos aportes que los mismos encuestados
expresaron, que sería de gran utilidad a la hora de una reestructuración de
patrones de vida:
- Sentarse todos a la mesa a la hora de compartir la cena.
- Usar de manera justa y equilibrada la TV, el celular.
- No absorber el tiempo justo para compartir con la familia en el trabajo o

estudio o amigos.
- Estar más pendientes de lo que le acontece en el día a cada uno de los

miembros de la familia.
- No obviar los momentos más importantes de cada uno, como cumpleaños,

aniversario de bodas o logros personales .
- Atender a las quejas que se tienen cada uno para corregirlas y mejorar la
relación.
Cabe destacar que estas recomendaciones son para un mejor desarrollo

en el núcleo familiar, también un buen comportamiento en cada miembro, en
función de proyectar una óptima relación familiar que tanto necesita esta
sociedad.
66
Referencia Bibliográfica
- Vía Definición ABC https://www.definicionabc.com/general/madre.php
- Vía Definición ABC https://www.definicionabc.com/general/hijo.php
- Vía Definición ABC https://www.definicionabc.com/social/hogar.php
- Revista electrónica de ciencia, tecnología, sociedad y cultura. Issn 2174-

6850/ 30 años divulgando conocimiento (desde 1988)
- Un informe de la Fundación ANAR asegura que el 45% de las consultas

que reciben sobre menores tienen que ver con episodios de violencia
- Microsoft ® Encarta ® 2009. © 1993-2008 Microsoft Corporation.

Reservados todos los derechos.
- Francisco López Herrera (2005) derecho de familia tomo I Universidad

Católica Andrés Bello, Caracas.
67
- Balestrini, (2001:131) BALESTRINI, Mirian. Cómo se elabora el Proyecto de
Investigación. 2001 Editorial BL Consultores Asociados. Caracas. Venezuela.
- Hernández, Fernández y Baptista (1998), Metodología de la Investigación.

México, Mc Graw Hill.
68
Anexos
En los siguientes anexos se presenta las encuestas realizadas a 10

familias de las cuales 9 permitieron que se le tomara fotografías, la familia #
10 pidió que no se le tomara fotos, de los cuales respetamos su petición,
agradeciendo la oportunidad para realizar la encuesta.
Familia # 1 Familia # 2
69
No permitió Tomar fotos!
70
República Bolivariana de Venezuela
Instituto de Capacitación Teológica
INCATE Núcleo Táchira
Ureña, _31_/_05_/_2018_
Encuesta # 1
1) ¿Cree usted que la familia es el núcleo de la sociedad?
Sí _X_ No___
2) ¿Considera que hay falta de atención entre familias?
Sí _X_ No___
3) ¿Cuál cree que sea el factor que genera poca atención?
Trabajo_X_ Estudio_X_ Amigos___ Computador_X_ TV___ Celular_X_
4) ¿Si están todos en casa, considera usted que es necesario compartir

Sí_X_ No___
5) ¿De padres a hijos y viceversa, cree conveniente el preguntar lo

acontecido del día de cada uno?
Sí_X_ No___
71
6) ¿En el momento de corregir a los hijos ya sea el padre o la madre,
Sí___ No _X_
7) ¿Cree recomendable mezclar trabajo, estudio o negocios en la relación

con la familia?
Sí___ No_X_
8) ¿Considera necesario hacer una oración a Dios por la vida, protección,

salud, y asuntos personales de los miembros de la familia?
Sí_X_ No___
9) ¿Cree usted que es una religiosidad pedir la presencia de Dios en medio

de la familia?
Sí___ No_X_
10) ¿Cómo califica la relación con su familia?
Mala___ Regular___ En Proceso_X_ Buena___ Excelente___
72
Ureña, _01_/_06_/_2018_
Encuesta # 2
Sí _X_ No___
Sí _X_ No___
Trabajo___ Estudio___ Amigos___ Computador_X_ TV___ Celular_X_

Sí_X_ No___

Sí_X_ No___
73
Sí___ No _X_

con la familia?
Sí___ No_X_

Sí_X_ No___

de la familia?
Sí___ No_X_
Mala___ Regular__ _ En Proceso___ Buena_X_ Excelente___
74
Ureña, _01_/_06_/_2018_
Encuesta # 3
Sí _X_ No___
Sí _X_ No___
Trabajo_X_ Estudio___ Amigos___ Computador_X_ TV___ Celular_X_

Sí_X_ No___

Sí_X_ No___
75
Sí___ No _X_

con la familia?
Sí___ No_X_

Sí_X_ No___

de la familia?
Sí___ No_X_
Mala___ Regular___ En Proceso___ Buena_X_ Excelente___
76
Ureña, _01_/_06_/_2018_
Encuesta # 4
Sí _X_ No___
Sí _X_ No___
Trabajo_X_ Estudio___ Amigos___ Computador___ TV___ Celular_X_

Sí_X_ No___

Sí_X_ No___
77
Sí___ No _X_

con la familia?
Sí___ No_X_

Sí_X_ No___

de la familia?
Sí___ No_X_
Mala___ Regular___ En Proceso___ Buena_X_ Excelente___
78
Ureña, _01_/_06_/_2018_
Encuesta # 5
Sí _X_ No___
Sí _X_ No___
Trabajo_X_ Estudio___ Amigos_X_ Computador___ TV___ Celular___

Sí_X_ No___

Sí_X_ No___
79
Sí___ No _X_

con la familia?
Sí___ No_X_

Sí_X_ No___

de la familia?
Sí___ No_X_
Mala___ Regular__ _ En Proceso___ Buena___ Excelente_X_
80
Ureña, _01_/_06_/_2018_
Encuesta # 6
Sí _X_ No___
Sí _X_ No___

Sí_X_ No___

Sí_X_ No___
81
Sí___ No _X_

con la familia?
Sí___ No_X_

Sí_X_ No___

de la familia?
Sí___ No_X_
82
Ureña, _01_/_06_/_2018_
Encuesta # 7
Sí _X_ No___
Sí _X_ No___
Trabajo_X_ Estudio___ Amigos___ Computador_X_ TV___ Celular_X_

Sí_X_ No___

Sí_X_ No___
83
Sí___ No _X_

con la familia?
Sí___ No_X_

Sí_X_ No___

de la familia?
Sí___ No_X_
Mala___ Regular____ En Proceso___ Buena_X_ Excelente___
84
Ureña, _02_/_06_/_2018_
Encuesta # 8
Sí _X_ No___
Sí _X_ No___

Sí_X_ No___

Sí_X_ No___
85
Sí___ No _X_

con la familia?
Sí___ No_X_

Sí_X_ No___

de la familia?
Sí___ No_X_
86
Ureña, _02_/_06_/_2018_
Encuesta # 9
Sí _X_ No___
Sí _X_ No___
Trabajo_X_ Estudio___ Amigos___ Computador___ TV_X_ Celular_X_

Sí_X_ No___

Sí_X_ No___
87
Sí___ No _X_

con la familia?
Sí___ No_X_

Sí_X_ No___

de la familia?
Sí___ No_X_
Mala___ Regular___ En Proceso_X_ Buena___ Excelente___
88
Ureña, _02_/_06_/_2018_
Encuesta # 10
Sí _X_ No___
Sí _X_ No___

Sí_X_ No___

Sí_X_ No___
89
Sí___ No _X_

con la familia?
Sí___ No_X_

Sí_X_ No___

de la familia?
Sí___ No_X_
90

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Introducción

La familia es la primera escuela de virtudes humanas sociales, que todas

La familia siempre ha sido y es, el principal pilar de la sociedad, Es el

Una desintegración familiar es el producto del quebrantamiento de la

Capítulo I: Se plantea el problema de la investigación, el cual contiene la

Por su parte, en el Capítulo III se desarrolla el marco metodológico, el cual

En el Capítulo IV, se presenta el análisis de los resultados de la

1.- Planteamiento del problema

La familia es el núcleo central de la sociedad y por ende es el vínculo que

En observación de la convivencia diaria de algunas familias, se puede

Esta es una de las razones originarias que influyen en la degradación del

Cabe resaltar también que, en observación y análisis de la sociedad

Es importante destacar la forma en que dichos factores influyen en la

La investigación existente indica que las prácticas disciplinarias mediante

La razón es porque cada hogar o familia prefieren manejar la situación o

Escalante y López (2002) mencionan que los vínculos familiares se

a) Biológicamente, la familia sirve para perpetuar la especie; es la unidad

b) Psicológicamente, los miembros de la familia están ligados en

c) Socialmente, proporcionan identidad y estatus. Además no debemos

Un porcentaje de hogares de la urbanización estudiada del Municipio

Esta situación hace necesaria la elaboración de un diagnóstico acerca

2.- ¿Qué medidas tomar para enmendar o corregir estos factores?

Diagnosticar los factores que desintegran la relación de las familias de la

1.- Identificar los factores que desintegran la relación de las familias de la

3.- Detectar que consejo necesario tomar para el restablecimiento de la

La presente investigación se justifica plenamente, debido a la realización

Por otra parte, esta investigación beneficiará a los miembros de las

Así mismo, este trabajo formará parte del acervo investigativo de la

La presente investigación pretende presentar un diagnóstico de factores

1.- La falta de información de algunos hogares que se abstuvieron al ser

2.- La recolección de datos suministrado por el concejo comunal de la

3.- El período de tiempo de recolección de la información e investigación

Para la realización de la presente investigación se hizo la revisión de una

Los especialistas intentaban analizar con este trabajo de campo las

El ESRC Wellbeing in Developing Countries (WeD) trabaja en la

Con la intención de comprender a los otros, se ha realizado el estudio

En lo que se refiere también a la pareja, para una mujer joven la relación

La organización aconseja mejorar la calidad de las relaciones con los

Los menores que acuden al servicio en busca de apoyo y asistencia

El informe muestra que el 18,4% de las consultas son sobre sexualidad.

La familia es un grupo de personas formado por individuos unidos,

No hay consenso sobre una definición universal de la familia. Es un

El término matrimonio proviene del latín matrimonĭum. Se trata de

Es posible distinguir, al menos en el mundo occidental, entre dos grandes

Un padre es un varón que ha engendrado o que ha adoptado una función

En términos biológicos, la madre es el ser vivo, hembra, que ha tenido

Si bien para que tal maravilloso fenómeno tenga lugar es necesaria

Hijo se llama a aquel individuo respecto de su madre y de su padre; esta

El término hogar es utilizado muy corrientemente por las personas para

No siempre la familia constituye un elemento favorecedor de conductas

Este tipo de familia es la que determina la construcción de individuos

Permite y estimula el desarrollo individual, reconociendo las

La clasificación como familia deformante tiene como principal intención

Se refiere a aquellos grupos familiares que manifiestan una gran

Tiene como característica principal ser un grupo emocionalmente

Su constitución es claramente paranoide; se trata de un tipo de grupo

Expresa graves problemas en sus relaciones interpersonales, alto grado

Se maneja con base en la extorsión y el chantaje emocional de los padres

Base legal de la familia:

En un sentido estricto, se llama actualmente familia al grupo restringido

Entre la acepción amplia y la estricta cabe una acepción técnico-jurídica:

Cabe destacar también que la constitución de la familia se remonta hasta

Luego con el advenimiento del capitalismo la familia deja de ser la