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s210si2019 © que significa ter 62 O que significa ter fé? Afé nao é um sentimento, mas sim um dom que deve ser frequentemente exercido, a fim de estarmos sempre em contato com a Palavra viva de Deus. Por isso, ninguém pode ser santo sem rezar,¢ rezer muito, pois nosso organismo espiritual desenvolve-se justamiente pelos atos de fé exercidos na vida de orago. E 0 que Padre Paulo Ricardo explica nesta pregacdo. A teologia de Lutero, como vimos, nao admite a possibilidade de alguém ser santo. Para 0 fundador do protestantismo, a fé seria apenas um sentimento de confianga em Deus, que nos reveste com a sua misericérdia sem, no entanto, transformar 0 nosso coragao. Bento XVI recorda que, infelizmente, “essa interpretagao se impés também na exegese catélica” (Spe Salvi, n. 7). Desse modo, a fé perdeu a sua eficdcia de nos conduzir para além, de nos transportar para Deus. Mas a fé, ensina Bento XVI, “nao é s6 uma inclinagao da pessoa para realidades que hao-de vir, mas esto ainda totalmente ausentes; ela da-nos algo’: 0 préprio Cristo (Spe Salvin. 7). A teologia catélica distingue dois momentos importantes no exercicio da fé, Santo Tomas de Aquino fala em verbo interior e verbo exterior. Deus, que deseja a nossa salvagao, procura-nos insistentemente, falando-nos no interior da alma e convidando-nos a sua intimidade. Mas para que escutemos a voz desse verbo interior, é preciso silenciarmos as nossas paixdes. O verbo exterior, por outro lado, ¢ todo sinal externo ~ palavra ou acontecimento — utilizado por Deus para fazer-nos prestar atengao ao seu verbo interior. Quando alguém se deixa tocar por esse movimento da graca de Deus, realiza-se 0 ato de f6 na verdade revelada, que comega a produzir uma verdadeira transformacao na pessoa; a inteligéncia ¢ iluminada ea vontade convidada a corresponder ao Deus que se revela, ea alma comega a enxergar as coisas sagradas de um modo inteiramente novo, porque descobre a presenga dAquele que, como dizia Santo Agostinho, esta interior intimo meo et superior summo meo ~ “dentro de mim mais que o meu intimo e acima da minha parte mais alta” (Confissdes, V, 2, 2). Essa aco do verbo exteriore do verbo interior acontece com qualquer pessoa, mesmo com o pior dos pecadores, o que explica a conversao repentina de pagaos, prostitutas, ateus etc. A fé,entéo, é mais que um sentimento; é um dom que deve ser frequentemente exercido, a fim de que estejamos sempre em contato com a Palavra viva de Deus. No dizer do Concilio Vaticano |, af éuma hitpsiIpadrepauloicardo.orglaulaslo-que-signifcs- 1 s210si2019 © que significa ter 62 virtude sobrenatural, pela qual, sob a inspiragao de Deus e com a ajuda da graga, cremos ser verdade o que Ele revela, nao devido a verdade intrinseca das coisas conhecidas pela luz natural da razo, mas em virtude da autoridade do proprio Deus revelante, o qual no pode enganar-se nem enganar (Dei Filius, Il). Essa virtude ou habito sobrenatural ¢ infundida pelo sacramento do Batismo, e 0 lugar proprio do seu exercfcio é a orapdo. Quando vocé faz uma leitura orante, seja da Sagrada Escritura, seja de um livro espiritual, e esse verbo exterior faz com que vocé se abra a graga divina —as vezes até produzindo alguma emogao externa —, a sua fé esta sendo exercida. A oragdo é um momento de intimidade com Deus, um didlogo familiar entre dois amigos que se amam, Com efeito, o processo de santificagao depende necessariamente do modo e da qualidade da vida de oragao, Ninguém pode ser santo sem rezar, e rezar muito, pois 0 organismo espiritual desenvolve-se pela fé. Atualmente, as pessoas encontram grande dificuldade na vida de ora¢o porque deixaram de confiar no Deus que “nao pode enganar-se nem enganar’, para confiar na teologia critica, E.com a pretensao de nao cair no fundamentalismo — algo deveras justo ~, acabam caindo em outro erro, que é 0 de fiar-se absolutamente no jufzo dos ditos "especialistas”, Desse modo, a fé nao acontece como um assentimento livre as verdades reveladas, pois fica submetida a argumentagées racionalistas. A consequéncia disso é que a virtude da fé perde oseu ela, E preciso, portanto, tomar cuidado com algumas teologias que pretendem suplantar 0 ensinamento tradicional da Igreja. Quando essa tentagao vier, devemos repetir o gesto de Pedro e, mesmo que tudo parega sugerir o contrério, langar as redes por causa da Palavra do Senhor (Lc, 6). Esse € 0 tinico jeito de ser santo e estar dentro da Igreja 2