Conciencias Pensamiento Pensamient Pensamient Pensamiento

jurídicas/Component Jurídico o jurídico o Jurídico Jurídico

es Tradicional Clásico Social contemporáneo
1

Tipo de derecho Derechos Derechos Derechos Derechos de no

solidarios individuales sociales discriminación
Tipo de igualdad Teológica Formal Material No discriminación
Ideales jurídicos Orden Libertad Solidaridad Democracia
(Identidad)
Ideales jurídicos 2 Ciencia natural Ciencia jurídica Ciencia Social Pragmatismo
(ciencia cultural)
Núcleo del derecho Derechos Derecho Derecho social Derechos
innatos privado (derecho del constitucionales.
trabajo,
derecho de la
seguridad
social)
Filosofía jurídica Iusnaturalismo Iuspositivismo Pluralismo Múltiples
jurídico proyectos. Análisis
(Sociología cultural.
jurídica)
Ideas normativas Responsabilidad Derecho Bienestar social Derechos
expiatoria subjetivo (Derechos humanos. Políticas
sociales) públicas.
Ideas de gobernanza Estado Estado unitario Corporartivism Federalismo.
centralizado o
Unidad social Comunidad Pueblo Clases sociales Identidades
cristiana (ciudadanos) culturales
Unidad sociojurídica Estado-Iglesia Estado-Nación Institución - Sociedad Civil
Sindicatos
Fronteras Derecho/moralida Derecho/ciencia Derecho/socieda Derecho/cultura
d Ciencia/derecho d Cultura/Derecho
Moralidad/derech Sociedad/Derech
o o
Instrumento jurídico Derechos Código Legislación Constitución
naturales especial Cartas
Tratados
Técnica jurídica Deducción Deducción Desarrollo Presencia de fines
desde el orden desde el orden racional. contradictorios.
natural. Derecho jurídico Derecho es Ponderación.
es medio para autónomo medio para
restaurar orden (relativo) alcanzar fines
natural. (pero el sociales.
derecho tienen
autonomía
relativa)
Agente legal Doctor / Erudito Especialista en Sociólogo Juez
/ Cura / Derecho / jurídico /
Episcopado Profesor Legislador /

1
Kennedy lo trata como “análisis de fines sociales, neoformalismo y actividad judicial.
 funcionario
administrativo
Imaginario económico
Imaginario familiar
Derecho internacional
público
Derecho internacional
económico
Ideas jurídicas
privilegiadas
Macro categorías. Categorías Nuevo nombre Definiciones en los cuatro tipos Pregunta a la que responde Definición que hago.
de pensamiento (PJT-PJC-PJS-PJC)
Espectro Ideales Axiología 1) Orden ¿Cuál es el valor hegemónico del Ideales del contexto. Jerarquía y tipo de valores que un
jurídicos retrospectiva 2) Libertad contexto tiempo global? contexto social, económico y político prioriza según el tipo
axilógico.
(relación 3) Solidaridad de debates, relatos y tensiones que experimente el orden
Axiología. (generis)
axiológica 4) Democracia (Identidad) (esto que sigue creo que no) global y según cómo estos debates y tensiones se traduzcan
(hiper lato sensu)
Extrospectiva) ¿Cuál es la jerarquía de valores también en el orden local.
sociales, políticos, económicos y Aquí meter lo de Duve. El derecho está inserto en otro sin
culturales (ante todo) número de órdenes normativos. Por esa razón, el tipo de
hegemóicos en un contexto valor hegemónico del contexto tiempo es posible captarlo
tiempo. del contexto-tiempo? con los valores hegemónicos en otros órdenes normativos
¿Cuáles son los ideales del (meter aquí la bibliografía que me recomendó María del Pilar
contexto histórico global y local? y bibligrafía de los artículos que ha escrito Duve al respecto.
Relacionarlo con categorías de carácter biológico (vero el
derecho como un sistema con autonomía relativa. Las
relaciones pueden guardar una relación con las relaciones de
la biología)
Espectro Tipo de Axiología 1) Derechos solidarios- ¿Cuál es la traducción que hace Definido el sujeto, también se definen, por consecuencia, los
derecho introspectiva 2) Derechos individuales el derecho del valor hegemónico tipos de derecho que normativamente se le deben garantizar
axilógico
(Relación 3) Derechos sociales global=? a dicho sujeto. Esto es más desde el punto de vista interno.
Axiología. (lato
axiológica 4) Derechos de no discriminación No.
sensu)
introspectiva) Aquí es la forma en que el derecho define esos valores en
lenguaje de derechos o mejor, en lenguaje jurídico. Es decir,
especifica esos valores económicos, sociales y políticos de la
hegemonía global de otros campos, lo incorpora a la
especificidad del campo del derecho y lo traduce en términos
de derecho. Por esa razón, el orden lo traduce en términos
de solidaridad, la libertad en términos de derecho
individuales, la solidaridad en términos de derechos sociales,
y la democracia en términos de derechos de identidad.
Aquí debo aclarar que aunque el derecho se autodefina
como ciencia positiva, el derecho en el fondo hace una
apuesta por un valor. En ese caso, por los valores de libertad
que propugna la ciencia positiva. Negar la presencia de un
valor hegemónico en el derecho supone que ya se está
tomando partida por un tipo de visión axiológica.

Señalar aquí que si bien el derecho es un orden normativo

que tienen una relación simbiótica con otros órdenes
normativos, el derecho también traza ciertas fronteras. El
derecho define esos elementos de la relación simbiótica al
interior de unas membranas que no son sólida (por
supuesto).
Especto Ideas Axiología 1) Responsabilidad expiatoria Una vez las comunidades jurídicas traducen esos valores al
normativas normativa. 2) Derecho subjetivo campo especifico del derecho, es decir, hablan de esos
axilógico
(materialización 3) Bienestar social (Derechos valores en términos jurídicos; el derecho identificará unos
Axiología reificada
introspectiva) sociales) bienes jurídicos (buscar la definición de bienes jurídicos) que
estrictu sensu.
(reificación 4) Derechos humanos. Políticas el derecho debe resguardar. La identificación de esos bienes
jurídica). públicas. jurídicos permite que esos valores sean más concretos en
términos jurídicos. A su vez, son el puente para que esos
valores se expresen después en términos de norma jurídica
(constitucional o positiva) técnica.
Por esa razón en un orden macro en donde el orden es el
valor hegemónico, el derecho especificará ese valor en
términos de derechos solidarios y los derechos solidarios los
“reificará” en términos del bien jurídico tutelado del
“derecho subjetivo”. Esta es la palabra. La reificación.
Espectro Ideales Epistemología 1) Ciencia natural ¿Qué tipo de status Es la forma en que el derecho se define como campo
jurídicos 2 extrospectiva. 2) Ciencia jurídica epistemológico tiene el derecho epistemológico con respecto a otras disciplinas. El derecho
epistemológico.
(Relación 3) Ciencia Social como campo de conocimiento no crea una relación de identidad como campo disciplinar o
Epistemología.
epistemológica 4) Pragmatismo (ciencia cultural) frente a otras disciplinas. ? científico con respecto a sí mismo. Su identidad como campo
extrospectiva) de estudio se diseña y se construye con respecto a otras
disciplinas. Las disciplinas en conjunto crean y diseñan de
manera consciente o insconsciente un tipo de características
que les otorgan un mayor peso frente a otras disciplinas. El
derecho, como es obvio participa de eso que quiero llamar
una “economía epistemológica”.

En la relación epistemológica las disciplinas definen su

estatus epistemológico. Definen un campo de estudio, un
objeto de estudio y sobre todo un método. Hay toda una
serie de disputas en torno a qué tipo de método y el canon
epistemológico hegemónico. Obviamente, hay un tipo de
canon epistemológico que se impone. El derecho participa de
esa definición y una vez identifica el canon hegemónico
adecua (con los debates que se conservan) su arquitectura al
tipo de canon epistemológico del contexto tiempo histórico.
Espectro Filosofía Epistemología 1) Iusnaturalismo ¿Cómo asume el derecho desde Una vez el derecho identifica en la escena hegemónica el
jurídica introspectiva. 2) Iuspositivismo el punto de vista interno su canon epistemológico, el derecho y la comunidad jurídica
epistemológico.
(Relación 3) Pluralismo jurídico (Sociología estatus? tienen a configurar un tipo de debates y una arquitectura
Epistemología
epistemológica jurídica) para el derecho dentro de ese mismo canon epistemológico.
introspectiva) 4) Múltiples proyectos. Análisis Si el canon epistemológico es el de las ciencias naturales, el
cultural. derecho formulará debates para entenderse como ciencia
natural. Lo propio sucede cuando el canon hegemónico es el
de la ciencia positiva. El derecho adecuará su estructura,
debates y discursos para entenderse como una ciencia
positiva. Verificará que tipos de óbices, ventajas y
desventajas tienen esta consideración. Pero
 independientemente del tipo de ventajas o desventajas los
debates giran en torno a ese tipo de canon hegemónico.
Espectro Fronteras Epistemología 1) Derecho/moralidad. Después de tomar los discursos hegemónicos, de definir su
retrospectiva Moralidad/derecho funcionamiento en el campo del derecho, el derecho mismo
epistemológico.
2) Derecho/ciencia. (en pos de reconocerse como campo) traza un conjunto de
Epistemología
Ciencia/derecho fronteras y debates en los que orbitan esas fronteras.
3) Derecho/sociedad.
Sociedad/Derecho
4) Derecho/cultura.
Cultura/Derecho
Espectro Agente Agente 1) Doctor / Erudito / Cura / Aquí está el tema del proceso de profesionalización del
legal epistemológico. Episcopado derecho.
epistemológico.
2) Especialista en Derecho / Es el tipo de sujeto que asume la batuta en el campo
Epistemología
Profesor epistemológico. Aparte de ser un canal de comunicación
3) Sociólogo jurídico / Legislador entre el derecho y otros campos, sus calidades, la especial
/ funcionario administrativo configuración y habilidades para navegar entre los dos
4) Juez2 campos le ofrecen y lo potencias como un actor con mayor
legitimidad y sobre todo con mayor voz frente a los otros
actores del mismo campo.
Espectro Núcleo del Arquitectura 1) NODerechos innatos
derecho disciplinar.
epistemológico. (derecho natura (creo que estaba
Epistemología
) (Es el
equivocadol

orden moral)
2) Derecho privado
3) Derecho social (derecho del
trabajo, derecho de la seguridad
social)
4) Derechos constitucionales.
Espectro Ideas de Relación política 1) Estado centralizado
gobernanza extrospectiva. 2) Estado unitario
político,
3) Corporartivismo
económico y 4) Federalismo.
social
Politología

Espectro Unidad Relación política 1) Comunidad cristiana Tipo de sujeto jurídico sobre el cual el orden jurídico
social introspectiva 2)Pueblo (ciudadanos) emprende su quehacer regulador. Es como el titular del bien
político,
(Sujeto jurídico 3) Clases sociales jurídico tutelado por el derecho al hacer una analogía con el
económico y tutelado 4) Identidades culturales derecho penal y el tipo de categorización dogmática de este
social (consultar la sub campo del derecho.

2
Aquí está la parte que discutíamos hoy. El proceso de profesionalización del derecho.
Politología noción de bien y
titular de la
acción)).
Espectro Unidad Relación política 1) Estado-Iglesia
sociojurídic retrospectiva. 2) Estado-Nación
político,
a (esta está 3) Institución –Sindicatos
económico y relacionada 4) Sociedad Civil
social con la
Politología gobernanza
).
Tipo de Son como los 1) Teológica (son como los tipos de relación de igualdad entre los
igualdad ideales 2) Formal elementos que conforman cada sujeto)
normativos entre 3) Material
los sujetos. Más 4) No discriminación
que el tema de
igualdad. (pero es
como
retrospectivo). Y
es como el campo
político.
(va a lo
axiológico)

Faltan ubicar pero Técnica Hermenéutica 1) Deducción desde el orden

ya les tengo lugar. jurídica jurídica. natural. Derecho es medio para
(además los tengo (va a lo restaurar orden natural. (pero el
definidos en los tres epistemológico) derecho tienen autonomía
escenarios) relativa)
2) Deducción desde el orden
jurídico autónomo (relativo)
3) Desarrollo racional. Derecho
es medio para alcanzar fines
sociales.
4) Presencia de fines
contradictorios. Ponderación.
Instrument Instrumento 1) Derechos naturales
o jurídico regulador 2) Código
(instrumento 3) Legislación especial
hermenéutico) 4) Constitución. Cartas. Tratados
(Va a lo
epistemológico)
Imaginario
económico
Imaginario
familiar
Derecho
internacion
al público
Derecho
internacion
al
económico
Ideas Ubicarla en
jurídicas especto
privilegiada epistemológico
s